Forwarded from Политвосток
#7. Хумусные войны. Жидомасоны или климатическое оружие? Конспирология палестино-израильского конфликта
⚡️ Неформальные разговоры арабистов и израилеведов о палестино-израильском конфликте и ситуации на Ближнем Востоке⚡️
😵💫 Рано или поздно этот выпуск должен был появиться. И мы решили, что лучше рано, чем поздно. В духе нашей темы даже даже в описании хочется сохранить изрядную долю недосказанности, но немного приоткроем карты.
👁 Впервые на подкасте Хумусные войны! У нас разгорелся настоящий спор о том, что на самом деле можно считать теорией заговора. Почему люди верят в теории заговора и каковы их критерии? Можно ли (и нужно ли?!) с ними бороться? Совершенно неожиданно, получился обстоятельный методологический разговор о том, с какими конспирологическими механизмами мы сталкиваемся буквально каждый день. А в качестве спикера в эфир прорвалась продюсер подкаста – Софья Рагозина.
🧠 А еще наконец-то поняли, зачем мы делаем подкаст: все ради критического мышления, помогающего хоть немного противостоять бесконечным информационным ловушкам 🧠
🔈 Слушаем эпизод прямо тут!
А еще:
Яндекс-музыка
Apple podcasts
VK Podcasts
Castbox
🥸 Авторы и ведущие – Григорий Лукьянов и Луиза Хлебникова
🤡 Продюсер – Софья Рагозина
🔔 Таймкоды
2:45 – Теории заговоров расцветают во время кризисов, когда есть дефицит информации
5:00 – Где грань между фейками и теориями заговора?
10:00 – Чем отличается идеология от теории заговора?
14:00 – Критическое мышление тоже субъективно по своей природе!
14:30 – Протоколы сионских мудрецов – эта фраза наконец-то прозвучала в эфире нашего подкаста
20:00 – В каждой шутке есть только доля шутки, а в хорошей конспирологии – доля правды
24:30 – Слова очень часто приводят к насилию: Холокост начался со слов
30:30 – Внешний враг: неотъемлемая часть теорий заговора. Или идеологии?
🔥 Хумусные войны обычно выходят по средам. Подписывайтесь, чтобы не пропустить очередной эпизод! И конечно, приходите в комментарии: именно Вас там не хватает!🔥
📱 @politvostokmedia
А еще:
Яндекс-музыка
Apple podcasts
VK Podcasts
Castbox
2:45 – Теории заговоров расцветают во время кризисов, когда есть дефицит информации
5:00 – Где грань между фейками и теориями заговора?
10:00 – Чем отличается идеология от теории заговора?
14:00 – Критическое мышление тоже субъективно по своей природе!
14:30 – Протоколы сионских мудрецов – эта фраза наконец-то прозвучала в эфире нашего подкаста
20:00 – В каждой шутке есть только доля шутки, а в хорошей конспирологии – доля правды
24:30 – Слова очень часто приводят к насилию: Холокост начался со слов
30:30 – Внешний враг: неотъемлемая часть теорий заговора. Или идеологии?
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
06.12: Семинар «Роль высшего образования в формировании политической активности женщин в Иране»
Минутка гордости за недавнего студента. Год назад он усердно ходил ко мне на лекции и семинары, а теперь сам выступает с очень интересной темой:
6 декабря НУЛ исследований современного Ирана приглашает всех на открытый научный семинар на тему «Роль высшего образования в формировании политической активности женщин в Иране».
Семинар проведет Мохаммаднежад Нешели Мохаммад Махди — стажер-исследователь НУЛ ИСИ, аспирант РГГУ, преподаватель НИУ ВШЭ.
На семинаре будут обсуждаться историческое развитие высшего образования в Иране и его влияние на права женщин, а также современное участие женщин в образовательной сфере: достижения, ограничения и вызовы. На встрече обсудим роль высшего образования в политической активности женщин, включая примеры известных женщин-лидеров и активисток, а также социальные, культурные и законодательные барьеры, с которыми сталкиваются женщины. Мохаммаднежад Махди расскажет о перспективах будущих реформ в образовании и политике, которые могут изменить роль женщин в обществе. Презентация сочетает в себе исторический анализ, современные данные и прогнозы возможных изменений.
Дата и время проведения: 6 декабря 2024, в 18:00
Место проведения: Малая Ордынка 17, ауд. 106
Формат: очный
Единая регистрация - здесь 📝
Минутка гордости за недавнего студента. Год назад он усердно ходил ко мне на лекции и семинары, а теперь сам выступает с очень интересной темой:
6 декабря НУЛ исследований современного Ирана приглашает всех на открытый научный семинар на тему «Роль высшего образования в формировании политической активности женщин в Иране».
