Экзистенциальные кризисы
Да, вот так прям в понедельник и начнем погружаться в пучину )
Тема обширная, и хотелось бы начать с вопроса, насколько Вы встречались с данным явлением и при каких обстоятельствах это с Вами было?
Обычно главным симптомом экзистенциального кризиса выступает бессмысленность, но бессмысленность - лишь одна из экзистенциальных данностей, предлагаю познакомиться и с другими:
😵 Конечность (или смерть). Часто конечность может порождать бессмысленность: если все заканчивается одинаково для всех, есть ли смысл прикладывать усилия?
😐 Изоляция (или экзистенциальное одиночество): никто нас не узнает и не поймет так, как мы сами себя знаем и понимаем.
🙂 Свобода, и сопряженный с ней выбор, и наступающая следом ответственность за этот выбор. Мы можем отрицать наличие выбора, и перекладывать ответственность на кого-то вовне, но это тоже один из способов выбора без свободы.
👁 Телесность. Мы рождены в конкретном теле и проживаем в нем всю жизнь, тело меняется с возрастом, не всегда эти изменения легко принимать.
🎶 Темпоральность. Мы рождены в конкретную эпоху, на нашу жизнь приходятся какие-то исторические события, которые мы не выбираем. Но мы вибираем способ с ними обходиться.
🏊♂️ Заброшенность. Мы оказались в этом мире в конкретной семье, конкретной страны, мы не выбирали своих родителей и среду, где росли и развивались, но она точно оказала влияние на нашу жизнь.
😱 Бездомность. Дом - это субъективное ощущение устроенности и благополучия, часто мы его лишены и ощущаем себя потерянными и скитающимися.
😛 Бессмысленность. Ну, куда ж без нее 🤷♀️ Смысл жизни создаётся нами путем свободного выбора и следования своим ценностям, но в моменты потрясений могут меняться ценности, или становятся недоступны прежние способы их реализации. И мы встречаемся с бессмысленностью.
Какой из экзистенциалов Вам наиболее близок и почему?
#кризис@lep_psy
Да, вот так прям в понедельник и начнем погружаться в пучину )
Тема обширная, и хотелось бы начать с вопроса, насколько Вы встречались с данным явлением и при каких обстоятельствах это с Вами было?
Обычно главным симптомом экзистенциального кризиса выступает бессмысленность, но бессмысленность - лишь одна из экзистенциальных данностей, предлагаю познакомиться и с другими:
Какой из экзистенциалов Вам наиболее близок и почему?
#кризис@lep_psy
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
О личном (или мои отношения со свободой)
В комментариях к прошлому посту Вы делились своими наиболее актуальными экзистенциалами. Расскажу немного про свои.
Вообще мне почему-то трудно писать про свой опыт в канале, потому что приходится признавать свою уязвимость (а это непросто делать).
Самый сложный для меня экзистенциал - это свобода, выбор и ответственность. Я когда-то научилась видеть свою свободу (выбирать ту работу, которую сейчас выбираю, выбирать тот образ жизни, который выбираю, те отношения, которые выбираю, каждый день, каждый миг), и теперь не могу ее развидеть.
И каждый день передо мной встают эти вопросы: а чего я хочу? Почему я выбираю это, а не то? А точно ли это мой выбор, или я где-то не нашла причин отказаться и приняла роль, предложенную кем-то извне? А точно ли это я сделала выбор, или это застарелая реакция из детских травм? И вообще, что есть я? Это я выбирающее, или я - это мои привычки и выученные паттерны, или я - это принятые когда-то роли.
И я тону в этом бесконечном свободном выборе, и понимаю, что плачу за свободу регулярной растерянностью, недоумением, попытками сориентироваться, энергией затраченной на дифференциацию своих эмоций, и принятие решения.
Обычно наш мозг нас бережет от свободы, принимая решения по привычным схемам и это правда удобно, но свою ли жизнь мы тогда живем?
Остальные данности меня тоже беспокоят, но реже, и как правило в связи с моим выбором.
Тема экзистенциальных кризисов и правда непростая, в ней больше вопросов, чем ответов. Но на мой взгляд правильные вопросы часто важнее, чем ответы, потому что ответы меняются, а вопросы остаются.
