group-telegram.com/sarkyt/5038
Last Update:
Тибет на берегу Байкала
В Бурятии в 1919 году на берегах Байкала возникло теократическое государство по примеру Тибета.
Кудунская теократия мало известна в научной литературе. Просто потому что источников почти нет. Машинопись в архивах бывшего Антирелигиозного музея Улан-Удэ обнаружил историк Николай Цыремпилов.
Движение неприсоединения к Белой и Красной армии в Бурятии называлось балагатским
Государство в разных его видах существовало фактически до смерти лидера в 1922 году. А вот движение неприсоединения продержалось аж до 1929 года.
Центром теократического государства был Хоринский аймак в Бурятии. А точнее — буддийский монастырь Кижингинский (Кудунский) дацан, который получил поддержку сепарации со стороны кредитного товарищества. К маю 1919 года был готов ламский проект конституции. Его одобрил приглашенный авторитетный лама Лубсан-Сандан Цыденов (1841 — 1922 гг.). Он и возглавил проект государства.
Известный в XIX веке йог Лубсан-Сандан Цыденов, он уже считался к 1919 году воплощением тантрийского божества Ямантака. Ему предложили стать лидером государства, но расположился он даже не в монастыре, где был центр байкальского «Ватикана», а в лесу.
«Я действительно являюсь Царем Учения (Дхармараджей) Трех Миров. Эта власть ниспослана мне божеством. Поскольку для своих последователей я являлся спасителем, они во время встреч со мной при поклонении проводили и богослужение о здравии с подношением даров… Так как у нас теократия<…>, ни в коем случае нельзя служить в армии. Основывая теократическое государство, я руководствовался принципом совмещения религиозного и мирского принципов. Он не предполагает разделения на религиозные и гражданские дела. Причиной этому является то, что власть совмещает в себе религию и государство»
Государство перестало существовать со смертью Цыденова. Он четырежды отсидел сначала у белых, а потом у красных. В 1922 году умер, о чем только свидетельствует его наследник — Бидия Дандарон.
Наследник Цыденова — Бидия Дандарон. Он перенес представление о бурятском буддизме в советское востоковедение 1950-х. Но сам всю жизнь сидел в колониях, где и написал как народы получают в карму очередных диктаторов. Книга была впервые издана лишь в 1990-е.
Исследований теократии еще меньше, чем описаний хода Гражданской войны в Сибири. Но начните вот с этого.
#россия