Telegram Group & Telegram Channel
И вновь к новинкам. На той неделе вышел новый номер «Схолэ». Номер огромный, 600 журнальных-B4-страниц, так что весь его мы пока не прочитали. Но на статью Светланы Месяц времени у нас хватило, так что расскажем о ней.

«Аристотель о причинах сна» – это продолжение и в каком-то смысле суммирование исследований Светланы Викторовны аристотелевского трактата «О сне и бодрствовании», начало которым было положено ее переводом этого трактата (см. также раз, два). Аристотель считает, что мы знаем некоторый предмет, когда знаем его причины, поэтому его научные трактаты по большей части имеют своей целью выяснение причин исследуемых предметов. Причины, которые ищет в этих случаях Аристотель – это его традиционные 4 αἰτίαι: материальная, формальная, действующая и целевая. В «О сне и бодрствовании» Аристотель явно выражает намерение объяснить природу и причины сна (455a4–5), и перечисляет в этом контексте знакомые нам причины (455b13–16), но в отношении того, что именно он отождествляет с этими причинами, и отождествляет ли хоть что-то, нет ни очевидного ответа в тексте, ни согласия среди исследователей. Т.е. все, конечно, согласны, что Аристотель пытается указать на какие-то причины, но на какие именно? В тексте нет эксплицитного предъявления формальной и материальной причин, так что некоторые считают, что Аристотель ограничивается только целевой и действующей; с другой стороны, некоторые исследователи обнаруживают в тексте как раз формальное и материальное объяснение, но ставят под вопрос возможность действующего объяснения такого процесса как сон в рамках системы Аристотеля.

Как бы то ни было, чтобы ответить на вопрос, почему Аристотель, намереваясь рассказать нам о четырех причинах сна, упускает из своего рассмотрения сразу несколько из них, а также для объяснения ряда других странностей текста, некоторые исследователи прибегают к традиционному хронологическому маневру: дошедший до нас текст – это плохо отредактированная компиляция по меньшей мере двух версий трактата, относящихся к разным срезам его творчества и содержащим разные теории: шов пролегает по 455b13, где Аристотель вдруг прерывает рассуждение о главном органе чувств заявлением, что он переходит к рассмотрению причин сна, дублирующим похожее заявление, сделанное лишь немногим выше (455а4), и м.б. по 455b34, где Аристотель возвращается к обсуждению главного органа ощущения. Не готовые согласиться с хронологической гипотезой исследователи должны решить проблемы, которые их коллеги решают указанием на внешние обстоятельства создания текста, с помощью интерпретации исключительно его содержания.

Месяц, коротко говоря, примыкает к последним, и пытается показать, что решения всех затруднений, возникающих при чтении этого текста, можно найти внутри него. Особенно остроумным кажется ее объяснение того, где в трактате следует искать исследование формальной причины сна и объяснение того, что Аристотель считает его материальной причиной, а также вытекающее из этого объяснение кажущегося смыслового «разрыва» в 455b13, в котором сторонники хронологического объяснения видели шов двух редакций. В общих чертах оно состоит в том, что вся первая часть трактата, до 455b13 - это исследование формальной причины сна; а само это место представляет собой переход к исследованию трех оставшихся причин. К этому унитаристскому решению примыкает довольно убедительная идентификация действующей причины сна и ответ скептикам, считающим, что в рамках философии Аристотеля у такого процесса как сон, действующей причины быть не может.

В целом «Аристотель о причинах сна» одновременно дает хороший обзор содержания «О сне и бодрствовании», панораму его древних и новейших исследований, а также очень привлекательную рамку его интерпретации. Вероятно, вокруг этого текста будет строится введение к трактату в готовящемся отдельном издании переводов цикла Parva naturalia Аристотеля.



group-telegram.com/philosophy_diary/45
Create:
Last Update:

И вновь к новинкам. На той неделе вышел новый номер «Схолэ». Номер огромный, 600 журнальных-B4-страниц, так что весь его мы пока не прочитали. Но на статью Светланы Месяц времени у нас хватило, так что расскажем о ней.

«Аристотель о причинах сна» – это продолжение и в каком-то смысле суммирование исследований Светланы Викторовны аристотелевского трактата «О сне и бодрствовании», начало которым было положено ее переводом этого трактата (см. также раз, два). Аристотель считает, что мы знаем некоторый предмет, когда знаем его причины, поэтому его научные трактаты по большей части имеют своей целью выяснение причин исследуемых предметов. Причины, которые ищет в этих случаях Аристотель – это его традиционные 4 αἰτίαι: материальная, формальная, действующая и целевая. В «О сне и бодрствовании» Аристотель явно выражает намерение объяснить природу и причины сна (455a4–5), и перечисляет в этом контексте знакомые нам причины (455b13–16), но в отношении того, что именно он отождествляет с этими причинами, и отождествляет ли хоть что-то, нет ни очевидного ответа в тексте, ни согласия среди исследователей. Т.е. все, конечно, согласны, что Аристотель пытается указать на какие-то причины, но на какие именно? В тексте нет эксплицитного предъявления формальной и материальной причин, так что некоторые считают, что Аристотель ограничивается только целевой и действующей; с другой стороны, некоторые исследователи обнаруживают в тексте как раз формальное и материальное объяснение, но ставят под вопрос возможность действующего объяснения такого процесса как сон в рамках системы Аристотеля.

Как бы то ни было, чтобы ответить на вопрос, почему Аристотель, намереваясь рассказать нам о четырех причинах сна, упускает из своего рассмотрения сразу несколько из них, а также для объяснения ряда других странностей текста, некоторые исследователи прибегают к традиционному хронологическому маневру: дошедший до нас текст – это плохо отредактированная компиляция по меньшей мере двух версий трактата, относящихся к разным срезам его творчества и содержащим разные теории: шов пролегает по 455b13, где Аристотель вдруг прерывает рассуждение о главном органе чувств заявлением, что он переходит к рассмотрению причин сна, дублирующим похожее заявление, сделанное лишь немногим выше (455а4), и м.б. по 455b34, где Аристотель возвращается к обсуждению главного органа ощущения. Не готовые согласиться с хронологической гипотезой исследователи должны решить проблемы, которые их коллеги решают указанием на внешние обстоятельства создания текста, с помощью интерпретации исключительно его содержания.

Месяц, коротко говоря, примыкает к последним, и пытается показать, что решения всех затруднений, возникающих при чтении этого текста, можно найти внутри него. Особенно остроумным кажется ее объяснение того, где в трактате следует искать исследование формальной причины сна и объяснение того, что Аристотель считает его материальной причиной, а также вытекающее из этого объяснение кажущегося смыслового «разрыва» в 455b13, в котором сторонники хронологического объяснения видели шов двух редакций. В общих чертах оно состоит в том, что вся первая часть трактата, до 455b13 - это исследование формальной причины сна; а само это место представляет собой переход к исследованию трех оставшихся причин. К этому унитаристскому решению примыкает довольно убедительная идентификация действующей причины сна и ответ скептикам, считающим, что в рамках философии Аристотеля у такого процесса как сон, действующей причины быть не может.

В целом «Аристотель о причинах сна» одновременно дает хороший обзор содержания «О сне и бодрствовании», панораму его древних и новейших исследований, а также очень привлекательную рамку его интерпретации. Вероятно, вокруг этого текста будет строится введение к трактату в готовящемся отдельном издании переводов цикла Parva naturalia Аристотеля.

BY Историко-философский ежедневник


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/philosophy_diary/45

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Friday’s performance was part of a larger shift. For the week, the Dow, S&P 500 and Nasdaq fell 2%, 2.9%, and 3.5%, respectively. "We're seeing really dramatic moves, and it's all really tied to Ukraine right now, and in a secondary way, in terms of interest rates," Octavio Marenzi, CEO of Opimas, told Yahoo Finance Live on Thursday. "This war in Ukraine is going to give the Fed the ammunition, the cover that it needs, to not raise interest rates too quickly. And I think Jay Powell is a very tepid sort of inflation fighter and he's not going to do as much as he needs to do to get that under control. And this seems like an excuse to kick the can further down the road still and not do too much too soon." In December 2021, Sebi officials had conducted a search and seizure operation at the premises of certain persons carrying out similar manipulative activities through Telegram channels. Investors took profits on Friday while they could ahead of the weekend, explained Tom Essaye, founder of Sevens Report Research. Saturday and Sunday could easily bring unfortunate news on the war front—and traders would rather be able to sell any recent winnings at Friday’s earlier prices than wait for a potentially lower price at Monday’s open. Following this, Sebi, in an order passed in January 2022, established that the administrators of a Telegram channel having a large subscriber base enticed the subscribers to act upon recommendations that were circulated by those administrators on the channel, leading to significant price and volume impact in various scrips.
from kr


Telegram Историко-философский ежедневник
FROM American