Кавказцы толпой напали на члена ОБ в его собственном дворе
Вчера весь вечер была на связи с Тимофеем, долгое время ничего не было понятно. Вся история, конечно, ужасная.
Вдумайтесь, несколько человек нападают на парня просто в открытую, под камерами, не в позднее время (было где-то 19:00). Просто за то, что тот снимал видео в общественном месте, также часть напавших узнали в нем активиста, борющегося со строительством мечети.
Говорит все это об ощущении полной безнаказанности. Банально, но нельзя не подчеркнуть это еще раз, к сожалению. Мы должны помнить о том, что такое — ненормально, а не отмахиваться «ну а чего вы хотели».
Помимо этнической преступности, вчерашнее нападение подсвечивает еще и проблему молодежной преступности.
Если внимательно глянуть видео, можно заметить, что в толпе преимущественно агрессивные малолетки. Малолетние бандиты понимают с самого детства, что можно бить активистов, соседей и просто рандомных людей и тебе ничего не будет. Вообще, проблему не стоит обесценивать, да, мы не в 90-ых и даже не в ранних нулевых, но на том же Востоке Москвы все еще существуют отдельные группировки малолеток, в том числе Абу-бандитского вида, которые ведут маргинальный образ жизни, занимаются физическим насилием и без шуток курируются взрослыми людьми. И это не карикатурные оффники, а реально агрессивные группировки, половина из состава которых точно пойдет по криминальной дорожке. Но территориально они все еще будут в Жулебино, так что, проблема сама собой не рассосется, а преступления начнут совершать более тяжкие.
Когда Тимофей выставил первые посты о произошедшем, в комменты набежали люди интересных идентичностей и начали угрожать Тимофею с пустых аккаунтов, но с характерной манерой письма. Конечно, параллельно называя нацистом. Правда потом что-то случилось и половина из таких угроз потерли сами авторы. Все это также добавляет колорита истории.
Сейчас Тимофей в порядке. Я бы хотела надеяться на лучшее, однако, думаю, это не последняя такая история, и мы должны быть готовы ко всему.
https://www.group-telegram.com/ob_Community/3278
Вчера весь вечер была на связи с Тимофеем, долгое время ничего не было понятно. Вся история, конечно, ужасная.
Вдумайтесь, несколько человек нападают на парня просто в открытую, под камерами, не в позднее время (было где-то 19:00). Просто за то, что тот снимал видео в общественном месте, также часть напавших узнали в нем активиста, борющегося со строительством мечети.
Говорит все это об ощущении полной безнаказанности. Банально, но нельзя не подчеркнуть это еще раз, к сожалению. Мы должны помнить о том, что такое — ненормально, а не отмахиваться «ну а чего вы хотели».
Помимо этнической преступности, вчерашнее нападение подсвечивает еще и проблему молодежной преступности.
Если внимательно глянуть видео, можно заметить, что в толпе преимущественно агрессивные малолетки. Малолетние бандиты понимают с самого детства, что можно бить активистов, соседей и просто рандомных людей и тебе ничего не будет. Вообще, проблему не стоит обесценивать, да, мы не в 90-ых и даже не в ранних нулевых, но на том же Востоке Москвы все еще существуют отдельные группировки малолеток, в том числе Абу-бандитского вида, которые ведут маргинальный образ жизни, занимаются физическим насилием и без шуток курируются взрослыми людьми. И это не карикатурные оффники, а реально агрессивные группировки, половина из состава которых точно пойдет по криминальной дорожке. Но территориально они все еще будут в Жулебино, так что, проблема сама собой не рассосется, а преступления начнут совершать более тяжкие.
Когда Тимофей выставил первые посты о произошедшем, в комменты набежали люди интересных идентичностей и начали угрожать Тимофею с пустых аккаунтов, но с характерной манерой письма. Конечно, параллельно называя нацистом. Правда потом что-то случилось и половина из таких угроз потерли сами авторы. Все это также добавляет колорита истории.
Сейчас Тимофей в порядке. Я бы хотела надеяться на лучшее, однако, думаю, это не последняя такая история, и мы должны быть готовы ко всему.
https://www.group-telegram.com/ob_Community/3278
Telegram
Общество.Будущее
На жулебинского активиста и члена ОБ было совершено нападение
Вечером 11 января Тимофей Ростопчин заметил во дворе своего дома шумную толпу и, выяснив, что происходили «разборки» между кавказцами, решил подснять это на видео. Когда толпа уже покидала двор…
Вечером 11 января Тимофей Ростопчин заметил во дворе своего дома шумную толпу и, выяснив, что происходили «разборки» между кавказцами, решил подснять это на видео. Когда толпа уже покидала двор…
Девальвация наград в России
Наткнулась на пост одного социолога, который возмутился тем, что Путин присвоил звание Героя России бойцу из Якутии, победившему всушника в рукопашном бою. Я думаю, все видели то самое видео самого боя, его очень долго обсуждали.
Аргумент в том, что за убийство в рукопашном бою награду Героя России давать нельзя, якобы, несмотря на всю громкость случая, это недостаточно большой подвиг, ведь это несравнимо меньше, чем, например, прорыв в наступлении или уничтожение вражеской крупной техники.
