Карточки о том, как возник лозунг "Вся власть Советам!", ставший символом Российской революции 1917 г.
#напальцах
#напальцах
Как сноска превращается в тыкву
Историки очень странно читают научные книги. Вместо того чтобы следить за сюжетом, они ныряют в сноски. Некоторые подчеркивают, выделяют, даже клеют цветные ярлычки. Особенно раздражает, когда сноски не внизу страницы, а в конце книги. Приходится листать туда-сюда, делая гимнастику для пальцев.
Есть у историков и совсем странное хобби — перепроверять ссылки. Встречаешь важную тебе информацию и выписываешь из сноски источник, чтобы потом подробнее изучить.
И тут, бывает, начинается рекурсия. Вот у Андрея Иванова, в книге про Маркова 2-го, читаю: "Марков также принимал участие в деятельности конспиративной "Объединенной офицерской организации", непосредственным руководителем которой был генерал Е. К. Арсеньев". В сноске добротный труд Анатолия Смолина "Белое движение на Северо-Западе России". Отлично, идём туда.
В книге Смолина нахожу нужное место. И он тоже ссылается на другую книгу: "Союз орлов" Гражданова и Зиминой. Книга редкая, но добрые люди помогают найти. Листаю, а там - винегрет из газетных упоминаний о разных выступлениях против советской власти, сваленных в кучу. А группа Маркова 2-го и "Объединённая офицерская организация" просто стоят на соседних страницах, как занимавшиеся аналогичными акциями.
В ларце - заяц, в зайце - утка, в утке - яйцо. А в яйце - убогий конструктор из Киндер-сюрприза, вместо коллекционной игрушки.
Историки очень странно читают научные книги. Вместо того чтобы следить за сюжетом, они ныряют в сноски. Некоторые подчеркивают, выделяют, даже клеют цветные ярлычки. Особенно раздражает, когда сноски не внизу страницы, а в конце книги. Приходится листать туда-сюда, делая гимнастику для пальцев.
Есть у историков и совсем странное хобби — перепроверять ссылки. Встречаешь важную тебе информацию и выписываешь из сноски источник, чтобы потом подробнее изучить.
И тут, бывает, начинается рекурсия. Вот у Андрея Иванова, в книге про Маркова 2-го, читаю: "Марков также принимал участие в деятельности конспиративной "Объединенной офицерской организации", непосредственным руководителем которой был генерал Е. К. Арсеньев". В сноске добротный труд Анатолия Смолина "Белое движение на Северо-Западе России". Отлично, идём туда.
В книге Смолина нахожу нужное место. И он тоже ссылается на другую книгу: "Союз орлов" Гражданова и Зиминой. Книга редкая, но добрые люди помогают найти. Листаю, а там - винегрет из газетных упоминаний о разных выступлениях против советской власти, сваленных в кучу. А группа Маркова 2-го и "Объединённая офицерская организация" просто стоят на соседних страницах, как занимавшиеся аналогичными акциями.
В ларце - заяц, в зайце - утка, в утке - яйцо. А в яйце - убогий конструктор из Киндер-сюрприза, вместо коллекционной игрушки.
Версальский договор запретил немцам коньяк
Предприимчивый немец Хуго Асбах мечтал делать коньяк не хуже французского из самого Коньяка. Ради этого он даже выучился мастерству во Франции и в 1892 г. основал собственную компанию.
Дело пошло: немцы всё чаще выбирали Asbach Uralt вместо французских аналогов. Даже ПМВ не помешала бизнесу. Компания использовала военную тематику в рекламе и выпускала бесплатные открытки для солдат. Чтобы не путать с вражеским напитком, в слогане жирно подчеркнули — "старый немецкий коньяк".
Но после поражения Германии французы решили восстановить справедливость на этикетках. В Версальский договор — тот самый, где решалась судьба Европы — они внесли статьи 274 и 275, запрещающие немецким товарам использовать французские географические названия. Чтобы ни один бош не смел называть свой бренди благородным "коньяком", вино с пузырьками — "шампанским", а плесневелый сыр — "камамбером".
