Крупнов

Forwarded from игумен Виталий (Уткин)

В 1993 году, через два года после окончания мной исторического факультета Московского педагогического государственного университета, я впервые опубликовал в главном церковном издании, "Журнале Московской патриархии" работу о дореволюционных методиках преподавания Закона Божия. Где и кем были в 1993 году мои нынешние оппоненты – спрашивать, думаю, бесполезно.
В 1995 году я был пострижен в монашество, в 1996 году рукоположен в священный сан.
Принимал активное участие в создании Рязанской православной гимназии и отделения теологии Рязанского государственного университета, Рязанской региональной общественной организации «Православные витязи».
На протяжении более 30 лет занимаюсь церковной научной деятельностью, которая активизировалась в последние годы.
Активно выступал против неоязычества, начал эту деятельность еще в 2001 году, фактически, первым в церковной среде: https://istina.msu.ru/publications/book/333190157/ https://istina.msu.ru/publications/book/335629079/ https://istina.msu.ru/publications/book/335629108/ https://istina.msu.ru/publications/article/597863434/
Первым выступил против так называемого мерянского этнофутуризма как формы сепаратизма: https://istina.msu.ru/smi/event/334295844/show/
В 2015 году я впервые в Церкви поставил проблему богословского осмысления трансгуманизма https://istina.msu.ru/publications/article/332705686/
У меня вышла тогда первая церковная статья об этом в журнале, рецензируемом ВАК. Её немецкий перевод вошёл в коллективную монографию https://istina.msu.ru/collections/393963045/
Полагаю, что я единственный в Церкви священник, ставший кандидатом политических наук в МГУ им. М.В. Ломоносова, будучи уже в священном сане (2023 г.).
Вот тема моей диссертации "Концепт "консолидация и обновление общества" в годы Первой мировой войны: по материалам рязанской епархиальной печати (1914–1916 гг.)". Полагаю, что работа на такую тему весьма актуальна: https://istina.msu.ru/workers/332282237/all/#dissertations_defended
В ходе защиты подчеркивалось, что в настоящее время мусульмане и протестанты активно защищают работы по политологии. Но нет православных священников, ставших остепененными конкурентами им.
Всего у меня 54 научных статьи в рецензируемых изданиях https://istina.msu.ru/workers/332282237/publications/ из них 15 - "ваковских". Пять книг https://istina.msu.ru/workers/332282237/publications/#books
Вот мой профиль в науко-метрической системе ИСТИНА МГУ https://istina.msu.ru/workers/332282237/all/
Не вижу у моих оппонентов подобной научной активности.

www.group-telegram.com/us/krpnv.com/3136

4.3K viewsЮрий Крупнов, Sep 15 at 15:07

В 1993 году, через два года после окончания мной исторического факультета Московского педагогического государственного университета, я впервые опубликовал в главном церковном издании, "Журнале Московской патриархии" работу о дореволюционных методиках преподавания Закона Божия. Где и кем были в 1993 году мои нынешние оппоненты – спрашивать, думаю, бесполезно.
В 1995 году я был пострижен в монашество, в 1996 году рукоположен в священный сан.
Принимал активное участие в создании Рязанской православной гимназии и отделения теологии Рязанского государственного университета, Рязанской региональной общественной организации «Православные витязи».
На протяжении более 30 лет занимаюсь церковной научной деятельностью, которая активизировалась в последние годы.
Активно выступал против неоязычества, начал эту деятельность еще в 2001 году, фактически, первым в церковной среде: https://istina.msu.ru/publications/book/333190157/ https://istina.msu.ru/publications/book/335629079/ https://istina.msu.ru/publications/book/335629108/ https://istina.msu.ru/publications/article/597863434/
Первым выступил против так называемого мерянского этнофутуризма как формы сепаратизма: https://istina.msu.ru/smi/event/334295844/show/
В 2015 году я впервые в Церкви поставил проблему богословского осмысления трансгуманизма https://istina.msu.ru/publications/article/332705686/
У меня вышла тогда первая церковная статья об этом в журнале, рецензируемом ВАК. Её немецкий перевод вошёл в коллективную монографию https://istina.msu.ru/collections/393963045/
Полагаю, что я единственный в Церкви священник, ставший кандидатом политических наук в МГУ им. М.В. Ломоносова, будучи уже в священном сане (2023 г.).
Вот тема моей диссертации "Концепт "консолидация и обновление общества" в годы Первой мировой войны: по материалам рязанской епархиальной печати (1914–1916 гг.)". Полагаю, что работа на такую тему весьма актуальна: https://istina.msu.ru/workers/332282237/all/#dissertations_defended
В ходе защиты подчеркивалось, что в настоящее время мусульмане и протестанты активно защищают работы по политологии. Но нет православных священников, ставших остепененными конкурентами им.
Всего у меня 54 научных статьи в рецензируемых изданиях https://istina.msu.ru/workers/332282237/publications/ из них 15 - "ваковских". Пять книг https://istina.msu.ru/workers/332282237/publications/#books
Вот мой профиль в науко-метрической системе ИСТИНА МГУ https://istina.msu.ru/workers/332282237/all/
Не вижу у моих оппонентов подобной научной активности.

BY Крупнов