13 / 26 ноября 23-я седмица по Пятидетидесятнице. Вторник. Свт. Иоанна Златоуста, apxиeп. Константинопольского (407). Мчч. Антонина, Никифора и Германа (ок. 308). Мчц. Манефы (ок. 308). Препмч. Дамаскина Афонского (1681). Из Синодального Синодика сегодня день памяти: архиепископ ИОАСАФ (Скородумов), Аргентинский и Парагвайский (†1955), Британское кладбище, Буэнос-Аирес (Аргентина); архимандрит КОНСТАНТИН (Зайцев) (†1975), Свято-Троицкий монастырь, Джорданвилл (США); протодиакон ИОВ Чемеров (2016), Валлей Коттедж, штат Нью-Йорк, США Утр. - Иoaн., 35 зач. (от полу), Х, 1-9. Лит. - Свят.: Евр., 318 зач., VII, 26 – VIII, 2. Иoaн., 36 зач., X, 9-16. Ряд.: 1 Сол., 263 зач., I, 6-10. Лyк., 77 зач., XIV, 25-35. +++ Синодальный Евангелие по Иоанну [Зач. 35.] Ин.10:1 Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инуде, тот вор и разбойник; Ин.10:2 а входящий дверью есть пастырь овцам. Ин.10:3 Ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовет своих овец по имени и выводит их. Ин.10:4 И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его. Ин.10:5 За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса. Ин.10:6 Сию притчу сказал им Иисус; но они не поняли, что такое Он говорил им. Ин.10:7 Итак, опять Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам, что Я дверь овцам. Ин.10:8 Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники; но овцы не послушали их. Ин.10:9 Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет. Послание ко евреем, зачало 318А. (Евр 7:26–8:2) Евр.7:26 Таков и должен быть у нас Первосвященник: святой, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников и превознесенный выше небес, Евр.7:27 Который не имеет нужды ежедневно, как те первосвященники, приносить жертвы сперва за свои грехи, потом за грехи народа, ибо Он совершил это однажды, принеся в жертву Себя Самого. Евр.7:28 Ибо закон поставляет первосвященниками человеков, имеющих немощи; а слово клятвенное, после закона, поставило Сына, на веки совершенного. Евр.8:1 Главное же в том, о чем говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах Евр.8:2 и есть священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек. Послание к солуняном первое, зачало 263. (1 Фес 1:6–10) 1Фес.1:6 И вы сделались подражателями нам и Господу, приняв слово при многих скорбях с радостью Духа Святаго, 1Фес.1:7 так что вы стали образцом для всех верующих в Македонии и Ахаии. 1Фес.1:8 Ибо от вас пронеслось слово Господне не только в Македонии и Ахаии, но и во всяком месте прошла слава о вере вашей в Бога, так что нам ни о чем не нужно рассказывать. 1Фес.1:9 Ибо сами они сказывают о нас, какой вход имели мы к вам, и как вы обратились к Богу от идолов, чтобы служить Богу живому и истинному 1Фес.1:10 и ожидать с небес Сына Его, Которого Он воскресил из мертвых, Иисуса, избавляющего нас от грядущего гнева. Евангелие по Луке [Зач. 77.] Лк.14:25 С Ним шло множество народа; и Он, обратившись, сказал им: Лк.14:26 если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником; Лк.14:27 и кто не несет креста своего и идёт за Мною, не может быть Моим учеником. Лк.14:28 Ибо кто из вас, желая построить башню, не сядет прежде и не вычислит издержек, имеет ли он, что нужно для совершения ее, Лк.14:29 дабы, когда положит основание и не возможет совершить, все видящие не стали смеяться над ним, Лк.14:30 говоря: этот человек начал строить и не мог окончить? Лк.14:31 Или какой царь, идя на войну против другого царя, не сядет и не посоветуется прежде, силен ли он с десятью тысячами противостать идущему на него с двадцатью тысячами?