Это не помешало Асбаху делать свой коньяк, но называл он его уже бренди.
#брендивойны
#брендывойны
Предприимчивый немец Хуго Асбах мечтал делать коньяк не хуже французского из самого Коньяка. Ради этого он даже выучился мастерству во Франции и в 1892 г. основал собственную компанию.
Дело пошло: немцы всё чаще выбирали Asbach Uralt вместо французских аналогов. Даже ПМВ не помешала бизнесу. Компания использовала военную тематику в рекламе и выпускала бесплатные открытки для солдат. Чтобы не путать с вражеским напитком, в слогане жирно подчеркнули — "старый немецкий коньяк".
Но после поражения Германии французы решили восстановить справедливость на этикетках. В Версальский договор — тот самый, где решалась судьба Европы — они внесли статьи 274 и 275, запрещающие немецким товарам использовать французские географические названия. Чтобы ни один бош не смел называть свой бренди благородным "коньяком", вино с пузырьками — "шампанским", а плесневелый сыр — "камамбером".
Это не помешало Асбаху делать свой коньяк, но называл он его уже бренди.
#брендивойны
#брендывойны
Поручик в отставке, тенор Императорских театров Леонид Собинов был призван в 1914 г. по мобилизации. И с тех пор он ни дня не провёл в армии, несколько лет числясь в командировке.
По долгу службы Собинов отправился в большое концертное турне по России в пользу больных и раненых воинов. Судя по сборам, выступления солиста его величества имели оглушительный успех.
О самопожертвовании Собинов пел действительно проникновенно и спешил дальше, вдохновлять следующий город. Вот, например, как в его исполнении звучала народная песня о проводах в армию "Последний нонешний денёчек".
Иллюстрация: Летопись войны 1914-15-16 гг. 1916 г. № 84. С. 1350
#лицавойны
По долгу службы Собинов отправился в большое концертное турне по России в пользу больных и раненых воинов. Судя по сборам, выступления солиста его величества имели оглушительный успех.
О самопожертвовании Собинов пел действительно проникновенно и спешил дальше, вдохновлять следующий город. Вот, например, как в его исполнении звучала народная песня о проводах в армию "Последний нонешний денёчек".
Иллюстрация: Летопись войны 1914-15-16 гг. 1916 г. № 84. С. 1350
#лицавойны
Forwarded from Стальной шлем
Создатели текстового квеста, где нужно было играть за Социал-демократическую партию Германии в «поздней» Веймарской республике, выкатили ещё один квест – про Русскую революцию 1917 года.
Количество доступных для игры партий увеличилось. Теперь можно играть и за большевиков, и за меньшевиков, и за эсеров, и за кадетов, причём внутри каждой партии есть свои конкурирующие фракции.
Основные механики остались прежними. Нужно регулировать и внутрипартийные, и межпартийные, и общегосударственные дела. Следить за балансом сил во Временном правительстве и в Петроградском Совете. Отслеживать ситуацию на многочисленных фронтах и не забывать, что в столице дополнительно размещены стотысячный гарнизон вкупе с рабочей и городской милицией. Регулировать объёмы заводского производства в разных сферах экономики и как-то выкручиваться в условиях бюджетного дефицита, инфляции и нехватки продовольствия в городах.
И точно также, как в квесте про Веймар, игровой процесс сопровождается аутентичной музыкой: Интернационал, Рабочая Марсельеза, Чайковский, Шаляпин, Калинка-Малинка и Одесса-Мама.
https://red-autumn.itch.io/petrograd-1917
Количество доступных для игры партий увеличилось. Теперь можно играть и за большевиков, и за меньшевиков, и за эсеров, и за кадетов, причём внутри каждой партии есть свои конкурирующие фракции.
Основные механики остались прежними. Нужно регулировать и внутрипартийные, и межпартийные, и общегосударственные дела. Следить за балансом сил во Временном правительстве и в Петроградском Совете. Отслеживать ситуацию на многочисленных фронтах и не забывать, что в столице дополнительно размещены стотысячный гарнизон вкупе с рабочей и городской милицией. Регулировать объёмы заводского производства в разных сферах экономики и как-то выкручиваться в условиях бюджетного дефицита, инфляции и нехватки продовольствия в городах.
И точно также, как в квесте про Веймар, игровой процесс сопровождается аутентичной музыкой: Интернационал, Рабочая Марсельеза, Чайковский, Шаляпин, Калинка-Малинка и Одесса-Мама.
https://red-autumn.itch.io/petrograd-1917
itch.io
Social Democracy: Petrograd 1917 by Autumn Chen
A revolutionary alternate history. Play in your browser
Повороты судьбы
Вы знаете, как мне интересны феномены языка и история понятий (см. #языкмой). А тут в соседнем канале рассказывают о новой книге Дэна Эдельштайна, посвящённой эволюции идеи "революции". Слово revolutio обычно связывают с астрономией, вращением небесных тел. Но Эдельштайн показывает, что важнее была ассоциация с колесом Фортуны.
Он прослеживает этот образ до VI в., когда Фортуна была описана как сила, вращающая судьбы. Один поворот колеса и кто был никем, тот станет всем наверху, оказывается внизу. Метафора Фортуны стала способом говорить о взлётах и падениях правителей и целых государств, задолго до того, как "революцией" стали называть народные восстания.
То есть революция изначально воспринималась как фатальное событие, которое случается с людьми не по их инициативе. Образ колеса Фортуны сохранял влияние вплоть до Французской революции. Тогда революция стала синонимом прогресса и нового начала, моментом, когда колесо судьбы можно схватить и повернуть по своей воле.
И это только один параграф в книге.
#языкмой
#почитать
Вы знаете, как мне интересны феномены языка и история понятий (см. #языкмой). А тут в соседнем канале рассказывают о новой книге Дэна Эдельштайна, посвящённой эволюции идеи "революции". Слово revolutio обычно связывают с астрономией, вращением небесных тел. Но Эдельштайн показывает, что важнее была ассоциация с колесом Фортуны.
Он прослеживает этот образ до VI в., когда Фортуна была описана как сила, вращающая судьбы. Один поворот колеса и кто был
То есть революция изначально воспринималась как фатальное событие, которое случается с людьми не по их инициативе. Образ колеса Фортуны сохранял влияние вплоть до Французской революции. Тогда революция стала синонимом прогресса и нового начала, моментом, когда колесо судьбы можно схватить и повернуть по своей воле.
И это только один параграф в книге.
#языкмой
#почитать
Фантомные боли империи
Есть на свете страна, где глубокой культурной травмой стал распад некогда великого государства. В этой стране в случившемся принято винить Запад, либералов и левых. Эта страна - Венгрия.
После ПМВ, по Трианонскому договору 1920 г. Венгрия потеряла 2/3 своих территорий, а миллионы венгров оказались за пределами новой границы. В межвоенный период, при регенте Миклоше Хорти, культ Трианона стал инструментом политики. Тогдашняя Венгрия жаждала реванша и вступила во Вторую мировую, надеясь на пересмотр границ.
Второе рождение трианонского мифа произошло в 2010 г., когда к власти вновь пришёл Виктор Орбан. То, что прежде считалось частью ультраправой субкультуры, стало элементом государственной идеологии.
С тех пор 4 июня — день подписания Трианонского договора — официально отмечается как День национального единства, день памяти о разделённой нации. По всей стране стали появляться мемориалы "Исторической Венгрии", карты с границами до 1920 г.
В 2020 г., к столетию договора, в Будапеште был открыт Монумент национального единства (Összetartozás). Это коридор, стены которого покрыты названиями всех деревень и городов, когда-либо входивших в состав Венгрии. Некоторые из них, впрочем, никогда не существовали. Это мадьяризированные названия населённых пунктов других народов.
