А ценить труд учителей и врачей можно только тогда, когда Господь их заберет?

Не пробовал этот Кирилл Иванов учить своих прихожан, чтобы они ценили медицинские и образовательные услуги без радикальных мер, а просто - по совести и любви?

А он спросил у всех, кто его слышит, хотят ли они, чтобы против России ополчились все страны мира? Польза будет от этого? Точно?

С другой стороны, он пробовал просто, без всех эти сумасшедших "ополчений" и "уничтожений", просто учить людей надеяться на Бога? Или такие, как он, вспоминают о Боге только под дулом пистолета? Тогда, что это за вера? Разве это не "православный талибан"?

Почему таким, как этот Иванов, нужно обязательно все разрушить, чтобы начать ценить то, что потеряли? Ведь были уже ребята, которые с упоением пели:

"Весь мир насилья мы разрушим
До основанья, а затем
Мы наш, мы новый мир построим —
Кто был ничем, тот станет всем!"

И их ни грамма не смущало, что они разрушали мир насилия при помощи небывалого насилия, залили, буквально, землю кровью. И чего добились?

Это Сирия. Люди празднуют Новый год впервые за последние полстолетия без режима Асадов.

Радуются. Дай Бог, чтобы потом плакать не пришлось. Имею ввиду тех, кто пришёл к власти - они очень легко могут поменять смех на слезы.

Ситуация в Болгарии накаляется.

Об этом говорят многие эксперты, которые наблюдают за происходящим в стране. Напомним, что старостильная церковь отделилась от Болгарской православной церкви (БПЦ) еще в 1990 году из-за несогласия с переходом на новоюлианский календарь и образовала Триадицкую епархию.

С 2009 года продолжаются судебные споры, но лишь в 2023 году дело дошло до Европейского суда по правам человека (ЕСПЧ), который постановил, что отказ в регистрации старостильной церкви нарушает права ее последователей.

Это решение ЕСПЧ многие болгарские политики и эксперты рассматривают как внешнее давление на страну, которое снова поставило национальные интересы под угрозу. Но более опасным они считают то, что через политические и правовые инструменты внешние силы вмешиваются в церковную жизнь страны, внося элементы разобщения. Решение ВКС показывает, что духовные вопросы теперь решаются через призму политики, что вызывает серьезные опасения.

Сторонники регистрации уверяют, что болгарские старостильники не угрожают БПЦ и ее членам. Однако очевидно, что сходство названий и легализация второй православной церкви неизбежно приведут к путанице среди верующих и ослабят единство в первую очередь БПЦ. Кроме того, создание "БСПЦ" в качестве паралелльной структуры, слишком сильно напоминает методы, которыми пользуются представители ПЦУ в Украине.

С другой стороны, у Болгарии уже есть опыт раскола 1992 года, когда существовало две "Болгарские православные церкви". Тогда конфликт длился очень долго и был разрешен только при поддержке других Поместных Церквей (в частности, Фанара) и правительства страны.

Сегодня же некоторые силы опять решили использовать раскол для достижения своих целей. В то же время, ведущие политические партии Болгарии выступили в поддержку БПЦ.

Например, партия "ГЕРБ" уже предложила поправки к Закону о вероисповеданиях, чтобы закрепить положение БПЦ как единственного представителя Православия в стране.

Однако, представители либеральных партий рукоплещую решению суда о признании старостильников.

Не сомневаемся, что очень скоро болгарское общество столкнется с серьезным кризисом, а церковный вопрос будет использоваться политиками, чтобы подтолкнуть Болгарию навстречу "правильному выбору".

Что везёт ПЦУ на Святую Гору?

Группа украинских солдат с «священниками» ПЦУ побывала на Афоне. Но вместо молитвы они вели себя, мягко говоря, совсем не по-христиански.

Например, в одной из келлий солдаты кричали «Україна понад усе!» (посмотрите на реакцию афонского монаха, которому явно неудобно за эти слова), а уже в порту Урануполи орали «Смерть ворогам!».

Это не просто оскорбление Святой Горы, это вызов Христу. Как может быть кто-то или что-то "понад усе" на Афоне???

