Telegram Group Search
#заметки #из_жизни

Постоянная клиентка прислала посылку с подарками. Там много всяких штуковин, Локи тут же реквизировал себе этот бриг кусочек пирита, обсидиан, бутылку с цветными камнями и, кажется, саму альпаку. Альпака эта, бешено вращающая глазами, чем-то похожа на меня и стоит теперь на алтаре, радует глаз нас обоих. Ну а что мне, не играть же с ней, а любоваться. Остальная гора сокровищ моя и немнооожко Тьяцина. Хех. Но покажу только альпаку, которую я случайно назвала в одном сообщении "альпаук" 😂
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#административное #шутовская_осень

Итак, сегодня стартовал месяц с картой дня из оракула "Мудрость Шута", куда ещё можно забежать на этой неделе, после чего для новых участников двери чата закроются. На месяц выпал Шут Намерения, а это значит, что пришло время составить хотя бы примерный план будущих постов. На какие темы буду писать, ибо наконец идей и мыслей в голове накопилось очень много, богатый урожай, что называется. Темы:

🪶Чувственная сторона религиозного опыта
🪶Чем локианство привлекает преимущественно женщин?
🪶Как период закрытия небесных врат ощущается в городе и почему для меня это всё ещё период, а не строгая дата
🪶Как компьютерные игры могут повлиять на магическое восприятие в положительном ключе (неожиданно, да?)
🪶Змеиные ээрены для костюма
🪶Творчество как инструмент не только для богообщения, но и, если можно так выразиться, богопроявления
🪶Обзоры на книги, но это не точно

Не исключено, что список будет пополняться.
#заметки

Мабон — время, по которому я веду отсчёт вех своей жизни. В этот период я пришла к Локи, этот же праздник стал в своё время первым, который я провела уже в качестве жрицы. И бежит оно, время это, год за годом, год за годом, какой поактивнее и подеятельнее, какой полон менее заметной внешне, но не менее важной внутренней работы. И всё же набежало немало. С очередным осенним равноденствием, когда собирают урожай, когда всё глубже идёт погружение в тёмную половину года, когда закрываются Врата, наступает новая веха.

Пошёл тринадцатый год, как я с Локи. Это больше трети моей жизни. Пошёл девятый год локианского же жречества. Много? Мало? Как посмотреть. Относительно прожитых лет, это очень значительная часть жизни, отданной одному делу. Относительно будущего — совсем ещё немного, учитывая среднюю продолжительность отпущенных людям лет. В какой-то мере я не прошла и половину пути. В язычестве же вообще я уже так долго, что жутко делается от осознания того, как идёт время.

Плоды собранных лет сладки и горьки. Вместе с радостью и счастьем были и кризисы, разочарования, потери ориентиров. Всё это создаёт свой причудливый узор, для каждого он будет уникальным. Иногда нужно остановиться, оглянуться назад и выразить благодарность всему собранному урожаю. Взять уроки, взять силу и направить это в будущие свершения.

Время и дальше течёт неумолимо. Не знаю, сколько лет ещё впереди, но надеюсь, что они будут плодотворны.

23.09.24
#заметки #колесо_года #нлг

По сравнению с восемью точками колеса года даты Открытия/Закрытия Врат ощущаются как резкий хлопок дверью. Как и с праздниками колеса, за некоторое время до даты начинаешь чувствовать грядущие перемены. В лесах и полях становится тише, не сразу, постепенно, но с приближением к осеннему равноденствию всё заметнее. Сначала уходят те, кто поменьше, а потом уже и те, кто, так сказать, основательнее. Медленно нарастающее ощущение смены сезонов, смены светлой половины года на тёмную (хотя для меня это период с сентября по ноябрь, например), после которого обрыв. Как выстрел. Оп, и сразу тихо. Всё поменялось. На природе эти перемены ощущаются более остро и пронзительно, а вот в черте города всё не так однозначно.

🪶Что точно очень заметно, так это повышенная активность мёртвых, в городе их много, что ничуть не удивляет. Их становится намного больше и они ищут внимания. Думаю не просто так это совпадает с многочисленными осенними праздниками поминовения. Городские улицы становятся более... населёнными. Чуть спокойнее зима, когда всё спит.