Как Вы обходитесь со своей свободой?
#кризис@lep_psy #изличнойтерапии
В комментариях к прошлому посту Вы делились своими наиболее актуальными экзистенциалами. Расскажу немного про свои.
Вообще мне почему-то трудно писать про свой опыт в канале, потому что приходится признавать свою уязвимость (а это непросто делать).
Самый сложный для меня экзистенциал - это свобода, выбор и ответственность. Я когда-то научилась видеть свою свободу (выбирать ту работу, которую сейчас выбираю, выбирать тот образ жизни, который выбираю, те отношения, которые выбираю, каждый день, каждый миг), и теперь не могу ее развидеть.
И каждый день передо мной встают эти вопросы: а чего я хочу? Почему я выбираю это, а не то? А точно ли это мой выбор, или я где-то не нашла причин отказаться и приняла роль, предложенную кем-то извне? А точно ли это я сделала выбор, или это застарелая реакция из детских травм? И вообще, что есть я? Это я выбирающее, или я - это мои привычки и выученные паттерны, или я - это принятые когда-то роли.
И я тону в этом бесконечном свободном выборе, и понимаю, что плачу за свободу регулярной растерянностью, недоумением, попытками сориентироваться, энергией затраченной на дифференциацию своих эмоций, и принятие решения.
Обычно наш мозг нас бережет от свободы, принимая решения по привычным схемам и это правда удобно, но свою ли жизнь мы тогда живем?
Остальные данности меня тоже беспокоят, но реже, и как правило в связи с моим выбором.
Тема экзистенциальных кризисов и правда непростая, в ней больше вопросов, чем ответов. Но на мой взгляд правильные вопросы часто важнее, чем ответы, потому что ответы меняются, а вопросы остаются.
Как Вы обходитесь со своей свободой?
#кризис@lep_psy #изличнойтерапии
О телесности
Телесность - это такой сложный экзистенциал. Мы часто любим его не замечать, а иногда даже начинаем с ним бороться…И всегда проигрываем.
В мире, где огромное количество работы осуществляется «в голове» или за компьютером/ смартфоном, телесность часто ощущается досадной помехой. Мы буквально начинаем жить в нашей голове, пока тело (обычно болью) не возвращает нас назад.
Кто-то выходит на некоторый уровень заботы о своем теле: тренирует его, ухаживает за ним, удовлетворяет его потребности. Но мало кто мыслит себя телесно, без дихотомии дух-тело.
И мало кто, кроме «телесных» профессий: танцоров, актеров, певцов, всадников, йогов, акробатов, массажистов, спортсменов - способны выразительно и гармонично им пользоваться.
Я имею опыт телесной коммуникации с лошадью в процессе верховой езды, и этот опыт не похож на существование только в голове: я ощущаю, как положение моего тела на лошади влияет на качество движений коня, на его баланс, как его тело становится продолжением моего сознания.
Интересно иногда вспоминать о своем теле не только как о носителе мыслей и намерений, а ощущать свою целостность.
А какие у Вас отношения с телом?
#кризисы@lep_psy
Телесность - это такой сложный экзистенциал. Мы часто любим его не замечать, а иногда даже начинаем с ним бороться…
В мире, где огромное количество работы осуществляется «в голове» или за компьютером/ смартфоном, телесность часто ощущается досадной помехой. Мы буквально начинаем жить в нашей голове, пока тело (обычно болью) не возвращает нас назад.
Кто-то выходит на некоторый уровень заботы о своем теле: тренирует его, ухаживает за ним, удовлетворяет его потребности. Но мало кто мыслит себя телесно, без дихотомии дух-тело.
И мало кто, кроме «телесных» профессий: танцоров, актеров, певцов, всадников, йогов, акробатов, массажистов, спортсменов - способны выразительно и гармонично им пользоваться.
Я имею опыт телесной коммуникации с лошадью в процессе верховой езды, и этот опыт не похож на существование только в голове: я ощущаю, как положение моего тела на лошади влияет на качество движений коня, на его баланс, как его тело становится продолжением моего сознания.
Интересно иногда вспоминать о своем теле не только как о носителе мыслей и намерений, а ощущать свою целостность.
