Нафоткала, как в горном Эквадоре женщины носят детей. С колясками поэтому мало кого можно увидеть.
Эквадорские женщины в моей семье тоже меня учили этому способу. Ребенка можно и без помощи самой так привязать по сути любой сложенной простыней или платком.
Честно скажу, мне было очень страшно так носить и не видеть, что там с дитём. Вместо этого я ребёнка носила в слинге спереди - тогда это было модно в русскоязычном пространстве. Даже были сообщества "слингомам" и "инструкторы по слингоношению". Везде говорилось, что это очень удобно, эргономично, полезно, и что так носят своих детей в "традиционных культурах".
Я пала жертвой этого этнического маркетинга, ездила куда-то за дорого покупать специальный правильный слинг какой-то правильной фирмы. Чего не сделаешь, чтобы вернуться к правильным эргономическим корням и органичному ношению. В Питере на встречах слингомам оно может так и было бы, но эквадорки видели во мне скорее чудаковатую иностранку. Единственная женщина со слингом, которую я видела в Эквадоре где-то кроме зеркала, была немкой.
В общем, "традиционные культуры" не спешили отвечать взаимностью и не следили за трендами. А так как спина после слинга просто отваливалась, я довольно быстро решила вернуться к каким-нибудь другим корням и вспомнила Традиции Женщин Своего Рода. Купила коляску.
Эквадорские женщины в моей семье тоже меня учили этому способу. Ребенка можно и без помощи самой так привязать по сути любой сложенной простыней или платком.
Честно скажу, мне было очень страшно так носить и не видеть, что там с дитём. Вместо этого я ребёнка носила в слинге спереди - тогда это было модно в русскоязычном пространстве. Даже были сообщества "слингомам" и "инструкторы по слингоношению". Везде говорилось, что это очень удобно, эргономично, полезно, и что так носят своих детей в "традиционных культурах".
Я пала жертвой этого этнического маркетинга, ездила куда-то за дорого покупать специальный правильный слинг какой-то правильной фирмы. Чего не сделаешь, чтобы вернуться к правильным эргономическим корням и органичному ношению. В Питере на встречах слингомам оно может так и было бы, но эквадорки видели во мне скорее чудаковатую иностранку. Единственная женщина со слингом, которую я видела в Эквадоре где-то кроме зеркала, была немкой.
В общем, "традиционные культуры" не спешили отвечать взаимностью и не следили за трендами. А так как спина после слинга просто отваливалась, я довольно быстро решила вернуться к каким-нибудь другим корням и вспомнила Традиции Женщин Своего Рода. Купила коляску.
group-telegram.com/latam_antropo/206
Create:
Last Update:
Last Update:
Нафоткала, как в горном Эквадоре женщины носят детей. С колясками поэтому мало кого можно увидеть.
Эквадорские женщины в моей семье тоже меня учили этому способу. Ребенка можно и без помощи самой так привязать по сути любой сложенной простыней или платком.
Честно скажу, мне было очень страшно так носить и не видеть, что там с дитём. Вместо этого я ребёнка носила в слинге спереди - тогда это было модно в русскоязычном пространстве. Даже были сообщества "слингомам" и "инструкторы по слингоношению". Везде говорилось, что это очень удобно, эргономично, полезно, и что так носят своих детей в "традиционных культурах".
Я пала жертвой этого этнического маркетинга, ездила куда-то за дорого покупать специальный правильный слинг какой-то правильной фирмы. Чего не сделаешь, чтобы вернуться к правильным эргономическим корням и органичному ношению. В Питере на встречах слингомам оно может так и было бы, но эквадорки видели во мне скорее чудаковатую иностранку. Единственная женщина со слингом, которую я видела в Эквадоре где-то кроме зеркала, была немкой.
В общем, "традиционные культуры" не спешили отвечать взаимностью и не следили за трендами. А так как спина после слинга просто отваливалась, я довольно быстро решила вернуться к каким-нибудь другим корням и вспомнила Традиции Женщин Своего Рода. Купила коляску.
Эквадорские женщины в моей семье тоже меня учили этому способу. Ребенка можно и без помощи самой так привязать по сути любой сложенной простыней или платком.
Честно скажу, мне было очень страшно так носить и не видеть, что там с дитём. Вместо этого я ребёнка носила в слинге спереди - тогда это было модно в русскоязычном пространстве. Даже были сообщества "слингомам" и "инструкторы по слингоношению". Везде говорилось, что это очень удобно, эргономично, полезно, и что так носят своих детей в "традиционных культурах".
Я пала жертвой этого этнического маркетинга, ездила куда-то за дорого покупать специальный правильный слинг какой-то правильной фирмы. Чего не сделаешь, чтобы вернуться к правильным эргономическим корням и органичному ношению. В Питере на встречах слингомам оно может так и было бы, но эквадорки видели во мне скорее чудаковатую иностранку. Единственная женщина со слингом, которую я видела в Эквадоре где-то кроме зеркала, была немкой.
В общем, "традиционные культуры" не спешили отвечать взаимностью и не следили за трендами. А так как спина после слинга просто отваливалась, я довольно быстро решила вернуться к каким-нибудь другим корням и вспомнила Традиции Женщин Своего Рода. Купила коляску.
BY Латиноамериканская антропология
Share with your friend now:
group-telegram.com/latam_antropo/206