Notice: file_put_contents(): Write of 7084 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 50

Warning: file_put_contents(): Only 8192 of 15276 bytes written, possibly out of free disk space in /var/www/group-telegram/post.php on line 50
pavle | Telegram Webview: pavleblog/597 -
Telegram Group & Telegram Channel
Недавно якутский фильм «Айта» по решению РКН запретили и лишили прокатного удостоверения. Причина такого устранения отовсюду воистину прекрасна: «фильм содержит деструктивную информацию, противоречащую принципам единства народов России».

Учитывая размытость формулировки без ссылок на происходящее в самом фильме, можно прийти к выводу, что противоречие «принципам» проявило себя в стремлении автора картины Степана Бурнашева рассказать довольно простую, даже несколько банальную историю о необходимости принятия «ближнего» и не биться головой в тупиковое шовинистическое пестование различий – внешних, внутренних или бюрократических.

В любом случае, этот злоебучий прецедент – отличный повод рассказать о других хороших представителях якутского кино. Благо, тех наберется предостаточно.

«Надо мною солнце не садится» // «Не хороните меня без Ивана»

Терпеть не могу такого рода сравнения, но они отлично работают для привлечения внимания и создания определенных представлений о предмете.

Так вот.

Если бы Соррентино родился в Республике Саха, то он был бы женщиной, немного лишился своей фирменной язвительности, снимал фантастически жизнеутверждающие фильмы и носил имя Любовь Борисова.

Что «Надо мною солнце не садится», что «Не хороните меня без Ивана» – это безумно добрые, светлые и крайне красивые ленты, которые разительно отличаются от многих других «экспортных» картин якутского кино, за счет своей безграничной любви ко всему окружающему, и к своей культуре – в частности. После таких фильмов «хочется жить», простите меня за такой штамп.

«Нет бога кроме меня»

Тяжеленный и, мягко скажем, не особо радостный фильм о мужчине (Руслан), который ухаживает за больной Альцгеймером матушкой.

Но это фильм не о болезни.

Здесь, по сути, нет эксплуатационных моментов с больным человеком, которых я очень опасался. «НБКМ» – это история о большой любви, самопожертвовании и выборе, в рамках которого приходится жить и что-то придумывать. Режиссер Дмитрий Давыдов весь фильм держит зрителя в промежутках между словами, которые произносят уставший сын и его мать, что через некоторое время забудет об этом диалоге, – и, находясь в этом межсловесном закутке каждый уже сам для себя решает, как и что ему чувствовать.

«Молодость»

Одна из топовых рецензий на Леттербоксе звучит так: «чел реально снял Сатантанго в Якутии».

И да. чел реально снял Сатантанго в Якутии

Желаю всем встретить ту самую танцующую продавщицу в маленьком продуктовом магазе в далекой деревне.

«Костер на ветру»

Два молодых парня накидались водкой. Один по пьяни случайно убил другого, а после совершил самоубийство. У них обоих остались горюющие отцы, каждый из которых переживает утрату по-своему.

Про это различие в осмыслении и проживании смерти близкого «Костер на ветру», собственно, и есть. Несмотря на мрачную завязку – это очень жизнеутверждающее и теплое кино, которое переполнено своими недостатками и недочетами (это дебютник как никак), однако оставляет после себя крайне хорошее впечатление вперемешку с холодной, но быстро тающей, как снег на ладошке, печалью.

«Счастье»

Короткометражка Владимира Мункуева, который через некоторое время снимет запретный и противоречащий «принципам России» якутский фильм «Нууча», о котором все слышали, но почти никто не видел.

«Счастье» – это прям бронебойно качественная штука, умудрившаяся в двадцати с небольшим минутах уместить в себе сразу несколько жанров, и в каждом из них чувствовать себя хорошо. Здесь есть место и хорошо снятому насилию, и социальной драме, и черному юмору, и безумным сюжетным поворотам – прям российская короткометражка из палаты мер и весов.

///

Не влезли в пост: «Республика Z» (название, прямо скажем, сохранилось очень хуево), «Иччи», «Наша зима», «Пугало», «Ага» (но не уверен, что его можно считать якутским), «Белый день»



group-telegram.com/pavleblog/597
Create:
Last Update:

Недавно якутский фильм «Айта» по решению РКН запретили и лишили прокатного удостоверения. Причина такого устранения отовсюду воистину прекрасна: «фильм содержит деструктивную информацию, противоречащую принципам единства народов России».

Учитывая размытость формулировки без ссылок на происходящее в самом фильме, можно прийти к выводу, что противоречие «принципам» проявило себя в стремлении автора картины Степана Бурнашева рассказать довольно простую, даже несколько банальную историю о необходимости принятия «ближнего» и не биться головой в тупиковое шовинистическое пестование различий – внешних, внутренних или бюрократических.

В любом случае, этот злоебучий прецедент – отличный повод рассказать о других хороших представителях якутского кино. Благо, тех наберется предостаточно.

«Надо мною солнце не садится» // «Не хороните меня без Ивана»

Терпеть не могу такого рода сравнения, но они отлично работают для привлечения внимания и создания определенных представлений о предмете.

Так вот.

Если бы Соррентино родился в Республике Саха, то он был бы женщиной, немного лишился своей фирменной язвительности, снимал фантастически жизнеутверждающие фильмы и носил имя Любовь Борисова.

Что «Надо мною солнце не садится», что «Не хороните меня без Ивана» – это безумно добрые, светлые и крайне красивые ленты, которые разительно отличаются от многих других «экспортных» картин якутского кино, за счет своей безграничной любви ко всему окружающему, и к своей культуре – в частности. После таких фильмов «хочется жить», простите меня за такой штамп.

«Нет бога кроме меня»

Тяжеленный и, мягко скажем, не особо радостный фильм о мужчине (Руслан), который ухаживает за больной Альцгеймером матушкой.

Но это фильм не о болезни.

Здесь, по сути, нет эксплуатационных моментов с больным человеком, которых я очень опасался. «НБКМ» – это история о большой любви, самопожертвовании и выборе, в рамках которого приходится жить и что-то придумывать. Режиссер Дмитрий Давыдов весь фильм держит зрителя в промежутках между словами, которые произносят уставший сын и его мать, что через некоторое время забудет об этом диалоге, – и, находясь в этом межсловесном закутке каждый уже сам для себя решает, как и что ему чувствовать.

«Молодость»

Одна из топовых рецензий на Леттербоксе звучит так: «чел реально снял Сатантанго в Якутии».

И да. чел реально снял Сатантанго в Якутии

Желаю всем встретить ту самую танцующую продавщицу в маленьком продуктовом магазе в далекой деревне.

«Костер на ветру»

Два молодых парня накидались водкой. Один по пьяни случайно убил другого, а после совершил самоубийство. У них обоих остались горюющие отцы, каждый из которых переживает утрату по-своему.

Про это различие в осмыслении и проживании смерти близкого «Костер на ветру», собственно, и есть. Несмотря на мрачную завязку – это очень жизнеутверждающее и теплое кино, которое переполнено своими недостатками и недочетами (это дебютник как никак), однако оставляет после себя крайне хорошее впечатление вперемешку с холодной, но быстро тающей, как снег на ладошке, печалью.

«Счастье»

Короткометражка Владимира Мункуева, который через некоторое время снимет запретный и противоречащий «принципам России» якутский фильм «Нууча», о котором все слышали, но почти никто не видел.

«Счастье» – это прям бронебойно качественная штука, умудрившаяся в двадцати с небольшим минутах уместить в себе сразу несколько жанров, и в каждом из них чувствовать себя хорошо. Здесь есть место и хорошо снятому насилию, и социальной драме, и черному юмору, и безумным сюжетным поворотам – прям российская короткометражка из палаты мер и весов.

///

Не влезли в пост: «Республика Z» (название, прямо скажем, сохранилось очень хуево), «Иччи», «Наша зима», «Пугало», «Ага» (но не уверен, что его можно считать якутским), «Белый день»

BY pavle




Share with your friend now:
group-telegram.com/pavleblog/597

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Some people used the platform to organize ahead of the storming of the U.S. Capitol in January 2021, and last month Senator Mark Warner sent a letter to Durov urging him to curb Russian information operations on Telegram. At its heart, Telegram is little more than a messaging app like WhatsApp or Signal. But it also offers open channels that enable a single user, or a group of users, to communicate with large numbers in a method similar to a Twitter account. This has proven to be both a blessing and a curse for Telegram and its users, since these channels can be used for both good and ill. Right now, as Wired reports, the app is a key way for Ukrainians to receive updates from the government during the invasion. Soloviev also promoted the channel in a post he shared on his own Telegram, which has 580,000 followers. The post recommended his viewers subscribe to "War on Fakes" in a time of fake news. So, uh, whenever I hear about Telegram, it’s always in relation to something bad. What gives? The channel appears to be part of the broader information war that has developed following Russia's invasion of Ukraine. The Kremlin has paid Russian TikTok influencers to push propaganda, according to a Vice News investigation, while ProPublica found that fake Russian fact check videos had been viewed over a million times on Telegram.
from kr


Telegram pavle
FROM American