13 / 26 ноября 23-я седмица по Пятидетидесятнице. Вторник. Свт. Иоанна Златоуста, apxиeп. Константинопольского (407). Мчч. Антонина, Никифора и Германа (ок. 308). Мчц. Манефы (ок. 308). Препмч. Дамаскина Афонского (1681). Из Синодального Синодика сегодня день памяти: архиепископ ИОАСАФ (Скородумов), Аргентинский и Парагвайский (†1955), Британское кладбище, Буэнос-Аирес (Аргентина); архимандрит КОНСТАНТИН (Зайцев) (†1975), Свято-Троицкий монастырь, Джорданвилл (США); протодиакон ИОВ Чемеров (2016), Валлей Коттедж, штат Нью-Йорк, США Утр. - Иoaн., 35 зач. (от полу), Х, 1-9. Лит. - Свят.: Евр., 318 зач., VII, 26 – VIII, 2. Иoaн., 36 зач., X, 9-16. Ряд.: 1 Сол., 263 зач., I, 6-10. Лyк., 77 зач., XIV, 25-35. +++ Синодальный Евангелие по Иоанну [Зач. 35.] Ин.10:1 Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инуде, тот вор и разбойник; Ин.10:2 а входящий дверью есть пастырь овцам. Ин.10:3 Ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовет своих овец по имени и выводит их. Ин.10:4 И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его. Ин.10:5 За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса. Ин.10:6 Сию притчу сказал им Иисус; но они не поняли, что такое Он говорил им. Ин.10:7 Итак, опять Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам, что Я дверь овцам. Ин.10:8 Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники; но овцы не послушали их. Ин.10:9 Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет. Послание ко евреем, зачало 318А. (Евр 7:26–8:2) Евр.7:26 Таков и должен быть у нас Первосвященник: святой, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников и превознесенный выше небес, Евр.7:27 Который не имеет нужды ежедневно, как те первосвященники, приносить жертвы сперва за свои грехи, потом за грехи народа, ибо Он совершил это однажды, принеся в жертву Себя Самого. Евр.7:28 Ибо закон поставляет первосвященниками человеков, имеющих немощи; а слово клятвенное, после закона, поставило Сына, на веки совершенного. Евр.8:1 Главное же в том, о чем говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах Евр.8:2 и есть священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек. Послание к солуняном первое, зачало 263. (1 Фес 1:6–10) 1Фес.1:6 И вы сделались подражателями нам и Господу, приняв слово при многих скорбях с радостью Духа Святаго, 1Фес.1:7 так что вы стали образцом для всех верующих в Македонии и Ахаии. 1Фес.1:8 Ибо от вас пронеслось слово Господне не только в Македонии и Ахаии, но и во всяком месте прошла слава о вере вашей в Бога, так что нам ни о чем не нужно рассказывать. 1Фес.1:9 Ибо сами они сказывают о нас, какой вход имели мы к вам, и как вы обратились к Богу от идолов, чтобы служить Богу живому и истинному 1Фес.1:10 и ожидать с небес Сына Его, Которого Он воскресил из мертвых, Иисуса, избавляющего нас от грядущего гнева. Евангелие по Луке [Зач. 77.] Лк.14:25 С Ним шло множество народа; и Он, обратившись, сказал им: Лк.14:26 если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником; Лк.14:27 и кто не несет креста своего и идёт за Мною, не может быть Моим учеником. Лк.14:28 Ибо кто из вас, желая построить башню, не сядет прежде и не вычислит издержек, имеет ли он, что нужно для совершения ее, Лк.14:29 дабы, когда положит основание и не возможет совершить, все видящие не стали смеяться над ним, Лк.14:30 говоря: этот человек начал строить и не мог окончить? Лк.14:31 Или какой царь, идя на войну против другого царя, не сядет и не посоветуется прежде, силен ли он с десятью тысячами противостать идущему на него с двадцатью тысячами?
BY Интернет Собор
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
"The argument from Telegram is, 'You should trust us because we tell you that we're trustworthy,'" Maréchal said. "It's really in the eye of the beholder whether that's something you want to buy into." But Telegram says people want to keep their chat history when they get a new phone, and they like having a data backup that will sync their chats across multiple devices. And that is why they let people choose whether they want their messages to be encrypted or not. When not turned on, though, chats are stored on Telegram's services, which are scattered throughout the world. But it has "disclosed 0 bytes of user data to third parties, including governments," Telegram states on its website. Russians and Ukrainians are both prolific users of Telegram. They rely on the app for channels that act as newsfeeds, group chats (both public and private), and one-to-one communication. Since the Russian invasion of Ukraine, Telegram has remained an important lifeline for both Russians and Ukrainians, as a way of staying aware of the latest news and keeping in touch with loved ones. Investors took profits on Friday while they could ahead of the weekend, explained Tom Essaye, founder of Sevens Report Research. Saturday and Sunday could easily bring unfortunate news on the war front—and traders would rather be able to sell any recent winnings at Friday’s earlier prices than wait for a potentially lower price at Monday’s open. The company maintains that it cannot act against individual or group chats, which are “private amongst their participants,” but it will respond to requests in relation to sticker sets, channels and bots which are publicly available. During the invasion of Ukraine, Pavel Durov has wrestled with this issue a lot more prominently than he has before. Channels like Donbass Insider and Bellum Acta, as reported by Foreign Policy, started pumping out pro-Russian propaganda as the invasion began. So much so that the Ukrainian National Security and Defense Council issued a statement labeling which accounts are Russian-backed. Ukrainian officials, in potential violation of the Geneva Convention, have shared imagery of dead and captured Russian soldiers on the platform.
from kr