А какие у Вас отношения с телом?
#кризисы@lep_psy
Телесность и выгорание
Вспоминаем главную тему этого блока, которая красной нитью проходит через все темы. Да, одна из причин выгорания - отщепление телесности.
Наше тело неплохо умеет регулировать допустимую нагрузку: у нас есть чувство физической усталости, чувство перегруженности мозга (я это ощущаю как «переедание информацией), при повышенном удержании эмоций у меня начинает болеть голова (долго не могла связать этот симптом, но благодаря группам по гештальту удалось это заметить).
Тело дает много слабых и сильных сигналов на остановку, когда мы перегружены. Что в этот момент делаем мы, живущие у себя в голове? Правильно, превозмогаем. Боремся с телом. Включаем волю. Кто проигрывает? Мы сами. Потому что мы и наше тело - это одно целое, хотим мы этого или нет.
Какой выход? Замечать слабые сигналы тела и менять свою нагрузку. Искать возможности для отдыха, для передышки, для разворачивания удержанных эмоций (чтобы не копились) и тп. И тогда можно долго справляться даже с большой нагрузкой без вреда себе.
Как у Вас с замечанием слабых сигналов от тела? Успеваете вовремя или до последнего боретесь с телом?
#выгорание@lep_psy
Вспоминаем главную тему этого блока, которая красной нитью проходит через все темы. Да, одна из причин выгорания - отщепление телесности.
Наше тело неплохо умеет регулировать допустимую нагрузку: у нас есть чувство физической усталости, чувство перегруженности мозга (я это ощущаю как «переедание информацией), при повышенном удержании эмоций у меня начинает болеть голова (долго не могла связать этот симптом, но благодаря группам по гештальту удалось это заметить).
Тело дает много слабых и сильных сигналов на остановку, когда мы перегружены. Что в этот момент делаем мы, живущие у себя в голове? Правильно, превозмогаем. Боремся с телом. Включаем волю. Кто проигрывает? Мы сами. Потому что мы и наше тело - это одно целое, хотим мы этого или нет.
Какой выход? Замечать слабые сигналы тела и менять свою нагрузку. Искать возможности для отдыха, для передышки, для разворачивания удержанных эмоций (чтобы не копились) и тп. И тогда можно долго справляться даже с большой нагрузкой без вреда себе.
Как у Вас с замечанием слабых сигналов от тела? Успеваете вовремя или до последнего боретесь с телом?
#выгорание@lep_psy
Конечность
Вчера не могла уснуть из-за завывания ветра. Привыкла спать в тишине, а тут этот фоновый звук. Угол ветра по отношению к балкону оказался такой, что ветер атаковал его с таким жутким звуком.
Решила, что раз не могу спать, пойду почитаю. И выбрала не что-то легкое и приятное (хотя поначалу читала Одонату в ТГ), а Толстого «Смерть Ивана Ильича». Давно собиралась ее прочитать, но как-то не доходили руки. А тут дошли, наконец.
Повесть Толстого про конечность. Про встречу с собственной конечностью. Про одиночество в этой встрече и неспособность ее с кем-то разделить. И про переосмысление жизни.
Наверное, самое важное в осознании собственной конечности - это осознание, ту ли жизнь ты живешь, этого ли ты хотел. У Ивана Ильича получилось, что не этого, но он так и не смог осознать, где просчитался и чего он на самом деле хотел.
И вот это потрясающее одиночество среди людей, близких людей, и неспособность к контакту, ко встрече с другим, к разделению своей жизни.
Ветер утих, но я какое-то время все еще не могла уснуть.
Советов не будет. Вопросов тоже. Пойду заварю чаёк.
#экзистенциалы@lep_psy #книготерапия@lep_psy
Вчера не могла уснуть из-за завывания ветра. Привыкла спать в тишине, а тут этот фоновый звук. Угол ветра по отношению к балкону оказался такой, что ветер атаковал его с таким жутким звуком.
Решила, что раз не могу спать, пойду почитаю. И выбрала не что-то легкое и приятное (хотя поначалу читала Одонату в ТГ), а Толстого «Смерть Ивана Ильича». Давно собиралась ее прочитать, но как-то не доходили руки. А тут дошли, наконец.
