group-telegram.com/rtpbooks/1602
Last Update:
«Остановимся подробнее на анализе понимания народниками тела и отношений между телом и властью. С одной стороны, сами народники называли себя нигилистами. В этом смысле они оказались у истоков критического осмысления политики тела, свойственной самодержавию, и в существенной степени положили начало отказу от предписываемых им телесных практик — таких, например, как брак, деторождение или целомудрие. Отказ от регистрации отношений был характерен для большинства представителей движения и прежде всего происходил из неприятия институтов церкви и государства.
С другой стороны, до «свободной любви», о которой мечтали революционеры начала XX века и которая стала реальной лишь в 1960-х гг., было ещё далеко. В отсутствии надёжной контрацепции неизбежные беременности могли оказаться серьёзным препятствием для политической деятельности революционерок, а значит, и для равенства между мужчиной и женщиной. И. Юкина отмечает, что «из десяти революционерок, родивших детей в момент революционного подъёма, то есть в период их активной деятельности, бóльшая часть отказались от своих детей, чтобы продолжить борьбу».
Власть и тело. Мария Рахманинова
Подробнее на сайте
Заказать в Европе
BY Радикальная теория и практика
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Share with your friend now:
group-telegram.com/rtpbooks/1602