О влиянии на душу человеческую доброго слова.
Во время войны послали одного боязливого солдата в разведку. Все знали его боязливость и смеялись, когда узнали, куда посылает его старшина. Только один солдат не смеялся. Он подошел к своему товарищу, чтобы подержать и ободрить его. Но тот ответил ему: «Погибну я, враг совсем рядом!» — «Не бойся,
брат: Господь еще ближе», - ответил ему добрый товарищ. И эти слова, как большой колокол, зазвонили в душе того солдата и звонили до конца войны.
И вот некогда робкий солдат вернулся с войны, награжденный многими орденами за храбрость. Так преобразило его благое слово: «Не бойся: Господь ещё ближе!»
Св. Николай Сербский
Как после этого не вспомнить слова Псалмопевца и Царя Давида: «Близ Господь всем призывающым Его, всем призывающым Его во истине»(Пс.144.18)
о.Александр в Telegram
Во время войны послали одного боязливого солдата в разведку. Все знали его боязливость и смеялись, когда узнали, куда посылает его старшина. Только один солдат не смеялся. Он подошел к своему товарищу, чтобы подержать и ободрить его. Но тот ответил ему: «Погибну я, враг совсем рядом!» — «Не бойся,
брат: Господь еще ближе», - ответил ему добрый товарищ. И эти слова, как большой колокол, зазвонили в душе того солдата и звонили до конца войны.
И вот некогда робкий солдат вернулся с войны, награжденный многими орденами за храбрость. Так преобразило его благое слово: «Не бойся: Господь ещё ближе!»
Св. Николай Сербский
Как после этого не вспомнить слова Псалмопевца и Царя Давида: «Близ Господь всем призывающым Его, всем призывающым Его во истине»(Пс.144.18)
о.Александр в Telegram
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Нам нужна одна Победа!
Мало кто знает, что автор стихов и музыки этой песни Булат Окуджава был человеком глубоко верующим.
Напомню один фрагмент из его детства. Мать Булата, после переезда в Москву, работала в партийных органах, времени на ребёнка не было, и у него появилась няня, - тамбовская крестьянка Акулина Ивановна. От неё Булат узнал о Боге, про которого большевики говорили, что Его нет, и при этом все время с ним боролись. А няня повторяла, что Бог рядом, не оставляет и слышит нас. С няней мальчик ходил в храм Христа Спасителя. И однажды вечером сказал маме:
- я видел Бога! Мать, крещеная армянка, не потерпела такой идеологической диверсии со стороны няни. Та исчезла из жизни Булата. А тепло и чувство Бога оставила ему на всю его оставшуюся жизнь.
Позже он напишет: «Собираетесь-ка, гости мои на моё угощение,
говорите мне прямо в лицо кем пред вами слыву.
Царь Небесный пошлёт мне прощение за прегрешенья.
А иначе зачем на земле этой вечной живу?»
о.Александр в Telegram
Мало кто знает, что автор стихов и музыки этой песни Булат Окуджава был человеком глубоко верующим.
Напомню один фрагмент из его детства. Мать Булата, после переезда в Москву, работала в партийных органах, времени на ребёнка не было, и у него появилась няня, - тамбовская крестьянка Акулина Ивановна. От неё Булат узнал о Боге, про которого большевики говорили, что Его нет, и при этом все время с ним боролись. А няня повторяла, что Бог рядом, не оставляет и слышит нас. С няней мальчик ходил в храм Христа Спасителя. И однажды вечером сказал маме:
- я видел Бога! Мать, крещеная армянка, не потерпела такой идеологической диверсии со стороны няни. Та исчезла из жизни Булата. А тепло и чувство Бога оставила ему на всю его оставшуюся жизнь.
Позже он напишет: «Собираетесь-ка, гости мои на моё угощение,
говорите мне прямо в лицо кем пред вами слыву.
Царь Небесный пошлёт мне прощение за прегрешенья.
А иначе зачем на земле этой вечной живу?»
о.Александр в Telegram
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Очень тёплый, а главное правдивый фильм о судьбах детей и взрослых после той страшной войны, Победу в которой сегодня, 9 МАЯ, празднует весь наш Великий русский народ-Победитель!
Посмотрите его в кругу вашей семьи в эти праздничные Дни!
Сам смотрел его и слёзы наворачивались на мои глаза.
о.Александр в Telegram
Посмотрите его в кругу вашей семьи в эти праздничные Дни!
Сам смотрел его и слёзы наворачивались на мои глаза.
о.Александр в Telegram
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Праздник День Победы всегда выпадает на Пасхальные дни. Вот и у нас 9 мая состоялся уже ставший традиционным автомобильный пробег, посвященный Дню Победы и самой главной Победе жизни над смертью - Воскресению Христову!
Не передать радость на лицах всех тех, кто принял участие в торжествах по случаю Дня Победы!
Предлагаю посмотреть краткое видео об этом.
о.Александр в Telegram
Не передать радость на лицах всех тех, кто принял участие в торжествах по случаю Дня Победы!
Предлагаю посмотреть краткое видео об этом.