Семинар проведет Мохаммаднежад Нешели Мохаммад Махди — стажер-исследователь НУЛ ИСИ, аспирант РГГУ, преподаватель НИУ ВШЭ.
На семинаре будут обсуждаться историческое развитие высшего образования в Иране и его влияние на права женщин, а также современное участие женщин в образовательной сфере: достижения, ограничения и вызовы. На встрече обсудим роль высшего образования в политической активности женщин, включая примеры известных женщин-лидеров и активисток, а также социальные, культурные и законодательные барьеры, с которыми сталкиваются женщины. Мохаммаднежад Махди расскажет о перспективах будущих реформ в образовании и политике, которые могут изменить роль женщин в обществе. Презентация сочетает в себе исторический анализ, современные данные и прогнозы возможных изменений.
Дата и время проведения: 6 декабря 2024, в 18:00
Место проведения: Малая Ордынка 17, ауд. 106
Формат: очный
Единая регистрация - здесь 📝
Продолжаю безмерно гордиться и беззастенчиво хвастаться достижениями учеников:
Кулиева Н. Военный аспект внешней политики Турции в регионе Ближнего Востока и Северной Африки: кейс Ливии [Текст] // МДК "Валдай", 27.11.2024.🇹🇷 🇱🇾
Военная промышленность Турции долгое время существовала в условиях критической зависимости от западных финансов, институтов и технологий. Однако в период нахождения у власти Партии справедливости и развития турецкому ВПК удалось устранить внешнюю зависимость, внедрить высокотехнологическую составляющую и выйти на международный рынок. О расширении военной активности Турции в регионе пишет Нубара Салман кызы Кулиева. Автор является участником проекта «Валдай – новое поколение».
🔎Читать --> здесь <-- Читать🔍
Авторский канал Нубары Кулиевой - "Пролетая над Босфором": рекомендую заглянуть и подписаться!
Кулиева Н. Военный аспект внешней политики Турции в регионе Ближнего Востока и Северной Африки: кейс Ливии [Текст] // МДК "Валдай", 27.11.2024.
Военная промышленность Турции долгое время существовала в условиях критической зависимости от западных финансов, институтов и технологий. Однако в период нахождения у власти Партии справедливости и развития турецкому ВПК удалось устранить внешнюю зависимость, внедрить высокотехнологическую составляющую и выйти на международный рынок. О расширении военной активности Турции в регионе пишет Нубара Салман кызы Кулиева. Автор является участником проекта «Валдай – новое поколение».
🔎Читать --> здесь <-- Читать🔍
Авторский канал Нубары Кулиевой - "Пролетая над Босфором": рекомендую заглянуть и подписаться!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Враги востоковедов - кто они?
Иногда этот вопрос, который в нормальных условиях, наверное, и задавать неприлично, приходит в голову сам по себе в силу случая. Скажем так, специально искать не приходится, а сама жизнь подбрасывает тебе пищу для размышлений.
3 декабря, когда в Республике Корея случилось нечто, что с натяжкой можно назвать местным аналогом ГКЧП на минималках и на ускоренной прокрутке (да простят меня за такое сравнение те, кому она покажется кощунством), в канале Константина Асмолова я наткнулся (ибо специально не искал) на запись оперативного выпуска одной передачи на одном известном ТВ-канале, где обозначенный Константин Валерианович и не менее авторитетный для меня в корейских делах Илья Дьячков выступили в качестве приглашенных объяснить происходящее экспертов.
Что же было увидено и услышано:
➕Два отличных друг от друга, но в одинаковой степени предметно аргументированных мнения экспертов-востоковедов, рассмотревших ситуацию с учетом исторических предпосылок (армия и политика, армия в политике, импичменты и их угрозы - дела не новые), традиций корейской политической культуры (фракционная борьба есть национальный спорт), а также расклада реалий современного правового уклада и политического расклада сил. Ярко, живо и по делу, что без ложной лести, демонстрирует не только глубокие знания и понимание ситуации, но и умение четко, ёмко изложить и передать сложную информацию простым языком, что приходит часто лишь с большим опытом аудиторной преподавательской работы.