Награды, ордена, медали меняют свое значение с ходом времени. Думаю, что в современной России с наградами происходит скорее трансформация, нежели чем девальвация. Связано это с неоднозначностью изменений значений любых знаков отличия. С одной стороны, награды обросли в обществе дополнительными смыслами и ценностью в контексте СВО. Сотни людей получили того же "Героя России" за реальное участие в боевых действий, количество людей, получивших "Героя России" за 3 последних года почти превышает количество награжденных людей за последние 2 десятилетия. И общество прекрасно понимает, что помимо социальных льгот, формального статуса и обязательств со стороны государства, в большинстве случаев, эта награда имеет серьезное моральное значение. С другой стороны то, что "Героями России" являются неоднозначные, скажем аккуратно, личности, не может не раздражать людей. Не возмущать людей до глубины души. Я тоже возмущена.
И если говорить не о статусе "Героя России", а о государственных знаках отличия в целом, за последние несколько лет мы видели кейсы, когда людей награждали по большей части за медийные дела.
Можно ли сказать, что это просто дух времени? Ведь мы живем в информационную эпоху, медийная составляющая важна в любом большом деле, тем более если дело касается войны. Нельзя победить не завоевав медийку, не овладев повесткой. Можно ли сказать, что подвиги должны быть освещены и, как сказал мой соратник "не покрываться пылью". Думаю, да, и думаю медийное достижение должно быть отмечено почетом, но очень важно развести правильно медийную победу с физической на поле боя, потому что риски несопоставимы. По большей части, людей возмущает именно приравнивание этих достижений. Это и называют девальвацией наград.
Возвращаясь к неоднозначным людям, награжденным в современной России, конечно, мы не можем не вспомнить вопиющий и отвратительный по всем фронтам кейс Адама Кадырова, который, наверное, стал главным ударом по легитимности каких бы то ни было наград в глазах общественности. Но я хочу занять в этом случае следующую позицию: мы, как общество, не должны обесценивать награды, "отдавая" их в руки людям такого типа. Мы не должны отказываться от признания десятков и сотен людей героями только потому что в их ряды искусственно пытаются поместить тех, кто героями, мягко говоря, не является. Это слабая позиция: выступать за обесценивания наград в угоду несправедливости . Такая позиция — значит, проиграть и обесценить подвиги других. Реальные подвиги.
В этом контексте еще более ценными становятся локальные награды, которые не имеют какого-то особенного государственного статуса, которые сделаны добровольно на инициативе отдельными организациями, подразделениями и так далее. Это гражданское признание, не государственное, но оно очень ценно. Оно скрепляет, оно дает силы, оно искреннее и его невозможно подделать. Это признание не выдается по политическим причинам. Возвращаясь к своему тезису про новое средневековье, любопытно, но ситуация с негосударственными наградами также отсылает нас к далеким временам, когда награды были децентрализованы и говорили о причастности к какому-либо закрытому сообществу. Такая любопытная смесь модернового и домодернового понимания знаков отличий и реализации самого процесса награждения прямо сейчас происходит на наших глазах.
Наткнулась на пост одного социолога, который возмутился тем, что Путин присвоил звание Героя России бойцу из Якутии, победившему всушника в рукопашном бою. Я думаю, все видели то самое видео самого боя, его очень долго обсуждали.
Аргумент в том, что за убийство в рукопашном бою награду Героя России давать нельзя, якобы, несмотря на всю громкость случая, это недостаточно большой подвиг, ведь это несравнимо меньше, чем, например, прорыв в наступлении или уничтожение вражеской крупной техники.
Награды, ордена, медали меняют свое значение с ходом времени. Думаю, что в современной России с наградами происходит скорее трансформация, нежели чем девальвация. Связано это с неоднозначностью изменений значений любых знаков отличия. С одной стороны, награды обросли в обществе дополнительными смыслами и ценностью в контексте СВО. Сотни людей получили того же "Героя России" за реальное участие в боевых действий, количество людей, получивших "Героя России" за 3 последних года почти превышает количество награжденных людей за последние 2 десятилетия. И общество прекрасно понимает, что помимо социальных льгот, формального статуса и обязательств со стороны государства, в большинстве случаев, эта награда имеет серьезное моральное значение. С другой стороны то, что "Героями России" являются неоднозначные, скажем аккуратно, личности, не может не раздражать людей. Не возмущать людей до глубины души. Я тоже возмущена.
И если говорить не о статусе "Героя России", а о государственных знаках отличия в целом, за последние несколько лет мы видели кейсы, когда людей награждали по большей части за медийные дела.
Можно ли сказать, что это просто дух времени? Ведь мы живем в информационную эпоху, медийная составляющая важна в любом большом деле, тем более если дело касается войны. Нельзя победить не завоевав медийку, не овладев повесткой. Можно ли сказать, что подвиги должны быть освещены и, как сказал мой соратник "не покрываться пылью". Думаю, да, и думаю медийное достижение должно быть отмечено почетом, но очень важно развести правильно медийную победу с физической на поле боя, потому что риски несопоставимы. По большей части, людей возмущает именно приравнивание этих достижений. Это и называют девальвацией наград.