о.Александр в Telegram
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Сегодня хочу напомнить вам о том, что во многом благодаря Царской России и стратегической заботе Императора Николая II, Советская армия смогла одержать над фашизмом Великую Победу, которую мы с вами праздновали 9 мая.
Начну с демографии.
В 1894г, когда к власти в России пришел Государь Николай II, население Российской империи насчитывало 122 миллиона человек, а в канун Первой мировой войны, в 1914 году – 182 миллиона. Иными словами, за 20 лет оно выросло на 60 млн. человек. В 1913 году в России проживало более 10% населения Земли. Такой рост был беспримерным в истории страны. После кровавой революции 1917 г. и беспощадного истребления русского народа большевиками, голодомором, расстрелами и ссылками в лагеря, вынужденной миграцией коренного народа, все же тогда ещё большая численность населения России помогла не проиграть в той войне.
Николай II хорошо запомнил завет своего отца Александра III: "У России есть только два союзника – её армия и флот" и постоянно совершенствовал и укреплял военную мощь Российской Державы.
Благодаря значительным затратам Императора на оборону страны российская армия в 1913 году насчитывала более 1 миллиона 300 тысяч солдат и офицеров, и это была на тот момент самая крупная армия в мире. Военно-морской флот России, в котором на 1 января 1914 года числился 461 корабль, в том числе 19 линкоров, на которых служило около 50 тысяч моряков, уступал лишь самому мощному в тот период флоту Британской империи. Именно Царские линкоры остановили гитлеровские войска на подступах к Севастополю и Ленинграду, обороняли и спасли город во время блокады.
Император Николай II ещё 1894г. подписал указ о создании подводного флота, и уже в 1901 году испытания проходит первая серия отечественных подводных лодок. За 15 лет Николаю II с нуля удается создать самый мощный подводный флот в мире: к 1914 году мы имели в своем распоряжении 78 подлодок, некоторые из которых участвовали как в Первой Мировой, так и в Великой Отечественной. Последняя подлодка времен Императора Николая II была списана только в 1955 году!
«35-я батарея Севастополя» построена в Крыму по указанию Николая II, которая держала в 1941г. оборону более 250 дней. Это позволило русским морякам уничтожить более 300 тысяч фашистов. Она оттянула на себя силы Вермахта, что задержало на полгода наступление на Кавказ и Сталинград.
С 1880 по 1917 год было построено 58 251 км железных дорог, ежегодный прирост составил 1575 км. По мурманской магистрали снабжалась армия Карельского фронта и поставлялись продукты в блокадный Ленинград.
В том числе и Транссибирская магистраль, успешно действующая до сих пор, благодаря которой во время второй мировой войны была возможность доставлять на фронт не только необходимые военные снаряжения, но и живую силу нашей армии. Так благодаря транссибирской и магистрали, когда немцы стояли уже на подступах Москвы, с дальневосточного военного округа были переброшенные свежие силы Армии для решающей битвы под Москвой.
Совершая память о павших за Родину и прославляя победителей над фашизмом в годы Второй Мировой войны не забудем о памяти тружеников нашей страны и о вкладе в общую победу Царской России и лично последнего Государь-Императора Николая II.
Вечная память защитникам России!
о.Александр в Telegram
Начну с демографии.
В 1894г, когда к власти в России пришел Государь Николай II, население Российской империи насчитывало 122 миллиона человек, а в канун Первой мировой войны, в 1914 году – 182 миллиона. Иными словами, за 20 лет оно выросло на 60 млн. человек. В 1913 году в России проживало более 10% населения Земли. Такой рост был беспримерным в истории страны. После кровавой революции 1917 г. и беспощадного истребления русского народа большевиками, голодомором, расстрелами и ссылками в лагеря, вынужденной миграцией коренного народа, все же тогда ещё большая численность населения России помогла не проиграть в той войне.
Николай II хорошо запомнил завет своего отца Александра III: "У России есть только два союзника – её армия и флот" и постоянно совершенствовал и укреплял военную мощь Российской Державы.
Благодаря значительным затратам Императора на оборону страны российская армия в 1913 году насчитывала более 1 миллиона 300 тысяч солдат и офицеров, и это была на тот момент самая крупная армия в мире. Военно-морской флот России, в котором на 1 января 1914 года числился 461 корабль, в том числе 19 линкоров, на которых служило около 50 тысяч моряков, уступал лишь самому мощному в тот период флоту Британской империи. Именно Царские линкоры остановили гитлеровские войска на подступах к Севастополю и Ленинграду, обороняли и спасли город во время блокады.
Император Николай II ещё 1894г. подписал указ о создании подводного флота, и уже в 1901 году испытания проходит первая серия отечественных подводных лодок. За 15 лет Николаю II с нуля удается создать самый мощный подводный флот в мире: к 1914 году мы имели в своем распоряжении 78 подлодок, некоторые из которых участвовали как в Первой Мировой, так и в Великой Отечественной. Последняя подлодка времен Императора Николая II была списана только в 1955 году!
«35-я батарея Севастополя» построена в Крыму по указанию Николая II, которая держала в 1941г. оборону более 250 дней. Это позволило русским морякам уничтожить более 300 тысяч фашистов. Она оттянула на себя силы Вермахта, что задержало на полгода наступление на Кавказ и Сталинград.
