«Кохайтеся, чорнобриві,
Та не з москалями,
Бо москалі — чужі люде,
Роблять лихо з вами».

«Чернобровые, любитесь,
да не с москалями,
москали — чужие люди,
глумятся над вами».

Т.Шевченко, «Катерина», 1839.

Я бы памятник русофобу Шевченко перенёс бы в приём металлолома на нужды СВО. Но хорошо было бы хотя бы перенести в другое место города.

Вот-вот, Технофеодализм.
Об этом, конечно, уже не раз говорилось.

Помню, как в сети познакомившись с либертарианством сразу и решил: батюшки, да это ж неофеодализм. Про то, что левые, те же Демы и ЛГБТ (запрещены в РФ), банили Трампа с тем же рассуждением, что тогдашний твиттер их частная вотчина, бесстыдно нарушая правила игры, говорилось не раз тоже.

Я понимаю и разделаю желания суверенности Церкви, семьи, а не только личности, от государства. Но мечты о каком-то сословном обществе, множестве групп и сословий, со своим разным набором прав, думается, выльется только в нечто похожее на описанный технофеодализм и технофеодалы с ещё большей лёгкостью будут править бал.

Вот, почему, считаю, нам стоит зубами держаться за государство Модерна.

Страху нагнали, данные какие-то у них... Мы простые луддиты таких слов избегаем.

Вот в соседнем посте у Холмогорова фраза куда интереснее "за счет феодализации своих прав института нового времени". В контексте речь идёт о цифровой сфере в РФ, но зачем ограничиваться этими рамками?

Т.е. это что у нас... Тотальное государство, разгромившее за прошедшие столетия и благородное, и духовное, и торговое, и крестьянское сословия, как бы возвращает всё назад, только без реставраций/реституций/компенсаций, приватизируя свою тотальность. Проще говоря, перестаёт притворяться, что есть всякие там граждане, законы, общее благо. Жестоко, зато честно.

Кто ещё за кого зубами держаться будет? У левиафана пасть позубастее.