Telegram Group & Telegram Channel
Убейд 1
(5900-5600 до н.э.?)

Продолжим нашу очень схематичную периодизацию истории Южного Двуречья. Неужели, Вы спросите, одна огромная эпоха во много веков будет отличаться от следующей одной цифиркой? Да. А что делать? Мы их пока знаем только по двум памятникам, на которых раскопана небольшая площадь. Но Убейд 0 и Убейд 1 - разные эпохи. Это видно из работы Джона Бальди, керамиста экспедиции на Уэйли. Между двумя культурами произошла такая смена технологии керамики, которая свидетельствует о смене населения или, в любом случае, о радикальной перемене традиции. Но постепенной! И с сохранением преемственности в то же время. Больше мы пока ничего не знаем.

В качестве архитектурного логотипа эпохи Убейд 1 - маленький храмик из слоя Эриду 16. На этом месте потом будут построены все остальные храмы в Эриду, один больше другого, и когда появятся письменные свидетельства, мы узнаем, что это храмы Энки, бога подземной воды и мастерства. Это из Эриду (Safar, Lloyd, 1981), а из Уэйли - орнаменты керамики, целый сосуд и тростниковый пол (отпечаток тростниковой подстилки, из лекции Режиса Валле во Французском Институте в Петербурге).

Напоминаю, что картинки к периодизации - только для памяти. Не надо, например, из них делать вывод, что все храмы в эпоху Убейд 1 были крохотными. Мы просто не знаем. Мы знаем только вот этот храмик в Эриду, потому что он был раскопан.

Другие памятники культуры Убейд 1, кроме Эриду и Уэйли, пока не известны. Раскопаны поселения этого времени в других местах, на территории Плодородного Полумесяца, но не в Южном Двуречье. Это пока значит только, что их ещё никто не нашел. Нельзя представить, что на всем южном аллювии тысячу лет или больше стояли две одиноких деревни.



group-telegram.com/iraq_rusproj/2414
Create:
Last Update:

Убейд 1
(5900-5600 до н.э.?)

Продолжим нашу очень схематичную периодизацию истории Южного Двуречья. Неужели, Вы спросите, одна огромная эпоха во много веков будет отличаться от следующей одной цифиркой? Да. А что делать? Мы их пока знаем только по двум памятникам, на которых раскопана небольшая площадь. Но Убейд 0 и Убейд 1 - разные эпохи. Это видно из работы Джона Бальди, керамиста экспедиции на Уэйли. Между двумя культурами произошла такая смена технологии керамики, которая свидетельствует о смене населения или, в любом случае, о радикальной перемене традиции. Но постепенной! И с сохранением преемственности в то же время. Больше мы пока ничего не знаем.

В качестве архитектурного логотипа эпохи Убейд 1 - маленький храмик из слоя Эриду 16. На этом месте потом будут построены все остальные храмы в Эриду, один больше другого, и когда появятся письменные свидетельства, мы узнаем, что это храмы Энки, бога подземной воды и мастерства. Это из Эриду (Safar, Lloyd, 1981), а из Уэйли - орнаменты керамики, целый сосуд и тростниковый пол (отпечаток тростниковой подстилки, из лекции Режиса Валле во Французском Институте в Петербурге).

Напоминаю, что картинки к периодизации - только для памяти. Не надо, например, из них делать вывод, что все храмы в эпоху Убейд 1 были крохотными. Мы просто не знаем. Мы знаем только вот этот храмик в Эриду, потому что он был раскопан.

Другие памятники культуры Убейд 1, кроме Эриду и Уэйли, пока не известны. Раскопаны поселения этого времени в других местах, на территории Плодородного Полумесяца, но не в Южном Двуречье. Это пока значит только, что их ещё никто не нашел. Нельзя представить, что на всем южном аллювии тысячу лет или больше стояли две одиноких деревни.

BY Центральное Болото







Share with your friend now:
group-telegram.com/iraq_rusproj/2414

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Despite Telegram's origins, its approach to users' security has privacy advocates worried. And while money initially moved into stocks in the morning, capital moved out of safe-haven assets. The price of the 10-year Treasury note fell Friday, sending its yield up to 2% from a March closing low of 1.73%. What distinguishes the app from competitors is its use of what's known as channels: Public or private feeds of photos and videos that can be set up by one person or an organization. The channels have become popular with on-the-ground journalists, aid workers and Ukrainian President Volodymyr Zelenskyy, who broadcasts on a Telegram channel. The channels can be followed by an unlimited number of people. Unlike Facebook, Twitter and other popular social networks, there is no advertising on Telegram and the flow of information is not driven by an algorithm. Given the pro-privacy stance of the platform, it’s taken as a given that it’ll be used for a number of reasons, not all of them good. And Telegram has been attached to a fair few scandals related to terrorism, sexual exploitation and crime. Back in 2015, Vox described Telegram as “ISIS’ app of choice,” saying that the platform’s real use is the ability to use channels to distribute material to large groups at once. Telegram has acted to remove public channels affiliated with terrorism, but Pavel Durov reiterated that he had no business snooping on private conversations. Perpetrators of such fraud use various marketing techniques to attract subscribers on their social media channels.
from kr


Telegram Центральное Болото
FROM American