С 1880 по 1917 год было построено 58 251 км железных дорог, ежегодный прирост составил 1575 км. По мурманской магистрали снабжалась армия Карельского фронта и поставлялись продукты в блокадный Ленинград.
В том числе и Транссибирская магистраль, успешно действующая до сих пор, благодаря которой во время второй мировой войны была возможность доставлять на фронт не только необходимые военные снаряжения, но и живую силу нашей армии. Так благодаря транссибирской и магистрали, когда немцы стояли уже на подступах Москвы, с дальневосточного военного округа были переброшенные свежие силы Армии для решающей битвы под Москвой.
Совершая память о павших за Родину и прославляя победителей над фашизмом в годы Второй Мировой войны не забудем о памяти тружеников нашей страны и о вкладе в общую победу Царской России и лично последнего Государь-Императора Николая II.
Вечная память защитникам России!
о.Александр в Telegram
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
В это воскресенье в храмах мы услышим слова Христа: «Вот, ты выздоровел, не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже» (Ин.5:14).
Грех не душу только поражает, но и тело. В иных случаях это весьма очевидно; в других, хоть не так ясно, но истина остается истиною, что и болезни тела все и всегда от грехов и ради грехов. Грех совершается в душе и прямо делает ее больною; но так как жизнь тела от души, то от больной души, конечно, жизнь не здоровая.
Уже то одно, что грех наводит мрак и тугу, должно неблагоприятно действовать на кровь, в которой основание здоровья телесного. Но когда припомнишь, что он отделяет от Бога – Источника жизни, и ставит человека в разлад со всеми законами, действующими и в нем самом и в природе, то еще дивиться надо, как остается живым грешник после греха. Это милость Божия, ожидающая покаяния и обращения. Следовательно, больному прежде всякого другого дела надо поспешить очиститься от грехов и в совести своей примириться с Богом. Этим проложится путь и благодетельному действию лекарств. Слышно, что был какой-то знаменательный врач, который не приступал к лечению, пока больной не исповедуется и не причастится Св. Таин; и чем труднее была болезнь, тем он настойчивее этого требовал.
Св. Феофан Затворник
о.Александр в Telegram
Грех не душу только поражает, но и тело. В иных случаях это весьма очевидно; в других, хоть не так ясно, но истина остается истиною, что и болезни тела все и всегда от грехов и ради грехов. Грех совершается в душе и прямо делает ее больною; но так как жизнь тела от души, то от больной души, конечно, жизнь не здоровая.
Уже то одно, что грех наводит мрак и тугу, должно неблагоприятно действовать на кровь, в которой основание здоровья телесного. Но когда припомнишь, что он отделяет от Бога – Источника жизни, и ставит человека в разлад со всеми законами, действующими и в нем самом и в природе, то еще дивиться надо, как остается живым грешник после греха. Это милость Божия, ожидающая покаяния и обращения. Следовательно, больному прежде всякого другого дела надо поспешить очиститься от грехов и в совести своей примириться с Богом. Этим проложится путь и благодетельному действию лекарств. Слышно, что был какой-то знаменательный врач, который не приступал к лечению, пока больной не исповедуется и не причастится Св. Таин; и чем труднее была болезнь, тем он настойчивее этого требовал.
Св. Феофан Затворник
о.Александр в Telegram
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Благодарение Богу, сегодня, в неделю о расслабленном, снова молились в храме за божественной Литургией.
В проповеди постарался напомнить людям о важности благодарения. Ведь неслучайно святитель Лука Крымский говорил: «Корни неблагодарности — в человеческой ненасытности; сколько человек ни получит, всего ему мало, он не благодарит, а ропщет за то, что не получил больше...
Но те немногие, которые всегда и за всё благодарны, получат от Бога великую славу и честь, великую благодать».
о.Александр в Telegram
В проповеди постарался напомнить людям о важности благодарения. Ведь неслучайно святитель Лука Крымский говорил: «Корни неблагодарности — в человеческой ненасытности; сколько человек ни получит, всего ему мало, он не благодарит, а ропщет за то, что не получил больше...
Но те немногие, которые всегда и за всё благодарны, получат от Бога великую славу и честь, великую благодать».
о.Александр в Telegram
В каждом человеческом сердце слова Христа непременно оставляют свой добрый след.
Приведу только один пример.
«Не для того послал Бог Своего Сына в мир, чтобы осудить его, а для того, чтобы спасти мир через Него. Тот, кто уверует в Сына, не будет осуждён. Но тот, кто не верит, уже осуждён, ибо не уверовал в единственного Сына Божьего» (Ин. 3:17-18).
Прочитав эти Евангельские слова Ф.М. Достоевский напишет: «Нет ничего прекраснее, глубже, разумнее, мужественнее и симпатичнее Христа, и не только нет, но и ревнивою любовию говорю себе, что и не может быть. Мало того, если б кто мне доказал, что Христос вне истины, и действительно было бы, что истина вне Христа, то мне лучше хотелось бы оставаться со Христом, нежели с истиной».
Будем в эти Пасхальные дни, чаще читать Святое Евангелие да коснётся благодатное Слово Божие и наших с вами сердец.