Повесть Толстого про конечность. Про встречу с собственной конечностью. Про одиночество в этой встрече и неспособность ее с кем-то разделить. И про переосмысление жизни.
Наверное, самое важное в осознании собственной конечности - это осознание, ту ли жизнь ты живешь, этого ли ты хотел. У Ивана Ильича получилось, что не этого, но он так и не смог осознать, где просчитался и чего он на самом деле хотел.
И вот это потрясающее одиночество среди людей, близких людей, и неспособность к контакту, ко встрече с другим, к разделению своей жизни.
Ветер утих, но я какое-то время все еще не могла уснуть.
Советов не будет. Вопросов тоже. Пойду заварю чаёк.
#экзистенциалы@lep_psy #книготерапия@lep_psy
Передвижники
У меня вторая двухдневка подряд (в прошлые выходные был гештальт, на этой неделе - экзистенциально-гуманистический подход), поэтому сил особых писать нет.
Тем не менее, решила, что пока в городе, надо сходить на выставку Передвижников. А то так случается, что вроде, выставка только началась, а уже и закончилась, и я не успела.
Было интересно. Много залов, много людей, вечные сюжеты, много портретов: художники, писатели, композиторы.
Был мой любимый Левитан. Долго стояла над его «Вечным покоем», впитывала свет и покой. Был и Саврасов с «Грачами» и какой-то особой надеждой, и Поленов с солнечным «Московским двориком». Много знакомого со школы, много нового или забытого. Выставка довольно обширная - есть, что посмотреть, есть с чем соединиться. Я как-то присоединилась к «Христу в пустыне», уверена, у каждого найдется, к чему присоединиться - чем не метафорическая колода?
Кстати, двухдневка у нас про телесность 🙄
#терапия_искусством@lep_psy
У меня вторая двухдневка подряд (в прошлые выходные был гештальт, на этой неделе - экзистенциально-гуманистический подход), поэтому сил особых писать нет.
Тем не менее, решила, что пока в городе, надо сходить на выставку Передвижников. А то так случается, что вроде, выставка только началась, а уже и закончилась, и я не успела.
Было интересно. Много залов, много людей, вечные сюжеты, много портретов: художники, писатели, композиторы.
Был мой любимый Левитан. Долго стояла над его «Вечным покоем», впитывала свет и покой. Был и Саврасов с «Грачами» и какой-то особой надеждой, и Поленов с солнечным «Московским двориком». Много знакомого со школы, много нового или забытого. Выставка довольно обширная - есть, что посмотреть, есть с чем соединиться. Я как-то присоединилась к «Христу в пустыне», уверена, у каждого найдется, к чему присоединиться - чем не метафорическая колода?
Кстати, двухдневка у нас про телесность 🙄
#терапия_искусством@lep_psy
Еще раз про телесность
По мотивам двухдневки в «Экзистенции» (одна из моих психологических учеб). Двухдневка была посвящена телесности.
До нее мне казалось, что я и так достаточно внимания уделяю своей телесности: тренируюсь, слежу за режимом сна, хожу на массаж, флоатинг, слежу за режимом питания, за качеством питания, за реакцией организма, тепло одеваюсь, регулирую комфортную температуру.
И кажется, это уже довольно много. И эти все уступки «телу» появились как результаты моей постепенной капитуляции в борьбе с телом за эффективную эффективность. И да, благодаря такому вниманию к своему телу мне удается последние две недели работать без выходных (считаю свою «выходную» учебу с 10 до 19 как работу) и чувствовать себя хорошо.
Тем не менее, в пятницу, находясь на сеансе флоатинга, я думала о том, как часто я реально прислушиваюсь к своей телесности и делаю выбор исходя из нее. И сразу обнаружились провалы:
🌱 еду я часто потребляю не из потребностей тела, а из эмоциональных потребностей (привет чипсам для заедания стрессов🤤 , и суши как награду за выполненное сложное дело).
🌱 активности (вроде спорта) планирую исходя из своих представлений о потребностях тела, а не напрямую из телесного опыта: кажется, я мало интегрирую информации из него, чтобы лучше «представлять» и планировать нагрузку.
