Telegram Group & Telegram Channel
​​Как рефлексия делает личность

Привет, пассажиры! Вот скажите, вы когда-нибудь уставали от людей? Было у вас такое, что хотелось уехать в сибирскую землянку и отречься от общества?

А пока вы вспоминаете, я тихонечко заеду c классической философии, которая утверждает, что только осознав себя, человеческая обезьяна становится личностью, и перестаёт быть животным. Далее, объединяясь с другими осознавшимися, индивид становится социальной личностью, а окружающая реальность перестаёт быть просто набором внешних элементов, приобретая очертания человеческого мира. Взаимодействуя с социумом, индивид формирует “образ себя” - центральный элемент картины мира.

Старинная забава русской интеллигенции, её величество саморефлексия - суждения, выводы, умозаключения, оценки, прогнозы и предпочтения или же их отсутствие - вот что делает нас, а вовсе не внешние факторы типа окружения и климатической зоны.

В результате длительной концентрации внимания на себе любимом, долгих разговоров в самим собой о себе, в процессе переливания из правого в левое, личность делает вывод: “Я - такой.” И это становится незыблемой верой, важной частью каркаса, на котором держится мир.

Не от давящих ли прутьев этого каркаса мы устаём, когда хотим в землянку?

Железобетонный образ себя создаёт магу два вида ограничений: внутренние и внешние. Даже если экземпляр закрыт в бункере под землёй, он всё равно будет оценивать свои действия исходя из моделей, принятых в обществе, что живёт у него в голове - это и есть внутренние ограничения.

Внешние ограничения растут из внутренних и тоже касаются оценок: нас сковывает мнение общества, оценки других людей, их представление о хорошем и плохом и о том, насколько мы в эти представления вписываемся.

Так или иначе, человек, как существо стадное, неосознанно стремиться к социальной конгруэнтности - чтобы образ себя не шёл вразнос с видами социально приемлемого поведения.

Но как существо магическое, человек также способен увидеть две интересные вещи:
Первое - там, на внешней стороне, которой мы пытаемся соответствовать, всегда будут люди, подобные нам)
И второе - мы позволяем им влиять на нас - порицать и поощрять, судить и оправдывать. И сколько же тонн дермища сыпется на наши бедные головы в результате этого позволения!

Стабильность себяобраза мы ежедневно поддерживаем внутренними разговорами и штампованными однообразными действиями. По сути, каждый из нас - тщательно откалиброванный, скомпенсированный набор штампов действия и восприятия.

Неудивительно, что многие исследователи своих внутренних глубин, увидев эти факты, решили не плясать в таком кардебалете, и отринуть социум совсем. Йоги пошли в пещеры, монахи - в скит, а монастыри строили в труднодоступных для общества местах.

Их идеи понятны - отказаться от социального образа себя, от парадигмы “я служу другим” в пользу проживания спонтанного и свободного образа “я служу себе”. Идея действительно кажется спасительной, однако на деле не такая уж она и рабочая, тем более в наше время.

А вот почему уход в скит не сработает - читайте в следующем посте!
#системасистемподсистем #немногореальности



group-telegram.com/bustohogwarts/66
Create:
Last Update:

​​Как рефлексия делает личность

Привет, пассажиры! Вот скажите, вы когда-нибудь уставали от людей? Было у вас такое, что хотелось уехать в сибирскую землянку и отречься от общества?

А пока вы вспоминаете, я тихонечко заеду c классической философии, которая утверждает, что только осознав себя, человеческая обезьяна становится личностью, и перестаёт быть животным. Далее, объединяясь с другими осознавшимися, индивид становится социальной личностью, а окружающая реальность перестаёт быть просто набором внешних элементов, приобретая очертания человеческого мира. Взаимодействуя с социумом, индивид формирует “образ себя” - центральный элемент картины мира.

Старинная забава русской интеллигенции, её величество саморефлексия - суждения, выводы, умозаключения, оценки, прогнозы и предпочтения или же их отсутствие - вот что делает нас, а вовсе не внешние факторы типа окружения и климатической зоны.

В результате длительной концентрации внимания на себе любимом, долгих разговоров в самим собой о себе, в процессе переливания из правого в левое, личность делает вывод: “Я - такой.” И это становится незыблемой верой, важной частью каркаса, на котором держится мир.

Не от давящих ли прутьев этого каркаса мы устаём, когда хотим в землянку?

Железобетонный образ себя создаёт магу два вида ограничений: внутренние и внешние. Даже если экземпляр закрыт в бункере под землёй, он всё равно будет оценивать свои действия исходя из моделей, принятых в обществе, что живёт у него в голове - это и есть внутренние ограничения.

Внешние ограничения растут из внутренних и тоже касаются оценок: нас сковывает мнение общества, оценки других людей, их представление о хорошем и плохом и о том, насколько мы в эти представления вписываемся.

Так или иначе, человек, как существо стадное, неосознанно стремиться к социальной конгруэнтности - чтобы образ себя не шёл вразнос с видами социально приемлемого поведения.

Но как существо магическое, человек также способен увидеть две интересные вещи:
Первое - там, на внешней стороне, которой мы пытаемся соответствовать, всегда будут люди, подобные нам)
И второе - мы позволяем им влиять на нас - порицать и поощрять, судить и оправдывать. И сколько же тонн дермища сыпется на наши бедные головы в результате этого позволения!

Стабильность себяобраза мы ежедневно поддерживаем внутренними разговорами и штампованными однообразными действиями. По сути, каждый из нас - тщательно откалиброванный, скомпенсированный набор штампов действия и восприятия.

Неудивительно, что многие исследователи своих внутренних глубин, увидев эти факты, решили не плясать в таком кардебалете, и отринуть социум совсем. Йоги пошли в пещеры, монахи - в скит, а монастыри строили в труднодоступных для общества местах.

Их идеи понятны - отказаться от социального образа себя, от парадигмы “я служу другим” в пользу проживания спонтанного и свободного образа “я служу себе”. Идея действительно кажется спасительной, однако на деле не такая уж она и рабочая, тем более в наше время.

А вот почему уход в скит не сработает - читайте в следующем посте!
#системасистемподсистем #немногореальности

BY Маршрутка в Хогвартс




Share with your friend now:
group-telegram.com/bustohogwarts/66

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

"There is a significant risk of insider threat or hacking of Telegram systems that could expose all of these chats to the Russian government," said Eva Galperin with the Electronic Frontier Foundation, which has called for Telegram to improve its privacy practices. Meanwhile, a completely redesigned attachment menu appears when sending multiple photos or vides. Users can tap "X selected" (X being the number of items) at the top of the panel to preview how the album will look in the chat when it's sent, as well as rearrange or remove selected media. This ability to mix the public and the private, as well as the ability to use bots to engage with users has proved to be problematic. In early 2021, a database selling phone numbers pulled from Facebook was selling numbers for $20 per lookup. Similarly, security researchers found a network of deepfake bots on the platform that were generating images of people submitted by users to create non-consensual imagery, some of which involved children. Either way, Durov says that he withdrew his resignation but that he was ousted from his company anyway. Subsequently, control of the company was reportedly handed to oligarchs Alisher Usmanov and Igor Sechin, both allegedly close associates of Russian leader Vladimir Putin. Now safely in France with his spouse and three of his children, Kliuchnikov scrolls through Telegram to learn about the devastation happening in his home country.
from kr


Telegram Маршрутка в Хогвартс
FROM American