о.Александр в Telegram
Приведу только один пример.
«Не для того послал Бог Своего Сына в мир, чтобы осудить его, а для того, чтобы спасти мир через Него. Тот, кто уверует в Сына, не будет осуждён. Но тот, кто не верит, уже осуждён, ибо не уверовал в единственного Сына Божьего» (Ин. 3:17-18).
Прочитав эти Евангельские слова Ф.М. Достоевский напишет: «Нет ничего прекраснее, глубже, разумнее, мужественнее и симпатичнее Христа, и не только нет, но и ревнивою любовию говорю себе, что и не может быть. Мало того, если б кто мне доказал, что Христос вне истины, и действительно было бы, что истина вне Христа, то мне лучше хотелось бы оставаться со Христом, нежели с истиной».
Будем в эти Пасхальные дни, чаще читать Святое Евангелие да коснётся благодатное Слово Божие и наших с вами сердец.
о.Александр в Telegram
Христианин никогда и ничем не должен смущаться, ибо Промысл Божий носит его на руках своих. Наше попечение должно состоять в том, чтоб мы пребывали верными Господу.
Так говорил св.Игнатий Брянчанинов, память которого празднуется сегодня. С ним дорожили дружбой Гоголь, Достоевский, поэт Плещеев, адмирал Нахимов. Восхищенный личностью св. Игнатия, Лесков посвятил ему свой рассказ «Инженеры бессребреники». Без малого четыре года Игнатий в сане епископа возглавлял Кавказскую и Черноморскую епархию с кафедрой в Ставрополе. В середине XIX века в состав этой епархии входили обширные территории Черноморского казачьего войска (современный Краснодарский край).
О важности Церки в жизни государства Российского святитель говорил: «Не всем быть листьями, цветами, плодами на древе государственном, надо же кому-нибудь, подобно корням, доставлять ему жизнь и силу занятиями неизвестными, тихими, существенно полезными, существенно необходимыми. Одним из таких занятий признаю утверждение ближних в христианской вере и нравственности».
Св. Игнатий жёстко обличал тех, кто не знал и не хотел узнавать Евангельского учения:
«Достойное горького рыдания зрелище: христиане, не знающие, в чем состоит христианство!»
В наш век интернета и соцсетей не станем уклоняться от спасительных Христовых Заповедей, а наоборот утверждаясь в них будем укреплять свою веру и веру своих детей в том, что Бог никогда не оставит любящих Его.(Пс.91:10-11)
Так говорил св.Игнатий Брянчанинов, память которого празднуется сегодня. С ним дорожили дружбой Гоголь, Достоевский, поэт Плещеев, адмирал Нахимов. Восхищенный личностью св. Игнатия, Лесков посвятил ему свой рассказ «Инженеры бессребреники». Без малого четыре года Игнатий в сане епископа возглавлял Кавказскую и Черноморскую епархию с кафедрой в Ставрополе. В середине XIX века в состав этой епархии входили обширные территории Черноморского казачьего войска (современный Краснодарский край).
О важности Церки в жизни государства Российского святитель говорил: «Не всем быть листьями, цветами, плодами на древе государственном, надо же кому-нибудь, подобно корням, доставлять ему жизнь и силу занятиями неизвестными, тихими, существенно полезными, существенно необходимыми. Одним из таких занятий признаю утверждение ближних в христианской вере и нравственности».
Св. Игнатий жёстко обличал тех, кто не знал и не хотел узнавать Евангельского учения:
«Достойное горького рыдания зрелище: христиане, не знающие, в чем состоит христианство!»
В наш век интернета и соцсетей не станем уклоняться от спасительных Христовых Заповедей, а наоборот утверждаясь в них будем укреплять свою веру и веру своих детей в том, что Бог никогда не оставит любящих Его.(Пс.91:10-11)
Сегодня множество интриг и прогнозов выстраивается по поводу предстоящих в турецком Стамбуле мирных переговоров Москвы и Украины.
Вчитываясь в труды св. Игнатия Брянчанинова нашел для себя блестящий ответ на все эти прогнозы и переживания. Вот, что я у него прочитал: «В жизни государства, случаются, как и в жизни частного человека, самые затруднительные обстоятельства, которых исхода не может разгадать и предсказать никакой ум человеческий. Тогда и государство, и человек должны повергнуть участь свою в бездну судеб Божиих и сказать о себе Богу: «Да будет воля Твоя».
Такое самоотвержение и предание себя Промыслу Всевышнего не устраняет деятельности ни государства, ни человека. Напротив того, оно вызывает эту деятельность».
Самым лучшим для каждого из нас будет усердно об этом помолиться и всем сердцем положиться на волю Господа, на Его промысел о России. Господи, да будет во всём Святая воля Твоя. Если так будем настраивать свои сердца, то, не сомневаетесь, Бог всё управит как нужно.
о.Александр в Telegram
Вчитываясь в труды св. Игнатия Брянчанинова нашел для себя блестящий ответ на все эти прогнозы и переживания. Вот, что я у него прочитал: «В жизни государства, случаются, как и в жизни частного человека, самые затруднительные обстоятельства, которых исхода не может разгадать и предсказать никакой ум человеческий. Тогда и государство, и человек должны повергнуть участь свою в бездну судеб Божиих и сказать о себе Богу: «Да будет воля Твоя».