🪶Что до сезонных точек колеса и аграрной темы, в современных городах границы размыты. Да, мы всё ещё зависим от урожая на полях, но сезонность овощей/фруктов давно потеряла актуальность, когда в доступе всё что угодно круглый год. То же и со скотом и мясом. Климат в городе тоже отличается. Смог, нагретый бетон и т.д. заметно влияют на температуру и пр. Иногда стоит приноровиться, чтобы научиться чувствовать малейшие перемены, когда колесо делает очередной поворот. И всё же это редко становится проблемой, когда уже выработана привычка обращать внимание на такие вещи. Да и жизнь человеческая всё ещё подвержена сезонности со спадом активности зимой и движухой с приходом тепла (как правило, но здесь всё индивидуально).

🪶Что касается типично городских духов, которые то ли порождения уже самого города, то ли адаптировавшиеся под новые условия природные, они, кажется, гораздо меньше зависят от движения колеса. Если с духами парков, рек и озёр ещё всё более или менее традиционно, так сказать, то дух самого города или духи конкретных районов никогда не спят. В мегаполисах так точно.

*Когда-то давно я очень интересовалась темой именно городской магии и язычества, это было ещё во времена, когда у меня не было доступа к интернету. Книгу Кальдеры и Таннин Шварцштейн "Ритуалы и обряды в помощь городскому человеку" тогда зачитала до дыр, в ней масса лайфхаков по беспалевной магии и магии с помощью того, что можно найти под ногами. Недавно в издательстве Весь вышла книга Дианы Райхель под названием "Городская магия. Руководство для ведьмы, живущей в большом городе", но она и в половину не так увлекательна и по большей части дурная калька с предыдущей, приправленная политическими взглядами автора.

**Пишу пост не с тз какой-то конкретной традиции, а по личным ощущениям изнутри. У вас могут быть совершенно иные наблюдения, это нормально, мы живём в разных условиях и каждый по-своему настраивает фокус внимания.
#заметки #из_жизни

Пока искала на полках указанные выше книги, чтобы их сфотографировать, поддалась ностальгии по временам доинтернетным (не вообще, а для меня, я впервые зарегистрировалась в соцсетях в 2010 году, мне было 19).

В то время единственным для меня окном в мир за пределами места, где жила, были переписки с другими неформалами из легендарного журнала Dark City и... книги. Сейчас уже они не вызывают такого очарования, когда можно любую информацию найти за пару кликов, ну или почти любую, когда так легко посмотреть, как живут и практикуют люди со всех концов планеты. Тогда же в книгах Скотта Каннингема, Энн Моуры, Сильвер Равенвольф, Кристофера Пензака, Кальдеры и других (в то время мой выбор был ограничен исключительно тем, что стояло на полках в книжном) самыми интересными были описания событий из жизни, местного быта, людей. Когда очередная магическая тётушка идёт в сад на заднем дворе травки собирать, было ощущение, что ты делаешь это вместе с ней. Чаще всего именно за этими историями я раз за разом возвращалась в те книги, а не описаниями ритуалов — нужные мне и так переписывала отдельно.

Хотя что я. До сих пор такие книги люблю, они вызывают во мне ностальгические чувства.

*Такие белые матовые обложки моментально пачкаются, книга теряет товарный вид прямо в магазине, но они продолжают это делать... *вздох*
#заметки #из_жизни

Выпала в октябре в не магическую сторону жизни (хотя как посмотреть, потому что чудеса никогда не уходят слишком далеко). Сумбур, афедрон в мыле, но сколько же счастья и планов! Если что, про заявленные темы на обоих каналах и переводы я помню, посты в процессе, но сейчас не об этом. К Самайну порыв свежего морозного ветра сбивает с ног. Как проходит октябрь?

🪶В первой половине месяца мы с соавтором ждали результатов литературного конкурса, итоги затянули аж до 24 числа. Не выиграли, но это и не страшно, можно сосредоточиться на дальнейших планах.