С другой стороны, крики о смерти врагам там, где веками молились за врагов...

Монахи Афона должны знать: ПЦУ привозит на Святую Гору не Христа, а ненависть и махровый национализм. И если такое поведение принимается молча, то это удар по самому сердцу Православия.

Стоит ли говорить, что на Святой Горе должна звучать молитва, а не крики, призывающие к смерти?

По видимому, стоит. Потому что, современные афонские монахи все больше напоминают соль, потерявшую силу. И такое зрелище вызывает только печаль... и чувство позора.

«Хранить верность Христу и Евангелию»

На Рождество Христово "Новая Газета" опубликовала декларацию священнослужителей и мирян РПЦ, которые не поддерживают войну. В ней сформулированы важнейшие принципы, которых, по их мнению, должны придерживаться христиане. Кратко их можно свести к следующему набору тезисов:

1. Не использовать имя Бога всуе. Имя Господа не должно становиться инструментом политической риторики.

2. Царство Божие разграничено Христом от земной власти. Церковь не должна превращаться в «идеологический отдел» государства.

3. Человек превыше наций. Человеческое достоинство важнее любых государственных или партийных интересов.

4. Равенство народов перед Богом. Любое национальное превосходство противоречит христианскому учению.

5. Пример, а не принуждение. Настоящая христианская проповедь — это личный пример, а не навязывание ценностей.

6. Насилие — не путь Христа. Даже оправданное насилие остаётся грехом.

7. Соборность. Церковь должна опираться на соборное начало, а не на бюрократическую вертикаль власти.

8. Примирение. Настоящая миссия Церкви — примирять, а не разжигать ненависть.

В общем, почитайте. Очень советуем.

Архонты Константинопольского патриархата призвали РПЦ в целом и патриарха Кирилла лично, прекратить поддержку войны в Украине и «прекратить любое неканоническое вмешательство на других территориях, находящихся за пределами патриаршей юрисдикции Москвы».

Думать, что это заявление выглядит просто как очередная политическая декларация - глупо. Потому что, учитывая влияние архонтов на политикум США, их слова - это сигнал, который свидетельствует о продолжении борьбы Фанара против влияния РПЦ. А значит, и уничтожение УПЦ продолжится.

Говоря проще: забудьте о том, что церковная политика США (и Фанара) как-то измененится с приходом президента Дональда Трампа.

Напомним, что «Архонты Вселенского Патриархата» — это группа влиятельных греко-американских политиков, бизнесменов и общественных деятелей. Их задача — продвигать интересы Фанара и поддерживать любые инициативы патриарха Варфоломея. Они имеют значительное влияние на политическую элиту США, включая Конгресс и администрацию президента.

Здесь важно подчеркнуть, что Фанар осуществляет свою политику в США именно через греческую диаспору (в том числе, через тех же архонтов), которая активно лоббирует интересы Константинополя.

Эта работа, очень часто (и преимущественно) направлена на ослабление позиций РПЦ в мире. Примером служит создание ПЦУ в 2018 году, которая возникла при прямом участии Фанара и при поддержке американской администрации Трампа.

Так что, вероятно, в данный момент Фанар получил новый импульс для своей деятельности от новой команды Трампа. Почему мы так считаем?

Потому что Архонты — это не просто активисты, а представители элиты, имеющие доступ к важнейшим политическим и экономическим рычагам.

Именно поэтому, их заявление — это сигнал в пользу того, что новый политический курс США, как минимум, не против продолжения работы по ослаблению влияния РПЦ, а также, как нам кажется, не против продолжения давления на УПЦ.

В Челябинске во время крещения двое мужчин, перекрестившись, вынесли из храма несколько икон, включая столетний образ Богородицы «Не рыдай Мене, Мати».

Подозрения сразу пали на представителей местной цыганской диаспоры, и благодаря вмешательству её «авторитетных» представителей украденные иконы на следующий день вернули.

На видео спрашивают: как такое возможно — воровать иконы, при этом крестясь?

