Продолжаю рассказывать о потаённых уголках Японии где живут и откуда вещают мои подписчики. Если вы друг пропустили, вот тут был оригинальный пост (всё еще можете добавить туда себя), а вот тут часть про Авадзи.
На очереди Йокогама и Жизнь японского конбини.
Вообще оседать в Ёкогаме это славная традиция у гайдзинов. Самый первый открытый и самый важный иностранный порт в период, когда Япония впитывала заграничное влияние как губка. Именно с этой небольшой деревни на границах Токио началась любовь японцев ко всему иностранному, именно отсюда распространялись все новомодные технологии и костюмы, именно тут появились первые фотографы, похоронившие в конечном итоге искусство японской гравюры.
Мне кажется ничто не передаёт атмосферу Иокогамы лучше чем вот эта гравюра малоизвестного Утагавы Садахидэ показывающая дорогу в свежеотстроенный порт и ларьки с чайными вдоль нее. Можно сказать эти ларьки как раз прообраз будущих комбини.
Utagawa #Sadahide 1860
На очереди Йокогама и Жизнь японского конбини.
Вообще оседать в Ёкогаме это славная традиция у гайдзинов. Самый первый открытый и самый важный иностранный порт в период, когда Япония впитывала заграничное влияние как губка. Именно с этой небольшой деревни на границах Токио началась любовь японцев ко всему иностранному, именно отсюда распространялись все новомодные технологии и костюмы, именно тут появились первые фотографы, похоронившие в конечном итоге искусство японской гравюры.
Мне кажется ничто не передаёт атмосферу Иокогамы лучше чем вот эта гравюра малоизвестного Утагавы Садахидэ показывающая дорогу в свежеотстроенный порт и ларьки с чайными вдоль нее. Можно сказать эти ларьки как раз прообраз будущих комбини.
Utagawa #Sadahide 1860
Вы знаете как я люблю горы и деревню. Ничто в мире меня так не радует как сельская Япония и гравюра, так что собрав все свои силы, я выпускаю еще одну репродукцию, удовлетворяющую все мои интересы.
Представляю вам «Посадку риса» мало кому известного, но от того еще более прекрасного Касамацу Сиро.
Мне безумно нравится работа с цветом тут. Голубая дымка спускается с голубовато-синих гор, обволакивая отражающие её поля и сеятелей риса, в синих одеяниях.
Посадка риса в этих местах приходится на сезон дождей, как раз конец весны, начало лета. Это честный и непростой труд, требующий огромной подготовки и сложения усилий всей деревни. Квинтэссенция человека, как вида способного прикладывать максимум коллективных усилий в короткое время.
Купить эту репродукцию и многие другие можно тут. Это один из немногих способов поддержать ежедневный выход постов на канале и мой бюджет от развала. Огромное спасибо каждому кто ценит японское искусство, так же как я.
Kasamatsu #Shiro 1953
Представляю вам «Посадку риса» мало кому известного, но от того еще более прекрасного Касамацу Сиро.
Мне безумно нравится работа с цветом тут. Голубая дымка спускается с голубовато-синих гор, обволакивая отражающие её поля и сеятелей риса, в синих одеяниях.
Посадка риса в этих местах приходится на сезон дождей, как раз конец весны, начало лета. Это честный и непростой труд, требующий огромной подготовки и сложения усилий всей деревни. Квинтэссенция человека, как вида способного прикладывать максимум коллективных усилий в короткое время.
Купить эту репродукцию и многие другие можно тут. Это один из немногих способов поддержать ежедневный выход постов на канале и мой бюджет от развала. Огромное спасибо каждому кто ценит японское искусство, так же как я.
Kasamatsu #Shiro 1953
«Фудзи из устья реки Нумадзу в Кавагути»
из серии «Тридцать шесть видов горы Фудзи»
Какие-то смешанные у меня чувства насчет этой гравюры. Вроде бы тут очевидный оммаж к Хокусаю с его видами Фудзи совмещенными с повседневным городом и горожанами за своей рутинной работой.
А с другой стороны вот не чувствуется то самое настроение, то самое чувство вовлеченности в стройную и хаотичную урбанистическую постановку. Нет той театральности, что у Хокусая, нет той живости. Просто унылая городская жизнь. Порт. Амбары. Может унылые настроения 1939 года сказываются? Едва ли можно оставаться в здравом уме когда в мире такое.
Tokuriki #Tomikichiro 1939
из серии «Тридцать шесть видов горы Фудзи»
Какие-то смешанные у меня чувства насчет этой гравюры. Вроде бы тут очевидный оммаж к Хокусаю с его видами Фудзи совмещенными с повседневным городом и горожанами за своей рутинной работой.
А с другой стороны вот не чувствуется то самое настроение, то самое чувство вовлеченности в стройную и хаотичную урбанистическую постановку. Нет той театральности, что у Хокусая, нет той живости. Просто унылая городская жизнь. Порт. Амбары. Может унылые настроения 1939 года сказываются? Едва ли можно оставаться в здравом уме когда в мире такое.
Tokuriki #Tomikichiro 1939
Обнаружен еще один водопад в центре Токио!
Как вы могли читать на этом канале, когда-то в Токио были водопады(если быть точнее два ) , один из которых даже сохранился, что немного необычно по меркам современных мегаполисов, но на то и Токио столица мира, чтобы удивлять.
И вот сегодня на глаза мне попадается ещё один, очень необычный, водопадик. Он стоял у храма и видимо был приспособлен под его нужды, но несмотря на то что храм сохранился до наших дней, гора с которой он стекал пропала.
Сохранилось много видов храма, на многих из которых видно как люди окунаются в ледяную родниковую воду, но сейчас на том же месте лишь маленький прудик и тонкая струйка, причем очень сомневаюсь что не подключенная к водопроводу.
Фотографии и другие гравюры, как всегда, в комментариях.
«Храм Мэгуно Фудо»
Utagawa #Hiroshige III 1870
Как вы могли читать на этом канале, когда-то в Токио были водопады
И вот сегодня на глаза мне попадается ещё один, очень необычный, водопадик. Он стоял у храма и видимо был приспособлен под его нужды, но несмотря на то что храм сохранился до наших дней, гора с которой он стекал пропала.
Сохранилось много видов храма, на многих из которых видно как люди окунаются в ледяную родниковую воду, но сейчас на том же месте лишь маленький прудик и тонкая струйка, причем очень сомневаюсь что не подключенная к водопроводу.
Фотографии и другие гравюры, как всегда, в комментариях.
«Храм Мэгуно Фудо»
Utagawa #Hiroshige III 1870
Давайте, на ночь глядя, оценим выразительное изящество гравюры «Три вороны на фоне восходящего солнца» передающей, нам поверье о том что вороны и солнце неразрывно связаны.
В отличии от западной культуры, в Китае и Японии ворон исключительно дневная птица которая, к тому же, связана с магическим числом 3. Будь то три лапы, как у Ятагарасу — посланника богини солнца Аматэрасу, или три ворона, как на этой гравюре.
Вороны часто учувствуют в религиозных ритуалах в деревне, особенно часто даже не физически, а чисто метафорически. Например существует традиция запускать стрелы с перьями ворона в солнце во время праздников или приходить в лес и молиться богу пока ворон не появится. Или, в конце концов, просто дарить гравюры с воронами и стихами, как сделано тут или как делал я.
Totoya #Hokkei 1810
В отличии от западной культуры, в Китае и Японии ворон исключительно дневная птица которая, к тому же, связана с магическим числом 3. Будь то три лапы, как у Ятагарасу — посланника богини солнца Аматэрасу, или три ворона, как на этой гравюре.
Вороны часто учувствуют в религиозных ритуалах в деревне, особенно часто даже не физически, а чисто метафорически. Например существует традиция запускать стрелы с перьями ворона в солнце во время праздников или приходить в лес и молиться богу пока ворон не появится. Или, в конце концов, просто дарить гравюры с воронами и стихами, как сделано тут или как делал я.
Totoya #Hokkei 1810
«Утро на горячих источниках в Нодзаве, провинция Синано»
Боже какая невероятная красота онсэна в горах Ногано. Только посмотрите как гравюрист мастерски передает прозрачность воды, рябь на её поверхности, ощущение пара в воздухе, а этот закат виднеющийся сквозь решетки...
Нодзава воистину старые источники. Первые упоминания датируются аж 13 веком, а в период Сёва, когда создавалась эта гравюра, их хвалил сам Император и общепринятым считалась их превосходство даже над соседними деревнями.
Даже сегодня, несмотря на удалённость от крупных городов, горнолыжный курорт, удобно выросший под боком, привлекает посетителей в бани и купальни. Осмелюсь предположить, что с должным рвением и бюджетом, вы можете оказаться на месте этих героинь даже в наше время.
Хотя стоит отдать должное художнику. Лучшей рекламы, в самом изящном смысле этого слова, не найти.
Kasamatsu #Shiro 1933
Боже какая невероятная красота онсэна в горах Ногано. Только посмотрите как гравюрист мастерски передает прозрачность воды, рябь на её поверхности, ощущение пара в воздухе, а этот закат виднеющийся сквозь решетки...
Нодзава воистину старые источники. Первые упоминания датируются аж 13 веком, а в период Сёва, когда создавалась эта гравюра, их хвалил сам Император и общепринятым считалась их превосходство даже над соседними деревнями.
Даже сегодня, несмотря на удалённость от крупных городов, горнолыжный курорт, удобно выросший под боком, привлекает посетителей в бани и купальни. Осмелюсь предположить, что с должным рвением и бюджетом, вы можете оказаться на месте этих героинь даже в наше время.
Хотя стоит отдать должное художнику. Лучшей рекламы, в самом изящном смысле этого слова, не найти.
Kasamatsu #Shiro 1933
Гравюры бывают разные.
Вы наверное помните про кути-э, которые выступали вкладышами в книгах и представляли собою довольно оригинальный способ иллюстрации романов. Или может газетную гравюру, которую так же печатали исключительно для иллюстрации статей.
Другой похожий случай, это календари выпускаемые гравюрными издательствами. Их много, но к великому сожалению они мало интересны коллекционерам и не очень хорошо задокументированы.
Вот например гравюра к календарю 1979 года за авторством Такао Сано. Красивая, я бы даже сказал нежнейшая, но такая редкая.
Takao #Sano 1979
Вы наверное помните про кути-э, которые выступали вкладышами в книгах и представляли собою довольно оригинальный способ иллюстрации романов. Или может газетную гравюру, которую так же печатали исключительно для иллюстрации статей.
Другой похожий случай, это календари выпускаемые гравюрными издательствами. Их много, но к великому сожалению они мало интересны коллекционерам и не очень хорошо задокументированы.
Вот например гравюра к календарю 1979 года за авторством Такао Сано. Красивая, я бы даже сказал нежнейшая, но такая редкая.
Takao #Sano 1979
Forwarded from Укиё-э каждый день
«Фугу, лук-порей и нож»
Да, это та самая фугу, которая будучи живой раздувается как пузырь с иголками, а будучи неправильно приготовленной способна убить человек 15 и засадить повара лет эдак на 100.
Вообще в период Эдо их запретили и ловить и готовить, но как это водится, запреты не всегда работали и судя по всему вообще мало кого смущали. Я нашел целых 8 гравюр с "запрещенной" рыбой, что косвенно намекает на доступность и узнаваемость этой рыбы среди простых людей.
#Totoya Hokkei 1810-20-е
Да, это та самая фугу, которая будучи живой раздувается как пузырь с иголками, а будучи неправильно приготовленной способна убить человек 15 и засадить повара лет эдак на 100.
Вообще в период Эдо их запретили и ловить и готовить, но как это водится, запреты не всегда работали и судя по всему вообще мало кого смущали. Я нашел целых 8 гравюр с "запрещенной" рыбой, что косвенно намекает на доступность и узнаваемость этой рыбы среди простых людей.
#Totoya Hokkei 1810-20-е
Для нас с вами вымирание какого-то животного кажется чем-то невероятным, рассказами из учебников истории и биологии, но не частью современного мира.
Еще 100 лет назад в Японии обитало два вида выдр: японская и морская. Тысячи лет они особо никому небыли известны и мало интересовали людей архипелага. Поймать их сложно, мяса мало, а шкуры, в жарком японском климате, ни к чему.
А потом случилась революция Мэйдзи и открытие страны. Выяснилось вдруг, что на западный рынок можно продавать шкурки по цене золота, иногда буквально и целые поселения, даже небольшие города перешли с традиционных занятий на вылов выдр.
Меньше чем за 100 лет морская выдра была полностью истреблена (популяции вне Японии сохранились). Общественность забила тревогу, но было уже поздно, эндемик Японии — японская выдра осталась в таком небольшом количестве, что вымирание было лишь вопросом времени.
Последний раз её видели в 1979 году. В 1990-х поиски выживших особей не увенчались успехом, а в 2012 её признали окончательно вымершей. Всего 13 лет назад.
«Охота на выдр»
из серии «Знаменитые продукты Японии»
Utagawa #Hiroshige II 1880-1890е
Еще 100 лет назад в Японии обитало два вида выдр: японская и морская. Тысячи лет они особо никому небыли известны и мало интересовали людей архипелага. Поймать их сложно, мяса мало, а шкуры, в жарком японском климате, ни к чему.
А потом случилась революция Мэйдзи и открытие страны. Выяснилось вдруг, что на западный рынок можно продавать шкурки по цене золота, иногда буквально и целые поселения, даже небольшие города перешли с традиционных занятий на вылов выдр.
Меньше чем за 100 лет морская выдра была полностью истреблена (популяции вне Японии сохранились). Общественность забила тревогу, но было уже поздно, эндемик Японии — японская выдра осталась в таком небольшом количестве, что вымирание было лишь вопросом времени.
Последний раз её видели в 1979 году. В 1990-х поиски выживших особей не увенчались успехом, а в 2012 её признали окончательно вымершей. Всего 13 лет назад.
«Охота на выдр»
из серии «Знаменитые продукты Японии»
Utagawa #Hiroshige II 1880-1890е
Forwarded from Укиё-э каждый день
Что-то временно, а что-то вечно
Вот вам котик 250-ти летней давности спящий на только что сложенном белье. Ему снится как хозяева поймали его за кражей рыбы, но выглядит он предельно довольным... видно стоило того.
За 250 лет коты ни капли не изменились.
#Kitagawa Utamaro конец 18 века
Вот вам котик 250-ти летней давности спящий на только что сложенном белье. Ему снится как хозяева поймали его за кражей рыбы, но выглядит он предельно довольным... видно стоило того.
За 250 лет коты ни капли не изменились.
#Kitagawa Utamaro конец 18 века
Если вы вдруг не знаете Киото — у меня для вас плохие новости, но именно там живет наш следующий "гость" рубрики без названия, где я показываю блоги людей живущих в самых разных местах Японии. Если вы вдруг подходите под эту категорию, смело оставляйте комментарий под постом, скоро и до вас дойдет очередь.
Киото многим известен как центр старины, гейш и парков, но лично для меня Киото — это прежде всего храмы. Которые, к слову, в отличии от европейских совершенно не пытаются доминировать над местностью, захватывая ваше внимание, будто назойливая реклама, они низки и спокойны, изящны и почти не заметны на фоне исторической застройки.
А еще они почти всегда окружены садами. Такими же невозмутимыми и изящными, как и весь город.
Именно садом, а именно «Садом Обаина храма Дайтоку» я проиллюстрирую этот пост.
А живет "наш человек" в Киото никто иная как Токи с канала "Япония на самом деле". Давайте пожелаем ей наконец закончить новый выпуск одноименного подкаста, а то мы уже соскучились.
Hiratsuka #Unichi 1963
Киото многим известен как центр старины, гейш и парков, но лично для меня Киото — это прежде всего храмы. Которые, к слову, в отличии от европейских совершенно не пытаются доминировать над местностью, захватывая ваше внимание, будто назойливая реклама, они низки и спокойны, изящны и почти не заметны на фоне исторической застройки.
А еще они почти всегда окружены садами. Такими же невозмутимыми и изящными, как и весь город.
Именно садом, а именно «Садом Обаина храма Дайтоку» я проиллюстрирую этот пост.
А живет "наш человек" в Киото никто иная как Токи с канала "Япония на самом деле". Давайте пожелаем ей наконец закончить новый выпуск одноименного подкаста, а то мы уже соскучились.
Hiratsuka #Unichi 1963
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Уже 26 Июня я буду не крайнем, перед летними каникулами, концерте обожаемой мною группы "Голос Хикари"!
Если вы вдруг не знаете Юлию и её группу — обязательно смотрите видео, это волшебно. Я стараюсь быть на каждом её концерте, хотя живу за тридевять земель от Москвы.
Жду всех! Вот прям каждого, кому нравится современная классическая японская музыка и джаз. В этот раз обещают специального гостя, но пока никто не говорит кого именно.
Подробности и билеты здесь.
Если вы вдруг не знаете Юлию и её группу — обязательно смотрите видео, это волшебно. Я стараюсь быть на каждом её концерте, хотя живу за тридевять земель от Москвы.
Жду всех! Вот прям каждого, кому нравится современная классическая японская музыка и джаз. В этот раз обещают специального гостя, но пока никто не говорит кого именно.
Концерт будет 26 Июня, в этот четверг, в 20:30.
Подробности и билеты здесь.
Давайте поиграем в игру "Угадай цену".
Гравюра называется «Рыбак», написал, вырезал и распечатал её Такеджи Асано в 1975 году. Чур в интернете не подсматривать, пишите комментарий со своими догадками в рублях.
Takeji #Asano 1975
Гравюра называется «Рыбак», написал, вырезал и распечатал её Такеджи Асано в 1975 году. Чур в интернете не подсматривать, пишите комментарий со своими догадками в рублях.
Takeji #Asano 1975
🌸Все, что не успели купить/не нашли в Японии - доступно на Югэн🇯🇵 Найти что-то сложное, габаритное, что-то не доступное даже в Японии в туристических местах - это про нас!
• 4 года работы
• >2000 успешных кейсов по выкупу товаров с аукционов
• >100 товаров в наличии в Петербурге
• выкуп редких, "сложных" товаров
• доставка по всему миру
На сайте можно ознакомиться с ассортиментом товаров в наличии в Санкт-Петербурге, а еще почитать интересные заметки🏮
• 4 года работы
• >2000 успешных кейсов по выкупу товаров с аукционов
• >100 товаров в наличии в Петербурге
• выкуп редких, "сложных" товаров
• доставка по всему миру
На сайте можно ознакомиться с ассортиментом товаров в наличии в Санкт-Петербурге, а еще почитать интересные заметки🏮
Forwarded from Укиё-э каждый день
«Макико»
из серии «Восточные картины женщин-героев в сравнении»
Как только пал сёгунат Токугава, пала и жесткая цензура, в том числе запрет на комментирование настоящего и недавнего прошлого, но открыто выступать против императора всё еще было примерно на уровне самоубийства, так что многие оппозиционные художники прибегали к хитростям.
Ёситоси, хотя сложно сказать почему именно, сочувствовал сёгуну и даже освящал некоторые битвы со стороны его армии, но именно это дало сильный толчок его карьере. Самураи, потерявшиеся в новом, стремительно модернизировавшимся обществе искали, традиционные ценности в восточной философии и исторических фигурах и угадайте что именно Ёситоси писал до конца своих дней.
На самой гравюре Макико, жена Охаси Тоцуана, радикала синофила и писателя выступающего против всего западного и за всё восточное. Он осуждал медицину, естественные науки, даже картографию, но бесконечно уважал китайскую философию и конфуцианство. Он был одним из организаторов убийства главного министра (фактически правителя страны) еще при сёгунате, его поймали и казнили как террориста, но Макико продолжала разбирать заметки и издавать его труды.
Taiso #Yoshitoshi 1880
из серии «Восточные картины женщин-героев в сравнении»
Как только пал сёгунат Токугава, пала и жесткая цензура, в том числе запрет на комментирование настоящего и недавнего прошлого, но открыто выступать против императора всё еще было примерно на уровне самоубийства, так что многие оппозиционные художники прибегали к хитростям.
Ёситоси, хотя сложно сказать почему именно, сочувствовал сёгуну и даже освящал некоторые битвы со стороны его армии, но именно это дало сильный толчок его карьере. Самураи, потерявшиеся в новом, стремительно модернизировавшимся обществе искали, традиционные ценности в восточной философии и исторических фигурах и угадайте что именно Ёситоси писал до конца своих дней.
На самой гравюре Макико, жена Охаси Тоцуана, радикала синофила и писателя выступающего против всего западного и за всё восточное. Он осуждал медицину, естественные науки, даже картографию, но бесконечно уважал китайскую философию и конфуцианство. Он был одним из организаторов убийства главного министра (фактически правителя страны) еще при сёгунате, его поймали и казнили как террориста, но Макико продолжала разбирать заметки и издавать его труды.
Taiso #Yoshitoshi 1880