➖С другой стороны, не столько смешанные эмоции, сколько омерзительное "фу" вызвало даже не дилетантское, а вызывающее (местами очевидно хамское) и непрофессиональное поведение ведущего в кадре. Ладно, неумение запомнить имена гостей, могут быть объяснены не пренебрежительным отношением к экспертам, а общей усталостью в конце рабочего дня. Но вульгарное передёргивание, неумение слушать и банальное натягивание совы на глобус - это уже что-то все-таки другое. К этой форме стоит добавить и содержание интервенций ведущего: стремление постоянно вписать события в Корее в один ряд с происходящим в Грузии, найти обязательное определяющее внешнее влияние, показать, что внутренний контекст не важен перед лицом "очевидной" сравнительной перспективы и универсальности бытия.
➖ Добила работа продюсеров, поскольку когда эксперты не согласились с ведущим, их тут же заменили в кадре "более компетентным" свидетелем с места событий: чудесной Ольгой из Пусана, которая начала с того, что честно признала свою непричастность и неосведомленностью (события происходили в Сеуле), но поделилась крайне ценными сведениями (совсем нет).
К сожалению, такой непрофессионализм не является редкостью и часто обесценивает востоковедную экспертизу в глазах общественности, сводя на нет все усилия профессионального сообщества в рамках просветительной публичной деятельности хотя бы как-то наполнить слова "Поворот на Восток" содержанием в головах населения. Все сказанное гостями ведущий обнулит мгновенно, опираясь на свой немалый авторитет у публики, харизму и главное - контроль над микрофоном. В итоге, востоковеды не только не услышаны, но и представлены в неловком (мягко скажем) свете.
Абсолютизировать не стоит, и сейчас появляется большое количество ведущих и журналистов, с вниманием и должным уважением относящимся к востоковедной экспертизе. Профессионалы готовы слышать других, учиться и корректировать свою оптику, а не навязывать собственные взгляды. Это ценно, и каждый такой профессионал действительно запоминается и вызывает взаимное уважение и признание! Но работы на этом поприще публичного просвещения масс предстоит впереди очень много. Могу только радоваться готовности профессиональных востоковедов работать со СМИ и приветствовать тех, кто делает это не только отважно, но и компетентно!
Иногда этот вопрос, который в нормальных условиях, наверное, и задавать неприлично, приходит в голову сам по себе в силу случая. Скажем так, специально искать не приходится, а сама жизнь подбрасывает тебе пищу для размышлений.
3 декабря, когда в Республике Корея случилось нечто, что с натяжкой можно назвать местным аналогом ГКЧП на минималках и на ускоренной прокрутке (да простят меня за такое сравнение те, кому она покажется кощунством), в канале Константина Асмолова я наткнулся (ибо специально не искал) на запись оперативного выпуска одной передачи на одном известном ТВ-канале, где обозначенный Константин Валерианович и не менее авторитетный для меня в корейских делах Илья Дьячков выступили в качестве приглашенных объяснить происходящее экспертов.
Что же было увидено и услышано:
➕Два отличных друг от друга, но в одинаковой степени предметно аргументированных мнения экспертов-востоковедов, рассмотревших ситуацию с учетом исторических предпосылок (армия и политика, армия в политике, импичменты и их угрозы - дела не новые), традиций корейской политической культуры (фракционная борьба есть национальный спорт), а также расклада реалий современного правового уклада и политического расклада сил. Ярко, живо и по делу, что без ложной лести, демонстрирует не только глубокие знания и понимание ситуации, но и умение четко, ёмко изложить и передать сложную информацию простым языком, что приходит часто лишь с большим опытом аудиторной преподавательской работы.
➖С другой стороны, не столько смешанные эмоции, сколько омерзительное "фу" вызвало даже не дилетантское, а вызывающее (местами очевидно хамское) и непрофессиональное поведение ведущего в кадре. Ладно, неумение запомнить имена гостей, могут быть объяснены не пренебрежительным отношением к экспертам, а общей усталостью в конце рабочего дня. Но вульгарное передёргивание, неумение слушать и банальное натягивание совы на глобус - это уже что-то все-таки другое. К этой форме стоит добавить и содержание интервенций ведущего: стремление постоянно вписать события в Корее в один ряд с происходящим в Грузии, найти обязательное определяющее внешнее влияние, показать, что внутренний контекст не важен перед лицом "очевидной" сравнительной перспективы и универсальности бытия.
➖ Добила работа продюсеров, поскольку когда эксперты не согласились с ведущим, их тут же заменили в кадре "более компетентным" свидетелем с места событий: чудесной Ольгой из Пусана, которая начала с того, что честно признала свою непричастность и неосведомленностью (события происходили в Сеуле), но поделилась крайне ценными сведениями (совсем нет).