Возвращаясь к неоднозначным людям, награжденным в современной России, конечно, мы не можем не вспомнить вопиющий и отвратительный по всем фронтам кейс Адама Кадырова, который, наверное, стал главным ударом по легитимности каких бы то ни было наград в глазах общественности. Но я хочу занять в этом случае следующую позицию: мы, как общество, не должны обесценивать награды, "отдавая" их в руки людям такого типа. Мы не должны отказываться от признания десятков и сотен людей героями только потому что в их ряды искусственно пытаются поместить тех, кто героями, мягко говоря, не является. Это слабая позиция: выступать за обесценивания наград в угоду несправедливости . Такая позиция — значит, проиграть и обесценить подвиги других. Реальные подвиги.
В этом контексте еще более ценными становятся локальные награды, которые не имеют какого-то особенного государственного статуса, которые сделаны добровольно на инициативе отдельными организациями, подразделениями и так далее. Это гражданское признание, не государственное, но оно очень ценно. Оно скрепляет, оно дает силы, оно искреннее и его невозможно подделать. Это признание не выдается по политическим причинам. Возвращаясь к своему тезису про новое средневековье, любопытно, но ситуация с негосударственными наградами также отсылает нас к далеким временам, когда награды были децентрализованы и говорили о причастности к какому-либо закрытому сообществу. Такая любопытная смесь модернового и домодернового понимания знаков отличий и реализации самого процесса награждения прямо сейчас происходит на наших глазах.
Хочу порекомендовать проект своих добрых друзей из "Белых в Городе" — "Белый календарь."
Это их авторская работа. Красивый, стильный календарь, где на листе каждого месяца размещены разные русские военные, культурные деятели, белогвардейцы, философы, писатели.
Интересный элемент декора и просто хороший подарок для друзей или для себя любимого.
Подписывайтесь на ребят и гляньте календарь. Я очень ценю их подход к созданию оригинального мерча, надеюсь, вы тоже оцените🥰
https://www.group-telegram.com/bvgekb/2462
Это их авторская работа. Красивый, стильный календарь, где на листе каждого месяца размещены разные русские военные, культурные деятели, белогвардейцы, философы, писатели.
Интересный элемент декора и просто хороший подарок для друзей или для себя любимого.
Подписывайтесь на ребят и гляньте календарь. Я очень ценю их подход к созданию оригинального мерча, надеюсь, вы тоже оцените
https://www.group-telegram.com/bvgekb/2462
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
Белые в городе
Листаем готовый "Белый календарь."
Напоминаем, цена выросла до 1900 р + доставка.
Скоро выложим визуализацию дизайна настольной версии. Настольная - 900 рублей.
Для заказа @mihail_ekb
Напоминаем, цена выросла до 1900 р + доставка.
Скоро выложим визуализацию дизайна настольной версии. Настольная - 900 рублей.
Для заказа @mihail_ekb
Конкурент наших кандидатов на муниципальных выборах в 2022, едрос сошел с ума и поджёг помещение ЖСК в здании на Проспекте Вернадского.
Будет забавно, если он сделал это по наводке хохлов. Партия власти — она такая, колоритная.
А ведь когда-то в этом округе заседал оппозиционный муниципалитет. Но времена меняются, теперь вместо благоустройства Тропаревского парка людям плеснули горючей жидкостью в лицо.
https://www.group-telegram.com/votegd/1343
Будет забавно, если он сделал это по наводке хохлов. Партия власти — она такая, колоритная.
А ведь когда-то в этом округе заседал оппозиционный муниципалитет. Но времена меняются, теперь вместо благоустройства Тропаревского парка людям плеснули горючей жидкостью в лицо.
https://www.group-telegram.com/votegd/1343
Telegram
Vote ГД
Муниципальный депутат района Тропарево-Никулино Алексей Кунгуров поджёг помещение ЖСК в здании на Проспекте Вернадского
Накануне вечером мужчина вошел в помещение жилищно-строительного кооператива, находившееся на первом этаже, облил его горючей жидкостью…
Накануне вечером мужчина вошел в помещение жилищно-строительного кооператива, находившееся на первом этаже, облил его горючей жидкостью…
Forwarded from Вестник 🇷🇺
Кроме Телеграма ничего не работает. Вообще ничего. Итоги.
Вроде заработал. Мда. Наверное устарело оборудование или кто-то чей-то кот прошелся по клавиатуре главного суперзлодейского суперкомпьютера РКН, случайно вырубив нам всю сеть.
Так у нас бывает!
Так у нас бывает!
Якеменко, Моргенштерн и нравственное разложение человека
Я посмотрела интервью с Якеменко — бывшим главой Росмолодежи и хочу поделиться впечатлениями.
Во-первых, Якеменко правильно говорит, что в структурах по типу "наши" сплошь и рядом абсолютно беспринципные люди, которые ни во что не верят. Я это прочувствовала еще будучи студентом — почти все МГЕРовцы такие, очень поверхностные тупые карьеристы, некоторые из которых еще и прикрывались патриотизмом. Все лоялистские организации отвратительны, они вбирают в себя по-дефолту аморальных людей. Но самое страшное, что они впитывают в себя порой и тех, кого можно было бы спасти, но кто постепенно нравственно деградирует в процессе своего существования в таких организациях.
