Notice: file_put_contents(): Write of 6147 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 50

Warning: file_put_contents(): Only 8192 of 14339 bytes written, possibly out of free disk space in /var/www/group-telegram/post.php on line 50
Радио Nагльфар ✨ | Telegram Webview: naglfarfm/467 -
Telegram Group & Telegram Channel
#магическое #путь_язычника

Об инициациях, передаче и посвящениях

В первые годы я относилась к этому, скажу прямо, как к вещи, придуманной для набивания авторитета и искусственному созданию иерархии.

В работе и учёбе я воспринимаю иерархию адекватно.
Она есть и она должна быть.

Но зачем она в религии?

Заверните мне равенство, братство, каждому по способностям и потребностям, путь каждого индивидуален и так далее.

Как какой-то левый человек определит уровень моей связи с Божеством?
Это моя сфера, уберите руки.

Да, я всё ещё считаю, что касательно связи с Божеством решает само Божество.
И что путь индивидуален.

И, если честно, я против идеи о том, что условно жрец круче обычного верующего.
Просто жрец обладает другими особенностями и уровнем ответственности. То есть разные возможные «плюшки» уравновешиваются тем, что и голова в ряде моментов болит куда как сильнее, условно скажем.

И да, мне не нравится идея о том, что кто-то знает, как другому человеку свою жизнь жить.

Хотя опять же, иногда необходим взгляд со стороны, трезвый и компетентный. Но условного «гуру-для-всех», имхо, в северном язычестве быть не может.
И не будет. По ряду причин.
Меня лично это скорее радует.

Есть, условно говоря, точечные лидеры мнений, рупоры идей и тд и тп, но опять же откровенно — это всё в микрогруппах происходит.

Я не беру здесь в расчёт кейсы Кепочки и иных представителей, там это, на мой взгляд, основано на желании людей быть кем-то значимым. Люди регулярно этого хотят, увы — и на ниве веры в том числе. Глупость, опять же, на мой взгляд, но за чужие перверсии, пардон муа, я не отвечаю, что прекрасно.

Но.

Но за последние пару-тройку лет у меня сильно изменилась система восприятия.

Я считаю, что инициации, линия передачи, уровни условного посвящения всë-таки важны.

Так же я считаю, что правильно выбирать себе своих духовных наставников.
Тех, на кого ты равняешься.

На мой взгляд, почему это имеет смысл?

1. Наличие рядом человека с опытом полезная штука.

Ты можешь не делать каких-то ошибок, которые иначе мог бы допустить.
Можешь ускорить темпы своего обучения. И обучаться не в режиме «лицом по щебенке», а спокойно и размеренно идя по плану.
В сложных случаях тебе есть к кому обратиться или с кем посоветоваться.
Ты можешь откалибровать своё сознание, восприятие и фильтры в случае чего, что вообще великолепно.

2. Ты чётко знаешь свои возможности и «уровень доступа».

На самом деле даже если они малы — это очень практично и удобно.
Вот здесь и здесь я могу, а вот тут мои компетенции заканчиваются.
Здесь тоже что-то могу, но с нюансами.

Плохо не «уметь, знать и мочь мало».
Плохо «уметь, знать и мочь мало, но быть уверенным в своих бóльших возможностях, чем они есть».

3. Ты можешь представить свои перспективы развития и объëм работ.

Или понять, какой уровень тебе необходим и будет достаточно.

Например, мне не нужно на Таро осуществлять расклады для клиентов. Мне интересно понимать механику работы, саму систему описания, и периодически работать через данный инструмент, о-босходи, да, со своей собственной психикой.
И иногда смотреть информацию для себя и близких.

В рейки же я хочу получить все доступные уровни посвящения, у меня во многом та же система координат и я не вижу препятствий для развития практики.

То есть можно заранее наметить себе условный план, карту местности, быть готовым к сложным точкам.

В шаманизме, пока я не нашла себе наставника, мой путь был достаточно напряжённым.
Многое изучалось только через прямой опыт и ошибки.
Местами это было довольно сильно «лицом по щебенке», в том числе из-за непонимания на тот момент механики и особенностей.

А сейчас я могу уточнить различные моменты заранее и уменьшить количество ошибок.

И есть примерно представление, куда и как направлять осознанно внимание при работе.

. . .
И всё же некая дифференциация людей есть и в среде веры.

Это не плохо.

Например, жрец определённого Божества, логично знает о данном Божестве куда больше просто язычника.
Годи в общине определяет, что и как. И тд и тп.

Другой момент, что «гуру-для-всех» нет.
И не нужно.
И это — хорошо.



group-telegram.com/naglfarfm/467
Create:
Last Update:

#магическое #путь_язычника

Об инициациях, передаче и посвящениях

В первые годы я относилась к этому, скажу прямо, как к вещи, придуманной для набивания авторитета и искусственному созданию иерархии.