На самом деле, возможно многое. К сожалению. Например, возможно не только воровать, но даже убивать с крестным знамением и молитвой.

История знает примеры, когда люди совершали страшные преступления, искренне считая себя при этом христианами.

Чтобы было понятно, что мы имеем ввиду, когда говорим, что есть люди, которые даже убивать могут с молитвой, то вот - слова Ткачева:

«Без молитвы пакет «Градов» не снаряжать. Каждую «сигару засовываешь – «Господи, помилуй, Господи, помилуй, Господи, помилуй».

"ШОЙГУ, ГЕРАСИМОВ ПАТРИАРХИЯ: ГДЕ ВЕРУЮЩИЕ?"

Согласно официальным данным МВД и Росгвардии, Рождественские богослужения в 2025 году посетили около 2 миллионов человек по всей России. На первый взгляд, может показаться, что это значительная цифра. Но если учесть, что население страны составляет около 147 миллионов человек, становится ясно, что только 1,4% россиян посетили храмы в один из главных христианских праздников.

Для сравнения: на праздновании Ураза-Байрама в 2024 году, только в Москве, собралось около 300 тысяч мусульман. По стране этот показатель исчисляется миллионами (и это при том, что количество граждан РФ, которые себя идентифицируют как мусульмане, значительно меньше количества тех, кто считает себя православными христианами).

Кроме того, цифра в 2 миллиона выглядит крайне позорно, если учесть, что 1,5 миллиона из общего количества посетивших богослужения на Рождество, дала одна Москва (и то не факт, потому что, вероятно, эта цифра по Москве сильно завышена).

Ситуация с полным игнором рождественских богослужений в РПЦ особенно остро проявляется в региональной статистике. Например:

- В Челябинской области, с населением около 3,4 миллиона человек, в храмы пришло всего 30 тысяч человек — менее 1% жителей.

- В Кировской области с 1,2 миллионами жителей Рождество отметили лишь 13 тысяч верующих.

- Даже в Москве, с её населением в более чем 13 миллионов, на службы, по словам заинтересованных лиц чиновников пришли 1,5 миллиона человек — около 11%.

Эти данные наглядно показывают, что РПЦ стремительно теряет свой авторитет среди россиян. Храмы пустеют, даже несмотря на политическую поддержку и высокий уровень присутствия РПЦ в общественной жизни.

Причина? Многолетняя бюрократизация, политизация Церкви и отсутствие нормальной работы с паствой.

Так о каких "духовных скрепах" может идти речь? Патриарх Кирилл часто говорит, что весь западный мир воюет против России, а РПЦ - находится на переднем духовном крае этой войны. Но, кто сегодня считает, что Русская Церкви - главный моральный и религиозный авторитет в обществе? Точно ли те, кто перестал заходить в храмы даже на Рождество?

Кстати, тот факт, что приведенные цифры по Москве слишком преувеличены, доказывается тем, что в Питере и области на Рождество в храм пришли только 77 тысяч человек, из них около 65 тысяч — в Петербурге.

Понимаете, да? В Москве - полтора миллиона, а в Питере и области (!) - 77 тысяч.

И тут, либо Москва - самая религиозная столица мира, либо в Питере живут безбожники.

Либо просто наврали.

Если когда-то захотите говорить о скрепах и о духовном авторитете, то посмотрите это видео.

Обычная патничная молитва в Иерусалиме. Мечеть Аль-Акса. 50 000 молящихся (почти, как во всем Питере на Рождество).

Вот эти люди, которые поют молитвы в микрофон на данном видео, могут говорить о том, что они на что-то и на кого-то влияют.

А не те, что даже два раза в год не могут собрать хотя бы десятую часть "своей паствы" в храмы.

И вот, что интересно: вся эта нереальная и сумасшедшая ерунда (что в видео-ролике), буквально на наших глазах распадается на куски.

Дисней отказывается от ЛГБТ-героев, Цукерберг убрал из офиса Фейсбук прокладки для трансов, в Инсте уже можно написать, что мужик, который "идентифицирует" себя как баба - больной на голову...

И все это происходит не потому, что кто-то решил бомбами разогнать гей-парады, или ракетами поразить всех геев Европы, а просто потому, что в США к власти пришел человек, который считает себя христианином.

Вот и подумайте об ответе на вопрос о том, кто именно "удерживающий" теперь...

Кстати, к теме о том, кого считать "удерживающим теперь".

Политолог Павел Щелин предположил, что Трамп будет стремиться к тому, чтобы Пасху-2025 все христиане мира встретили в Стамбуле - в храме Святой Софии. Именно таким образом, говорит Щелин, Трамп может получить не только материальную власть над миром, но и власть духовную (которая эту материальную легализирует).

Предпосылки для этого, согласно словам Щелина, есть: переговоры между Константинопольским патриархатом и Католической церковью, влияние Венгрии и Словакии (которых Щелин считает выразителями политики Ватикана) в Европе и желание Трампа максимально ослабить Британию.

В логике Щелину не откажешь. Однако, такие вещи, как богослужение в Святой Софии за два месяца организовать просто нереально. Как минимум, в Турции не должно быть Эрдогана, а мусульмане всего мира должны быть усмирены, либо куплены.

Важно другое - такие разговоры ведутся. А если учесть, что согласно пророчеств многих греческих святых Стамбул снова станет Константинополем, то все выглядит очень интересно.

Еще более интересным все становится, если учесть мнение Щелина, что противостоять тандему РКЦ-Трамп (Фанар здесь играет, скорее, вспомогательную роль) может только РПЦ. И в этом смысле, если все действительно так, становится понятным, что условный "госдеп" свою борьбу против РПЦ не прекратит - ни при Трампе, ни при ком бы то ни было другом.

Вопрос в том, какая роль в данном процессе отводится УПЦ? Щелин говорит, что в случае, если все примут предложение Трампа (в том числе РПЦ) и поедут в Стамбул, то УПЦ может оказаться едва ли не единственной Церковью, которая останется "дома".

В любом случае, давление на нее НЕ прекратится. По крайней мере, с этой властью.

Может ли быть в Украине православный правитель?

Щелин говорит, что такое может произойти только в том случае, если православные откажутся от националистических претензий. Другими словами, если вместо "Украина понад усе!" будет "Христос понад усе!", то ситуация может поменяться.

К сожалению, мы видим, что к этим изменениям еще очень далеко. Потому что, наша Церковь в лице иерархов, священников и мирян, все больше сползает в нишу, которую уже заняли греко-католики и представители ПЦУ. То есть, мы все время пытаемся доказать украинскому обществу свою "супер-патриотичность" и в пылу попыток быть более "патриотичными" чем оппоненты, забываем о главном - о Христе.

Нам не надо этого делать.

Во-первых, "перепатриотичить" униатов и ПЦУ все равно не получится (ведь, и совести и веры в Бога у нас больше).

Во-вторых, не к этому зовет Господь.

Подчеркнем, что наши слова напрямую касаются и РПЦ, которая тоже сейчас вовсю пытается стать "церковью российского народа", а не Церковью Христовой.

Союз "меча и кропила" ВСЕГДА заканчивается уничтожением тех, кто держит кропило, а не меч. Любой национализм - губителен для Церкви. И как только мы из христиан становимся патриотами, а Церковь превращается в государственный идеологический институт - гибнет и Она и государство.

Это епископ Сербской Церкви Ириней (Булович), который присутствует в одном из католических храмов.

Греки (не фанариоты, а те, что в Элладской Церкви) критикуют его активное участие в процессе предоставления автокефалии Македонской Церкви.

Греки также жестко критикуют тесное взаимодействие СПЦ с сербским государством. В частности, они жестко осуждают тот факт, что Патриарх Порфирий участвует в государственном медиа-органе REM.

В то же время, они считают, что Сербская Церковь, вступая в диалог с РКЦ, пытается угодить различным сторонам.

Сложно сказать, что означает это фото владыки Иринея (который известен как раз таки своим православным фундаментализмом), однако, очевидно, что греческие националисты очень сильно им недовольны.