Невозможно сохранять целостность личности внутри системы, которая направлена на ее разрушение. Якеменко знал, что он работает с людьми, которых интересует только собственное обогащение, зачастую против интересов людей и страны, нельзя осознавая то, что ты причастен к такому, оставаться в здравом уме. Я не говорю, что Якеменко сумасшедший, но его взгляды мне видятся искаженными. Это не прагматичность, это нравственный распад. Также, я сейчас не говорю, что все, кто работают на госухе плохие люди. Я говорю скорее о тех, кто замешан в пропагандистских проектах, которые по сути своей представляют из себя вот это вот все.
Во-вторых, по вайбу Якеменко мне напомнил Моргенштерна. На первый взгляд такое сравнение может показаться вам странным и вызывающим, но я все объясню.
И тот, и этот прогоняют телегу про то, как они преисполнились к своем познании, как для них кроме денег нет ничего важного. Под видом рациональности и прагматичности мне видится сломленная личность и психика, только в случае с Моргеном все уже ясно как божий день, а Якеменко не является наркоманом и сохраняет лицо приличного человека. Но суть одна: люди ради денег идут по скользим дорожкам, потом теряются в жизни, и даже будучи с деньгами остаются ни с чем. Оправдывают свой достаточно мерзкий жизненный выбор прагматичностью, говорят что многое познали, на самом же деле, являются потерянными людьми.
Якеменко постоянно выпячивает то, что не верит в идеи, идеалы, не верит в существование концепции страны. Думаю, в идею нации, национальных интересов он тоже не верит. Он косвенно уравнивает идеализм с иррациональностью и инфантильностью, демонстративно сводит все к деньгам, рассказывает, что еще будучи на госухе он посылал куда подальше ученых, которые утверждали, что хотят развиваться в науке ради науки. Утверждает, что они врали, и что всем нужны лишь деньги. Он рассказывает, что не верит в возможность изменений в массовом сознании и так далее. Говорит,что о деятельности своей не жалеет, ведь она принесла ему несколько домов. Окей.
Но все это выглядит как слабость, как мощная психологическая защита. Если нет никаких идеалов и ты ни во что не веришь, если ты весь такой рациональный и продажный, твои идеалы невозможно разрушить.
Верить во что-то и придерживаться своих убеждений — это смелость. Потому что в таком случае, ты вынужден выбирать сложные пути, чтобы оставаться в гармонии с собой. Потому что твои идеалы могут не воплотиться при твоей жизни и тебе будет очень больно. А боль — это страшно.
И когда он говорит, что большинство людей такие же, когда приводит в пример этих ученых — на самом деле, он говорит только о себе.
Нет,большинство людей не такие, и оправдывать собственное зло мнимой "людской сущностью" — это второй флажок, сигнализирующий о слабости того, кто таким занимается. Не верьте, когда кто-то пытается убедить вас в том, что все вокруг корыстные враги, это разобщает. Это перекладывание ответственности с себя на других, "раз все то и я".
Наконец, Якеменко говорит, что не верит в самоорганизацию людей. В этот момент мне стало его даже жаль. В том, что он не прав, я каждый день убеждаюсь в этом на собственном опыте.
Какое большое счастье быть по эту сторону баррикад. Там, где есть вера в идеалы и где есть общность с людьми. Интервью, в первую очередь, подсветило мне эту простую истину.
Я посмотрела интервью с Якеменко — бывшим главой Росмолодежи и хочу поделиться впечатлениями.
Во-первых, Якеменко правильно говорит, что в структурах по типу "наши" сплошь и рядом абсолютно беспринципные люди, которые ни во что не верят. Я это прочувствовала еще будучи студентом — почти все МГЕРовцы такие, очень поверхностные тупые карьеристы, некоторые из которых еще и прикрывались патриотизмом. Все лоялистские организации отвратительны, они вбирают в себя по-дефолту аморальных людей. Но самое страшное, что они впитывают в себя порой и тех, кого можно было бы спасти, но кто постепенно нравственно деградирует в процессе своего существования в таких организациях.
Невозможно сохранять целостность личности внутри системы, которая направлена на ее разрушение. Якеменко знал, что он работает с людьми, которых интересует только собственное обогащение, зачастую против интересов людей и страны, нельзя осознавая то, что ты причастен к такому, оставаться в здравом уме. Я не говорю, что Якеменко сумасшедший, но его взгляды мне видятся искаженными. Это не прагматичность, это нравственный распад. Также, я сейчас не говорю, что все, кто работают на госухе плохие люди. Я говорю скорее о тех, кто замешан в пропагандистских проектах, которые по сути своей представляют из себя вот это вот все.
Во-вторых, по вайбу Якеменко мне напомнил Моргенштерна. На первый взгляд такое сравнение может показаться вам странным и вызывающим, но я все объясню.
И тот, и этот прогоняют телегу про то, как они преисполнились к своем познании, как для них кроме денег нет ничего важного. Под видом рациональности и прагматичности мне видится сломленная личность и психика, только в случае с Моргеном все уже ясно как божий день, а Якеменко не является наркоманом и сохраняет лицо приличного человека. Но суть одна: люди ради денег идут по скользим дорожкам, потом теряются в жизни, и даже будучи с деньгами остаются ни с чем. Оправдывают свой достаточно мерзкий жизненный выбор прагматичностью, говорят что многое познали, на самом же деле, являются потерянными людьми.
Якеменко постоянно выпячивает то, что не верит в идеи, идеалы, не верит в существование концепции страны. Думаю, в идею нации, национальных интересов он тоже не верит. Он косвенно уравнивает идеализм с иррациональностью и инфантильностью, демонстративно сводит все к деньгам, рассказывает, что еще будучи на госухе он посылал куда подальше ученых, которые утверждали, что хотят развиваться в науке ради науки. Утверждает, что они врали, и что всем нужны лишь деньги. Он рассказывает, что не верит в возможность изменений в массовом сознании и так далее. Говорит,что о деятельности своей не жалеет, ведь она принесла ему несколько домов. Окей.
Но все это выглядит как слабость, как мощная психологическая защита. Если нет никаких идеалов и ты ни во что не веришь, если ты весь такой рациональный и продажный, твои идеалы невозможно разрушить.
Верить во что-то и придерживаться своих убеждений — это смелость. Потому что в таком случае, ты вынужден выбирать сложные пути, чтобы оставаться в гармонии с собой. Потому что твои идеалы могут не воплотиться при твоей жизни и тебе будет очень больно. А боль — это страшно.
И когда он говорит, что большинство людей такие же, когда приводит в пример этих ученых — на самом деле, он говорит только о себе.
Нет,большинство людей не такие, и оправдывать собственное зло мнимой "людской сущностью" — это второй флажок, сигнализирующий о слабости того, кто таким занимается. Не верьте, когда кто-то пытается убедить вас в том, что все вокруг корыстные враги, это разобщает. Это перекладывание ответственности с себя на других, "раз все то и я".
Наконец, Якеменко говорит, что не верит в самоорганизацию людей. В этот момент мне стало его даже жаль. В том, что он не прав, я каждый день убеждаюсь в этом на собственном опыте.
Какое большое счастье быть по эту сторону баррикад. Там, где есть вера в идеалы и где есть общность с людьми. Интервью, в первую очередь, подсветило мне эту простую истину.
Не все было зря. В Москве экспертиза выдала запрет на строительство мечети в Косино-Ухтомском районе.
Документ может иметь подводные камни, изучаем этот вопрос, также застройщик явно будет обжаловать это в суде. Отбоя не было, борьба продолжается. Но новость явно хорошая. Промежуточно осторожно радуемся.
https://www.group-telegram.com/ostorozhno_moskva/19460
Документ может иметь подводные камни, изучаем этот вопрос, также застройщик явно будет обжаловать это в суде. Отбоя не было, борьба продолжается. Но новость явно хорошая. Промежуточно осторожно радуемся.
https://www.group-telegram.com/ostorozhno_moskva/19460
Telegram
Осторожно, Москва
В Москве экспертиза выдала запрет на строительство мечети в Косино-Ухтомском районе.
Против строительства мечети жители Косино-Ухтомского района боролись более года, записывали коллективные видеообращения, собирали подписи. Конфликт вокруг строительства…
Против строительства мечети жители Косино-Ухтомского района боролись более года, записывали коллективные видеообращения, собирали подписи. Конфликт вокруг строительства…
Что может быть более национально-ориентировано чем "зеленая политика"?
Экология, наверное, самая популярная проблема, которая волнует людей, где бы я ни жила, в каком городе бы я ни работала на кампаниях, почти всегда существует хотя бы одна крупная экологическая проблема в округе. Суть в том, что в России экологические проблемы — это флаг, вокруг которого действительно можно объединяться.
Во-первых, ничего не сближает людей так, как борьба за здоровье и благополучие своих детей, а экология — буквально про это. Во-вторых, поскольку экологический активизм более лайтовый, чем политический, на этом поле можно хотя бы чем-то заниматься. Хотя, конечно, утверждать, что конфликты на почве экопроблем не являются политическими — просто глупо. Как правило, власти не вводят людоедские законы против природы просто так, потому что им нравится делать плохие вещи. Как правило, внутри каждого экологического скандала скрывается лоббизм застройщиков или других крупных политических игроков.
Подтверждение того, что экоповестка — флаг, вокруг которого объединяются люди, можно отследить на примере двух ярких событий этого года.
Первое — Анапа. Думаю,про выброс мазута слышали все. Вокруг общей проблемы сплотились буквально все вне зависимости от взглядов — обычные жители, волонтёры экологические организации, политические партии, несистемные политические организации и так далее. Очень хорошо и лаконично об этом написали друзья из "Бег.24".
Никому и в голову не пришло оставаться в стороне.
Второе — это борьба за экологию в Москве. Недавно общественность шокировало постановление правительства Москвы № 3160-ПП от 27 декабря 2024 г., согласно которому 146 столичных особо охраняемых природных территорий (ООПТ) были преобразованы в особо охраняемые зелёные территории (ООЗТ). Новый статус позволяет застраивать дорогами и различными инфраструктурными объектами буквально все крупные леса Москвы, включая Битцевский. Моментально активисты из различных районов и организаций объединились и начали работать над стратегией отмены этого постановления — пока что планируется заявление в СК, обращение в Мосгорсуд и, возможно, общественная кампания, которая сто процентов вызовет отклик у абсолютного большинства сограждан. Недавно я была в Битцевском лесу и общалась с людьми по поводу постановления, даже самые скептично настроение люди "вне политики" готовы сделать хоть что-то, чтобы остановить экоцид.
Часто "зелёную политику" и борьбу за сохранение окружающий среды ставят в один ряд с левыми и анахрическими идеологиями, относят к прогрессивистким течениям. Признаться честно, я и сама придерживалась такого мнения и была долгое время весьма скептична в отношении экологических вопросов.
Когда речь идет о правой экологии, сразу почему-то вспоминают про экофашизм. Но, по-моему, очевидно, что зеленая политика и борьба за экологическое благополучие рано или поздно обязаны стать, по больше мере, частью националистической, национал-демократической повестки.
Экоактивизм по-русски — это про гражданское объединение, про заботу об окружающей среде, про заботу о собственном здоровье и здоровье своей семьи, это про национальные и общественные интересы.
На примере ОБ, я вижу, как правые начинают уделять внимание экологическим проблемам. Это внушает оптимизм на будущее.
Экология, наверное, самая популярная проблема, которая волнует людей, где бы я ни жила, в каком городе бы я ни работала на кампаниях, почти всегда существует хотя бы одна крупная экологическая проблема в округе. Суть в том, что в России экологические проблемы — это флаг, вокруг которого действительно можно объединяться.
Во-первых, ничего не сближает людей так, как борьба за здоровье и благополучие своих детей, а экология — буквально про это. Во-вторых, поскольку экологический активизм более лайтовый, чем политический, на этом поле можно хотя бы чем-то заниматься. Хотя, конечно, утверждать, что конфликты на почве экопроблем не являются политическими — просто глупо. Как правило, власти не вводят людоедские законы против природы просто так, потому что им нравится делать плохие вещи. Как правило, внутри каждого экологического скандала скрывается лоббизм застройщиков или других крупных политических игроков.
Подтверждение того, что экоповестка — флаг, вокруг которого объединяются люди, можно отследить на примере двух ярких событий этого года.
Первое — Анапа. Думаю,про выброс мазута слышали все. Вокруг общей проблемы сплотились буквально все вне зависимости от взглядов — обычные жители, волонтёры экологические организации, политические партии, несистемные политические организации и так далее. Очень хорошо и лаконично об этом написали друзья из "Бег.24".
Никому и в голову не пришло оставаться в стороне.
Второе — это борьба за экологию в Москве. Недавно общественность шокировало постановление правительства Москвы № 3160-ПП от 27 декабря 2024 г., согласно которому 146 столичных особо охраняемых природных территорий (ООПТ) были преобразованы в особо охраняемые зелёные территории (ООЗТ). Новый статус позволяет застраивать дорогами и различными инфраструктурными объектами буквально все крупные леса Москвы, включая Битцевский. Моментально активисты из различных районов и организаций объединились и начали работать над стратегией отмены этого постановления — пока что планируется заявление в СК, обращение в Мосгорсуд и, возможно, общественная кампания, которая сто процентов вызовет отклик у абсолютного большинства сограждан. Недавно я была в Битцевском лесу и общалась с людьми по поводу постановления, даже самые скептично настроение люди "вне политики" готовы сделать хоть что-то, чтобы остановить экоцид.
Часто "зелёную политику" и борьбу за сохранение окружающий среды ставят в один ряд с левыми и анахрическими идеологиями, относят к прогрессивистким течениям. Признаться честно, я и сама придерживалась такого мнения и была долгое время весьма скептична в отношении экологических вопросов.
Когда речь идет о правой экологии, сразу почему-то вспоминают про экофашизм. Но, по-моему, очевидно, что зеленая политика и борьба за экологическое благополучие рано или поздно обязаны стать, по больше мере, частью националистической, национал-демократической повестки.
Экоактивизм по-русски — это про гражданское объединение, про заботу об окружающей среде, про заботу о собственном здоровье и здоровье своей семьи, это про национальные и общественные интересы.
На примере ОБ, я вижу, как правые начинают уделять внимание экологическим проблемам. Это внушает оптимизм на будущее.
Forwarded from Общество.Будущее
Власти Ярославля примут участие в декоммунизации названий улиц
Недавно мы получили отличные новости из Ярославля: Министерство туризма Ярославской области проявило интерес к нашей инициативе по возвращению исторических наименований двум улицам в центре города!
Огромный вклад внесли наши соратники из Ярославского отделения ОБ. Кампания длится уже почти год — с февраля-марта прошлого года. За это время наши активисты неоднократно обращались в различные инстанции, включая мэрию и топонимическую комиссию. После отказа последней соратники пришли к выводу, что кампания завершена. Чтобы труд не пропал даром, было решено опубликовать обращение в виде большого текста, аргументами из которого могли бы воспользоваться другие активисты.
Неожиданно кампания получила продолжение: несколько историков обратились в мэрию с похожими предложениями, что вызвало масштабную дискуссию с участием журналистов и представителей бизнеса. Этот вопрос поднял на заседании общественного совета при министерстве туризма области преподаватель истфака ведущего ярославского вуза. В результате было принято решение разработать комплексный план по возвращению улицам исторических названий.
Наши соратники из Ярославля узнали об этом из СМИ и решили поддержать эту инициативу, направив запрос в министерство туризма. Полученный ответ вдохновил на повторное обращение к мэру с просьбой назначить общественные слушания.
Теперь у нас есть поддержка не только историков и представителей туристического бизнеса, но и региональных властей. Мы продолжаем нашу работу и надеемся, что благодаря общественным слушаниям удастся развеять мифы о сложности и дороговизне возвращения исторических наименований.
Общество.Будущее | Вступить
Недавно мы получили отличные новости из Ярославля: Министерство туризма Ярославской области проявило интерес к нашей инициативе по возвращению исторических наименований двум улицам в центре города!
Огромный вклад внесли наши соратники из Ярославского отделения ОБ. Кампания длится уже почти год — с февраля-марта прошлого года. За это время наши активисты неоднократно обращались в различные инстанции, включая мэрию и топонимическую комиссию. После отказа последней соратники пришли к выводу, что кампания завершена. Чтобы труд не пропал даром, было решено опубликовать обращение в виде большого текста, аргументами из которого могли бы воспользоваться другие активисты.
Неожиданно кампания получила продолжение: несколько историков обратились в мэрию с похожими предложениями, что вызвало масштабную дискуссию с участием журналистов и представителей бизнеса. Этот вопрос поднял на заседании общественного совета при министерстве туризма области преподаватель истфака ведущего ярославского вуза. В результате было принято решение разработать комплексный план по возвращению улицам исторических названий.
Наши соратники из Ярославля узнали об этом из СМИ и решили поддержать эту инициативу, направив запрос в министерство туризма. Полученный ответ вдохновил на повторное обращение к мэру с просьбой назначить общественные слушания.
Теперь у нас есть поддержка не только историков и представителей туристического бизнеса, но и региональных властей. Мы продолжаем нашу работу и надеемся, что благодаря общественным слушаниям удастся развеять мифы о сложности и дороговизне возвращения исторических наименований.
Общество.Будущее | Вступить
Telegram
Наследие Северного Края
На днях пришли хорошие новости из Министерства туризма Ярославской области. Ведомство проявило интерес к нашей идее о возвращении исторических наименований двум улицам в центре Ярославля!
Это вселяет в нас надежду на более серьезное отношение городских властей…
Это вселяет в нас надежду на более серьезное отношение городских властей…
Лера — и точка
Власти Ярославля примут участие в декоммунизации названий улиц Недавно мы получили отличные новости из Ярославля: Министерство туризма Ярославской области проявило интерес к нашей инициативе по возвращению исторических наименований двум улицам в центре города!…
Гойда! Когда-нибудь так будет в каждом городе нашей необъятной ❤️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Друзья, плохие новости. Зиганул Илон Маск
Статья 282 снова станет уголовной и это ожидаемо.
Все выглядит вполне логично. 3-ий год войны подходит к концу, впереди виднеется так называемый договорняк и заморозка конфликта. Я не говорю, что это будет завтра, но мы видим конец и край хотя бы на отдаленном горизонте.
Давайте представим картину ближайшего будущего:
Первая компонента. СВО ожидаемо спровоцировало подъем национализма и патриотизма, которыми, собственно, власть активно пользовалась эти годы.
Вторая компонента. Масла в огонь добавляет ситуация с мигрантами по всей стране: люди видят регулярные криминальные сводки по теме, сталкиваются сами с беспределом, локально протестуют против строительства инфраструктуры и мечетей для мигрантов. Это точка разлома, бочка пороховая, которая может вспыхнуть в любой части России в любое время.
Наконец, третья компонента. Скорее всего (вы знаете, что не точно), последний срок Ладим Ладимыча, который тоже не молодеет, а стабильность нужно сохранять, чтобы оставаться релевантным для элит и не дай бог не показывать слабость, не допустить даже мысли возможности собственного замещения на старости лет.
Все три компоненты дают в сумме ситуацию, когда власти начинают сворачивать патриотическую гойду, выбирают, в какой чулан спрятать Шамана и как проследить, чтобы вернувшиеся ветераны с опытом боевых действий, набравшие новую аудиторию националистические и патриотические ЛОМы, разные другие люди, которые что-то из себя представляют, и могут захотеть представлять других на более политическом уровне, лодку не качали.
На фоне этого будут закручиваться гайки, 282 — это одна из таких гаек. Возможно, мы скоро увидим новые репрессии патриотических ЛОМов, возможно, увидим парад лояльности и вынужденные перфомансы, демонстрирующие мягкий или, наоборот, самый прямой отказов от своих радикальных взглядов.
Надо набираться сил, будет трясти. Но мы все и всех переживем.
Все выглядит вполне логично. 3-ий год войны подходит к концу, впереди виднеется так называемый договорняк и заморозка конфликта. Я не говорю, что это будет завтра, но мы видим конец и край хотя бы на отдаленном горизонте.
Давайте представим картину ближайшего будущего:
Первая компонента. СВО ожидаемо спровоцировало подъем национализма и патриотизма, которыми, собственно, власть активно пользовалась эти годы.
Вторая компонента. Масла в огонь добавляет ситуация с мигрантами по всей стране: люди видят регулярные криминальные сводки по теме, сталкиваются сами с беспределом, локально протестуют против строительства инфраструктуры и мечетей для мигрантов. Это точка разлома, бочка пороховая, которая может вспыхнуть в любой части России в любое время.
Наконец, третья компонента. Скорее всего (вы знаете, что не точно), последний срок Ладим Ладимыча, который тоже не молодеет, а стабильность нужно сохранять, чтобы оставаться релевантным для элит и не дай бог не показывать слабость, не допустить даже мысли возможности собственного замещения на старости лет.
Все три компоненты дают в сумме ситуацию, когда власти начинают сворачивать патриотическую гойду, выбирают, в какой чулан спрятать Шамана и как проследить, чтобы вернувшиеся ветераны с опытом боевых действий, набравшие новую аудиторию националистические и патриотические ЛОМы, разные другие люди, которые что-то из себя представляют, и могут захотеть представлять других на более политическом уровне, лодку не качали.
На фоне этого будут закручиваться гайки, 282 — это одна из таких гаек. Возможно, мы скоро увидим новые репрессии патриотических ЛОМов, возможно, увидим парад лояльности и вынужденные перфомансы, демонстрирующие мягкий или, наоборот, самый прямой отказов от своих радикальных взглядов.
Надо набираться сил, будет трясти. Но мы все и всех переживем.
пора признаться. всё это время я была асией несоевой
https://www.group-telegram.com/barnauldirectory/5707
https://www.group-telegram.com/barnauldirectory/5707
Telegram
барнаульская директория
пора признаться. всё это время асией несоевой была редакция барнаульской директории
Кто еще не в курсе — какой-то тролль под псевдонимом Асия НЕСОЕВАЯ работал на протяжении долгого времени в нескольких крупных либеральных антивоенных СМИ и делал там фейк ньюс про ужасы войны. В итоге, сейчас все разоблачили, и СМИ, где работала Асия, роняя кал, бегут удалять публикации автор_ки. Единственным мудрецом, не взявшим Асию на работу, была Анастасия Брюханова, но по ее словам, она не взяла Асию из-за того, что Асия недостаточно любит науку и начала говорить про знак зодиака и аркан. Я НЕ ШУЧУ
Это не выдуманная история пропагандистов, это не панорама, это буквально реальность. И еще одно подтверждение, что некоторые СМИ, которые позиционируют себя, как "независимые" — это проходной двор, куда может прийти человек с улицы, подделать переписки и все всё схавают. Гроб гроб кладбище смерть журналистских стандартов.
На самом деле, это неплохая идея для профилактики кринжа в СМИ. Нужно массово заслать троллей в редакции, чтобы проверять СМИ на профпригодность, нужна армия Асией Несоевых, возможно даже орда. В каждом СМИ, в каждом журнале, в каждом крупном паблике по своей Асие. Судная спецоперация, которая вскроет больше правды о продажных и, что самые страшное, тупых изданиях.
https://www.group-telegram.com/readovkanews/92176
Это не выдуманная история пропагандистов, это не панорама, это буквально реальность. И еще одно подтверждение, что некоторые СМИ, которые позиционируют себя, как "независимые" — это проходной двор, куда может прийти человек с улицы, подделать переписки и все всё схавают. Гроб гроб кладбище смерть журналистских стандартов.
На самом деле, это неплохая идея для профилактики кринжа в СМИ. Нужно массово заслать троллей в редакции, чтобы проверять СМИ на профпригодность, нужна армия Асией Несоевых, возможно даже орда. В каждом СМИ, в каждом журнале, в каждом крупном паблике по своей Асие. Судная спецоперация, которая вскроет больше правды о продажных и, что самые страшное, тупых изданиях.
https://www.group-telegram.com/readovkanews/92176
Telegram
Readovka
Фейковая журналистка по фамилии Несоевая сочиняла истории о «зверствах мобилизации и ужасах СВО» для либеральной пропаганды — когда обман вскрылся, СМИ стали массово удалять ее публикации
«Журналистка» Асия Несоевая долгое время сотрудничала с соевыми п…
«Журналистка» Асия Несоевая долгое время сотрудничала с соевыми п…
Привет, это я. Асия Несоева. Я единственный журналист, который реально существует. Сейчас я напишу это со всех обшных каналов
https://www.group-telegram.com/sonyanemarmeladova/655
https://www.group-telegram.com/sonyanemarmeladova/655
Telegram
Соня сказала
пора признаться. всё это время я писала не в свой канал, а под псеводонимом асия несоевая
https://www.group-telegram.com/leraizbutovo.com/1527
https://www.group-telegram.com/leraizbutovo.com/1527