Друзья, в Центре Вознесенского (рядом с м.Третьяковская) открывается цикл встреч «Колеблемый треножник», подготовленный поэтом Александром Саньковым. Первая встречу - уже завтра в 19:30. Информация тут.
Интересно, что у меня есть интервью со всеми тремя лекторами данного цикла. Культурное Бинго!
Посмотреть наши беседы можно по ссылкам:
* поэт Александр Саньков - "Живой и мёртвый язык"
* поэт и переводчик Алексей Кокотов - "Русская ветка европейской поэзии"
* поэт и переводчик Артём Серебренников - "Человеческий VS Машинный перевод"
А на встрече в центре Вознесенского нам обещают
увлекательный и проницательный разговор о современной русской поэзии, лекторы проследят, как сохранялась классическая стихотворная традиция последнее столетие, почему традиция важна для искусства, и почему она благотворно действует на писателей и читателей, сохраняя свою плодоносность.
Интересно, что у меня есть интервью со всеми тремя лекторами данного цикла. Культурное Бинго!
Посмотреть наши беседы можно по ссылкам:
* поэт Александр Саньков - "Живой и мёртвый язык"
* поэт и переводчик Алексей Кокотов - "Русская ветка европейской поэзии"
* поэт и переводчик Артём Серебренников - "Человеческий VS Машинный перевод"
А на встрече в центре Вознесенского нам обещают
увлекательный и проницательный разговор о современной русской поэзии, лекторы проследят, как сохранялась классическая стихотворная традиция последнее столетие, почему традиция важна для искусства, и почему она благотворно действует на писателей и читателей, сохраняя свою плодоносность.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Мечтающий о лучшем
мечтает о себе,
как будто жизнь прожита
в несобственной судьбе,
где образ пуст и светел
идёт сквозь шум земной,
где сердце, улыбаясь,
ведет борьбу со мной,
где щурится сознание,
рождённое на свет,
и муравей терпения
прервётся на обед.
Где вера накрывает
заранее на стол,
чтобы на дом похожий
был мир, куда пришёл.
Где сердце, побеждая,
рассыплется как пух,
и мир без подготовки
вдруг зарыдает вслух.
Где в поисках исхода
я высажу цветы:
в живую часть природы,
живую часть мечты.
Где не запомню время,
не засеку отсчёт,
где всё, что с нами было,
нас всех навеки ждёт.
мечтает о себе,
как будто жизнь прожита
в несобственной судьбе,
где образ пуст и светел
идёт сквозь шум земной,
где сердце, улыбаясь,
ведет борьбу со мной,
где щурится сознание,
рождённое на свет,
и муравей терпения
прервётся на обед.
Где вера накрывает
заранее на стол,
чтобы на дом похожий
был мир, куда пришёл.
Где сердце, побеждая,
рассыплется как пух,
и мир без подготовки
вдруг зарыдает вслух.
Где в поисках исхода
я высажу цветы:
в живую часть природы,
живую часть мечты.
Где не запомню время,
не засеку отсчёт,
где всё, что с нами было,
нас всех навеки ждёт.
Отцы - как дети
Давно заметил: когда дети делают что-то странное, непонятное для их родителей, то родители зачастую начинают их "понимать", "принимать" , а на деле - они пресмыкаются перед чуждым сторонним влиянием, входящим извне в казалось бы уютную гармоничную семью. Детство детей заканчивается, они начинают шалить, и всегда есть "кто-то", кто их обучает шалостям на стороне. Родители же, желая остаться друзьями для своих детей, пресмыкаются перед любым модным чихом, лишь бы не упустить ребёнка из-под купола присвоения. "Отцы и дети" - прекрасное название русского романа, в котором рассказывается о том, как взросленькие Отцы пресмыкаются передквадробером нигилистом Базаровым. И вместо того, чтобы помочь ребёнку - потакают ему, в испуге подозревая в Базарове носителя нового знания. А что нового может быть под луной? Только глупость и злое внешнее управление ребёнком. Не напрямую - через провода и команды, а мягко - через открывание якобы тайного знания, через приобщение к внешнему порядку вещей. Нигилизм для Базарова - это его новая семья, но семья внешняя, холодная и якобы взрослая. Но ничто не взросло под луной. И Базаров неумолимо движется к глупой смерти из-за того, что новая нигилистическая семья проявила к нему всё своё высокомерное безразличие (учение никогда не будет думать о тебе лично, оно всегда "абстрактно" и использует человека как единицу своего существования), а родная семья Базарова не способна ему дать объёмное зрение и знание, его родная семья бессильно принимает Базарова таким, какой он есть. Да, свобода воли - великая вещь. Но как любой блестящий дар она имеет две стороны.
Бессмысленно и жестоко подминать волю ребёнка под родительский стандарт, но столь же безумно и бесславно потакать чужеродным увлечениям. На четвереньках пусть каждый бегает сам за себя. Дело не конкретно в нигилизме, социализме, хиппарстве, квадроббинге или гендерной неразборчивости, дело в том, что к каждому новому поколению детей недобрый внешний мир подбирает свои ключики. И отцам стоит быть готовыми к отражению внешнего целеустремлённого безумия. Для внешнего мира конкретный ребёнок безразличен как личность, для внешнего мира - это всего лишь статист безумия, всего лишь проводник нестабильности.
Но бывает верно и обратное: когда атмосфера в семье далека от безоблачности, то безумие внешнего мира может спасти юного зверька, научив его социальной уживчивости и смирению.
Кто перед нами на фотографии: любимый ребёнок, поддавшийся на уговоры спортивных искусителей, не знающих как ещё унизить человеческую природу? Или человек, рождённый с синдромом Юнера Тана (отклонение, при котором возможно хождение только на четвереньках) и нашёдший для себя отдушину и успех во внешнем мире спорта?
Дети - это те же отцы, только наоборот.
Давно заметил: когда дети делают что-то странное, непонятное для их родителей, то родители зачастую начинают их "понимать", "принимать" , а на деле - они пресмыкаются перед чуждым сторонним влиянием, входящим извне в казалось бы уютную гармоничную семью. Детство детей заканчивается, они начинают шалить, и всегда есть "кто-то", кто их обучает шалостям на стороне. Родители же, желая остаться друзьями для своих детей, пресмыкаются перед любым модным чихом, лишь бы не упустить ребёнка из-под купола присвоения. "Отцы и дети" - прекрасное название русского романа, в котором рассказывается о том, как взросленькие Отцы пресмыкаются перед
Бессмысленно и жестоко подминать волю ребёнка под родительский стандарт, но столь же безумно и бесславно потакать чужеродным увлечениям. На четвереньках пусть каждый бегает сам за себя. Дело не конкретно в нигилизме, социализме, хиппарстве, квадроббинге или гендерной неразборчивости, дело в том, что к каждому новому поколению детей недобрый внешний мир подбирает свои ключики. И отцам стоит быть готовыми к отражению внешнего целеустремлённого безумия. Для внешнего мира конкретный ребёнок безразличен как личность, для внешнего мира - это всего лишь статист безумия, всего лишь проводник нестабильности.
Но бывает верно и обратное: когда атмосфера в семье далека от безоблачности, то безумие внешнего мира может спасти юного зверька, научив его социальной уживчивости и смирению.
Кто перед нами на фотографии: любимый ребёнок, поддавшийся на уговоры спортивных искусителей, не знающих как ещё унизить человеческую природу? Или человек, рождённый с синдромом Юнера Тана (отклонение, при котором возможно хождение только на четвереньках) и нашёдший для себя отдушину и успех во внешнем мире спорта?
Дети - это те же отцы, только наоборот.
Самоочевидные факты
* Число людей, желающих сменить пол, растёт вместе с прогрессом хирургической медицины по пересадке органов
* Число людей с диабетом и ожирением - растёт вместе доступностью сахара
* Число заболевших раком лёгких и горла растёт вместе с популярностью курения (ковбой Мальборо не даст соврать, актёр, игравший эту роль в рекламе сигарет, и умер от рака, вызванного курением)
* Число людей с СДВГ растёт вместе с ростом времени, проводимого в смартфонах (просто сами попробуйте выучить стихотворение или сосредоточиться на длительном процессе. Внимание начинает соскальзывать.)
Я с детства не понимал наукообразности т.н. "взрослых" (учёных, владельцев корпораций, политиков): простые причинно-следственные связи они отвергали, как простоватые. Они ждали результатов тридцатилетних наблюдений, чтобы выявить связь между сахаром и диабетом. Это высокомерие к простому практическому разуму меня всегда поражало. Зачем тысячу раз падать в грязь, чтобы достоверно установить, что это приводит к ушибам и грязной одежде? Т.н. "английские учёные" - это лишь цирковая верхушка того балагана, в котором режиссёры творят свои делишки, подбрасывая зрителям развлечение в виде игрушечных научных штудий: а вы докажите, что избыток сахара вреден, а вы докажите, что повсеместное обсуждение смены пола влияет на неустойчивых людей. И зрители пускают слюну и тоже "свой ум показывают", сидят терпеливо и на отрезке своей краткой жизни терпеливо переносят эксперименты чужого сценария.
* Число людей, желающих сменить пол, растёт вместе с прогрессом хирургической медицины по пересадке органов
* Число людей с диабетом и ожирением - растёт вместе доступностью сахара
* Число заболевших раком лёгких и горла растёт вместе с популярностью курения (ковбой Мальборо не даст соврать, актёр, игравший эту роль в рекламе сигарет, и умер от рака, вызванного курением)
* Число людей с СДВГ растёт вместе с ростом времени, проводимого в смартфонах (просто сами попробуйте выучить стихотворение или сосредоточиться на длительном процессе. Внимание начинает соскальзывать.)
Я с детства не понимал наукообразности т.н. "взрослых" (учёных, владельцев корпораций, политиков): простые причинно-следственные связи они отвергали, как простоватые. Они ждали результатов тридцатилетних наблюдений, чтобы выявить связь между сахаром и диабетом. Это высокомерие к простому практическому разуму меня всегда поражало. Зачем тысячу раз падать в грязь, чтобы достоверно установить, что это приводит к ушибам и грязной одежде? Т.н. "английские учёные" - это лишь цирковая верхушка того балагана, в котором режиссёры творят свои делишки, подбрасывая зрителям развлечение в виде игрушечных научных штудий: а вы докажите, что избыток сахара вреден, а вы докажите, что повсеместное обсуждение смены пола влияет на неустойчивых людей. И зрители пускают слюну и тоже "свой ум показывают", сидят терпеливо и на отрезке своей краткой жизни терпеливо переносят эксперименты чужого сценария.
Подумалось вдруг, что Малевич, Кандинский и другие открыватели супрематизма (а по сути - живописи без героя; рисунка, для существования которого человек не нужен) - всего лишь верно подстроились под эпоху грядущей культурной нетребовательности. Если скоро будет некому "консерватории кончать", то надо заранее готовиться к искусству будущего. К футуризму. Дыр бул щил. Чер ный ква. Художники видели, к чему всё идёт, и просто рисовали разноцветные квадратики, полосочки. Как раз картинки на уровне грядущего хама. Чтобы пришёл в музей и сразу всё понял. Квадрат - это квадрат. Треугольник - это треугольник. А человеческого нам ничего не надо. Как раз хорошо - отдохнуть в музее от этого вашего ренессанса. В 1930 году в книге "Я жгу Париж" (тираж книги 100.000+) читателю уже нужно объяснять: что такое Ренессанс, что такое амброзия. Малевич, как чуткий делец, видел, что к этому всё и идёт и заранее создал картину, заведомо не превосходящую самый невзыскательный ум. Ведь новому человеку было положено новое искусство. И уровень работ Малевича как на весах точно соответствует содержанию нового общества. Ну а для соломки и самоуважения, для оправдания перед коллегами по цеху, художники наворотили теоретические трактаты. Чтобы народу выкинуть простяшку, а в закрытом клубе небожителей переходить на масонский перещёлк: квадрат - это Бог, квадрат - это космос, линия - это Жизнь.
Ничего не напоминает?
СССР - оплот мира. Партия - наш рулевой. Слава труду.
Слова, похожие на слова. И жизнь, не похожая на жизнь. И великие новаторы искусства и политики - по над усё.
Ничего не напоминает?
СССР - оплот мира. Партия - наш рулевой. Слава труду.
Слова, похожие на слова. И жизнь, не похожая на жизнь. И великие новаторы искусства и политики - по над усё.
Тёмный зал
Темнота в зале театра перед началом представления всегда вызывает возбужденную тишину. Сейчас что-то будет. Что-то, чего мы не знаем. Сейчас нас удивят, и мы уже не будем прежними. Это сродни предсмертному переживанию. Когда ты уже скован неизбежностью предстоящего, вокруг темнеет, голоса стихают, но молчание возбуждено предчувствием. И вдруг свет, занавес открывается, и душа зрителя, уже покинув прежний мир привычного, наблюдает за чужими действиями фигур на сцене. Может, это - боги, может, это - оставшиеся на земле люди. Но ты уже не имеешь никакого влияния на них. Ты не можешь их окрикнуть, не смеешь вмешаться в их действия. Как во сне ты наблюдаешь из зала за их переживаниями. Они рассказывают тебе историю, которую ты можешь принять на свой счет. Но это совершенно не важно выступающим: они-то живут на сцене, они реальны, а твоя отлетевшая душа наблюдает за течением чужих смыслов. Может, это все как-то относится к тебе, но ты уже ничего не можешь ответить действующим на сцене лицам. Ты уже купил билет в театр, ты уже покинул бренный мир, теперь лишь молча наблюдаешь из зала за тем, как живут другие.
Темнота в зале театра перед началом представления всегда вызывает возбужденную тишину. Сейчас что-то будет. Что-то, чего мы не знаем. Сейчас нас удивят, и мы уже не будем прежними. Это сродни предсмертному переживанию. Когда ты уже скован неизбежностью предстоящего, вокруг темнеет, голоса стихают, но молчание возбуждено предчувствием. И вдруг свет, занавес открывается, и душа зрителя, уже покинув прежний мир привычного, наблюдает за чужими действиями фигур на сцене. Может, это - боги, может, это - оставшиеся на земле люди. Но ты уже не имеешь никакого влияния на них. Ты не можешь их окрикнуть, не смеешь вмешаться в их действия. Как во сне ты наблюдаешь из зала за их переживаниями. Они рассказывают тебе историю, которую ты можешь принять на свой счет. Но это совершенно не важно выступающим: они-то живут на сцене, они реальны, а твоя отлетевшая душа наблюдает за течением чужих смыслов. Может, это все как-то относится к тебе, но ты уже ничего не можешь ответить действующим на сцене лицам. Ты уже купил билет в театр, ты уже покинул бренный мир, теперь лишь молча наблюдаешь из зала за тем, как живут другие.
Фестиваль пслова
ч.1
Русские всегда делают одолжение другим народностям, когда считают их русскими. В советском детстве я так и понимал интернациональные призывы: вот русский татарин, русский грузин, русский армянин. По-русски говорит, мыслит - значит - русский. Немного другой, но наш. Русские постоянно шли навстречу. Их при этом услужливо подталкивали в объятья уважаемым малым народам. Ленин называл русский тютями и размазнёй именно из-за того, что русские ничего не просили взамен за то, что позволяли другим народностям называть себя русскими. Не нужно доказывать национальность бабушки, как евреям. Вообще никаких юридических доказательств, только лояльность. Москва слезам не верит, верит только делам. Достаточно просто вести себя по-русски.
Но это народное восприятие нарочно не было институализировано. Русским сейчас в Россию путь заказан. Вот есть писатель Владимир Лорченков. Я в своём издательстве Ruinaissanceпубликую его "Записки Библиотекаря" - эссе о русской литературе (первый том - на Озоне, второй том скоро выйдет, а потом и третий). Лорченков - человек сверх-русский. Родился в русской Молдавии, в чём казалось бы проблема? Разве государству не нужен лояльный писатель? Нет, не нужен. Или писательница Ирина Петрова из Луганска, я издал её "Луганский дневник. 2014-2021" (первый тираж распродан, делаем допечатку). Русский писатель из русского города умерла в украинской блокаде, о масштабе которой российское государство соизволило заговорить лишь после 2022 года. Заговорило через нехочу. Ох уж эти русские. Повсюда они мешают.
Российское государство продолжает считать русских размазнёй. 83% манной каши. Ну-ну. И в эту кашу РФ пихает свой вечный РФестиваль плова, принуждая государствообразующую нацию к отказу от своих национальных традиций добрососедства и приятия. Русские и без чиновничьих подсказок привычно считают всех, кто живёт рядом, почти русскими. Но государство говорит: - Нет, русские, вы живёте с чужаками. ММА-диаспоры, Жилищник-диаспоры, Девелопер-диаспоры, Ремонт дорог-диаспоры. - Организуя фестивали плова, государство хочет разобщить людей. Отучить приезжих от вредной русской привычки сосуществования. Русские - это каша. Нацмены - это плов. И вместе им не стоять на одном столе.
А что русские? Растерянно оглядываются, ведут себя так, как привыкли за столетия. Вежливо говорят с азиатскими таксистами, уступают дорогу кавказским подросткам на самокатах. Что же ещё нужно? А нужно, чтобы русских не было. Чтобы был только плов во главе и русская размазня в качестве обслуги. А не получится. Изведёте русских - придут вежливые англичане с американцами и вырежут все ваши прерии. В один день фестиваль плова сменится фестивалем гамбургера. И великолепные падишахи и ханы поползут по домам доедать в одиночестве своё традиционное блюдо. Имея такие преференции в России, быть настолько неблагодарными - это конечно нечто небывалое в истории. Хотите никабы и плов - получите их на веки вечные. Дети ваши будут рождаться меченными: с миской плова в руках и в боксёрской стойке. Зато ничего русского ни в душе ни в облике. Неблагодарность - это грех, мстящий его проповедникам.
...
ч.1
Русские всегда делают одолжение другим народностям, когда считают их русскими. В советском детстве я так и понимал интернациональные призывы: вот русский татарин, русский грузин, русский армянин. По-русски говорит, мыслит - значит - русский. Немного другой, но наш. Русские постоянно шли навстречу. Их при этом услужливо подталкивали в объятья уважаемым малым народам. Ленин называл русский тютями и размазнёй именно из-за того, что русские ничего не просили взамен за то, что позволяли другим народностям называть себя русскими. Не нужно доказывать национальность бабушки, как евреям. Вообще никаких юридических доказательств, только лояльность. Москва слезам не верит, верит только делам. Достаточно просто вести себя по-русски.
Но это народное восприятие нарочно не было институализировано. Русским сейчас в Россию путь заказан. Вот есть писатель Владимир Лорченков. Я в своём издательстве Ruinaissanceпубликую его "Записки Библиотекаря" - эссе о русской литературе (первый том - на Озоне, второй том скоро выйдет, а потом и третий). Лорченков - человек сверх-русский. Родился в русской Молдавии, в чём казалось бы проблема? Разве государству не нужен лояльный писатель? Нет, не нужен. Или писательница Ирина Петрова из Луганска, я издал её "Луганский дневник. 2014-2021" (первый тираж распродан, делаем допечатку). Русский писатель из русского города умерла в украинской блокаде, о масштабе которой российское государство соизволило заговорить лишь после 2022 года. Заговорило через нехочу. Ох уж эти русские. Повсюда они мешают.
Российское государство продолжает считать русских размазнёй. 83% манной каши. Ну-ну. И в эту кашу РФ пихает свой вечный РФестиваль плова, принуждая государствообразующую нацию к отказу от своих национальных традиций добрососедства и приятия. Русские и без чиновничьих подсказок привычно считают всех, кто живёт рядом, почти русскими. Но государство говорит: - Нет, русские, вы живёте с чужаками. ММА-диаспоры, Жилищник-диаспоры, Девелопер-диаспоры, Ремонт дорог-диаспоры. - Организуя фестивали плова, государство хочет разобщить людей. Отучить приезжих от вредной русской привычки сосуществования. Русские - это каша. Нацмены - это плов. И вместе им не стоять на одном столе.
А что русские? Растерянно оглядываются, ведут себя так, как привыкли за столетия. Вежливо говорят с азиатскими таксистами, уступают дорогу кавказским подросткам на самокатах. Что же ещё нужно? А нужно, чтобы русских не было. Чтобы был только плов во главе и русская размазня в качестве обслуги. А не получится. Изведёте русских - придут вежливые англичане с американцами и вырежут все ваши прерии. В один день фестиваль плова сменится фестивалем гамбургера. И великолепные падишахи и ханы поползут по домам доедать в одиночестве своё традиционное блюдо. Имея такие преференции в России, быть настолько неблагодарными - это конечно нечто небывалое в истории. Хотите никабы и плов - получите их на веки вечные. Дети ваши будут рождаться меченными: с миской плова в руках и в боксёрской стойке. Зато ничего русского ни в душе ни в облике. Неблагодарность - это грех, мстящий его проповедникам.
...
Фестиваль пслова
ч.2
Русские же ничего не смогут в себе изменить. Они так и продолжат считать русскими тех, кто говорит и живёт по-русски. Даже если человек проживает в Канаде, как писатель Владимир Лорченков или переводчик Алексей Кокотов. А те, кто не хочет носить гордое имя русского украинца, русского еврея, русского финна - пусть самовыпиливаются из русских. Значит, не судьба. Прощевайте гетманы, вертухаи! Горевать не будем. Не тот масштаб трагедии. Да и трагедия эта - не наша. Это трагедия того, кто выбрасывается из окна русской культуры. Лететь будете недолго, след быстро смоют.
Печально, что РФ подыгрывает центробежным запросам. Но, как говорит историк Сергей Волков: - Почему РФ - не Россия? - А по кочану. Русские всегда будут выигрывать в честном культурном соревновании. Русским ММА-костыли для победы не нужны. Поэтому власти РФ вынуждены подыгрывать слабым сторонам диалога. Слабым и численно и, главное, культурно. Уж как лепили из украинской культуры великую. А всё один писатель вышел, да и тот - Шевченко. А русские без напряга, под политическим прессом, после этнического геноцида революции сохранили реалистический взгляд на вещи. И явили миру русского Бродского, русского Шостаковича, русского Гагарина. У русских нет и не будет золотых зубов и пистолетов. Культура не позволяет. Русские навеки будут победителями, потому что эту победу давно одержали их писатели. Хотите заглянуть в скрытое устройство русской истории - читайте русскую литературу, и она сделает вас зрячими.
Поддерживайте русское издательство RUINAISSANCE.
У нас нет других читателей, кроме тех, кто полностью или частично считает себя русским. Быть русским - это весело! Быть русским - это модно! Не проходите мимо наших книг, чей сдержанный вид скрывает несдержанную русскую мысль.
Добро пожаловать на ФЕСТИВАЛЬ СЛОВА!
ч.2
Русские же ничего не смогут в себе изменить. Они так и продолжат считать русскими тех, кто говорит и живёт по-русски. Даже если человек проживает в Канаде, как писатель Владимир Лорченков или переводчик Алексей Кокотов. А те, кто не хочет носить гордое имя русского украинца, русского еврея, русского финна - пусть самовыпиливаются из русских. Значит, не судьба. Прощевайте гетманы, вертухаи! Горевать не будем. Не тот масштаб трагедии. Да и трагедия эта - не наша. Это трагедия того, кто выбрасывается из окна русской культуры. Лететь будете недолго, след быстро смоют.
Печально, что РФ подыгрывает центробежным запросам. Но, как говорит историк Сергей Волков: - Почему РФ - не Россия? - А по кочану. Русские всегда будут выигрывать в честном культурном соревновании. Русским ММА-костыли для победы не нужны. Поэтому власти РФ вынуждены подыгрывать слабым сторонам диалога. Слабым и численно и, главное, культурно. Уж как лепили из украинской культуры великую. А всё один писатель вышел, да и тот - Шевченко. А русские без напряга, под политическим прессом, после этнического геноцида революции сохранили реалистический взгляд на вещи. И явили миру русского Бродского, русского Шостаковича, русского Гагарина. У русских нет и не будет золотых зубов и пистолетов. Культура не позволяет. Русские навеки будут победителями, потому что эту победу давно одержали их писатели. Хотите заглянуть в скрытое устройство русской истории - читайте русскую литературу, и она сделает вас зрячими.
Поддерживайте русское издательство RUINAISSANCE.
У нас нет других читателей, кроме тех, кто полностью или частично считает себя русским. Быть русским - это весело! Быть русским - это модно! Не проходите мимо наших книг, чей сдержанный вид скрывает несдержанную русскую мысль.
Добро пожаловать на ФЕСТИВАЛЬ СЛОВА!
Выборы анонимного властителя
Поздним вечером заглянул в трансляцию из московской "Листвы". Политические эксперты, блогеры и активисты за донаты пили пиво и ели гамбургеры из "вкусно и точка". На столе была туалетная бумага в цветах американского флага. За донат в 100К обещали сжечь флаг США в прямо эфире. Из обещанных звёзд ТГ по телефону подключился "историк-алкоголик" (90К+ подписчиков), который интересно рассказал о немецком происхождении Трама и самой культуры Америки, а также о том, что Харрис - не индуска, а воинственная тамилка.
Мероприятие производило смешанное чувство. С одной стороны на фоне этой кирпичной стены "Листвы" ещё недавно стоял Стрелков, на встречу с которым я пришёл мрачной весной 2022 года. На этой же сцене я читал стихи на вечере русских поэтов в том же 2022 году. Здесь же неделю назад я провёл презентацию книги эссе о русской литературе "Записки библиотекаря" В.В. Лорченкова, и сам Владимир онлайн подключился к общению со своими читателями, сидевшими в зале.
С другой стороны вчерашняя трансляция была странной по формату (ну тут я, быть может, не достаточно насмотрен). Пиво пить и на глазах публики хмелеть, отлучаться в туалет - в целом ок, мы живём в мире виртуального и такой многочасовой стрим (начался в 22:00 и шёл, не знаю, до раннего утра) и не мог быть академическим чаепитием. Люди хотят цивильного угара. Дозволенного хаоса под шапкой полезного действия. В итоге несколько гостей (не разобрал кто есть who, вы сами можете глянуть запись стрима) сидели тихо для антуража, тянули одну баночку пива или вообще чаёк из кружки, а другие натягивались напитком до весёлого состояния. Ведущий был живчиком, немного дёрганым, но в целом для тонуса беседы такой и нужен, наверное.
Тема встречи была - обсуждение выборов США. Так долго говорить о том, что уже сто раз пережёвано в пабликах - непросто, но всё же 800+ человек смотрело трансляцию в начале. К полуночи число зрителей упало вдвое, я тоже переключился на сон.
Самый яркий и живой момент стрима был, когда в эфир вывели троих бойцов, находящихся на украинском фронте. Сама идея показалась мне странной: люди воюют, а их тут про американские выборы будут спрашивать. Но всё стало ясно. Двое первых "бойцов" были в масках. Они матерились, отвечали дежурными шутками на вопросы о выборах ("Трамп, приезжай сюда, уродец, мы тебя выберем в жёны отряда" (не такими словами, но суть передаёт) или "да хохлы бегут, я только в Селидово зашёл, хотел обнять братушек, а они уже удрапали. Мы тут мародёрим по их укрытиям, уже устали, столько всего оставлено. А хохлы всё бегут. Куда мы ни придём - они уже оттуда убежали" или "спасибо Маску, что помогает нам бить хохлов, дал нам Старлинк"). И вообще сами интонации и поставленная речь намекали на постановочность беседы. Само построение фразы было как из пабликов с мемами. Один вообще, как реперша Карди Би, читал с телесуфлёра. Что в общем нормально, почему нет. Но зачем их продавать как бойцов СВО? Ну, такой маркетинг войны для молодёжи. Рекламные солдаты. В масках. Это выглядело настолько очевидно для взрослого человека, что ведущему стрима было неловко. Он ни одного вопроса, кажется, не задал этим двум "бойцам донецкого и луганского фронтов".
Но вот третий собеседник - был без маски и был реальным человеком. Экран как будто оттаял после двух подсадных солдат. Парень лучился, улыбался, был скромен и при этом за ним была реальность. Не выдуманный темный фон декоративного подвала, а белая залитая светом стена какого-то помещения. И боец, мужчина, которому не нужно прятать своего лица...
Поздним вечером заглянул в трансляцию из московской "Листвы". Политические эксперты, блогеры и активисты за донаты пили пиво и ели гамбургеры из "вкусно и точка". На столе была туалетная бумага в цветах американского флага. За донат в 100К обещали сжечь флаг США в прямо эфире. Из обещанных звёзд ТГ по телефону подключился "историк-алкоголик" (90К+ подписчиков), который интересно рассказал о немецком происхождении Трама и самой культуры Америки, а также о том, что Харрис - не индуска, а воинственная тамилка.
Мероприятие производило смешанное чувство. С одной стороны на фоне этой кирпичной стены "Листвы" ещё недавно стоял Стрелков, на встречу с которым я пришёл мрачной весной 2022 года. На этой же сцене я читал стихи на вечере русских поэтов в том же 2022 году. Здесь же неделю назад я провёл презентацию книги эссе о русской литературе "Записки библиотекаря" В.В. Лорченкова, и сам Владимир онлайн подключился к общению со своими читателями, сидевшими в зале.
С другой стороны вчерашняя трансляция была странной по формату (ну тут я, быть может, не достаточно насмотрен). Пиво пить и на глазах публики хмелеть, отлучаться в туалет - в целом ок, мы живём в мире виртуального и такой многочасовой стрим (начался в 22:00 и шёл, не знаю, до раннего утра) и не мог быть академическим чаепитием. Люди хотят цивильного угара. Дозволенного хаоса под шапкой полезного действия. В итоге несколько гостей (не разобрал кто есть who, вы сами можете глянуть запись стрима) сидели тихо для антуража, тянули одну баночку пива или вообще чаёк из кружки, а другие натягивались напитком до весёлого состояния. Ведущий был живчиком, немного дёрганым, но в целом для тонуса беседы такой и нужен, наверное.
Тема встречи была - обсуждение выборов США. Так долго говорить о том, что уже сто раз пережёвано в пабликах - непросто, но всё же 800+ человек смотрело трансляцию в начале. К полуночи число зрителей упало вдвое, я тоже переключился на сон.
Самый яркий и живой момент стрима был, когда в эфир вывели троих бойцов, находящихся на украинском фронте. Сама идея показалась мне странной: люди воюют, а их тут про американские выборы будут спрашивать. Но всё стало ясно. Двое первых "бойцов" были в масках. Они матерились, отвечали дежурными шутками на вопросы о выборах ("Трамп, приезжай сюда, уродец, мы тебя выберем в жёны отряда" (не такими словами, но суть передаёт) или "да хохлы бегут, я только в Селидово зашёл, хотел обнять братушек, а они уже удрапали. Мы тут мародёрим по их укрытиям, уже устали, столько всего оставлено. А хохлы всё бегут. Куда мы ни придём - они уже оттуда убежали" или "спасибо Маску, что помогает нам бить хохлов, дал нам Старлинк"). И вообще сами интонации и поставленная речь намекали на постановочность беседы. Само построение фразы было как из пабликов с мемами. Один вообще, как реперша Карди Би, читал с телесуфлёра. Что в общем нормально, почему нет. Но зачем их продавать как бойцов СВО? Ну, такой маркетинг войны для молодёжи. Рекламные солдаты. В масках. Это выглядело настолько очевидно для взрослого человека, что ведущему стрима было неловко. Он ни одного вопроса, кажется, не задал этим двум "бойцам донецкого и луганского фронтов".
Но вот третий собеседник - был без маски и был реальным человеком. Экран как будто оттаял после двух подсадных солдат. Парень лучился, улыбался, был скромен и при этом за ним была реальность. Не выдуманный темный фон декоративного подвала, а белая залитая светом стена какого-то помещения. И боец, мужчина, которому не нужно прятать своего лица...
А что же с выборами в США? Трамп и Харрис - оказались страшно похожи на тех двух актеров, которые вчера на стриме из "Листвы" изображали из себя бойцов на передовой.
И только третий - настоящий боец - был живым человек, таким же живым, как все зрители стрима и читатели этого текста.
Пусть этот американский цирк выступает там где-то. Пусть телесуфлёры общаются с телесуфлёрами, доллар враждут с фунтом. Анекдот нападает на анекдот. А мы будем жить в реальности. И не скрывать своих лиц. Ведь бог не понимает маркетинга, он буквально не слышит слов телесуфлера, слов политиков. Они для него немы как рыбы. Только то, чем обладаешь мы сами - будет замечено и взвешено в этой жизни.
Плакат "голосуй или проиграешь" из 1996 года - такой же ядовитый подлог, как и вчерашние выборы в США. Избирателю предлагают колючую проволоку или глобус. Но люди не живут на глобусе) Они живут на Земле, которая по своим размерам ни в какие плакаты не влезет. Шаблон порвётся. Наше - это то, что под ногами. И третий выступающий вчерашнего стрима - живой защитник России - стоит на той же земле, что и мы. И вся эта плакатная мишура, все эти цирковые афиши "Голосуй или проиграешь" - не действуют на людей, у которых есть своя земля под ногами и своя голова на плечах.
P.S. А во время этого странного стрима про чужие выборы - русский писатель Владимир Лорченков проводил свой стрим, на котором говорил о Достоевском, о русской культуре и истории России. Американцы - хорошие рекламщики, они продали свои выборы всему миру. Но выборы пройдут, президенты сгинут, а русская литература продолжит ровно светить всем, кто о ней думает.
Вот книги, которые издаёт моё издательство Ruinaissance. Реальные слова и мысли, относящиеся к каждому из нас. Эссе о русских писателях и дневники из блокадного Луганска. Русская литература позволяет смахнуть марево чужих интересов и заново понять свою культуру и историю.
⚡Купить "Записки библиотекаря. Том 2" В.В. Лорченкова на Озоне
⚡Купить "Записки библиотекаря. Том 1" В.В. Лорченкова на Озоне
⚡Купить "Луганский дневник. 2014-2021" И.Е. Петровой на Озоне
🤝25% от продаж "Луганского дневника" идут на помощь Луганску
И только третий - настоящий боец - был живым человек, таким же живым, как все зрители стрима и читатели этого текста.
Пусть этот американский цирк выступает там где-то. Пусть телесуфлёры общаются с телесуфлёрами, доллар враждут с фунтом. Анекдот нападает на анекдот. А мы будем жить в реальности. И не скрывать своих лиц. Ведь бог не понимает маркетинга, он буквально не слышит слов телесуфлера, слов политиков. Они для него немы как рыбы. Только то, чем обладаешь мы сами - будет замечено и взвешено в этой жизни.
Плакат "голосуй или проиграешь" из 1996 года - такой же ядовитый подлог, как и вчерашние выборы в США. Избирателю предлагают колючую проволоку или глобус. Но люди не живут на глобусе) Они живут на Земле, которая по своим размерам ни в какие плакаты не влезет. Шаблон порвётся. Наше - это то, что под ногами. И третий выступающий вчерашнего стрима - живой защитник России - стоит на той же земле, что и мы. И вся эта плакатная мишура, все эти цирковые афиши "Голосуй или проиграешь" - не действуют на людей, у которых есть своя земля под ногами и своя голова на плечах.
P.S. А во время этого странного стрима про чужие выборы - русский писатель Владимир Лорченков проводил свой стрим, на котором говорил о Достоевском, о русской культуре и истории России. Американцы - хорошие рекламщики, они продали свои выборы всему миру. Но выборы пройдут, президенты сгинут, а русская литература продолжит ровно светить всем, кто о ней думает.
Вот книги, которые издаёт моё издательство Ruinaissance. Реальные слова и мысли, относящиеся к каждому из нас. Эссе о русских писателях и дневники из блокадного Луганска. Русская литература позволяет смахнуть марево чужих интересов и заново понять свою культуру и историю.
⚡Купить "Записки библиотекаря. Том 2" В.В. Лорченкова на Озоне
⚡Купить "Записки библиотекаря. Том 1" В.В. Лорченкова на Озоне
⚡Купить "Луганский дневник. 2014-2021" И.Е. Петровой на Озоне
🤝25% от продаж "Луганского дневника" идут на помощь Луганску
Сегодня в 22:50 читаю стихи на юбилейном фестивале знаменитых ЛитПонов (Литературных Понедельников). На протяжении 15 лет каждый или почти каждый понедельник десятки поэтов и певцов выступали у Арсения Молчанова (aka Арс-Пегас) на его ЛитПонах.
Я впервые принял участие этой весной и оставил небольшую зарисовку о том дне.
https://www.group-telegram.com/lukiyanov.com/715
Если вдруг вы уже собрались сегодня на это многочасовое (!!!) мероприятие, то мы увидимся. Если ещё не распланировали свой вечер, то есть шанс попасть в творящуюся историю литературного процесса.
https://litpon.timepad.ru/event/3060749/
Я впервые принял участие этой весной и оставил небольшую зарисовку о том дне.
https://www.group-telegram.com/lukiyanov.com/715
Если вдруг вы уже собрались сегодня на это многочасовое (!!!) мероприятие, то мы увидимся. Если ещё не распланировали свой вечер, то есть шанс попасть в творящуюся историю литературного процесса.
https://litpon.timepad.ru/event/3060749/
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Русская вечность
Всевидящий город бесцельно велик.
Где жало твоё? Где твой лучший язык?
История спаяна в слиток слепой,
беспомощный и от рожденья родной.
Двуглавое прошлое с красным клеймом,
горят колокольни французским огнём,
и архитектура снесённого дня
с чугунным лицом смотрит мимо меня.
Мы ходим по залам скрипучих дворцов,
внучатые гости поддельных отцов,
затянут тоской человеческий вид,
лишь слово тайком человечность хранит
Лишь памятник, нерукотворный как спас,
сияющим ликом приветствует нас,
и слово как слава, как лава течёт,
горячим потоком смывая налёт
застывшего в прошлом погибшего дня,
и новой волной накрывая меня.
И не зарастает тропа в никуда,
пока говорит с человеком звезда.
Цветы под Москвой ежегодно стоят,
и русская вечность растёт наугад.
Всевидящий город бесцельно велик.
Где жало твоё? Где твой лучший язык?
История спаяна в слиток слепой,
беспомощный и от рожденья родной.
Двуглавое прошлое с красным клеймом,
горят колокольни французским огнём,
и архитектура снесённого дня
с чугунным лицом смотрит мимо меня.
Мы ходим по залам скрипучих дворцов,
внучатые гости поддельных отцов,
затянут тоской человеческий вид,
лишь слово тайком человечность хранит
Лишь памятник, нерукотворный как спас,
сияющим ликом приветствует нас,
и слово как слава, как лава течёт,
горячим потоком смывая налёт
застывшего в прошлом погибшего дня,
и новой волной накрывая меня.
И не зарастает тропа в никуда,
пока говорит с человеком звезда.
Цветы под Москвой ежегодно стоят,
и русская вечность растёт наугад.