Такое самоотвержение и предание себя Промыслу Всевышнего не устраняет деятельности ни государства, ни человека. Напротив того, оно вызывает эту деятельность».
Самым лучшим для каждого из нас будет усердно об этом помолиться и всем сердцем положиться на волю Господа, на Его промысел о России. Господи, да будет во всём Святая воля Твоя. Если так будем настраивать свои сердца, то, не сомневаетесь, Бог всё управит как нужно.
о.Александр в Telegram
Земная жизнь дана не для наслаждения, а для познания себя и Бога. Человек в течение земной жизни должен решительно, невозвратно определить себя к добру или злу, к Богу или диаволу.
Так писал в книге: «О началах жизни» игумен Никон Воробьёв,- ищущий Бога и правды Его найдет Бога и новую жизнь здесь, на земле, в начатке, а после смерти - во всей полноте. Эгоист, ищущий на земле только наслаждений, найдет диавола и после смерти, как единодушный ему, пойдет в царство диавола, в ад, в общество законченных эгоистов и злодеев. В наших руках наша будущая судьба.
Будем всегда помнить что: «Господь вчера и днесь тойже, и во веки» (Евр. 13:8). А потому решительно отвергнем всякие сомнения в вере, однако если оно, как змея и подползёт к нашему сердцу, то тут же отвергнем его и призовём имя Господне, враг сомнения от ног наших да отразится.
Обращайся во всех скорбях и затруднениях к Господу, и Той тя препитает (Пс.54:23)
о.Александр в Telegram
Так писал в книге: «О началах жизни» игумен Никон Воробьёв,- ищущий Бога и правды Его найдет Бога и новую жизнь здесь, на земле, в начатке, а после смерти - во всей полноте. Эгоист, ищущий на земле только наслаждений, найдет диавола и после смерти, как единодушный ему, пойдет в царство диавола, в ад, в общество законченных эгоистов и злодеев. В наших руках наша будущая судьба.
Будем всегда помнить что: «Господь вчера и днесь тойже, и во веки» (Евр. 13:8). А потому решительно отвергнем всякие сомнения в вере, однако если оно, как змея и подползёт к нашему сердцу, то тут же отвергнем его и призовём имя Господне, враг сомнения от ног наших да отразится.
Обращайся во всех скорбях и затруднениях к Господу, и Той тя препитает (Пс.54:23)
о.Александр в Telegram
«Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой» (Притч. 3:5).
Очень важный принцип – надеяться не на себя, а на Бога. Вроде бы все мы это знаем, но далеко не все им руководствуются. Особенно это проявляется в сложных стрессовых ситуациях. Мы тут же впадаем в страх, тревогу, уныние, потому что не можем довериться Богу до конца. Как здесь сказано: «надейся на Господа всем сердцем твоим». Не так, что половиной сердца я надеюсь на Господа, а второй половиной – на себя. Человек, надеющийся на Господа, делает все, что зависит от него, но в том, что от него не зависит, он не смущается и не боится, потому что верит, что его жизнь находится под управлением любящего Господа. И если Он посылает что-то, кажущееся нам опасным или неприятным, – значит, Бог видит в этом пользу для нас. И со временем нередко мы понимаем, в чем она была для нас в той ситуации.
Но как практически научиться полной надежде на Бога? Во-первых, нужно исповедоваться и каяться в самонадеянности; во-вторых, просить у Бога помощи; и в-третьих, напоминать себе в момент переживаний: «И меня любит Господь, и обо мне грешном Он заботится. И если Он рассудил, что именно так должно быть, то буди имя Господне благословенно. Я принимаю то, что Он судит о мне». Стоит повторять слова преподобного Серафима Вырицкого: «Не как я хочу, а как Бог даст». Иногда даже простое повторение этих слов приносит успокоение в сердце человека, находящегося в искушении.
В этом же стихе указано: «надейся на Господа и не полагайся на разум свой». То есть чем больше мы полагаемся на свой разум, тем меньше надеемся на Господа.
Потому царственный пророк Давид и говорит: «Благо есть надеятися на Господа, нежели надеятися на человека»
Очень важный принцип – надеяться не на себя, а на Бога. Вроде бы все мы это знаем, но далеко не все им руководствуются. Особенно это проявляется в сложных стрессовых ситуациях. Мы тут же впадаем в страх, тревогу, уныние, потому что не можем довериться Богу до конца. Как здесь сказано: «надейся на Господа всем сердцем твоим». Не так, что половиной сердца я надеюсь на Господа, а второй половиной – на себя. Человек, надеющийся на Господа, делает все, что зависит от него, но в том, что от него не зависит, он не смущается и не боится, потому что верит, что его жизнь находится под управлением любящего Господа. И если Он посылает что-то, кажущееся нам опасным или неприятным, – значит, Бог видит в этом пользу для нас. И со временем нередко мы понимаем, в чем она была для нас в той ситуации.
