После начала просмотра этого сериала сразу приходят воспоминания из юности. К слову, атмосфера в фильме передана прекрасно, а у нас, кто входил в молодость в 80-х, конечно, есть что вспомнить из тех лет, и про дворовые драки, в частности.
Вот одна такая моя история...
Я жил тогда в Горловке на Донбассе и только поступил в техникум. Ребята в нашей группе собрались дружные, кроме учёбы мы много играли в футбол, шахматы, в общем обычная активность тех лет. Но однажды, Саню, одного из наших одногруппников жёстко побили местные гопники, которые пристали к нему, по пути в техникум. Саня в тот день шёл от остановки с другим однокурсником, Игорем. Когда Саню били, а его ногами были по голове, и все лицо после этой драки было синим от побоев, Игорь не вступился за друга.
Узнав о происшедшем, навестив побитого Саню в больнице, мы все группой решили наказать Игоря и была назначена показательная сцена.
Игорь был еврей. Это был единственный еврей из всей нашей техникумовской группы, а может и на весь техникум. Кроме того, он был горбун, причем с детства. Мы поставили Игоря спиной, точнее горбом, к дереву. И каждый должен был подойти и ударить его, в живот, в грудь или по ногам. В общем ударить.
Это было наказание за то, что тот не вступился за друга в драке. Наказание ему, и назидание нам самим. Кто принял такое решение, как оно оформилось и договорилось, между нами, я уже не помню. Но это было именно коллективное решение, так выразить свое отношение к его минутной слабости, и нашему понятию тогда чести.
Нас, мальчишек, было в группе человек двадцать. Каждый подходил к дереву, перед которым стоял Игорь и бил. Ударил его и я. По моим смутным воспоминаниям того момента, внутренне я не хотел бить сильно, и старался, чтобы ударить лишь для проформы. Какие-то внутренние сомнения правильности этого шага, были уже в тот момент, но, как и все… я ударил.
Узнав об этой истории с «показательной» казнью, наша классная провела тут же общее собрание группы, осуждая нашу «казнь» и все-такое, но эта история на долго осталась у меня памяти. Безусловно, кошмарной внутренней драмой она на долго осталась для самого Игоря. Хотя, сразу после этой истории мы постарались ее как-то забыть, не вспоминать, не напоминать ему и вроде жизнь продолжилась свой чередой.
Но как такое можно забыть, когда тебя бьют одного перед деревом всем классом/группой?
P.S. Через десять лет после этой истории (в середине 90-х), когда я уже жил в Москве, старые горловские одногруппники мне написали, что Игоря посадили в тюрьму на десять лет. Он участвовал в каких-то бандитских делах, убил человека, и его посадили.
После начала просмотра этого сериала сразу приходят воспоминания из юности. К слову, атмосфера в фильме передана прекрасно, а у нас, кто входил в молодость в 80-х, конечно, есть что вспомнить из тех лет, и про дворовые драки, в частности.
Вот одна такая моя история...
Я жил тогда в Горловке на Донбассе и только поступил в техникум. Ребята в нашей группе собрались дружные, кроме учёбы мы много играли в футбол, шахматы, в общем обычная активность тех лет. Но однажды, Саню, одного из наших одногруппников жёстко побили местные гопники, которые пристали к нему, по пути в техникум. Саня в тот день шёл от остановки с другим однокурсником, Игорем. Когда Саню били, а его ногами были по голове, и все лицо после этой драки было синим от побоев, Игорь не вступился за друга.
Узнав о происшедшем, навестив побитого Саню в больнице, мы все группой решили наказать Игоря и была назначена показательная сцена.
Игорь был еврей. Это был единственный еврей из всей нашей техникумовской группы, а может и на весь техникум. Кроме того, он был горбун, причем с детства. Мы поставили Игоря спиной, точнее горбом, к дереву. И каждый должен был подойти и ударить его, в живот, в грудь или по ногам. В общем ударить.
Это было наказание за то, что тот не вступился за друга в драке. Наказание ему, и назидание нам самим. Кто принял такое решение, как оно оформилось и договорилось, между нами, я уже не помню. Но это было именно коллективное решение, так выразить свое отношение к его минутной слабости, и нашему понятию тогда чести.
Нас, мальчишек, было в группе человек двадцать. Каждый подходил к дереву, перед которым стоял Игорь и бил. Ударил его и я. По моим смутным воспоминаниям того момента, внутренне я не хотел бить сильно, и старался, чтобы ударить лишь для проформы. Какие-то внутренние сомнения правильности этого шага, были уже в тот момент, но, как и все… я ударил.
Узнав об этой истории с «показательной» казнью, наша классная провела тут же общее собрание группы, осуждая нашу «казнь» и все-такое, но эта история на долго осталась у меня памяти. Безусловно, кошмарной внутренней драмой она на долго осталась для самого Игоря. Хотя, сразу после этой истории мы постарались ее как-то забыть, не вспоминать, не напоминать ему и вроде жизнь продолжилась свой чередой.
Но как такое можно забыть, когда тебя бьют одного перед деревом всем классом/группой?
P.S. Через десять лет после этой истории (в середине 90-х), когда я уже жил в Москве, старые горловские одногруппники мне написали, что Игоря посадили в тюрьму на десять лет. Он участвовал в каких-то бандитских делах, убил человека, и его посадили.
BY SVasiliev
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
In 2014, Pavel Durov fled the country after allies of the Kremlin took control of the social networking site most know just as VK. Russia's intelligence agency had asked Durov to turn over the data of anti-Kremlin protesters. Durov refused to do so. Again, in contrast to Facebook, Google and Twitter, Telegram's founder Pavel Durov runs his company in relative secrecy from Dubai. As such, the SC would like to remind investors to always exercise caution when evaluating investment opportunities, especially those promising unrealistically high returns with little or no risk. Investors should also never deposit money into someone’s personal bank account if instructed. Russian President Vladimir Putin launched Russia's invasion of Ukraine in the early-morning hours of February 24, targeting several key cities with military strikes. "He has kind of an old-school cyber-libertarian world view where technology is there to set you free," Maréchal said.
from kr
