Notice: file_put_contents(): Write of 13855 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 50 Список Шиллера | Telegram Webview: kinowelt/3631 -
#CinemaDoBrasil "В полночь я возьму твою душу" 1964, реж. Жозе Можика Маринш ★★★✰ В небольшом бразильском городке местный гробовщик по имени Зе держит в страхе и женщин, и мужчин. Инфернальное зло в людском обличье. Смеющийся в лицо религии и обычаям, бросающий вызов смерти, одержимый идеей бессмертия. Зе ищет себе идеальную женщину для рождения ребенка, который продолжит род сатанинского отродья. Узнав, что его возлюбленная не сможет иметь детей, он решает расправиться с девушкой и сблизиться с обольстительной Терезой, возлюбленной его знакомого.
Гробовщик Зе, он же Зека, или интернационально - гробовщик Джо - популярнейший персонаж бразильской культуры хоррора, а Жозе Можика Маринш, придумавший и воплотивший этот образ на экране, - звезда эксплуатационного кино и телевидения всея Латинской Америки. Идея создания картины, считающейся первым бразильским фильмом ужасов, пришла Мариншу во сне: огромная темная фигура тащила будущую икону жанра хоррор на кладбище к могильному камню, на котором были его инициалы и даты рождения и смерти. Очнувшись в поту, он перепугал свою семью, бросившуюся молиться за душу юного режиссера, а Жозе моментально решает сделать свою следующую картину об этом мрачном могильщике, и бежит судорожно начитывать своему писарю мысли нового фильма. На этот момент кстати актеру, продюсеру, сценаристу и режиссеру было всего 27 лет, и для того чтобы закончить съемки с ужатым и без того бюджетом, с минимальным количеством пленки и дублей, с импровизацией основных актеров, которые по большей части были знакомыми Жозе, пришлось финансировать всё из своего кармана, продавая попутно разного рода имущество, и несмотря на итоговый успех в прокате, его создатель увы остался в минусе. Образ гробовщика Маринш пронес через всю свою карьеру, - в своем черном костюме и цилиндре он вел тематические передачи на тв, посвященные малоизвестным хоррорам. О Зеке было снято всего два полнометражных фильма, а спустя аж 40 лет, Маринш вернулся к режиссуре и выпустил третий фильм. Безусловно его карьера включает в себя эксплуатационное кино самого разного порядка, но в памяти зрителя Маринш в первую очередь остался именно этим инфернальным героем в цилиндре и плаще.
Что ждёт зрителя, собравшегося смотреть бразильский хоррор из 60-х сегодня? Во-первых, хочется отметить блестящую вступительную сцену, в которой жуткая ведьма, да под соответствующий саунд, отговаривает смотреть данный фильм, утверждая что зрителю, зашедшему в кинотеатр, лучше бы поскорее убраться с глаз прочь, иначе после просмотра он не дойдет до дома живым. Да и вступительные титры, знаете ли даже сегодня, хорошо пробирают, словно ты переключая каналы вдруг попал на некий спиритический сеанс. И я представляю насколько крипово всё это смотрится на большом экране, да ещё в 60-е, да ещё в Бразилии! Жаль конечно, что на именно таком уровне будет далеко не весь фильм. Всё же по большей части, данный хоррор носит всё таки именно исторический характер. Но! Отмечу, что именно такие самородки, в большинстве своем снятые на чистом энтузиазме, работают как надо и где надо. Не беря в расчет царскую открывашку, в фильме присутствует несколько действительно пугающих, качественно снятых, аппетитных сцен, чего стоит только финальный эпизод в склепе. Есть и ещё один любопытный момент для жанра, ведь сам гробовщик по сути является здесь центральным персонажем, то есть во главе хоррора стоит отрицательный герой, каждое появление которого вносит в кадр тревогу и переживание, за то, какую дичь он будет на этот раз творить. Безусловно отмечаю работу гримера(-ов), также видимо работавшего(-их) за банку консервов: сцены с членовредительством смотрятся вполне солидно, ну а трехсольдовая анимация конечно смотрится ровно на эти три сольдо, с другой стороны - не особо то она была тут и нужна... В любом случае, знакомство с Зе прошло, я считаю, более чем удачно и культ бесспорно вырос не на пустом месте. Рекомендую к просмотру, ознакомиться с легендой хоррора, как минимум, определено стоит. #ÀMeiaNoiteLevareiSuaAlma #КиноШиллера
#CinemaDoBrasil "В полночь я возьму твою душу" 1964, реж. Жозе Можика Маринш ★★★✰ В небольшом бразильском городке местный гробовщик по имени Зе держит в страхе и женщин, и мужчин. Инфернальное зло в людском обличье. Смеющийся в лицо религии и обычаям, бросающий вызов смерти, одержимый идеей бессмертия. Зе ищет себе идеальную женщину для рождения ребенка, который продолжит род сатанинского отродья. Узнав, что его возлюбленная не сможет иметь детей, он решает расправиться с девушкой и сблизиться с обольстительной Терезой, возлюбленной его знакомого.