Но как практически научиться полной надежде на Бога? Во-первых, нужно исповедоваться и каяться в самонадеянности; во-вторых, просить у Бога помощи; и в-третьих, напоминать себе в момент переживаний: «И меня любит Господь, и обо мне грешном Он заботится. И если Он рассудил, что именно так должно быть, то буди имя Господне благословенно. Я принимаю то, что Он судит о мне». Стоит повторять слова преподобного Серафима Вырицкого: «Не как я хочу, а как Бог даст». Иногда даже простое повторение этих слов приносит успокоение в сердце человека, находящегося в искушении.
В этом же стихе указано: «надейся на Господа и не полагайся на разум свой». То есть чем больше мы полагаемся на свой разум, тем меньше надеемся на Господа.
Потому царственный пророк Давид и говорит: «Благо есть надеятися на Господа, нежели надеятися на человека»
Суета и различного рода житейские заботы не должны заглушать в нас непрестанной памяти о светлой Пасхе Христовой.
Потому то мы и приветствуем друг друга этим вечно живым и жизнеутверждающим - Христос Воскресе! И отвечаем - Воистину Воскресе! От Пасхи до Вознесения Иисуса Христа на небо все 40 дней.
По слову Сербского патриарха Павла: «Мир без Христа — мир мрака. Мир с Воскресшим Христом — мир вечного света, света, который освещает каждую часть нашей души, нашего с вами существования».
Как только мы с вами забываем об этом свете, наша душа неминуемо погружается в темноту тоски и отчаяния, возмущения и безысходности. И наоборот- когда свет Христов, просвещающий всех, светит в душах наших, тогда все трудности и сложности нашей жизни нам помогает преодолевать сам Господь.
Пусть же свет Пасхи Христовой всегда озаряет наш с вами жизненный путь! А если этот свет начнёт в нас понемногу угасать, то поспешим к целительным таинствам нашей Церкви-исповеди и святому Причащению.
Сам Спаситель сказал, - Доколе свет с вами, веруйте в свет, да будете сынами света. (Ин.12:36) и добавил,- Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни (Ин.8:12)
Потому то мы и приветствуем друг друга этим вечно живым и жизнеутверждающим - Христос Воскресе! И отвечаем - Воистину Воскресе! От Пасхи до Вознесения Иисуса Христа на небо все 40 дней.
По слову Сербского патриарха Павла: «Мир без Христа — мир мрака. Мир с Воскресшим Христом — мир вечного света, света, который освещает каждую часть нашей души, нашего с вами существования».
Как только мы с вами забываем об этом свете, наша душа неминуемо погружается в темноту тоски и отчаяния, возмущения и безысходности. И наоборот- когда свет Христов, просвещающий всех, светит в душах наших, тогда все трудности и сложности нашей жизни нам помогает преодолевать сам Господь.
Пусть же свет Пасхи Христовой всегда озаряет наш с вами жизненный путь! А если этот свет начнёт в нас понемногу угасать, то поспешим к целительным таинствам нашей Церкви-исповеди и святому Причащению.
Сам Спаситель сказал, - Доколе свет с вами, веруйте в свет, да будете сынами света. (Ин.12:36) и добавил,- Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни (Ин.8:12)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
В это воскресенье в храмах мы услышим важную и глубокую по смыслу беседу Христа с самарянкой у колодца. В чем же главный смысл этой беседы?
Иисус сказал ей в ответ: всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять, а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную.
Св. Николай Сербский эти слова Христа поясняет так: «Господь не отвечает женщине на ее вопрос так, как она того ожидала. Он видит, откуда происходит непонимание между Ним и ею. А именно, оно происходит оттого, что Он говорит о питии духовном и животворящем, в то время как женщина, наученная думать лишь чувственным земным разумом, имеет в виду воду видимую, назначенную Богом для минутного утоления телесной жажды. Живая вода, о которой говорит Господь, есть животворящая Божественная благодать, питающая и поящая душу и таким образом вводящая ее в жизнь вечную уже здесь, на земле. Животворящая благодать Всесвятого Духа, вселившись в достойного человека, делается в нем неиссякаемым источником жизни, радости и силы».
В Апокалипсисе мы читаем такие слова Христа: «Я есмь Альфа и Омега, начало и конец; жаждущему дам даром от источника воды живой».
Придём же все, к этому Источнику живой воды, Победившему смерть и нам подарившему жизнь вечную, Христу Жизнодавцу!
Иисус сказал ей в ответ: всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять, а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную.
Св. Николай Сербский эти слова Христа поясняет так: «Господь не отвечает женщине на ее вопрос так, как она того ожидала. Он видит, откуда происходит непонимание между Ним и ею. А именно, оно происходит оттого, что Он говорит о питии духовном и животворящем, в то время как женщина, наученная думать лишь чувственным земным разумом, имеет в виду воду видимую, назначенную Богом для минутного утоления телесной жажды. Живая вода, о которой говорит Господь, есть животворящая Божественная благодать, питающая и поящая душу и таким образом вводящая ее в жизнь вечную уже здесь, на земле. Животворящая благодать Всесвятого Духа, вселившись в достойного человека, делается в нем неиссякаемым источником жизни, радости и силы».