🪶Меня накрыло обуючиванием дома, выкидываю хлам, покупаю мебель, готовлю места под пару отдельных алтарей (духам давно пора переехать в свой общий домик, а не гостевать на большом у Локи под боком, впрочем, Ему это особо не мешает).

🪶В процессе подписания документов с литературными площадками, где наконец смогу полноценно продавать книги и, если повезёт, приглянуться издательствам. Бумага мне не очень нужна, электронки покупают намного лучше, но как ачивка или сувенир пойдёт. Я мечтала стать писателем с 12 лет, очень долго шла к цели, наконец-то всё сбывается.

🪶Одно из чудесных созданий обрело своё воплощение в портрете, который я покажу чуть позже👌🏻

🪶Шуршу и готовлюсь к камерным локианским движам в своих пространствах.

Что-то ещё происходит, но от количества эмоций голова кругом и человечья речь покинула мой рот.
У Марины появилась идея с чек-листом на Самайн, я подумала, что она вполне интересная и тоже решила поучаствовать. Пункты по желанию можно дополнять своими. Итак, поехали.

🪶Яркие символические мазки на картине Самайна 2024
🪶

🪶Место: старый парк с уже облетевшими деревьями и ветер, завывающий в ветвях, тихие районные кладбища с покосившимися оградами и облупленной краской на памятниках.

🪶Блюдо: любое мясное, но самое вкусное это жаркое в тыкве.

🪶Напиток: тёмное горьковатое пиво.

🪶Цвет: черный, красный, тускло-золотой, прозрачно-туманный.

🪶Растение: сухие цветы и последние доживающие своё поздние бархотки и физалис.

🪶Аромат: Tartufo, запах прелых листьев, грибов и сладковатого ладана.

🪶Музыка: Artesia, Hexperos, Arcana.

🪶Фильм: "Джонатан Стрендж и мистер Норрелл" и... "Хеллбой: Золотая Армия".

🪶Игра: Мор2 определённо.

🪶Книга: "Новому человеку новая смерть? Похоронная культура раннего СССР" Анны Соколовой (читаю прямо сейчас, люблю поздней осенью книги о погребальных обрядах, кладбищах и т.п.).

🪶Урожай: вызрело понимание, куда двигаться дальше в плане текстов, теперь время медленно и не торопясь сплетать нити и тропинки к ним.

🪶Добыча Охоты//материальная: перестановка в доме, найденные чудом алтарные сокровища, коммерческий статус на литплощадках, ухваченный в последний момент за хвост. Для меня это большой шаг в одной из важнейших сфер жизни. Первое чеканное золото за книги 💅🏻

🪶Добыча Охоты//символическая: окрепли идеи для совместных проектов и соавторской работы.

Чек-лист можно забирать себе и пользоваться🌚

#заметки #cамайн
Очень актуально вне зависимости от традиции 👌🏻
Объявляю Ноу Нюанс Новембер в Гвинодельне.

Ч. 1/3

У соцсетей свой календарь и свои "шабаши". Ноябрь в этом смысле традиционно предлагает высказывать свои непопулярные или чрезвычайно прямые мнения, которые возникают асболютно у каждого в ответ на ту или иную агенду.
Ну, пуркуа бы и не па. Начнëм.

Знаете, многие пишут, что боги строги, взыскательны и крайне требовательны. Они — главные учителя и надзиратели, которые будут регулярно оценивать нашу внутреннюю духовную работу над собой, будут решать, насколько мы достойны или недостойны пройти всяческие испытания, они стремятся открыть в нас то самое достойное и закрыть недостойное, им нужна вся эта пахота по становлению нас лучшей версией себя, соответствие их ценностям, проведение их принципов и прочая невротическая лабуда.

Иногда это принимает чуть более нарциссическую форму в утверждениях, что тот или иной бог приближает к себе лучших из лучших. (Даже Один, блин, так не делал, они с Фреей делили между собой павших в битве воинов не по сортам и пробам, а просто поровну, епт)

Постоянно встречаю в постах язычников одну и ту же эксплуатирующую главные страхи тревожного человека схему, согласно которой боги рано или поздно взыщут с вас за все ваши косяки (не путать с христианской концепцией греха), плохие подношения, неудачные шутки и бардак на алтаре.