В работе и учёбе я воспринимаю иерархию адекватно.
Она есть и она должна быть.

Но зачем она в религии?

Заверните мне равенство, братство, каждому по способностям и потребностям, путь каждого индивидуален и так далее.

Как какой-то левый человек определит уровень моей связи с Божеством?
Это моя сфера, уберите руки.

Да, я всё ещё считаю, что касательно связи с Божеством решает само Божество.
И что путь индивидуален.

И, если честно, я против идеи о том, что условно жрец круче обычного верующего.
Просто жрец обладает другими особенностями и уровнем ответственности. То есть разные возможные «плюшки» уравновешиваются тем, что и голова в ряде моментов болит куда как сильнее, условно скажем.

И да, мне не нравится идея о том, что кто-то знает, как другому человеку свою жизнь жить.

Хотя опять же, иногда необходим взгляд со стороны, трезвый и компетентный. Но условного «гуру-для-всех», имхо, в северном язычестве быть не может.
И не будет. По ряду причин.
Меня лично это скорее радует.

Есть, условно говоря, точечные лидеры мнений, рупоры идей и тд и тп, но опять же откровенно — это всё в микрогруппах происходит.

Я не беру здесь в расчёт кейсы Кепочки и иных представителей, там это, на мой взгляд, основано на желании людей быть кем-то значимым. Люди регулярно этого хотят, увы — и на ниве веры в том числе. Глупость, опять же, на мой взгляд, но за чужие перверсии, пардон муа, я не отвечаю, что прекрасно.

Но.

Но за последние пару-тройку лет у меня сильно изменилась система восприятия.

Я считаю, что инициации, линия передачи, уровни условного посвящения всë-таки важны.

Так же я считаю, что правильно выбирать себе своих духовных наставников.
Тех, на кого ты равняешься.

На мой взгляд, почему это имеет смысл?

1. Наличие рядом человека с опытом полезная штука.

Ты можешь не делать каких-то ошибок, которые иначе мог бы допустить.
Можешь ускорить темпы своего обучения. И обучаться не в режиме «лицом по щебенке», а спокойно и размеренно идя по плану.
В сложных случаях тебе есть к кому обратиться или с кем посоветоваться.
Ты можешь откалибровать своё сознание, восприятие и фильтры в случае чего, что вообще великолепно.

2. Ты чётко знаешь свои возможности и «уровень доступа».

На самом деле даже если они малы — это очень практично и удобно.
Вот здесь и здесь я могу, а вот тут мои компетенции заканчиваются.
Здесь тоже что-то могу, но с нюансами.

Плохо не «уметь, знать и мочь мало».
Плохо «уметь, знать и мочь мало, но быть уверенным в своих бóльших возможностях, чем они есть».

3. Ты можешь представить свои перспективы развития и объëм работ.

Или понять, какой уровень тебе необходим и будет достаточно.

Например, мне не нужно на Таро осуществлять расклады для клиентов. Мне интересно понимать механику работы, саму систему описания, и периодически работать через данный инструмент, о-босходи, да, со своей собственной психикой.
И иногда смотреть информацию для себя и близких.

В рейки же я хочу получить все доступные уровни посвящения, у меня во многом та же система координат и я не вижу препятствий для развития практики.

То есть можно заранее наметить себе условный план, карту местности, быть готовым к сложным точкам.

В шаманизме, пока я не нашла себе наставника, мой путь был достаточно напряжённым.
Многое изучалось только через прямой опыт и ошибки.
Местами это было довольно сильно «лицом по щебенке», в том числе из-за непонимания на тот момент механики и особенностей.

А сейчас я могу уточнить различные моменты заранее и уменьшить количество ошибок.

И есть примерно представление, куда и как направлять осознанно внимание при работе.

. . .
И всё же некая дифференциация людей есть и в среде веры.

Это не плохо.

Например, жрец определённого Божества, логично знает о данном Божестве куда больше просто язычника.
Годи в общине определяет, что и как. И тд и тп.

Другой момент, что «гуру-для-всех» нет.
И не нужно.
И это — хорошо.

BY Радио Nагльфар ✨


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/naglfarfm/467

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Founder Pavel Durov says tech is meant to set you free "Someone posing as a Ukrainian citizen just joins the chat and starts spreading misinformation, or gathers data, like the location of shelters," Tsekhanovska said, noting how false messages have urged Ukrainians to turn off their phones at a specific time of night, citing cybersafety. Such instructions could actually endanger people — citizens receive air strike warnings via smartphone alerts. "And that set off kind of a battle royale for control of the platform that Durov eventually lost," said Nathalie Maréchal of the Washington advocacy group Ranking Digital Rights. The Securities and Exchange Board of India (Sebi) had carried out a similar exercise in 2017 in a matter related to circulation of messages through WhatsApp.
from kr


Telegram Радио Nагльфар ✨
FROM American