🌱 мало благодарности испытываю за ту поддержку, которое телесность оказывает мне в моей ежедневной деятельности. Не замечаю своего здоровья и энергии, пока не встречаюсь с нездоровьем и упадком сил (привет, Ивану Ильичу).
🌱 все еще диссоциируюсь от тела: рассуждаю о нем, как о чём-то, что мне принадлежит, а не воспринимаю себя как целое с телом.
Кажется, какая разница, если я о нем достаточно забочусь? Но разница есть: в том, как я совершаю маленькие и большие выборы в своей жизни: в пользу себя, как психики, витающей где-то в космосе достижений, или в пользу себя, как телесной сущности, которая являет себя через тело.
Буду двигаться в сторону новой мировоззренческой позиции. И обязательно поделюсь, как это меняет мою жизнь.
#мысли_вслух@lep_psy #изличной_терапии@lep_psy
По мотивам двухдневки в «Экзистенции» (одна из моих психологических учеб). Двухдневка была посвящена телесности.
До нее мне казалось, что я и так достаточно внимания уделяю своей телесности: тренируюсь, слежу за режимом сна, хожу на массаж, флоатинг, слежу за режимом питания, за качеством питания, за реакцией организма, тепло одеваюсь, регулирую комфортную температуру.
И кажется, это уже довольно много. И эти все уступки «телу» появились как результаты моей постепенной капитуляции в борьбе с телом за эффективную эффективность. И да, благодаря такому вниманию к своему телу мне удается последние две недели работать без выходных (считаю свою «выходную» учебу с 10 до 19 как работу) и чувствовать себя хорошо.
Тем не менее, в пятницу, находясь на сеансе флоатинга, я думала о том, как часто я реально прислушиваюсь к своей телесности и делаю выбор исходя из нее. И сразу обнаружились провалы:
🌱 еду я часто потребляю не из потребностей тела, а из эмоциональных потребностей (привет чипсам для заедания стрессов
🌱 активности (вроде спорта) планирую исходя из своих представлений о потребностях тела, а не напрямую из телесного опыта: кажется, я мало интегрирую информации из него, чтобы лучше «представлять» и планировать нагрузку.
🌱 мало благодарности испытываю за ту поддержку, которое телесность оказывает мне в моей ежедневной деятельности. Не замечаю своего здоровья и энергии, пока не встречаюсь с нездоровьем и упадком сил (привет, Ивану Ильичу).
🌱 все еще диссоциируюсь от тела: рассуждаю о нем, как о чём-то, что мне принадлежит, а не воспринимаю себя как целое с телом.
Кажется, какая разница, если я о нем достаточно забочусь? Но разница есть: в том, как я совершаю маленькие и большие выборы в своей жизни: в пользу себя, как психики, витающей где-то в космосе достижений, или в пользу себя, как телесной сущности, которая являет себя через тело.
Буду двигаться в сторону новой мировоззренческой позиции. И обязательно поделюсь, как это меняет мою жизнь.
#мысли_вслух@lep_psy #изличной_терапии@lep_psy
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Про детские травмы
Редко вижу в медиа пространстве честное обсуждение детских травм без подхихикивания или отрицания их влияния на нашу жизнь.
Детская травма случается с нами не только в результате каких-то ужасных событий, вроде откровенного насилия в семье, а чаще в результате хронической «эмоциональной недокормленности», когда ребенка слишком рано оставили самого справляться со своими чувствами, не научив ни называть их, ни переживать.
То есть в семье «всего лишь» не было достаточно безопасного взрослого, с кем можно было бы иметь здоровые эмоциональные отношения. Как следствие, у ребенка формируется самодостаточность в качестве стратегии выживания, что потом сильно мешает уже выросшему взрослому строить доверительные близкие отношения с окружающими.
Последствия такой травмы формируют целый набор симптомов, который в классификации психологических проблем имеет название кПТСР.
В популярном пространстве ПТСР рождают ассоциации с ветеранами боевых действий, и кажется на слух, что кПТСР - это что-то похожее, далекое, не относящееся к нам.
Наиболее яркий симптом кПТСР - это регресс в детское состояние беспомощности, например, при отвержении, где отвержением может быть что угодно - отказ в повышении по работе, отказ на собеседовании, или даже локальный отказ близкого человека провести с Вами вечер.
Я, к сожалению, о кПТСР знаю не из учебников по психологии, а периодически сама ловлю у себя эти регрессы😬 Неприятно, конечно, но когда хотя бы понимаешь, что с тобой происходит, можно не обвинять других и не усугублять последствия такого регресса.
Слышали ли Вы о кПТСР? Хотите ли знать про него подробнее? Ловили ли у себя регрессы (неоправданно острое реагирование на отвержение)?
#травма@lep_psy
Редко вижу в медиа пространстве честное обсуждение детских травм без подхихикивания или отрицания их влияния на нашу жизнь.
Детская травма случается с нами не только в результате каких-то ужасных событий, вроде откровенного насилия в семье, а чаще в результате хронической «эмоциональной недокормленности», когда ребенка слишком рано оставили самого справляться со своими чувствами, не научив ни называть их, ни переживать.
То есть в семье «всего лишь» не было достаточно безопасного взрослого, с кем можно было бы иметь здоровые эмоциональные отношения. Как следствие, у ребенка формируется самодостаточность в качестве стратегии выживания, что потом сильно мешает уже выросшему взрослому строить доверительные близкие отношения с окружающими.
Последствия такой травмы формируют целый набор симптомов, который в классификации психологических проблем имеет название кПТСР.
В популярном пространстве ПТСР рождают ассоциации с ветеранами боевых действий, и кажется на слух, что кПТСР - это что-то похожее, далекое, не относящееся к нам.
Наиболее яркий симптом кПТСР - это регресс в детское состояние беспомощности, например, при отвержении, где отвержением может быть что угодно - отказ в повышении по работе, отказ на собеседовании, или даже локальный отказ близкого человека провести с Вами вечер.
Я, к сожалению, о кПТСР знаю не из учебников по психологии, а периодически сама ловлю у себя эти регрессы
Слышали ли Вы о кПТСР? Хотите ли знать про него подробнее? Ловили ли у себя регрессы (неоправданно острое реагирование на отвержение)?
#травма@lep_psy
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Про детские травмы (продолжение)
Обидно во взрослом состоянии у себя обнаруживать этот регресс в детскую беспомощность. Много злости на себя (но она не помогает, а скорее усугубляет состояние). Много сомнений: где ты, а где твоя травма. Тут важно помнить, что ты все же больше, чем травма, и что регрессы временны.
Немного про отличие кПТСР от ПТСР: при классическом ПТСР человек снова и снова проживает травмирующее событие, как будто оно происходит здесь и сейчас.
Для кПТСР характерно нарушение в эмоциональной сфере: нарушение способности выстраивать эмоциональную близость, эмоциональные регрессии, возможна социальная тревожность, токсический стыд, резкие колебания настроения, отвержение себя и своих потребностей, острое чувство одиночества и ненужности, расстройство привязанности, диссоциации через отвлекающую активность или мыслительный процесс.
Также классический ПТСР возникает после экстраординарных нагрузок на психику: войн, катастроф, нападений, а кПТСР может возникать от хронического воздействия слабой силы в форме эмоциональной отстраненности от ребенка у родителей.
Из-за менее выраженных симптомов кПТСР может долго оставаться незамеченным, человек замыкается в себе и не проявляется.
#травма@lep_psy
Обидно во взрослом состоянии у себя обнаруживать этот регресс в детскую беспомощность. Много злости на себя (но она не помогает, а скорее усугубляет состояние). Много сомнений: где ты, а где твоя травма. Тут важно помнить, что ты все же больше, чем травма, и что регрессы временны.
Немного про отличие кПТСР от ПТСР: при классическом ПТСР человек снова и снова проживает травмирующее событие, как будто оно происходит здесь и сейчас.
Для кПТСР характерно нарушение в эмоциональной сфере: нарушение способности выстраивать эмоциональную близость, эмоциональные регрессии, возможна социальная тревожность, токсический стыд, резкие колебания настроения, отвержение себя и своих потребностей, острое чувство одиночества и ненужности, расстройство привязанности, диссоциации через отвлекающую активность или мыслительный процесс.