К сожалению, такой непрофессионализм не является редкостью и часто обесценивает востоковедную экспертизу в глазах общественности, сводя на нет все усилия профессионального сообщества в рамках просветительной публичной деятельности хотя бы как-то наполнить слова "Поворот на Восток" содержанием в головах населения. Все сказанное гостями ведущий обнулит мгновенно, опираясь на свой немалый авторитет у публики, харизму и главное - контроль над микрофоном. В итоге, востоковеды не только не услышаны, но и представлены в неловком (мягко скажем) свете.
Абсолютизировать не стоит, и сейчас появляется большое количество ведущих и журналистов, с вниманием и должным уважением относящимся к востоковедной экспертизе. Профессионалы готовы слышать других, учиться и корректировать свою оптику, а не навязывать собственные взгляды. Это ценно, и каждый такой профессионал действительно запоминается и вызывает взаимное уважение и признание! Но работы на этом поприще публичного просвещения масс предстоит впереди очень много. Могу только радоваться готовности профессиональных востоковедов работать со СМИ и приветствовать тех, кто делает это не только отважно, но и компетентно!
Telegram
KoreaMeow
Константин Асмолов о Корее, котиках и не только
Forwarded from ЦАИИ ИВ РАН
Институт востоковедения РАН на Международной ярмарке интеллектуальной литературы Non/Fictio№26 📚🎉
📚 На ярмарке представлен широкий ассортимент книг сотрудников Института востоковедения РАН, посвященных различным темам - от исследований археологических памятников Древнего Египта🏺 до анализа портового строительства в Китае⚓.
👀 Есть и работы нашего Центра:
🔸Яковлев А.И. Восхождение Саудовской Аравии. Королевство Саудовская Аравия в мировой и региональной политике в ХХ веке. М.: ИВ РАН, 2024.
🔸Косач Г.Г. Палестина и палестинцы. Осмысление палестинской проблемы. М.: ИВ РАН, 2024.
🔸Мамедов Р.Ш. Ирак в начале XXI века: на пути к новой государственности. М., ИВ РАН, 2023.
🔸Мелкумян Е.С. Арабские монархии Залива в XXI веке. Региональные и глобальные аспекты внешней политики. М., ИВ РАН, 2023. И многие другие!
📣 Приходите на ярмарку и успейте прикоснуться к востоковедным исследованиям!
📅 5 - 8 декабря (5-7 декабря - с 11:00 до 21:00, 8 декабря - с 11:00 до 20:00)
📍Гостиный двор, ул. Ильинка, д. 4 (стенд Е-23, 1 этаж)
#CAIS_recommends #CAIS_congratulations
📚 На ярмарке представлен широкий ассортимент книг сотрудников Института востоковедения РАН, посвященных различным темам - от исследований археологических памятников Древнего Египта🏺 до анализа портового строительства в Китае⚓.
👀 Есть и работы нашего Центра:
🔸Яковлев А.И. Восхождение Саудовской Аравии. Королевство Саудовская Аравия в мировой и региональной политике в ХХ веке. М.: ИВ РАН, 2024.
🔸Косач Г.Г. Палестина и палестинцы. Осмысление палестинской проблемы. М.: ИВ РАН, 2024.
🔸Мамедов Р.Ш. Ирак в начале XXI века: на пути к новой государственности. М., ИВ РАН, 2023.
🔸Мелкумян Е.С. Арабские монархии Залива в XXI веке. Региональные и глобальные аспекты внешней политики. М., ИВ РАН, 2023. И многие другие!
📣 Приходите на ярмарку и успейте прикоснуться к востоковедным исследованиям!
📅 5 - 8 декабря (5-7 декабря - с 11:00 до 21:00, 8 декабря - с 11:00 до 20:00)
📍Гостиный двор, ул. Ильинка, д. 4 (стенд Е-23, 1 этаж)
#CAIS_recommends #CAIS_congratulations
Второе заседание секции «"Долгий XX век" в истории арабских стран»
Сегодня, 6 декабря, продолжаем работу секции новейшей и современной истории арабских стран в рамках XIX Конференции арабистов "Чтения И. М. Смилянской". В центре внимания преимущественно вопросы истории внешней политики и международных отношений на Ближнем Востоке во второй половине ХХ века, но также сюжеты, связанные с элитами и идентичностью.
Планируется заслушать и обсудить следующие доклады:
🔹Внешняя политика Саудовской Аравии в преддверии Второй мировой войны
Яковлев Александр Иванович (ИВ РАН)
🔹Арабское население Адена до 1967 г.: британская, йеменская, или аденская идентичность?
Румянцев Владимир Петрович (ТГУ)
🔹Входило ли единство Сирии и Египта в планы Г. А. Насера: анализ речей, заявлений и интервью
Орлов Илья Александрович (ИВ РАН)
🔹Советско-арабское взаимодействие накануне июньской войны 1967 г.: «хотели ли русские войны?»
Носенко Татьяна Всеволодовна (ИВ РАН)
🔹 Внешняя политика (Объединенного) Ливийского королевства (1951-1969): в поисках (не)национальных интересов?
Лукьянов Григорий Валерьевич (ИВ РАН)
🔹Рекрутирование и поколенческий переход в сирийской элите на современном этапе
Мамедов Руслан Шакирович (ИВ РАН)
🕔Начало: 17.00
💻Формат: онлайн
Регистрация слушателей - здесь!
Сегодня, 6 декабря, продолжаем работу секции новейшей и современной истории арабских стран в рамках XIX Конференции арабистов "Чтения И. М. Смилянской". В центре внимания преимущественно вопросы истории внешней политики и международных отношений на Ближнем Востоке во второй половине ХХ века, но также сюжеты, связанные с элитами и идентичностью.
Планируется заслушать и обсудить следующие доклады:
🔹Внешняя политика Саудовской Аравии в преддверии Второй мировой войны
Яковлев Александр Иванович (ИВ РАН)
🔹Арабское население Адена до 1967 г.: британская, йеменская, или аденская идентичность?
Румянцев Владимир Петрович (ТГУ)
🔹Входило ли единство Сирии и Египта в планы Г. А. Насера: анализ речей, заявлений и интервью
Орлов Илья Александрович (ИВ РАН)
🔹Советско-арабское взаимодействие накануне июньской войны 1967 г.: «хотели ли русские войны?»
Носенко Татьяна Всеволодовна (ИВ РАН)
🔹 Внешняя политика (Объединенного) Ливийского королевства (1951-1969): в поисках (не)национальных интересов?
Лукьянов Григорий Валерьевич (ИВ РАН)
🔹Рекрутирование и поколенческий переход в сирийской элите на современном этапе
Мамедов Руслан Шакирович (ИВ РАН)
🕔Начало: 17.00
💻Формат: онлайн
Регистрация слушателей - здесь!
caisivran.timepad.ru
“Долгий XX век” в истории арабских стран / События на TimePad.ru
Forwarded from Исламизм от иноагента
Поговорили с Григорием Лукьяновым (@lukyanovtalk) о генезисе Хайят Тахрир аш-Шам (ХТШ).
Факторы поражения Дамаска с союзниками примерно следующие:
▪️Низкая боеспособность сирийской армии.
▪️Ослабление "Хезболлы" на фоне войны с Израилем.
▪️Постоянная передислокация проиранских сил в Сирии в последние месяцы на фоне ожидания израильских ударов.
▪️Работа ХТШ над реорганизацией: вчерашней "ан-Нусре" удалось подавить оппозицию и сплотить вокруг себя остатки противников Асада, превратив разношерстную толпу боевиков в единый рабочий механизм.
▪️В ХТШ хорошо изучили опыт ВСУ и РФ по применению БПЛА на украинских фронтах. ХТШ организовали производство FPV-дронов, а сирийская армия оказалась не готова к таким технологическим новшествам.
Но на деле всё, конечно, куда сложнее, и есть масса нюансов, которые можно узнать по ссылке:
https://www.youtube.com/watch?v=4N_fKBK3xAo
@irandezhurniy
Факторы поражения Дамаска с союзниками примерно следующие:
▪️Низкая боеспособность сирийской армии.
▪️Ослабление "Хезболлы" на фоне войны с Израилем.
▪️Постоянная передислокация проиранских сил в Сирии в последние месяцы на фоне ожидания израильских ударов.
▪️Работа ХТШ над реорганизацией: вчерашней "ан-Нусре" удалось подавить оппозицию и сплотить вокруг себя остатки противников Асада, превратив разношерстную толпу боевиков в единый рабочий механизм.
▪️В ХТШ хорошо изучили опыт ВСУ и РФ по применению БПЛА на украинских фронтах. ХТШ организовали производство FPV-дронов, а сирийская армия оказалась не готова к таким технологическим новшествам.
Но на деле всё, конечно, куда сложнее, и есть масса нюансов, которые можно узнать по ссылке:
https://www.youtube.com/watch?v=4N_fKBK3xAo
@irandezhurniy
YouTube
Как оппозиция в Сирии смогла разбить армию Асада?
Как оппозиция в Сирии смогла разбить армию Асада?
Кто такие Хайят Тахрир аш-Шам (ХТШ), и как им удалось наголову разбить армию сирийского правительства?
Начало 0:15
Паническое бегство армии правительства 0:28
Факторы поражения Дамаска 1:23
Военные новшества…
Кто такие Хайят Тахрир аш-Шам (ХТШ), и как им удалось наголову разбить армию сирийского правительства?
Начало 0:15
Паническое бегство армии правительства 0:28
Факторы поражения Дамаска 1:23
Военные новшества…
Сирия Асадов закончилась. Без знаков + или -, просто медицинский факт. Нам в России это предстоит осмыслить, принять и понять, как мы будем к этому относиться дальше. Тем временем...
1 декабря в Музее Востока в Москве завершилась экспозиция персональной выставки Аиши Каддафи с символическим названием "Дочь Ливии", организованной фондом «Русское Ближневосточное общество» при поддержке Министерства иностранных дел РФ, Советского Фонда Мира и Российского Творческого Союза Работников Культуры.
Побывав на выставке, делюсь несколькими личными впечатлениями и наблюдениями. Сейчас они неожиданно стали перекликаться с мыслями о Сирии, поэтому, думаю, можно сказать, что это актуальные размышления.
📌Дисклеймер: Поскольку я ни в какой мере не искусствовед и даже не большой ценитель изобразительного искусства, а мое чувство прекрасного сильно травмировано и деформировано в силу выбранной профессии, я везде вижу политическое, поэтому извините, будет только субъективное и политическое!
Что могу сказать о работах Аиши Каддафи?
🧿 Талантливо и безусловно имеет право на существование. Часто приходится слышать, что самоучки и самородки могут появиться где угодно, но только не в семьях высших политических руководителей. Аиша - очень способный и смелый человек, наверное семья и воспитание этому способствовали, а не препятствовали её становлению таковой.
🧿 Очень прямолинейно и буквально. Большинство художников по призванию и профессии, так не делают, а тут - политический подтекст и посыл читаются буквально в каждой второй работе.
🧿 Очень биографично и ничего кроме этого. Может быть, в рамках выставки были собраны конкретные работы, отражающие замысел, а не все то, что написано автором, но это заставляет видеть выражение не только личного переживания, но и политического послания.
🔎 Фото 2. Так и хочется порассуждать про вес и тяжесть власти, но корона из чистого золота левитирует, так и не доставшись женщине, но "облив" её кровью и расплавленным золотом. Золота, кстати, много в творчестве Аиши, и оно является важным средством выразительности: власть и богатство могут утечь, обжечь, ранить и т.п.
🔎 Фото 3. Снова золото, только поблекшее и опавшее в глазах женщины, лишенной насильно своего станового хребта, позвоночника. Биография Аиши полна трагедий, и самая значимая - это потеря детей, мужа, отца и братьев в 2011 г. Такая рана не может затянуться и зарасти полностью, что прекрасно отражено на полотне.
🔎 Фото 4. Полотно, насколько понимаю, отражает видение семьи. Разные по цвету и фактуре одежды отражают многогранность личностей, чьи лица стираются из памяти, и при этом - нет того самого золота власти. Не могу не отметить, наклон головы пробуждает в памяти иконографические традиции в христианстве и намекает на мученическое начало, скромность и чистоту.
🔎Фото 5. Подозреваю (подписи не было, каталог выставки не опубликован), что в той же манере, но отдельно от остальных членов семьи мать могла изобразить своих детей, погибших летом 2011 г.
Остальное - далее.
1 декабря в Музее Востока в Москве завершилась экспозиция персональной выставки Аиши Каддафи с символическим названием "Дочь Ливии", организованной фондом «Русское Ближневосточное общество» при поддержке Министерства иностранных дел РФ, Советского Фонда Мира и Российского Творческого Союза Работников Культуры.
Побывав на выставке, делюсь несколькими личными впечатлениями и наблюдениями. Сейчас они неожиданно стали перекликаться с мыслями о Сирии, поэтому, думаю, можно сказать, что это актуальные размышления.
📌Дисклеймер: Поскольку я ни в какой мере не искусствовед и даже не большой ценитель изобразительного искусства, а мое чувство прекрасного сильно травмировано и деформировано в силу выбранной профессии, я везде вижу политическое, поэтому извините, будет только субъективное и политическое!
Что могу сказать о работах Аиши Каддафи?
🧿 Талантливо и безусловно имеет право на существование. Часто приходится слышать, что самоучки и самородки могут появиться где угодно, но только не в семьях высших политических руководителей. Аиша - очень способный и смелый человек, наверное семья и воспитание этому способствовали, а не препятствовали её становлению таковой.
🧿 Очень прямолинейно и буквально. Большинство художников по призванию и профессии, так не делают, а тут - политический подтекст и посыл читаются буквально в каждой второй работе.
🧿 Очень биографично и ничего кроме этого. Может быть, в рамках выставки были собраны конкретные работы, отражающие замысел, а не все то, что написано автором, но это заставляет видеть выражение не только личного переживания, но и политического послания.
🔎 Фото 2. Так и хочется порассуждать про вес и тяжесть власти, но корона из чистого золота левитирует, так и не доставшись женщине, но "облив" её кровью и расплавленным золотом. Золота, кстати, много в творчестве Аиши, и оно является важным средством выразительности: власть и богатство могут утечь, обжечь, ранить и т.п.
🔎 Фото 3. Снова золото, только поблекшее и опавшее в глазах женщины, лишенной насильно своего станового хребта, позвоночника. Биография Аиши полна трагедий, и самая значимая - это потеря детей, мужа, отца и братьев в 2011 г. Такая рана не может затянуться и зарасти полностью, что прекрасно отражено на полотне.
🔎 Фото 4. Полотно, насколько понимаю, отражает видение семьи. Разные по цвету и фактуре одежды отражают многогранность личностей, чьи лица стираются из памяти, и при этом - нет того самого золота власти. Не могу не отметить, наклон головы пробуждает в памяти иконографические традиции в христианстве и намекает на мученическое начало, скромность и чистоту.
🔎Фото 5. Подозреваю (подписи не было, каталог выставки не опубликован), что в той же манере, но отдельно от остальных членов семьи мать могла изобразить своих детей, погибших летом 2011 г.
Остальное - далее.
Пока в Дамаске и многих других городах Сирии сносят памятники покойному Хафезу Асаду и жгут портреты Башару Асаду, чье местоположение и судьба пока неизвестны, продолжим о персоналиях и символах ушедшей эпохи в другой арабской стране - Ливии:
Начало см. здесь
🔎 Фото 1. Муаммар Каддафи - солдат, революционер, политик, мыслитель (и даже немного писатель), а также человек многогранный, обладатель величайшего множества талантов и ипостасей. "Как и любой диктатор" - скажут скептики и критики, добавив, что по всем фронтам он ничего хорошего не добился. "Как и любой выдающийся деятель эпохи" - добавят симпатизирующие и поклонники. И те, и другие приведут множество аргументов из реальной истории, а чаще из пропаганды (зачастую даже не ливийской). Споры о том, в чем он был хорош или плох, прекратятся не скоро. Иногда мне хочется назвать его величайшим идеалистом, романтиком и последним рыцарем эпохи арабского национализма, но это я, изучающий и сомневающийся постоянно исследователь из России выбрал себе такой образ. Для художницы, чьим отцом был Муаммар Каддафи, все это сугубо вторично, но очевидно, что помимо личного, внутреннего, семейного, для нее безусловно важно его публичное социальное и политическое содержание и восприятие. Он жил политикой и был неотделим от нее. При этом, Муаммар Каддафи - это ливиец, уходящий корнями своей сущности, своего политического мышления и поведения в ливийское общество, его культуру и историю. Мне нравится эта мысль, этот образ и его посыл, который при этом следует правильно прочитать.
🔎 Фото 2. Очень четкая, прямолинейная и потому сильная визуализация смерти Муаммара Каддафи. Фактом является то, что его тело было выставлено в морозильной камере супермаркета для общественного обозрения и фактически публичной казни через развоплощение и уничтожение политического мифа о нем. Кем были его враги, кто стоял за его гибелью, кто направлял и управлял теми, кто предал, - все это указано едва ли не в стилистике пропагандистского плаката.
💡Тем больше удивительна аналогия со знаменитой скульптурой ломающего истребитель кулака (نصب بيت الصمود), которая первоначально была символом политики Каддафи, а впоследствии превратилась в символ падения его власти. И там, и там - та самая рука: либо рука народа, либо рука внешнего врага.
🔎 Фото 3. Не знаю, здесь прям настолько много всего (псевдо)сакрального, а потому даже вульгарного (ибо, не знаю, кому адресован этот образ ангела/(псевдо)Исуса), что создается впечатление коллажа и даже самоиронии. Не знаю, кто является аудиторией и адресатом такого послания, поскольку идея мученичества и самопожертвования здесь читается уже очень как-то с трудом...
🔎 Фото 4. Я не знаю, что или кого хотела изобразить автор на этом полотне, поэтому просто оставлю это здесь.
