Как-то так получилось, что сегодня я снова попал на проповедь с эсхатологическим местом Писания😄 В начале проповедник уточнил, что послания Семи Церквам иногда трактуются как описания семи периодов Новозаветной Церкви (мы, получается, живем в Лаодикийский период, и церковь находится в теплом состоянии); но затем стал проповедовать на отрывок для Филадельфийского периода. Суть проповеди свелась к простым вещам: будь верен (читай - "старайся вести себя хорошо") и не попадешь в период Скорби, так как будешь среди Церкви, восхищенной Богом на небеса. Об этом я напишу немного подробнее ниже, но в целом это типичный пример диспенсационального толкования вперемешку с довольно законническим подходом.
Однако у меня есть к вам другой вопрос: как бы вы увязали два вроде противоречащих друг другу отрывка - 1 Ин. 1:8 и 1 Ин. 3:9? Ответы пишите в комментарии под постом - интересно почитать ваше мнение👇🏼
Как-то так получилось, что сегодня я снова попал на проповедь с эсхатологическим местом Писания😄 В начале проповедник уточнил, что послания Семи Церквам иногда трактуются как описания семи периодов Новозаветной Церкви (мы, получается, живем в Лаодикийский период, и церковь находится в теплом состоянии); но затем стал проповедовать на отрывок для Филадельфийского периода. Суть проповеди свелась к простым вещам: будь верен (читай - "старайся вести себя хорошо") и не попадешь в период Скорби, так как будешь среди Церкви, восхищенной Богом на небеса. Об этом я напишу немного подробнее ниже, но в целом это типичный пример диспенсационального толкования вперемешку с довольно законническим подходом.
Однако у меня есть к вам другой вопрос: как бы вы увязали два вроде противоречащих друг другу отрывка - 1 Ин. 1:8 и 1 Ин. 3:9? Ответы пишите в комментарии под постом - интересно почитать ваше мнение👇🏼
#библия@TheologyMusingsByNonDipExpert
BY Богословские Раздумья Недипломированного Эксперта
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
These administrators had built substantial positions in these scrips prior to the circulation of recommendations and offloaded their positions subsequent to rise in price of these scrips, making significant profits at the expense of unsuspecting investors, Sebi noted. "For Telegram, accountability has always been a problem, which is why it was so popular even before the full-scale war with far-right extremists and terrorists from all over the world," she told AFP from her safe house outside the Ukrainian capital. NEWS On Feb. 27, however, he admitted from his Russian-language account that "Telegram channels are increasingly becoming a source of unverified information related to Ukrainian events." The account, "War on Fakes," was created on February 24, the same day Russian President Vladimir Putin announced a "special military operation" and troops began invading Ukraine. The page is rife with disinformation, according to The Atlantic Council's Digital Forensic Research Lab, which studies digital extremism and published a report examining the channel.
from kr