Рядом гнездится чешущая холку и лелейку травматикам и потому тоже очень хорошо продаваемая идея, что богам слабаки и посредственности не нужны, последователи абы какие тоже не нужны, вообще ничего ни от кого не нужно, но если вас примет тот или иной бог, то вы сможете считать себя наидостойнейшим, при жизни вознесшимся над этой мрачной массой неприятного плебса.

И вроде бы, изначально всë базировалось на здравой идее ответственности, мол, что посеешь, то и пожнёшь, не давай обещаний, которые не собираешься выполнять, и думай, что и кому ты говоришь. Но закончилось, как всегда — гейткипингом, страшилками и попытками решать за других, на какой козе надобно к высшим силам подъезжать. Отдельный привет накручиванию неврозов в духе «пойдëшь к богу "А", он тебе всю душу вытрясет и заморочит, пойдешь к богу "Б" — станешь изгоем, а с богом "В" вообще готовь белые тапки, если сделаешь что-то не по инструкции». В общем, типичное "одна ошибка и ты ошибся, сдохнешь послезавтра", подслащиваемое редкой синей пилюлей из "если очень-очень постараться, то бог Г даст тебе шоколадную медальку, и вот ты избранный, Нео, а кругом долбоëбы из матрицы, ты прав, а они нет".
И всë это активно циркулирует, пересказываясь на разные лады, в среде неуверенных в себе людей с глубоко укоренившимся и часто вытесняемым чувством недолюбленности.

....

Знаете, что мне это напоминает? Невероятно тяжелый и скручивающий в бараний рог тоски и душевной боли фильм Чарли Кауфмана "Думаю, как всë закончить", где в фантасмагорических образах рисуется внутренний мир стоящего у смертного порога уборщика, который ничего в своей жизни не обрëл, кроме школьного значка "за старание", и которого отвергает даже его собственная романтическая фантазия.

Почему именно этот фильм? Потому что и там, и там я вижу всë тот же портрет потерянного человека не в ладу с собой, которого даже воображаемый друг принять не может таким, какой он есть.

Попрошу на фразу про "воображаемых друзей" не обижаться. Смысл тут в том, что диалог с Богом всегда внутренний, даже несмотря на то, что боги в том числе и сила внешняя, но контакт с ней идëт фундаментально изнутри, и на него сильнее прочего оказывает влияние именно внутреннее самоощущение и структура личности боговопрошающего. Поэтому в философском смысле боги — это тоже наши своеобразные воображаемые друзья, говорящие с нами, используя как посредника определенную часть нашей личности, которую мы осознанно диссоциируем и предоставляем богу как спикерфон. И бог внутри нас что может выжать из этого инструмента — то и даëт.

#мв #ноу_нюанс #беседы_под_холмом #боги
"Особенности национальной охоты"

Ч. 2/3

Если человек носит в себе глубокий внутренний конфликт, тотальную неосознаваемую тревогу и непринятие себя — именно через эти фильтры будет проходить и божественный голос, звучащий в его душе и в дальнейшем — в его текстах.

Конечно, тревожность — бич всего нашего общества, именно поэтому подобные насквозь невротичные посылы настолько резонируют с нашими собственными травмами и проходят в сознание почти беспрепятственно. Именно поэтому наша русскоязычная поляна эзотерического знания сплошь усеяна костями, ужасами, бесами, сущами, страхом перед всем инаковым, обвешана дамокловыми мечами божественной прихоти и пропитана на три метра вглубь презрением ко всему "слишком" светлому.

Именно поэтому наших практиков, с ног до головы обмазанных "хтонью", так часто бесят западные коллеги, которые просто могут себе позволить зарабатывать деньги на эстетизации магии и продаже чувства причастности к чему-то волшебному.

Фу, зелëнки, фу, несерьёзно, фу, поверхностные, настоящих духовных низов не нюхали. Вот мы-то крутые — продаëм не красивые блестяшки и ощущение счастья, а мрачные вонявки и ощущение власти над сгущающимся неминучим пиздецом. Они — жалкие, раз сидят в своих красивых домиках и только и перебирают розовые лепестки, а мы — великие, потому что идëм во тьму, щупаем за мягкое вымя зубастых чудовищ, сражаемся с первобытным ужасом, играем в гляделки с Бездной, и всë это только до завтрака.

