Telegram Group & Telegram Channel
Telegram Group » Korea » Антрополог на районе » Telegram Webview » Post 1182
Антрополог на районе
На этой неделе как-то очень много любопытных мероприятий по городской антропологии. Так, 1 ноября в 19:00 в московском Центре Гиляровского (филиал Музея Москвы) пройдет публичная дискуссия "Религия в городе: как ее исследуют антропологи?", которая одновременно станет и презентацией свежего номера журнала "Фольклор и антропология города", про который мы уже писали и который можно бесплатно скачать.

Дело в том, что этот номер журнала как раз посвящен религиозным текстам и практикам города: от выбора и посещения храмов в Медногорске до японских виртуальных гадательных практик.

На публичной дискуссии по следам этого выпуска разговор будет вестись о том, как исследователи разных религиозных групп выстраивают контакт с собеседниками — и как влияет на дизайн исследования и на формы представления его результатов тот факт, что люди, которые рассказывали о своей религиозной жизни, одновременно являются читателями публикаций в научных журналах и очень внимательно и ревностно следует, что именно "про них напишут".

Ну и вообще исследователи расскажут о своем опыте проведения исследований в городе и о том, с какими трудностями они столкнулись, изучая там религиозные практики. Разумеется, слушатели дискуссии тоже смогут принять участие в обсуждении и задать свои вопросы.

Участники дискуссии:
Надежда Рычкова — кандидат филологических наук, старший научный сотрудник РАНХиГС, приглашенный редактор специального выпуска «Религия в городе» журнала «Фольклор и антропология города»;
Ксения Трофимова — кандидат философских наук, научный сотрудник Центра азиатских и тихоокеанских исследований ИЭА РАН;
Игорь Кузинер — кандидат исторических наук, старший преподаватель НИУ ВШЭ (Санкт-Петербург);
Наталья Душакова, кандидат исторических наук, научный сотрудник РАНХиГС.

Модератор:
Дарья Радченко — кандидат культурологии, старший научный сотрудник РАНХиГС, заместитель главного редактора журнала «Фольклор и антропология города».

Место проведения: Центр Гиляровского, Столешников переулок, д. 9, стр. 5.

Вход на дискуссию абсолютно бесплатный, но надо предварительно пройти онлайн-регистрацию.
www.group-telegram.com/kr/anthropologhetto.com/1215
3.4K viewsedited  



group-telegram.com/anthropologhetto/1182
Create:
Last Update:

На этой неделе как-то очень много любопытных мероприятий по городской антропологии. Так, 1 ноября в 19:00 в московском Центре Гиляровского (филиал Музея Москвы) пройдет публичная дискуссия "Религия в городе: как ее исследуют антропологи?", которая одновременно станет и презентацией свежего номера журнала "Фольклор и антропология города", про который мы уже писали и который можно бесплатно скачать.

Дело в том, что этот номер журнала как раз посвящен религиозным текстам и практикам города: от выбора и посещения храмов в Медногорске до японских виртуальных гадательных практик.

На публичной дискуссии по следам этого выпуска разговор будет вестись о том, как исследователи разных религиозных групп выстраивают контакт с собеседниками — и как влияет на дизайн исследования и на формы представления его результатов тот факт, что люди, которые рассказывали о своей религиозной жизни, одновременно являются читателями публикаций в научных журналах и очень внимательно и ревностно следует, что именно "про них напишут".

Ну и вообще исследователи расскажут о своем опыте проведения исследований в городе и о том, с какими трудностями они столкнулись, изучая там религиозные практики. Разумеется, слушатели дискуссии тоже смогут принять участие в обсуждении и задать свои вопросы.

Участники дискуссии:
Надежда Рычкова — кандидат филологических наук, старший научный сотрудник РАНХиГС, приглашенный редактор специального выпуска «Религия в городе» журнала «Фольклор и антропология города»;
Ксения Трофимова — кандидат философских наук, научный сотрудник Центра азиатских и тихоокеанских исследований ИЭА РАН;
Игорь Кузинер — кандидат исторических наук, старший преподаватель НИУ ВШЭ (Санкт-Петербург);
Наталья Душакова, кандидат исторических наук, научный сотрудник РАНХиГС.

Модератор:
Дарья Радченко — кандидат культурологии, старший научный сотрудник РАНХиГС, заместитель главного редактора журнала «Фольклор и антропология города».

Место проведения: Центр Гиляровского, Столешников переулок, д. 9, стр. 5.

Вход на дискуссию абсолютно бесплатный, но надо предварительно пройти онлайн-регистрацию.

BY Антрополог на районе




Share with your friend now:
group-telegram.com/anthropologhetto/1182

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

At this point, however, Durov had already been working on Telegram with his brother, and further planned a mobile-first social network with an explicit focus on anti-censorship. Later in April, he told TechCrunch that he had left Russia and had “no plans to go back,” saying that the nation was currently “incompatible with internet business at the moment.” He added later that he was looking for a country that matched his libertarian ideals to base his next startup. "We're seeing really dramatic moves, and it's all really tied to Ukraine right now, and in a secondary way, in terms of interest rates," Octavio Marenzi, CEO of Opimas, told Yahoo Finance Live on Thursday. "This war in Ukraine is going to give the Fed the ammunition, the cover that it needs, to not raise interest rates too quickly. And I think Jay Powell is a very tepid sort of inflation fighter and he's not going to do as much as he needs to do to get that under control. And this seems like an excuse to kick the can further down the road still and not do too much too soon." Oh no. There’s a certain degree of myth-making around what exactly went on, so take everything that follows lightly. Telegram was originally launched as a side project by the Durov brothers, with Nikolai handling the coding and Pavel as CEO, while both were at VK. Additionally, investors are often instructed to deposit monies into personal bank accounts of individuals who claim to represent a legitimate entity, and/or into an unrelated corporate account. To lend credence and to lure unsuspecting victims, perpetrators usually claim that their entity and/or the investment schemes are approved by financial authorities. If you initiate a Secret Chat, however, then these communications are end-to-end encrypted and are tied to the device you are using. That means it’s less convenient to access them across multiple platforms, but you are at far less risk of snooping. Back in the day, Secret Chats received some praise from the EFF, but the fact that its standard system isn’t as secure earned it some criticism. If you’re looking for something that is considered more reliable by privacy advocates, then Signal is the EFF’s preferred platform, although that too is not without some caveats.
from kr


На этой неделе как-то очень много любопытных мероприятий по городской антропологии. Так

 Антрополог на районе TG
Webview: 1182
Антрополог на районе.Telegram Webview
Антрополог на районе Telegram TG Channel
Telegram Updated:
Telegram Антрополог на районе
FROM American