В Апокалипсисе мы читаем такие слова Христа: «Я есмь Альфа и Омега, начало и конец; жаждущему дам даром от источника воды живой».
Придём же все, к этому Источнику живой воды, Победившему смерть и нам подарившему жизнь вечную, Христу Жизнодавцу!
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
При храме Рождества Христова состоялись итоговые зачёты выпускников очередных регентских и певческих курсов нашей Кубанской митрополии.
Особенно хочу отметить то, что в этом году все наши курсанты показали не только высокий уровень теоретической подготовки, но самое главное, огромное желание послужить Богу своим личным участием в церковном пении.
От всей души пожелаем нашим выпускникам помощи Божией в Церковном применении полученных знаний, навыков и умений.
В добрый путь, наши выпускники!
И конечно же всех желающих приглашаем уже в сентябре этого года для обучения на наших очередных годичных церковно-певческих курсах.
Записаться на курсы ⬇️
https://forms.gle/qNU6xK71nMicyBtT8
Особенно хочу отметить то, что в этом году все наши курсанты показали не только высокий уровень теоретической подготовки, но самое главное, огромное желание послужить Богу своим личным участием в церковном пении.
От всей души пожелаем нашим выпускникам помощи Божией в Церковном применении полученных знаний, навыков и умений.
В добрый путь, наши выпускники!
И конечно же всех желающих приглашаем уже в сентябре этого года для обучения на наших очередных годичных церковно-певческих курсах.
Записаться на курсы ⬇️
https://forms.gle/qNU6xK71nMicyBtT8
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Сегодняшняя проповедь о нашем высоком звании «христиане», которое мы получаем при Крещении. (Деян. 11, 26),
Христиане – верующие во Христа. Это такая вера, которая составляет главное отличие от всех других религий и безусловно превосходит все остальные религиозные взгляды. Если, по слову апостола Петра, «нет другого имени под небом, данного человекам, которым бы надлежало нам спастись, кроме имени Христова» (Деян. 4, 12), то само собой разумеется, что с именем христианина соединяется значение величайшего блага, какого только может пожелать себе человек. Да и что может быть на свете дороже спасения, даруемого Христом христианам по вере в Победителя смерти и Иисуса Христа?
о.Александр в Telegram
Христиане – верующие во Христа. Это такая вера, которая составляет главное отличие от всех других религий и безусловно превосходит все остальные религиозные взгляды. Если, по слову апостола Петра, «нет другого имени под небом, данного человекам, которым бы надлежало нам спастись, кроме имени Христова» (Деян. 4, 12), то само собой разумеется, что с именем христианина соединяется значение величайшего блага, какого только может пожелать себе человек. Да и что может быть на свете дороже спасения, даруемого Христом христианам по вере в Победителя смерти и Иисуса Христа?
о.Александр в Telegram
19 мая Церковь чтит память праведного Иова Многострадального и день, в который родился последний русский Император Николай II.
Из слов сказанных этими двумя святыми людьми приведу лишь две цитаты.
Святой Иов не сомневаясь в жизни, которая ожидает каждого человека после его смерти сказал: «А я знаю, Искупитель мой жив, и Он в последний день восставит из праха распадающуюся кожу мою сию, и я во плоти моей узрю Бога. Я узрю Его сам; мои глаза, не глаза другого, увидят Его» (Иов.19:25)
Святой Царь страстотерпец Николай II, как бы продолжая сказанное Иовом многострадальным говорит: «То зло, которое сейчас в мире, будет ещё сильнее, но не зло победит зло, а только ЛЮБОВЬ».
Два этих человека прекрасно понимали - Бог есть любовь и то, что после всех победителей окончательная Победа будет за Христом и теми кто будет до конца своих дней сохранять верность Ему и Его святой Церкви.
о.Александр в Telegram
Из слов сказанных этими двумя святыми людьми приведу лишь две цитаты.
Святой Иов не сомневаясь в жизни, которая ожидает каждого человека после его смерти сказал: «А я знаю, Искупитель мой жив, и Он в последний день восставит из праха распадающуюся кожу мою сию, и я во плоти моей узрю Бога. Я узрю Его сам; мои глаза, не глаза другого, увидят Его» (Иов.19:25)
Святой Царь страстотерпец Николай II, как бы продолжая сказанное Иовом многострадальным говорит: «То зло, которое сейчас в мире, будет ещё сильнее, но не зло победит зло, а только ЛЮБОВЬ».
Два этих человека прекрасно понимали - Бог есть любовь и то, что после всех победителей окончательная Победа будет за Христом и теми кто будет до конца своих дней сохранять верность Ему и Его святой Церкви.
о.Александр в Telegram
Все мы иногда болеем, а вот как относиться к болезням, которые постигают нас, прочитал мудрый совет у св. Игнатия Брянчанинова. Думаю, этот совет будет полезен всем.
«По множеству болезней, которые тебя посещают в этой временной жизни, великие утешения ожидают тебя в вечной жизни, болезнь – готовое спасение», – писал святитель духовной дочери. Сам он не роптал на Бога даже в те дни, когда у него отнимались ноги. И призывал верующих претерпевать попущенные Богом недуги с благодарностью, которая совершенствует наши души и позволяет нам сочувствовать другим людям – таким же больным, малоимущим, отчаявшимся. От живой веры в Бога рождается полная покорность Богу, а от покорности Богу — мир помыслов и спокойствие сердца.