#мв #ноу_нюанс #беседы_под_холмом #боги
"Что, если..."

Ч. 3/3

Ну, вы поняли, быть постоянно на взводе, преодолевать неотступный пиздец, ежедневно трястись над контролем и чувствовать себя в целом скверно — это ок, а отогнать пиздец, чтобы жить нормально безо всех этих перманентных надрывов и бесконечных болезненных "трансформаций" — не ок.

На деле, этот якобы выточенный в лишениях и закалённый в невзгодах уникальный духовный стержень оказывается, уж простите за прямоту, тщательно лелеемым вульгарным неврозом и нежеланием даже на минуту допустить, что:

а) люди, которые не хотят ебать себе голову атавистическими страхами и бессмысленными в современных реалиях запретами тоже могут быть правы;

б) жизнь на строгой диете из сложных щщей, в постоянной серьёзности и готовности к удару — это классический пример тревожного расстройства и возникшие на его фоне стандартные жёсткие психологические защиты, а не исключительная внутренняя сила практика, вдохнувшего погостного аромата духовных низов;

в) фляга у практиков свистит чаще не от бесовского воздействия, а от того, что они сами методично раскачивают собственную психику потаканием своим страхам или в поисках ярких ощущений, и субкультура это только поощряет;

г) бесконечные идущие чередой "трансформации/инициации от богов" могут оказаться банальным признаком эмоциональной дисрегуляции, которая только портит жизнь, а не укрепляет по ницшеанскому принципу "что не убивает, то делает сильнее". Особенно если круг проблем с годами совершенно не меняется. И с этим, по-хорошему бы, не к богу за очередным посвящением, а к психотерапевту;

д) отсутствие неудобных, мрачных, негативных, тяжелых или затрагивающих определенную проблематику тем в контенте другого практика не обязательно свидетельствует о его поверхностности и неопытности, это может быть вполне сознательным выбором, какие ценности транслировать в мир. И если эти самые чужие ценности бесят до белых глаз — есть повод задуматься;

е) любовь невозможно заслужить или получить в награду. Даже божью. И украсть еë тоже нельзя.

Вот честно, за уже почти 25 лет в эзотерике я повидала всякого, испробовала тоже много чего, хрен от трамвайной ручки отличить могу. И я точно не хочу окружать себя как насквозь просветлившимися товарищами, у которых третий глаз так и слепит ксеноновой фарой, тайные знания по прямому каналу в мозг загружаются, а от благолепия всë патокой склеивается — так и людьми, живущими на прокрустовом ложе мира сплошных порч, крадников, подселов, сущей и 1001 способа их поработить. У меня давно все мои демоны при делах и на зарплате, я лучше буду обретаться в компании "несерьëзных" зелëнок и прочих эстетствующих "недопрактиков".

Если совсем уж без нюансов — предпочту дурачиться с умными, а не умничать с дураками. Зато ментальное пространство останется в чистоте, без зубного налëта чужих тревожных идей и отвара из губной пены чужих баттхëртов, выдаваемых за спущенные сверху Откровения.

Психзащиты психзащитами, в конце концов, каждый тянет свою лямку как может, но у меня давно уже назревало желание написать серию постов, дающих заинтересованным альтернативный взгляд на богообщение, по возможности, отсекающий невротический компонент.

Штош, кажется, время пришло. Под тегами #беседы_под_холмом и #ноу_нюанс поговорим о ликах тревожности, о том, можно ли, любя мрачноту, не шарахаться от светлоты, каким может быть голос внутреннего страха, где и как искать принятие уже сейчас, и почему невзыскание — это о любви, а не о распущенности и несерьëзности.

