Este científico soviético fue el primero en hablar del cambio climático

Grigori Avsiuk nació antes de la revolución y quería ser topógrafo militar. Tras graduarse en el Instituto Geodésico de Moscú, viajó al Ártico en la década de 1930. En aquella época trabajaba en la Dirección Principal de la Ruta Marítima Septentrional.

Varias veces realizó expediciones al Lejano Norte e incluso pasó dos inviernos en una estación polar.

“Haciendo viajes en trineos tirados por perros por la tundra ártica, se familiarizó con el hielo polar. A partir de entonces, el hielo, primero marino y luego glaciar, se convirtió en el tema principal de sus investigaciones”, escribió su colega Alexánder Drozdov.

Avsiuk estudió el hielo, su evolución, los procesos de fusión y movimiento. Realizó mapas especiales y esquemas de líneas aéreas para aviadores. Fueron los datos del joven geodesta los que ayudaron a Valeri Chkalov cuando el piloto planeó su legendario vuelo sin escalas a través del Polo Norte.

Avsiuk fue uno de los primeros en darse cuenta de la conexión entre el deshielo de los glaciares y el cambio climático, un problema que hoy preocupa al mundo.

Se convirtió en uno de los padres de la glaciología soviética, la ciencia del hielo natural. Creó y dirigió el Departamento de Glaciología de la Academia de Ciencias de la URSS e inició las primeras estaciones de observación de glaciares de montaña.

📸 Mlenny/Getty Images; Foto de archivo

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Proyecto fotográfico: Los evenki de Buriatia con los dibujos de sus antepasados en sus rostros

Los evenki, pueblo indígena del este de Siberia, solían tatuarse la cara y las manos de una forma poco habitual. Cogían pelo de ciervo, lo teñían de negro con piedra u hollín, lo pasaban por una aguja y se cosían literalmente diversos adornos en la piel.

A los poseedores de tales tatuajes se les apodaba “caras cosidas” y los etnógrafos de siglo XVIII Jacob Lindenau y Johann Georg Gmelin han conservado notas sobre ellos.

Un grupo de amigas de Ulán-Udé -Olga Dashieva, Olga Imeieva, Daria Bajánova, Ruslán Vachelánov y Elena Tsidínova, que se dedican al estudio y la conservación de la cultura evenki- decidieron repetir los dibujos de sus rostros.

“Los tatuajes nos los dibujaron maquilladores”, explica Olga Dashieva. “Sólo nos enteramos de los tatuajes evenki de oídas. Así que quisimos plasmar este rasgo de la etnia evenki en la realidad. Por cierto, hace poco, el joven intérprete ‘ULTAN KAI’ (Maxim Karamzin) se hizo un tatuaje inspirado en nuestro proyecto”.

Las figuras tatuadas representan cuernos de ciervo, caminos, panderetas e ídolos.

Se aplicaban para resaltar los distintos estatus sociales (cazador, pastor de renos, etc.) y también como amuleto contra los malos espíritus.

Hoy en día, los patrones característicos de los evenki sólo se conservan en bordados y tallas de hueso; ya no se hacen tatuajes. Sin embargo, los investigadores señalan que estas marcas también son características de otros pueblos étnicos del Norte, como los yakutos, los chukchi y los esquimales.

📸 Zorik Darbakov

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