Господи, помоги нам с благодарностью и терпением перенести всё, что выпадает на жизненном пути каждого из нас.
о.Александр в Telegram
«По множеству болезней, которые тебя посещают в этой временной жизни, великие утешения ожидают тебя в вечной жизни, болезнь – готовое спасение», – писал святитель духовной дочери. Сам он не роптал на Бога даже в те дни, когда у него отнимались ноги. И призывал верующих претерпевать попущенные Богом недуги с благодарностью, которая совершенствует наши души и позволяет нам сочувствовать другим людям – таким же больным, малоимущим, отчаявшимся. От живой веры в Бога рождается полная покорность Богу, а от покорности Богу — мир помыслов и спокойствие сердца.
Господи, помоги нам с благодарностью и терпением перенести всё, что выпадает на жизненном пути каждого из нас.
о.Александр в Telegram
Ежегодно празднуя дни святых Николая Чудотворца, Иоанна Богослова, Георгия Победоносца, а также всех святых, мы свидетельствуем о неоспоримой реальности иного- сверхъестественного мира.
Причём необходимо уяснить тот факт, что существует естественный мир, в котором мы с вами живём, а также есть и сверхъестественный мир, в котором продолжают реальную жизнь все святые, память которых мы празднуем.
Вот почему они особо близки к нам в дни их памяти, а все кто совершает духовное празднование прославляемых святых (и таких примеров множество) получают от них реальную помощь из того сверхъестественного мира в этом, для нас естественном мире.
Для этого нам с вами нужно в дни памяти святых посещать храм, по возможности отслужить молебен, а если на это не хватает времени, то прочитать в домашних условиях Акафист тому святому, к которому обращено наше сердце.
Святи́телю отче Нико́лае; ты́ же, я́ко име́яй дерзнове́ние ко Го́споду, от вся́ких нас бе́д свободи́, да зовем ти́: Ра́дуйся, Нико́лае, вели́кий Чудотво́рче.
о.Александр в Telegram
Причём необходимо уяснить тот факт, что существует естественный мир, в котором мы с вами живём, а также есть и сверхъестественный мир, в котором продолжают реальную жизнь все святые, память которых мы празднуем.
Вот почему они особо близки к нам в дни их памяти, а все кто совершает духовное празднование прославляемых святых (и таких примеров множество) получают от них реальную помощь из того сверхъестественного мира в этом, для нас естественном мире.
Для этого нам с вами нужно в дни памяти святых посещать храм, по возможности отслужить молебен, а если на это не хватает времени, то прочитать в домашних условиях Акафист тому святому, к которому обращено наше сердце.
Святи́телю отче Нико́лае; ты́ же, я́ко име́яй дерзнове́ние ко Го́споду, от вся́ких нас бе́д свободи́, да зовем ти́: Ра́дуйся, Нико́лае, вели́кий Чудотво́рче.
о.Александр в Telegram
Неблагодарность и ропот могут стать реальной причиной разрушения жизни человека.
Хроническая неблагодарность, по слову Афонского старца Паисия, порождает внутреннюю пустоту, тревогу и страдания, тогда как благодарное отношение к жизни делает человека устойчивее, радостнее и ближе к подлинному счастью.
Говоря проще, святой Паисий объясняет: не важно, сколько у тебя материальных благ — если ты постоянно недоволен, ропщешь и требуешь от жизни всё больше, тебе никогда не будет хорошо. Это ментальная привычка — жаловаться, а не благодарить. И за привычку эту рано или поздно приходится «расплачиваться»: либо внутренней депрессией, либо тяжёлыми обстоятельствами, которые "встряхнут", заставив пересмотреть своё отношение.
Иными словами, даже в этой, земной жизни благодарность — ключ к душевному здоровью и зрелости, а хроническое нытьё — прямой путь к тревожности и депрессии, не говоря уже про последствия в вечности.
Запомним и постараемся применять в своей жизни совет св. Ап. Павла: «Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе» (Фес.5:16)
о.Александр в Telegram
Хроническая неблагодарность, по слову Афонского старца Паисия, порождает внутреннюю пустоту, тревогу и страдания, тогда как благодарное отношение к жизни делает человека устойчивее, радостнее и ближе к подлинному счастью.
Говоря проще, святой Паисий объясняет: не важно, сколько у тебя материальных благ — если ты постоянно недоволен, ропщешь и требуешь от жизни всё больше, тебе никогда не будет хорошо. Это ментальная привычка — жаловаться, а не благодарить. И за привычку эту рано или поздно приходится «расплачиваться»: либо внутренней депрессией, либо тяжёлыми обстоятельствами, которые "встряхнут", заставив пересмотреть своё отношение.
Иными словами, даже в этой, земной жизни благодарность — ключ к душевному здоровью и зрелости, а хроническое нытьё — прямой путь к тревожности и депрессии, не говоря уже про последствия в вечности.
Запомним и постараемся применять в своей жизни совет св. Ап. Павла: «Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе» (Фес.5:16)
о.Александр в Telegram