#мв #боги
#заметки #боги #нлг #творчество

Мистический и религиозный опыт, творчество как один из инструментов для богообщения

Итак, пора начать долгий разговор о творчестве и мистическом опыте. Если повезёт, это будет не один пост, а серия из нескольких. Я глубоко убеждена, что у искусства в любой его форме божественная природа и происхождение. Эти искры огня рождаются сначала где-то очень высоко и потом уже загораются в сердце, после чего наконец обретают материальное воплощение. Какова бы ни была конечная цель, я (условно) разделяю боговдохновлённое творчество на четыре больших категории, которые часто перемешиваются друг с другом, что совершенно нормально. Начнём с первой и самой очевидной.

🪶Искусство как акт религиозного почитания🪶

Именно здесь живут все авторские молитвы, гимны, песни, ритуальная музыка, изображения божеств в виде картин и/или скульптур, алтарные панно, стяги и далее по списку. При этом автор может руководствоваться как реальными источниками, которые сохранились в традиции, так и привносить в это элементы своего личного восприятия. Скажем, эпитеты, которые открылись при общении с божеством лично ему/ей, или же какие-то элементы образа. Всё перечисленное может быть как подношениями, так и элементами стационарного святилища или алтаря.

Зачем это делается? С одной стороны, материальные вещи становятся эдакими вратами между мирами, позволяя божественному хотя бы частичкой своей проявиться здесь, в мире людей. При этом некоторые объекты могут играть роль триггера, напоминая о божестве и позволяя лучше сконцентрироваться на образе, а некоторые буквально становятся одухотворённым воплощением (идолы, например, или картины). Если же подобное творчество становится публичным, то оно привлекает и вдохновляет и других людей.

Думаю, с этим достаточно всё понятно, поэтому не буду надолго останавливаться на этой категории и перейду к более личному.

🪶Искусство как отражение личных мистических и религиозных переживаний🪶

Моя любимая остановочка. Творчество позволяет закрепить полученные переживания, запечатлеть их, пока все чувства свежи. Получив материальную основу, этот опыт становится доступен для дальнейшей работы как с собой, так и взаимодействия с божественным. Иногда творчество становится безопасным способом публично выразить свои переживания, не опасаясь насмешек или наездов. Всегда можно сказать — это просто красивый арт или просто сказка. Так, одни люди увидят что-то красивое и возможно вдохновятся сами, а другие, кто получил схожий опыт, узнает в этом творчестве себя и получит дополнительное подтверждение собственным переживаниям и видениям, например.

Я часто использую в своём творчестве образы и мистические переживания как источник прямого вдохновения. Иногда передаю их буквально, иногда художественно приукрашиваю или наоборот что-то утаиваю. В итоге в моих сказках о Локи можно увидеть как прямое отражение реального опыта, так и полёт авторской фантазии. Вы же не думаете, что Локи мне лично их нашёптывает? Впрочем, с некоторыми так и происходит. Он любит истории и любит, чтобы их было больше.

По моему личному опыту божества, с которыми я так или иначе имела опыт общения, благосклонны к подобным вещам. Какой-то частью себя они действительно живут в творчестве людей. Это ещё одна грань соприкосновения. Да, пропущенная через призму каждого конкретного человека, который создал тот или иной предмет искусства, но это и ценно в том числе.

Часть 2 👇🏻
#заметки #боги #нлг #творчество

Часть 1


🪶Искусство как инструмент богообщения напрямую🪶

Эта категория творчества как правило редко выходит в публичное пространство и остаётся в закромах последователя. Здесь живут все случаи, когда через стихи, рассказ, роман или портрет ты ведёшь прямой диалог с божеством. Ну или с духом, так тоже бывает и они точно так же не прочь проявиться в творчестве. Такие вещи являются не только глубоко личными, но и терапевтичными. Этот вид творчества очень часто создаётся в медитативном состоянии, иногда в глубоком трансе. Прописывая, скажем, разговор с божеством, человек лучше узнаёт себя и Того, с Кем ведёт диалог. У меня тоже есть такие зарисовки, но я их никогда не выложу публично. Думаю, этот способ взаимодействия можно попробовать тем, кто имеет сложности с медитациями или не очень чувствительны к тонкому в принципе.

