А я продолжу рассказ о народной культуре жителей Конго. На фото - изображение на стене крестьянского жилища в регионе Кванго (1980 г.). В подражание горожанам крестьянский художник сделал приписку "Cine Bedong" (т.е. "кинотеатр Бедонг"), хотя там не было даже света. Здесь изображена mamba muntu ("женщина-змея" или "женщина-крокодил") - один из самых популярных персонажей народной культуры Конго с 1960-х гг. Этот женский дух часто изображают русалкой или сиреной. Этот сексуально насыщенный образ - трансформация водяного духа mami watu (или mami wata на языке жителей р-на Касаи) - "матери-воды", одной из самых популярных фигур мифологии Западной и Центральной Африки. Она сочетает в себе множество мотивов из разных (африканских, индуистской и христианской) культур. Капризная, непредсказуемая и смертоносная, mami watu тем не менее может даровать удачу и материальное благополучие мужчине. В поверьях африканцев удачливые политики и бизнесмены состоят в союзе с этой богиней - столь же выгодном, сколь и опасном.
А я продолжу рассказ о народной культуре жителей Конго. На фото - изображение на стене крестьянского жилища в регионе Кванго (1980 г.). В подражание горожанам крестьянский художник сделал приписку "Cine Bedong" (т.е. "кинотеатр Бедонг"), хотя там не было даже света. Здесь изображена mamba muntu ("женщина-змея" или "женщина-крокодил") - один из самых популярных персонажей народной культуры Конго с 1960-х гг. Этот женский дух часто изображают русалкой или сиреной. Этот сексуально насыщенный образ - трансформация водяного духа mami watu (или mami wata на языке жителей р-на Касаи) - "матери-воды", одной из самых популярных фигур мифологии Западной и Центральной Африки. Она сочетает в себе множество мотивов из разных (африканских, индуистской и христианской) культур. Капризная, непредсказуемая и смертоносная, mami watu тем не менее может даровать удачу и материальное благополучие мужчине. В поверьях африканцев удачливые политики и бизнесмены состоят в союзе с этой богиней - столь же выгодном, сколь и опасном.
The account, "War on Fakes," was created on February 24, the same day Russian President Vladimir Putin announced a "special military operation" and troops began invading Ukraine. The page is rife with disinformation, according to The Atlantic Council's Digital Forensic Research Lab, which studies digital extremism and published a report examining the channel. Now safely in France with his spouse and three of his children, Kliuchnikov scrolls through Telegram to learn about the devastation happening in his home country. "This time we received the coordinates of enemy vehicles marked 'V' in Kyiv region," it added. These administrators had built substantial positions in these scrips prior to the circulation of recommendations and offloaded their positions subsequent to rise in price of these scrips, making significant profits at the expense of unsuspecting investors, Sebi noted. Asked about its stance on disinformation, Telegram spokesperson Remi Vaughn told AFP: "As noted by our CEO, the sheer volume of information being shared on channels makes it extremely difficult to verify, so it's important that users double-check what they read."
from kr
