Telegram Group & Telegram Channel
Никаб раздора: неэтнографические особенности национального костюма

Дьявол играет нами, когда мы невнимательны к деталям, — эту простую и одновременно с этим очень важную мысль давно взяли на вооружение рыцари плаща и кинжала. Детали важны всегда. Это касается в том числе нравов и обычаев народов мира. Церемониал, этикет, национальная ментальность — вот благодатная почва, на которой можно взрастить всякое.

Национальные особенности гардероба — исключением не являются.

Российская Федерация — страна одновременно и очень сложная, и тут же — простая и незатейливая. Многоконфессиональность пока что является ахиллесовой пятой, в которую все кому не лень всаживают посторонние предметы.

Одежда в традиционном исламе — тема не настолько жёстко кодифицированная, как её пытаются представить «поборники веры» в интернете, особенно когда речь идёт о светской юриспруденции, основанной на Конституции РФ, а не на источниках исламского права.

Недавняя попытка опять поднять волну межнациональной розни в РФ по довольно сомнительному поводу ношения никаба в московском метро — свидетельство того, что наше общество и государственные структуры всё ещё по-детски реагируют на дешёвые манипуляции, проводимые в спайке «пятая колонна — национальное подполье».

В свою очередь в таких государствах, на территории которых ислам — главенствующая конфессия, например в Узбекистане, Таджикистане, Судане, Франции, Германии и ряде других, давно уже под запретом ношение никабов в общественных местах. Обратим внимание, что сама по себе одежда разрешена, носи на здоровье дома и во дворе, в мечеть и т.д. На территории РФ под таким же запретом — никабы в Чечне.

Это обычный здравый смысл взрослого, отвечающего за свои решения, общества.

Но мобильным эмпирикам из адвокатского бюро и новоиспечённой последовательнице шариата — всё божья роса: и спекуляции на святом, на памяти жертв террористических актов — всё в копилку. Даром что в нашей стране религия отделена от государства: кесарю — кесарево, Богу — Богово.



group-telegram.com/readovkaru/4202
Create:
Last Update:

Никаб раздора: неэтнографические особенности национального костюма

Дьявол играет нами, когда мы невнимательны к деталям, — эту простую и одновременно с этим очень важную мысль давно взяли на вооружение рыцари плаща и кинжала. Детали важны всегда. Это касается в том числе нравов и обычаев народов мира. Церемониал, этикет, национальная ментальность — вот благодатная почва, на которой можно взрастить всякое.

Национальные особенности гардероба — исключением не являются.

Российская Федерация — страна одновременно и очень сложная, и тут же — простая и незатейливая. Многоконфессиональность пока что является ахиллесовой пятой, в которую все кому не лень всаживают посторонние предметы.

Одежда в традиционном исламе — тема не настолько жёстко кодифицированная, как её пытаются представить «поборники веры» в интернете, особенно когда речь идёт о светской юриспруденции, основанной на Конституции РФ, а не на источниках исламского права.

Недавняя попытка опять поднять волну межнациональной розни в РФ по довольно сомнительному поводу ношения никаба в московском метро — свидетельство того, что наше общество и государственные структуры всё ещё по-детски реагируют на дешёвые манипуляции, проводимые в спайке «пятая колонна — национальное подполье».

В свою очередь в таких государствах, на территории которых ислам — главенствующая конфессия, например в Узбекистане, Таджикистане, Судане, Франции, Германии и ряде других, давно уже под запретом ношение никабов в общественных местах. Обратим внимание, что сама по себе одежда разрешена, носи на здоровье дома и во дворе, в мечеть и т.д. На территории РФ под таким же запретом — никабы в Чечне.

Это обычный здравый смысл взрослого, отвечающего за свои решения, общества.

Но мобильным эмпирикам из адвокатского бюро и новоиспечённой последовательнице шариата — всё божья роса: и спекуляции на святом, на памяти жертв террористических актов — всё в копилку. Даром что в нашей стране религия отделена от государства: кесарю — кесарево, Богу — Богово.

BY Объясняет Readovka




Share with your friend now:
group-telegram.com/readovkaru/4202

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Telegram has gained a reputation as the “secure” communications app in the post-Soviet states, but whenever you make choices about your digital security, it’s important to start by asking yourself, “What exactly am I securing? And who am I securing it from?” These questions should inform your decisions about whether you are using the right tool or platform for your digital security needs. Telegram is certainly not the most secure messaging app on the market right now. Its security model requires users to place a great deal of trust in Telegram’s ability to protect user data. For some users, this may be good enough for now. For others, it may be wiser to move to a different platform for certain kinds of high-risk communications. This ability to mix the public and the private, as well as the ability to use bots to engage with users has proved to be problematic. In early 2021, a database selling phone numbers pulled from Facebook was selling numbers for $20 per lookup. Similarly, security researchers found a network of deepfake bots on the platform that were generating images of people submitted by users to create non-consensual imagery, some of which involved children. Soloviev also promoted the channel in a post he shared on his own Telegram, which has 580,000 followers. The post recommended his viewers subscribe to "War on Fakes" in a time of fake news. Individual messages can be fully encrypted. But the user has to turn on that function. It's not automatic, as it is on Signal and WhatsApp. Telegram boasts 500 million users, who share information individually and in groups in relative security. But Telegram's use as a one-way broadcast channel — which followers can join but not reply to — means content from inauthentic accounts can easily reach large, captive and eager audiences.
from kr


Telegram Объясняет Readovka
FROM American