Telegram Group & Telegram Channel
Общество и закон. У политики сокращения расходов есть свои положительные результаты, эффективность которых нельзя назвать существенной, а общество реагирует на нивелирующую универсальность законов и вырабатывает свои адаптивные механизмы. Они во многом определены социальными факторами - местами расселения в городе или кишлаке, социальными статусами организаторов, степенью религиозности. Ситуация зависит от различных локальных практик, например, это ярко проявляется в Каракалпакстане, где она определяется во многом самоидентификацией населения как населения суверенной автономной республики, описывается во многом через противопоставление Ташкенту, а также худшим экономическим положением, связанным в том числе с недостатком воды. В докладе предполагается выделить особенности процесса сокращения расходов, с одной стороны, с другой, показать реакцию общества на вводимые ограничения, частные случаи замещения и нарочитого увеличения расходов в свадебном цикле, напрмиер, в Каракалпакстане и у казахов Горного Алтая (Россия). Моральные категории “достоинства” и “уважения” как регуляторы финансового поведения. Чтобы ответить на вопросы о слабой степени реализации законов, выработке обществом адаптивных механизмов, направленных на поддержание затратных традиций на фоне в целом единодушного осуждения чрезмерности, необходимо обратиться к мотивам подобного поведения. Поэтому особое внимание в докладе уделяется значению социальных статусов, сформировавшихся в разное историческое время: родовых, клановых, сословных - в досоветское время, должностных - в советское, связанных с бизнес-сегментом и материальным благополучием, религиозностью - в постсоветское. Выявляется роль моральных категорий “достоинства” и “уважения” как нормирующих множественные практики в зависимости от статусных и социально-культурных различий. Поведение разных социальных групп при организации расточительных или скромных ритуалов во многом определяется пониманием достоинства группы и человека в соответствии с положением предков, социальным статусом, материальным достатком, религиозной ориентированностью.

Семинар пройдет онлайн с использованием систем Zoom и YouTube.

Прикрепляем ссылки для подключения через Zoom:
Время: 17 мая 2024 06:30 PM Москва
Войти Zoom Конференция
https://us06web.zoom.us/j/81951580931?pwd=vRd0d0lTvxSR9KvOV9Nybqz850z6RZ.1
Идентификатор конференции: 819 5158 0931

Если Вам будет нужен код доступа для подключения, просим написать об этом на почту [email protected]



group-telegram.com/icahse/152
Create:
Last Update:

Общество и закон. У политики сокращения расходов есть свои положительные результаты, эффективность которых нельзя назвать существенной, а общество реагирует на нивелирующую универсальность законов и вырабатывает свои адаптивные механизмы. Они во многом определены социальными факторами - местами расселения в городе или кишлаке, социальными статусами организаторов, степенью религиозности. Ситуация зависит от различных локальных практик, например, это ярко проявляется в Каракалпакстане, где она определяется во многом самоидентификацией населения как населения суверенной автономной республики, описывается во многом через противопоставление Ташкенту, а также худшим экономическим положением, связанным в том числе с недостатком воды. В докладе предполагается выделить особенности процесса сокращения расходов, с одной стороны, с другой, показать реакцию общества на вводимые ограничения, частные случаи замещения и нарочитого увеличения расходов в свадебном цикле, напрмиер, в Каракалпакстане и у казахов Горного Алтая (Россия). Моральные категории “достоинства” и “уважения” как регуляторы финансового поведения. Чтобы ответить на вопросы о слабой степени реализации законов, выработке обществом адаптивных механизмов, направленных на поддержание затратных традиций на фоне в целом единодушного осуждения чрезмерности, необходимо обратиться к мотивам подобного поведения. Поэтому особое внимание в докладе уделяется значению социальных статусов, сформировавшихся в разное историческое время: родовых, клановых, сословных - в досоветское время, должностных - в советское, связанных с бизнес-сегментом и материальным благополучием, религиозностью - в постсоветское. Выявляется роль моральных категорий “достоинства” и “уважения” как нормирующих множественные практики в зависимости от статусных и социально-культурных различий. Поведение разных социальных групп при организации расточительных или скромных ритуалов во многом определяется пониманием достоинства группы и человека в соответствии с положением предков, социальным статусом, материальным достатком, религиозной ориентированностью.

Семинар пройдет онлайн с использованием систем Zoom и YouTube.

Прикрепляем ссылки для подключения через Zoom:
Время: 17 мая 2024 06:30 PM Москва
Войти Zoom Конференция
https://us06web.zoom.us/j/81951580931?pwd=vRd0d0lTvxSR9KvOV9Nybqz850z6RZ.1
Идентификатор конференции: 819 5158 0931

Если Вам будет нужен код доступа для подключения, просим написать об этом на почту [email protected]

BY МЦА НИУ ВШЭ


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/icahse/152

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

As the war in Ukraine rages, the messaging app Telegram has emerged as the go-to place for unfiltered live war updates for both Ukrainian refugees and increasingly isolated Russians alike. Pavel Durov, a billionaire who embraces an all-black wardrobe and is often compared to the character Neo from "the Matrix," funds Telegram through his personal wealth and debt financing. And despite being one of the world's most popular tech companies, Telegram reportedly has only about 30 employees who defer to Durov for most major decisions about the platform. "The result is on this photo: fiery 'greetings' to the invaders," the Security Service of Ukraine wrote alongside a photo showing several military vehicles among plumes of black smoke. Telegram has become more interventionist over time, and has steadily increased its efforts to shut down these accounts. But this has also meant that the company has also engaged with lawmakers more generally, although it maintains that it doesn’t do so willingly. For instance, in September 2021, Telegram reportedly blocked a chat bot in support of (Putin critic) Alexei Navalny during Russia’s most recent parliamentary elections. Pavel Durov was quoted at the time saying that the company was obliged to follow a “legitimate” law of the land. He added that as Apple and Google both follow the law, to violate it would give both platforms a reason to boot the messenger from its stores. "There are several million Russians who can lift their head up from propaganda and try to look for other sources, and I'd say that most look for it on Telegram," he said.
from kr


Telegram МЦА НИУ ВШЭ
FROM American