Гробовщик Зе, он же Зека, или интернационально - гробовщик Джо - популярнейший персонаж бразильской культуры хоррора, а Жозе Можика Маринш, придумавший и воплотивший этот образ на экране, - звезда эксплуатационного кино и телевидения всея Латинской Америки. Идея создания картины, считающейся первым бразильским фильмом ужасов, пришла Мариншу во сне: огромная темная фигура тащила будущую икону жанра хоррор на кладбище к могильному камню, на котором были его инициалы и даты рождения и смерти. Очнувшись в поту, он перепугал свою семью, бросившуюся молиться за душу юного режиссера, а Жозе моментально решает сделать свою следующую картину об этом мрачном могильщике, и бежит судорожно начитывать своему писарю мысли нового фильма. На этот момент кстати актеру, продюсеру, сценаристу и режиссеру было всего 27 лет, и для того чтобы закончить съемки с ужатым и без того бюджетом, с минимальным количеством пленки и дублей, с импровизацией основных актеров, которые по большей части были знакомыми Жозе, пришлось финансировать всё из своего кармана, продавая попутно разного рода имущество, и несмотря на итоговый успех в прокате, его создатель увы остался в минусе. Образ гробовщика Маринш пронес через всю свою карьеру, - в своем черном костюме и цилиндре он вел тематические передачи на тв, посвященные малоизвестным хоррорам. О Зеке было снято всего два полнометражных фильма, а спустя аж 40 лет, Маринш вернулся к режиссуре и выпустил третий фильм. Безусловно его карьера включает в себя эксплуатационное кино самого разного порядка, но в памяти зрителя Маринш в первую очередь остался именно этим инфернальным героем в цилиндре и плаще.
Что ждёт зрителя, собравшегося смотреть бразильский хоррор из 60-х сегодня? Во-первых, хочется отметить блестящую вступительную сцену, в которой жуткая ведьма, да под соответствующий саунд, отговаривает смотреть данный фильм, утверждая что зрителю, зашедшему в кинотеатр, лучше бы поскорее убраться с глаз прочь, иначе после просмотра он не дойдет до дома живым. Да и вступительные титры, знаете ли даже сегодня, хорошо пробирают, словно ты переключая каналы вдруг попал на некий спиритический сеанс. И я представляю насколько крипово всё это смотрится на большом экране, да ещё в 60-е, да ещё в Бразилии! Жаль конечно, что на именно таком уровне будет далеко не весь фильм. Всё же по большей части, данный хоррор носит всё таки именно исторический характер. Но! Отмечу, что именно такие самородки, в большинстве своем снятые на чистом энтузиазме, работают как надо и где надо. Не беря в расчет царскую открывашку, в фильме присутствует несколько действительно пугающих, качественно снятых, аппетитных сцен, чего стоит только финальный эпизод в склепе. Есть и ещё один любопытный момент для жанра, ведь сам гробовщик по сути является здесь центральным персонажем, то есть во главе хоррора стоит отрицательный герой, каждое появление которого вносит в кадр тревогу и переживание, за то, какую дичь он будет на этот раз творить. Безусловно отмечаю работу гримера(-ов), также видимо работавшего(-их) за банку консервов: сцены с членовредительством смотрятся вполне солидно, ну а трехсольдовая анимация конечно смотрится ровно на эти три сольдо, с другой стороны - не особо то она была тут и нужна... В любом случае, знакомство с Зе прошло, я считаю, более чем удачно и культ бесспорно вырос не на пустом месте. Рекомендую к просмотру, ознакомиться с легендой хоррора, как минимум, определено стоит. #ÀMeiaNoiteLevareiSuaAlma #КиноШиллера
BY Список Шиллера
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
On February 27th, Durov posted that Channels were becoming a source of unverified information and that the company lacks the ability to check on their veracity. He urged users to be mistrustful of the things shared on Channels, and initially threatened to block the feature in the countries involved for the length of the war, saying that he didn’t want Telegram to be used to aggravate conflict or incite ethnic hatred. He did, however, walk back this plan when it became clear that they had also become a vital communications tool for Ukrainian officials and citizens to help coordinate their resistance and evacuations. But Telegram says people want to keep their chat history when they get a new phone, and they like having a data backup that will sync their chats across multiple devices. And that is why they let people choose whether they want their messages to be encrypted or not. When not turned on, though, chats are stored on Telegram's services, which are scattered throughout the world. But it has "disclosed 0 bytes of user data to third parties, including governments," Telegram states on its website. Perpetrators of such fraud use various marketing techniques to attract subscribers on their social media channels. Soloviev also promoted the channel in a post he shared on his own Telegram, which has 580,000 followers. The post recommended his viewers subscribe to "War on Fakes" in a time of fake news. As the war in Ukraine rages, the messaging app Telegram has emerged as the go-to place for unfiltered live war updates for both Ukrainian refugees and increasingly isolated Russians alike.
from kr