🪶Искусство как акт буквального проявления🪶

Представьте себе, что вы пишете историю со своими героями и вдруг... там появляется нечто или некто. И образ выходит настолько яркий и живой, что начинаешь задумываться, а точно ли это лишь плод твоего собственного воображения или кто-то извне заглянул на огонёк? У меня были истории, когда я, ничего не подозревая, провела в свои сказки конкретное божество, которое в итоге оказалось узнанным только спустя много лет. Конечно, можно подобные вещи проворачивать и совершенно сознательно, что я описывала в одном из летних постов.

А ещё таким методом можно буквально создать духа. Вполне нормального, который будет заметен и для других людей, способных его почувствовать, и в целом выполнять возложенные на него функции. Так например вышло у нас с Мариной, когда я прописала, а она создала образ одного товарища, который у неё в процессе иногда хулиганил, воруя разные мелочи. Не так уж важно, создали ли мы его совсем с нуля, или он изначально бытовал в мире духов и решил проявиться таким образом, получив конкретный облик и характеристики. Равно валидны оба варианта, но первый намного более затратный.

🪶При чём тут фанфики?🪶

Это небольшое дополнение, о котором тоже захотелось написать. Я совершенно спокойно отношусь к фанфикам по мифологии, которые пишут люди. В конце концов, когда это не является просто развлечением (в чём тоже нет ничего плохого), это точно так же позволяет людям посредством творчества выразить свои переживания. Скажу страшное, но сама в своё время привлекла внимание Локи тем, что с истовым жаром принялась сочинять о нём историю, очень вдохновившись образом. Она так и не была дописана, но стала отправной точкой для тесного знакомства. Не часто, но и так бывает 👌🏻
#книги #мемошная

Некоторые книги можно читать и так...

Конкретно эта — "Четыре сезона души". Из тех книг, которые невозможно читать подряд, но в тёмные моменты можно открывать на рандомной странице и, например, раскрашивать попавшуюся картинку, либо прочесть нечто воодушевляющее, либо попасть на страницу с разными упражнениями на пользу кукушке.
#заметки #боги #нлг

Боги и смех

Мне странно думать, что радость и смех должны исчезнуть из взаимодействия с божественным, если ты "серьёзный практик/язычник/etc.". Если Боги естественная часть жизни, то почему же в ней нет места лёгкости так же, как она присутствует и в других сферах? Шутишь шутки? Смеёшься? А точно ли ты не уважаешь Богов? А уж эти локианцы со своими шуточками-прибауточками вообще богохульники, гореть им в геенне огненной и далее по списку. А, простите, это из другой религии.

Отдельно хочу отметить, что я не буду касаться таких вещей, как смех над священными текстами или ржач во время торжественной речи жреца на ритуале (тут вполне очевидно, что это как минимум неуважение к собравшимся). Не буду пока говорить и о шутках на основе мифов или будней адептов, это отдельная большая тема. Пока что остановимся на смехе в ритуалах. Что и когда он значит? Опишу на своём опыте:

🪶Смех во время праздника сближает группу. То веселье и радость, что рвутся наружу и выражаются в том числе и так.

🪶В ритуалах с Локи, когда чувствуется излишнее напряжение от волнения (или чрезмерный пафос подкрался незаметно), смех помогает разрядить обстановку, расслабиться и войти в нужное русло. И ещё ни разу не случалось так, чтобы это как-то ломало ритуал или вызывало недовольство сверху.

🪶Иногда смех (обычно уже в конце ритуальных действий) помогает сбросить излишки энергии и заземлиться.

🪶В некоторых случаях смех, являясь экстатическим, помогает войти в трансовое состояние или наоборот является его маркером. Как это работает, я пока объяснить не могу, недостаточно теоретических познаний в голове, но если вдруг найду что-то важное по теме — непременно соберу в отдельный пост.

🪶Смех, разделённый с божеством. В случае с Локи, например, это смех над неловкой ситуацией, своими ошибками, над собой или вызванный определёнными событиями, в том числе радостными.

Что интересно, как правило есть внутреннее ощущение, когда смех уместен по ситуации, а когда нет. Как правило, эта чуйка работает безотказно.
#арт #заметки

А вот, собственно, арт от М_В того героя, о котором я писала выше. Ренессансный вайб не баг, а фича 💅🏻
2025/06/30 00:36:44
Back to Top
HTML Embed Code: