group-telegram.com/hellenistics/130
Last Update:
Для того, чтобы принцип σχολή сумел развиться, грекам пришлось преодолеть некое состояние по умолчанию, присущее, по Зайцеву «всякому, так сказать, нормальному обществу», которое «препятствует любому духовному творчеству, не связанному с практической целью, и тем самым тормозит развитие культуры».
Польза науки проявляется лишь в долгосрочной перспективе, сразу она не очевидна, и потому в условиях Азии любые попытки ей заниматься неизменно оказывались сурово пресечена. Не поощрялось и само мышление outside the box, i.e. такое, что предлагает новый взгляд, деконструирует прежний, противорчит общепринятым нормам, ведь они в большинстве обществ «очень жестки: они определяют еще при рождении ребенка его будущее место … диктуют взгляды на мир, на себе подобных и на сверхъестественные силы. Отклонение … ставит нарушителя перед угрозой утраты связей с обществом или даже прямой расправы».
Эта «нормальность», как её назвал А.И., состояние по умолчанию, враждебное всему новаторскому и непрактичному, крайне напоминает период упадка Европы, называемый Средневековьем, — можно сказать, пожалуй, что весь прочий мир пребывал в Средних веках всю свою историю, и не знает такого названия только потому, что не ведал иного, не ощущает контраста с периодом, известным как Античность: он не впадал в ничтожность, потому что никогда её не покидал.
Когда-то такой была и Греция, которая в микенские времена ещё ничем особым не выделялась: для этого периода некоторые подмечают ряд вполне «феодальных» черт. Чтобы появилась известная нам древность, понадобилась гибель традиции, преодоление посредственности и обычности.
Чем активнее они гибли, тем сильнее поднимала голову знакомая нам классическая культура: «при сопоставлении быстроты разрушения традиционного уклада со степенью участия тех или иных греческих государств в культурном перевороте мы получаем … весьма определенную картину соответствия», пишет А.И. Там же, где традиция сохраняла силу, не была истреблена и Азия в головах, и характерным примером этого будет Спарта, где жили, «выражаясь современным жаргоном, „запрограммированные“ на всю жизнь όμοιοι („гомои“)».
Конечно, и до греков человечеству было интересно, как работает мир, испокон веков предпринимались попытки объяснить его, однако их ещё нельзя назвать наукой, помимо прочего потому, что они почти всегда имели мифологический, сверхъестественный характер, — а ведь «ученый должен безжалостно отбрасывать … объяснения, из которых нельзя вывести … доступные проверке следствия, как, например … через деятельность … богов. Это различие и ведет нас к дедуктивному элементу в научном исследовании, который, как мы увидим, сложился только в Греции и оказался решающим для формирования научного метода в целом».
Что же такого привлекательного для греков было в научном методе? Ведь жило же как-то человечество без него на протяжении тысячелетий, и в ус не дуло — так что вынудило древних изменить «норме»?
#scientia
⬅️⬆️ «Правда ли, что научный метод родился из древнегреческой мифологии?», 6/23 ⤴️➡️
BY Эллиниcтика
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Share with your friend now:
group-telegram.com/hellenistics/130