ТАКОВ ПУТЬ (ТРИЛОГИЯ) ЧАСТЬ 1 МОБИЛЬНЫЙ ХРАМ И ЕГО ОБИТАТЕЛИ
Как обычно в командировке отец И. ехал в Уазике, переделанном под мобильный храм. Сделано это было одной из ветеранских организаций, герб которой ярко выделялся на передних дверях, как и контрастная надпись по всему борту - "Православный храм".
Уазик был пожилой, повидавший всякое. В древности бывало, что воин после битв, ран и странствий шёл в монахи, наш Уазик после бурной трудовой деятельности в народном хозяйстве был выбран вместо почётной пенсии в мобильные храмы. Задние двери изнутри были украшены иконами на баннере, при открывании они превращались в иконостас. Виновники преображения машины прикрутили ящик, который играл роль престола. Предполагалось, что на этом престоле можно будет служить литургию. Война внесла свои коррективы и ни о какой литургии речь уже не шла – надолго собираться в одном месте было категорически нельзя. Поэтому походный алтарь уже играл роль багажника, где хранились разносортные бронежилеты, которые священники навыпрашивали у добрых людей, гуманитарка, и нужный хлам,
Было видно, что Уазику сначала не просто давалась эта работа. По приезду оказалось, что у него нет тормозов, во время первой поездки по войскам отвалился порог и один из двух бензобаков. И теперь чтобы его заправлять, водитель - солдат из мобилизованных мужчин осенью 2022 года, проявлял смекалку- просил пассажиров свешиваться с противоположного борта, для создания нужного крена.
Со временем это стало настолько обыденно, что все обитатели мобильного храма: священники, военные, хазраты без напоминания выходили из машины, цеплялись за верхний багажник и повисали, напоминая группу организованных ленивцев.
Прохожие, работники бензоколонок и проезжающие удивлялись слаженной работой и оригинальным способом заправки. Это даже казалось необычной инсталляцией, которую можно было смело назвать «Воля к победе!». Отец И., который ходил платить за бензин и поэтому не висел вместе со всеми, каждый раз смотрел на процесс, на реакцию окружающих и внутренне гордился. "Это мои парни!" - говорил его довольный вид. Но бензина так входило больше.
Было время, когда по военным дорогам можно было ездить без номеров, это было романтическое время военного бардака. Потом прикрутили белые номера, поскольку без номеров ездить стало не модно и за этим стали следить военная полиция и военная автоинспекция.
Потом снова поменялись правила и запретили ездить на белых номерах. Поэтому мобильный храм ездил на чёрных военных номерах, распечатанных на пластике. Никто не хотел ставить старый Уазик на военный баланс. Приходилось импровизировать, ведь работать надо!
Забота водителя, немаленькие вложения в запчасти сделали свое дело - мобильный храм ездил, весело свистя щелями и дырками в капоте. Впереди сидящий мог видеть землю под ногами. Это очень удобно, когда щелкаешь по дороге семечки, шелуха сразу падает на летящие внизу остатки асфальта.
Такая привилегия была у старшего группы, который по негласной традиции ехал рядом с водителем. Состав группы часто был разный. В эту поездку в чреве мобильного храма ехали ещё один священник из добровольцев с позывным Берсерк, Хазрат и молодой офицер-психолог.
Отец Берсерк был совсем не похож на викинга: молодой, опрятный священник интеллигентного вида, с добрыми глазами и голосом, которым можно озвучивать положительных мультяшных героев. Такой позывной прилип к нему потому, что за обедом в компании штатных священников, уже потертых командировками, удивил всех, когда с серьёзным видом и добрым голосом Чебурашки сказал что-то в духе "а давайте, отцы, всех убьем, кого надо ограбим!! ".
Отец И. закашлялся, подавившись супчиком, возникла пауза в весёлой беседе и в тишине кто-то сказал: "Ну, ты батя, прям берсерк какой-то". И как это бывает, один ляпнул-другие подхватили.
Хазрат был пожилым, тихим. В непростых условиях командировок пытался соблюдать ритуальные предписания. Он вставал молиться по ночам, чем будил всех в комнате. Резкий звук будильника призывал его к молитве, а остальных к работе над собой.
ТАКОВ ПУТЬ (ТРИЛОГИЯ) ЧАСТЬ 1 МОБИЛЬНЫЙ ХРАМ И ЕГО ОБИТАТЕЛИ
Как обычно в командировке отец И. ехал в Уазике, переделанном под мобильный храм. Сделано это было одной из ветеранских организаций, герб которой ярко выделялся на передних дверях, как и контрастная надпись по всему борту - "Православный храм".
Уазик был пожилой, повидавший всякое. В древности бывало, что воин после битв, ран и странствий шёл в монахи, наш Уазик после бурной трудовой деятельности в народном хозяйстве был выбран вместо почётной пенсии в мобильные храмы. Задние двери изнутри были украшены иконами на баннере, при открывании они превращались в иконостас. Виновники преображения машины прикрутили ящик, который играл роль престола. Предполагалось, что на этом престоле можно будет служить литургию. Война внесла свои коррективы и ни о какой литургии речь уже не шла – надолго собираться в одном месте было категорически нельзя. Поэтому походный алтарь уже играл роль багажника, где хранились разносортные бронежилеты, которые священники навыпрашивали у добрых людей, гуманитарка, и нужный хлам,
Было видно, что Уазику сначала не просто давалась эта работа. По приезду оказалось, что у него нет тормозов, во время первой поездки по войскам отвалился порог и один из двух бензобаков. И теперь чтобы его заправлять, водитель - солдат из мобилизованных мужчин осенью 2022 года, проявлял смекалку- просил пассажиров свешиваться с противоположного борта, для создания нужного крена.
Со временем это стало настолько обыденно, что все обитатели мобильного храма: священники, военные, хазраты без напоминания выходили из машины, цеплялись за верхний багажник и повисали, напоминая группу организованных ленивцев.
Прохожие, работники бензоколонок и проезжающие удивлялись слаженной работой и оригинальным способом заправки. Это даже казалось необычной инсталляцией, которую можно было смело назвать «Воля к победе!». Отец И., который ходил платить за бензин и поэтому не висел вместе со всеми, каждый раз смотрел на процесс, на реакцию окружающих и внутренне гордился. "Это мои парни!" - говорил его довольный вид. Но бензина так входило больше.
Было время, когда по военным дорогам можно было ездить без номеров, это было романтическое время военного бардака. Потом прикрутили белые номера, поскольку без номеров ездить стало не модно и за этим стали следить военная полиция и военная автоинспекция.
Потом снова поменялись правила и запретили ездить на белых номерах. Поэтому мобильный храм ездил на чёрных военных номерах, распечатанных на пластике. Никто не хотел ставить старый Уазик на военный баланс. Приходилось импровизировать, ведь работать надо!
Забота водителя, немаленькие вложения в запчасти сделали свое дело - мобильный храм ездил, весело свистя щелями и дырками в капоте. Впереди сидящий мог видеть землю под ногами. Это очень удобно, когда щелкаешь по дороге семечки, шелуха сразу падает на летящие внизу остатки асфальта.
Такая привилегия была у старшего группы, который по негласной традиции ехал рядом с водителем. Состав группы часто был разный. В эту поездку в чреве мобильного храма ехали ещё один священник из добровольцев с позывным Берсерк, Хазрат и молодой офицер-психолог.
Отец Берсерк был совсем не похож на викинга: молодой, опрятный священник интеллигентного вида, с добрыми глазами и голосом, которым можно озвучивать положительных мультяшных героев. Такой позывной прилип к нему потому, что за обедом в компании штатных священников, уже потертых командировками, удивил всех, когда с серьёзным видом и добрым голосом Чебурашки сказал что-то в духе "а давайте, отцы, всех убьем, кого надо ограбим!! ".
Отец И. закашлялся, подавившись супчиком, возникла пауза в весёлой беседе и в тишине кто-то сказал: "Ну, ты батя, прям берсерк какой-то". И как это бывает, один ляпнул-другие подхватили.
Хазрат был пожилым, тихим. В непростых условиях командировок пытался соблюдать ритуальные предписания. Он вставал молиться по ночам, чем будил всех в комнате. Резкий звук будильника призывал его к молитве, а остальных к работе над собой.
BY Священник Александр Лемешко ⚓️
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
At its heart, Telegram is little more than a messaging app like WhatsApp or Signal. But it also offers open channels that enable a single user, or a group of users, to communicate with large numbers in a method similar to a Twitter account. This has proven to be both a blessing and a curse for Telegram and its users, since these channels can be used for both good and ill. Right now, as Wired reports, the app is a key way for Ukrainians to receive updates from the government during the invasion. Artem Kliuchnikov and his family fled Ukraine just days before the Russian invasion. Crude oil prices edged higher after tumbling on Thursday, when U.S. West Texas intermediate slid back below $110 per barrel after topping as much as $130 a barrel in recent sessions. Still, gas prices at the pump rose to fresh highs. The picture was mixed overseas. Hong Kong’s Hang Seng Index fell 1.6%, under pressure from U.S. regulatory scrutiny on New York-listed Chinese companies. Stocks were more buoyant in Europe, where Frankfurt’s DAX surged 1.4%. But because group chats and the channel features are not end-to-end encrypted, Galperin said user privacy is potentially under threat.
from us