Также классический ПТСР возникает после экстраординарных нагрузок на психику: войн, катастроф, нападений, а кПТСР может возникать от хронического воздействия слабой силы в форме эмоциональной отстраненности от ребенка у родителей.
Из-за менее выраженных симптомов кПТСР может долго оставаться незамеченным, человек замыкается в себе и не проявляется.
#травма@lep_psy
Про ответственность
В комментариях к прошлому посту поднялась интересная тема про ответственность.
Если Вы - взрослый человек, то наличие детских травм (как и любых других психологических отклонений), не снимает с Вас ответственности за Вашу взрослую жизнь, за Ваши выборы.
Да, наличие травмы частично влияет на результаты. Но травма может быть компенсирована, ее придется принимать во внимание при принятии решений так же как любые другие наши особенности (вроде, слабого зрения, или уровня выносливости, или роста), какие-то достижения будут даваться труднее, но если идти вперёд и не сдаваться - куда-то это точно приведет.
Так что восстанавливаем равновесие, не падаем в позицию жертвы (или встаем из нее, если случайно упали) и идем вперед, жить нашу уникальную жизнь.
#травма@lep_psy
В комментариях к прошлому посту поднялась интересная тема про ответственность.
Если Вы - взрослый человек, то наличие детских травм (как и любых других психологических отклонений), не снимает с Вас ответственности за Вашу взрослую жизнь, за Ваши выборы.
Да, наличие травмы частично влияет на результаты. Но травма может быть компенсирована, ее придется принимать во внимание при принятии решений так же как любые другие наши особенности (вроде, слабого зрения, или уровня выносливости, или роста), какие-то достижения будут даваться труднее, но если идти вперёд и не сдаваться - куда-то это точно приведет.
Так что восстанавливаем равновесие, не падаем в позицию жертвы (или встаем из нее, если случайно упали) и идем вперед, жить нашу уникальную жизнь.
#травма@lep_psy
Оставленные (фильм 2023 года)
Наступает предновогодняя пора и все люди делятся на 2 категории: тех, кто радостно включает рождественские плейлисты и с удовольствием ныряет в предпраздничную суету, и тех, у кого все это предпраздничное безумие вызывает тоску и желание куда-то спрятаться от вездесущего джингл беллс.
Я отношусь ко второй категории людей. Праздники переживаю тяжело, часто с выпадением в какое-то особо мрачное состояние (чувствую себя Гринчем), и поэтому в рождественских фильмах ценю не столько сказку, сколько переживания людей, кому праздник в виду кризиса или сложных жизненных обстоятельств не в радость.
Фильм «Оставленные» как раз про таких людей: студент, преподаватель и повариха остаются в элитной академии на Рождество, когда все студенты и преподаватели разъезжаются к своим семьям, чтобы отпраздновать самый семейный праздник в году. Настроение фильма тянущее, неторопливое, кризисное, но при этом наполненное смыслом - самое то «Гринчей», как я.
Для тех, кто в кризисе, но с ноткой Рождества🎄
#кинотерапия@lep_psy #кризис@lep_psy
Наступает предновогодняя пора и все люди делятся на 2 категории: тех, кто радостно включает рождественские плейлисты и с удовольствием ныряет в предпраздничную суету, и тех, у кого все это предпраздничное безумие вызывает тоску и желание куда-то спрятаться от вездесущего джингл беллс.
Я отношусь ко второй категории людей. Праздники переживаю тяжело, часто с выпадением в какое-то особо мрачное состояние (чувствую себя Гринчем), и поэтому в рождественских фильмах ценю не столько сказку, сколько переживания людей, кому праздник в виду кризиса или сложных жизненных обстоятельств не в радость.
Фильм «Оставленные» как раз про таких людей: студент, преподаватель и повариха остаются в элитной академии на Рождество, когда все студенты и преподаватели разъезжаются к своим семьям, чтобы отпраздновать самый семейный праздник в году. Настроение фильма тянущее, неторопливое, кризисное, но при этом наполненное смыслом - самое то «Гринчей», как я.
Для тех, кто в кризисе, но с ноткой Рождества
#кинотерапия@lep_psy #кризис@lep_psy
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM