Возле Войны

Посмотрела первые две серии документальной эпопеи Фадеева-Белоуса "У края бездны" о битве за Мариуполь.

До этого на канале моём были рекомендации - это потому, что я видела другие работы Фадеева, видела фрагменты этого фильма, и была уверена в уровне - как минимум, уровне материала.

Что меня поразило.
Даже не вовлечённость авторов в процесс - хотя она, поверьте, запредельная. Мне приходилось снимать в Мариуполе - на любительском уровне - и даже проход с военными от точки до точки по "открытке" снять очень сложно; чего уж говорить о работе штурмовых групп.
То есть тут и операторы отмороженные абсолютно, и степень доверия к ним бойцов чрезвычайно высока.
Но поразило даже не это.

Поразило то, что из всего этого зафиксированного ада городских боёв получилось художественное кино. Не в значении "игровое" - никто здесь не играет, всё искренно, как в последний раз (и для многих так и есть). А в значении "искусство".
Авторы - и, не в последнюю очередь, герои фильма - в муках родили новый жанр.

Равноудаленный и от свежеиспеченных после освобождения города пропагандистских фильмов, в одном из которых детям (!) в кадре подсказывают, кто стрелял по их домам... И каждый, кто присутствовал в городе во время боёв, чувствует испанский стыд, потому что по домам стреляли обе стороны, но с разными целями: наши - чтобы взять "опорники" противника, минимизировав свои потери, ВСУ - чтобы оставить после себя пепелище... И от получившего широкое распространение "военного снаффа": ну, знаете эти закрытые каналы, привлекающие подписоту "военными видосами 18+" - не знаю, что может быть мерзотнее.

В фильме Фадеева не акцентируют мёртвые тела - но и не прячут их от взгляда.
Не вырезают реплики жителей - как приветствия, так и горькое "спасибо, мальчики, освободили.."
Остроумно прибран фронтовой мат - "содомиты" вместо вездесущих "пидаров".
За счёт вставок из недавнего прошлого героев - появляется тот самый воздух истории, воздух даже своеобразной, ужасающей и одновременно трогательной поэзии.
А за счет гениального монтажа (кто придумал монтировать сцену допроса пленных с репликами мариупольских детей, кто?!..) возникает моментальный эффект осмысления ситуации - чисто визуальный, безо всякого авторского диктата.

... В Мариуполе я работала в основном с "Востоком", который воевал на левом берегу и воевал аккуратнее - без "сомалийской" безбашенности, и с большим деятельным сочувствием к мирному населению. Не выставляю оценок, просто фиксирую. Вероятно, были на то у "Востока" возможности - и многое, конечно, определяла установка командования. Установка командира.
Медслужба батальона выезжала помогать гражданским (хоть это и не входило в их обязанности). Беженцев иной раз даже привозили на базу. Одна бабушка из Мариуполя встретила на базе своё 85-летие.
При этом героические наши военфельдшеры относились к этим задачам самоотверженно - но со сложными, признаться, чувствами. Мне казалось, я их понимала... Но, пожалуй, в полной мере я поняла их только тогда, когда увидела в фильме Фадеева-Белоуса эпизод, где жители Мариуполя уходят из горящей многоэтажки, а рядом, на крыльце парадной, лежит их сосед с оторванной ступней. И люди бегут - а одна женщина стоит и громко причитает о сгоревшей квартире.
И тут тебя, конечно, перекрывает.
Думаешь: ах ты ж старое корыто - рядом с тобой человек кровью истекает, а ты вопишь о квартире...
Военные медики, которые годами с риском для жизни вытягивали и своих бойцов, и мирных - насмотрелись на такое в избытке.
Возможно, поэтому, спасая гражданских Мариуполя, они воспринимали это как часть своего долга - но не ту часть долга, которой ты отдаешься со всею душой... Спасай, потому что можешь и должен.

Ответ на вечный экзистенциальный вопрос людей, которые попали под каток войны - "за что нам это?!" - может звучать и так: да за то, что ты сокрушаешься о погибшем имуществе в то время, как рядом с тобою умирает человек.

www.group-telegram.com/kr/vozlevoiny.com/6013

2.1K viewsedited  Dec 3, 2024 at 19:28

Посмотрела первые две серии документальной эпопеи Фадеева-Белоуса "У края бездны" о битве за Мариуполь.

До этого на канале моём были рекомендации - это потому, что я видела другие работы Фадеева, видела фрагменты этого фильма, и была уверена в уровне - как минимум, уровне материала.

Что меня поразило.
Даже не вовлечённость авторов в процесс - хотя она, поверьте, запредельная. Мне приходилось снимать в Мариуполе - на любительском уровне - и даже проход с военными от точки до точки по "открытке" снять очень сложно; чего уж говорить о работе штурмовых групп.
То есть тут и операторы отмороженные абсолютно, и степень доверия к ним бойцов чрезвычайно высока.
Но поразило даже не это.

Поразило то, что из всего этого зафиксированного ада городских боёв получилось художественное кино. Не в значении "игровое" - никто здесь не играет, всё искренно, как в последний раз (и для многих так и есть). А в значении "искусство".
Авторы - и, не в последнюю очередь, герои фильма - в муках родили новый жанр.

Равноудаленный и от свежеиспеченных после освобождения города пропагандистских фильмов, в одном из которых детям (!) в кадре подсказывают, кто стрелял по их домам... И каждый, кто присутствовал в городе во время боёв, чувствует испанский стыд, потому что по домам стреляли обе стороны, но с разными целями: наши - чтобы взять "опорники" противника, минимизировав свои потери, ВСУ - чтобы оставить после себя пепелище... И от получившего широкое распространение "военного снаффа": ну, знаете эти закрытые каналы, привлекающие подписоту "военными видосами 18+" - не знаю, что может быть мерзотнее.

В фильме Фадеева не акцентируют мёртвые тела - но и не прячут их от взгляда.
Не вырезают реплики жителей - как приветствия, так и горькое "спасибо, мальчики, освободили.."
Остроумно прибран фронтовой мат - "содомиты" вместо вездесущих "пидаров".
За счёт вставок из недавнего прошлого героев - появляется тот самый воздух истории, воздух даже своеобразной, ужасающей и одновременно трогательной поэзии.
А за счет гениального монтажа (кто придумал монтировать сцену допроса пленных с репликами мариупольских детей, кто?!..) возникает моментальный эффект осмысления ситуации - чисто визуальный, безо всякого авторского диктата.

... В Мариуполе я работала в основном с "Востоком", который воевал на левом берегу и воевал аккуратнее - без "сомалийской" безбашенности, и с большим деятельным сочувствием к мирному населению. Не выставляю оценок, просто фиксирую. Вероятно, были на то у "Востока" возможности - и многое, конечно, определяла установка командования. Установка командира.
Медслужба батальона выезжала помогать гражданским (хоть это и не входило в их обязанности). Беженцев иной раз даже привозили на базу. Одна бабушка из Мариуполя встретила на базе своё 85-летие.
При этом героические наши военфельдшеры относились к этим задачам самоотверженно - но со сложными, признаться, чувствами. Мне казалось, я их понимала... Но, пожалуй, в полной мере я поняла их только тогда, когда увидела в фильме Фадеева-Белоуса эпизод, где жители Мариуполя уходят из горящей многоэтажки, а рядом, на крыльце парадной, лежит их сосед с оторванной ступней. И люди бегут - а одна женщина стоит и громко причитает о сгоревшей квартире.
И тут тебя, конечно, перекрывает.
Думаешь: ах ты ж старое корыто - рядом с тобой человек кровью истекает, а ты вопишь о квартире...
Военные медики, которые годами с риском для жизни вытягивали и своих бойцов, и мирных - насмотрелись на такое в избытке.
Возможно, поэтому, спасая гражданских Мариуполя, они воспринимали это как часть своего долга - но не ту часть долга, которой ты отдаешься со всею душой... Спасай, потому что можешь и должен.

Ответ на вечный экзистенциальный вопрос людей, которые попали под каток войны - "за что нам это?!" - может звучать и так: да за то, что ты сокрушаешься о погибшем имуществе в то время, как рядом с тобою умирает человек.

BY Возле Войны