Главным виновником подписания Трианона выставляется Михай Каройи, либеральный лидер Революции астр 1918 г. В 2012 г. памятник ему был демонтирован и заменён монументом Иштвану Тисе, премьеру имперской Венгрии.
Другими виновниками объявляются коммунисты, принесшие стране хаос, анархию и террор в 1919 г. В 2019 г. восстановили памятник жертвам "красного террора", снесённый в советское время. А современные либералы и оппозиционеры в венгерской пропаганде всё чаще сравниваются с теми самыми "красными террористами".
Прошло сто лет, но в Венгрии по-прежнему легче чертить границы на картах прошлого, чем выстраивать перспективу на будущее. Трианон стал раной, которую не лечат, а аккуратно расчёсывают. Как ту самую царапину в детстве, которую мама просила не трогать, иначе не заживёт. Но ведь так зудит — невозможно удержаться.
#память
#памятнаядата
Есть на свете страна, где глубокой культурной травмой стал распад некогда великого государства. В этой стране в случившемся принято винить Запад, либералов и левых. Эта страна - Венгрия.
После ПМВ, по Трианонскому договору 1920 г. Венгрия потеряла 2/3 своих территорий, а миллионы венгров оказались за пределами новой границы. В межвоенный период, при регенте Миклоше Хорти, культ Трианона стал инструментом политики. Тогдашняя Венгрия жаждала реванша и вступила во Вторую мировую, надеясь на пересмотр границ.
Второе рождение трианонского мифа произошло в 2010 г., когда к власти вновь пришёл Виктор Орбан. То, что прежде считалось частью ультраправой субкультуры, стало элементом государственной идеологии.
С тех пор 4 июня — день подписания Трианонского договора — официально отмечается как День национального единства, день памяти о разделённой нации. По всей стране стали появляться мемориалы "Исторической Венгрии", карты с границами до 1920 г.
В 2020 г., к столетию договора, в Будапеште был открыт Монумент национального единства (Összetartozás). Это коридор, стены которого покрыты названиями всех деревень и городов, когда-либо входивших в состав Венгрии. Некоторые из них, впрочем, никогда не существовали. Это мадьяризированные названия населённых пунктов других народов.
Главным виновником подписания Трианона выставляется Михай Каройи, либеральный лидер Революции астр 1918 г. В 2012 г. памятник ему был демонтирован и заменён монументом Иштвану Тисе, премьеру имперской Венгрии.
Другими виновниками объявляются коммунисты, принесшие стране хаос, анархию и террор в 1919 г. В 2019 г. восстановили памятник жертвам "красного террора", снесённый в советское время. А современные либералы и оппозиционеры в венгерской пропаганде всё чаще сравниваются с теми самыми "красными террористами".
Прошло сто лет, но в Венгрии по-прежнему легче чертить границы на картах прошлого, чем выстраивать перспективу на будущее. Трианон стал раной, которую не лечат, а аккуратно расчёсывают. Как ту самую царапину в детстве, которую мама просила не трогать, иначе не заживёт. Но ведь так зудит — невозможно удержаться.
#память
#памятнаядата
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Штык-молодец?
Перед ПМВ в штабах европейских армий господствовала идея, что моральный дух — решающий фактор на поле боя. Тогдашняя военная школа уверяла: победа зависит прежде всего от мужества, дисциплины и наступательной воли солдат. Так родился культ наступления.
Штыковая атака стала одним из его главных символов. Обучение этому приёму оставалось в центре подготовки. Солдат учили колоть и бросаться вперёд, потому что это воспитывало в них боевой дух.
Однако уже в первые месяцы войны стало ясно, насколько эти представления устарели. Против обороны, насыщенной пулемётами, артиллерией и окопами, штыковые атаки оказывались самоубийственными.
Тем не менее, армейское командование упорно цеплялось за идею, что моральный натиск способен преодолеть техническое превосходство обороны. Эта вера дорого обошлась многим армиям, прежде чем начался переход к более реалистичной тактике.
Перед ПМВ в штабах европейских армий господствовала идея, что моральный дух — решающий фактор на поле боя. Тогдашняя военная школа уверяла: победа зависит прежде всего от мужества, дисциплины и наступательной воли солдат. Так родился культ наступления.
Штыковая атака стала одним из его главных символов. Обучение этому приёму оставалось в центре подготовки. Солдат учили колоть и бросаться вперёд, потому что это воспитывало в них боевой дух.
Однако уже в первые месяцы войны стало ясно, насколько эти представления устарели. Против обороны, насыщенной пулемётами, артиллерией и окопами, штыковые атаки оказывались самоубийственными.
Тем не менее, армейское командование упорно цеплялось за идею, что моральный натиск способен преодолеть техническое превосходство обороны. Эта вера дорого обошлась многим армиям, прежде чем начался переход к более реалистичной тактике.
Студенты попросили порекомендовать базовое чтение о ПМВ. Условия: обобщающие работы, не больше 5 штук, разнообразие тематики, на русском языке, доступность (в идеале онлайн). Вот что получилось:
1. Дипломатическая предыстория:
Кристофер Кларк "Сомнамбулы" или Барбара Такман "Августовские пушки"
2. Военно-стратегическая история:
Джон Киган "Первая мировая война" — в основном про Западный фронт. Для баланса — Николай Головин "Военные усилия России в мировой войне"
3. Домашний фронт:
"Россия в годы Первой мировой войны: экономическое положение, социальные процессы, политический кризис" или Владислав Аксёнов "Война патриотизмов"
4. Человек на войне: Александр Асташов "Русский фронт в 1914 – начале 1917 года" или Юрий Бахурин "Фронт и тыл Великой войны"
5. Окончание войны и последствия:
Адам Туз "Всемирный потоп" (осторожно: проблемы перевода) или "Война во время мира"
Коллеги, если есть, что добавить, напишите. Буду благодарен за ваши рекомендации!
#почитать
1. Дипломатическая предыстория:
Кристофер Кларк "Сомнамбулы" или Барбара Такман "Августовские пушки"
2. Военно-стратегическая история:
Джон Киган "Первая мировая война" — в основном про Западный фронт. Для баланса — Николай Головин "Военные усилия России в мировой войне"
3. Домашний фронт:
"Россия в годы Первой мировой войны: экономическое положение, социальные процессы, политический кризис" или Владислав Аксёнов "Война патриотизмов"
4. Человек на войне: Александр Асташов "Русский фронт в 1914 – начале 1917 года" или Юрий Бахурин "Фронт и тыл Великой войны"
5. Окончание войны и последствия:
Адам Туз "Всемирный потоп" (осторожно: проблемы перевода) или "Война во время мира"
Коллеги, если есть, что добавить, напишите. Буду благодарен за ваши рекомендации!
#почитать
На этой фотографии известный психолог Карл Густав Юнг (крайний слева) сидит в непринуждённой обстановке среди британских и французских офицеров. Но это не дружеская встреча и не сеанс коллективной терапии. Люди на фото его пленники.
Когда началась ПМВ Юнг вынужден был вернуться в родную Швейцарию. Вскоре его мобилизовали в качестве военного врача. С 1917 по 1918 г. он служил в городке Шато-д’Э, где исполнял обязанности коменданта медицинского корпуса лагеря для интернированных британцев.
Дело в том, что Швейцария, соблюдая нейтралитет, обязана была удерживать военнопленных, которые сбежали из Германии или Австро-Венгрии, не позволяя им вернуться на фронт.
#лицавойны
Когда началась ПМВ Юнг вынужден был вернуться в родную Швейцарию. Вскоре его мобилизовали в качестве военного врача. С 1917 по 1918 г. он служил в городке Шато-д’Э, где исполнял обязанности коменданта медицинского корпуса лагеря для интернированных британцев.
Дело в том, что Швейцария, соблюдая нейтралитет, обязана была удерживать военнопленных, которые сбежали из Германии или Австро-Венгрии, не позволяя им вернуться на фронт.
#лицавойны