🔎 Фото 5. Думаю, это автопортрет и заявление в стиле "какой я художник". Выбор языка и содержание надписей не оставляют сомнений в том, куда и кому адресовано это послание (как, возможно, и все творчество). Что это? Отказ от политических амбиций (вдруг, кто увидел их в живописи) в пользу заявления о гражданской позиции против войны? Или все же попытка отразить сложность внутреннего содержания и посыла, стоявшего за обращением к живописи как средству самовыражения? Не знаю, здесь есть о чем подумать...
В общем, последняя фраза отражает мой мотив поделиться этими фотографиями и соображениями здесь. На фоне происходящего в Сирии и поиска ответов на вопросы "почему", думаю, следует задуматься и о таком...
Начало см. здесь
🔎 Фото 1. Муаммар Каддафи - солдат, революционер, политик, мыслитель (и даже немного писатель), а также человек многогранный, обладатель величайшего множества талантов и ипостасей. "Как и любой диктатор" - скажут скептики и критики, добавив, что по всем фронтам он ничего хорошего не добился. "Как и любой выдающийся деятель эпохи" - добавят симпатизирующие и поклонники. И те, и другие приведут множество аргументов из реальной истории, а чаще из пропаганды (зачастую даже не ливийской). Споры о том, в чем он был хорош или плох, прекратятся не скоро. Иногда мне хочется назвать его величайшим идеалистом, романтиком и последним рыцарем эпохи арабского национализма, но это я, изучающий и сомневающийся постоянно исследователь из России выбрал себе такой образ. Для художницы, чьим отцом был Муаммар Каддафи, все это сугубо вторично, но очевидно, что помимо личного, внутреннего, семейного, для нее безусловно важно его публичное социальное и политическое содержание и восприятие. Он жил политикой и был неотделим от нее. При этом, Муаммар Каддафи - это ливиец, уходящий корнями своей сущности, своего политического мышления и поведения в ливийское общество, его культуру и историю. Мне нравится эта мысль, этот образ и его посыл, который при этом следует правильно прочитать.
🔎 Фото 2. Очень четкая, прямолинейная и потому сильная визуализация смерти Муаммара Каддафи. Фактом является то, что его тело было выставлено в морозильной камере супермаркета для общественного обозрения и фактически публичной казни через развоплощение и уничтожение политического мифа о нем. Кем были его враги, кто стоял за его гибелью, кто направлял и управлял теми, кто предал, - все это указано едва ли не в стилистике пропагандистского плаката.
💡Тем больше удивительна аналогия со знаменитой скульптурой ломающего истребитель кулака (نصب بيت الصمود), которая первоначально была символом политики Каддафи, а впоследствии превратилась в символ падения его власти. И там, и там - та самая рука: либо рука народа, либо рука внешнего врага.
🔎 Фото 3. Не знаю, здесь прям настолько много всего (псевдо)сакрального, а потому даже вульгарного (ибо, не знаю, кому адресован этот образ ангела/(псевдо)Исуса), что создается впечатление коллажа и даже самоиронии. Не знаю, кто является аудиторией и адресатом такого послания, поскольку идея мученичества и самопожертвования здесь читается уже очень как-то с трудом...
🔎 Фото 4. Я не знаю, что или кого хотела изобразить автор на этом полотне, поэтому просто оставлю это здесь.
🔎 Фото 5. Думаю, это автопортрет и заявление в стиле "какой я художник". Выбор языка и содержание надписей не оставляют сомнений в том, куда и кому адресовано это послание (как, возможно, и все творчество). Что это? Отказ от политических амбиций (вдруг, кто увидел их в живописи) в пользу заявления о гражданской позиции против войны? Или все же попытка отразить сложность внутреннего содержания и посыла, стоявшего за обращением к живописи как средству самовыражения? Не знаю, здесь есть о чем подумать...
В общем, последняя фраза отражает мой мотив поделиться этими фотографиями и соображениями здесь. На фоне происходящего в Сирии и поиска ответов на вопросы "почему", думаю, следует задуматься и о таком...
Forwarded from ЦАИИ ИВ РАН
👥📑 Научный семинар «Как писать историю евреев Туниса?», 9 декабря, 17:00
⚡️Завтра в рамках XIX Конференции арабистов "Чтения И. М. Смилянской" состоится научный семинар «Как писать историю евреев Туниса?».
💬Семинар посвящен обсуждению проблемы места и роли еврейской общины в новой и новейшей истории, общественной и гражданской жизни Туниса, а также вопросам исследования еврейской истории в странах Магриба.
👨💼Основной докладчик - Хабиб Каздагли (профессор новейшей истории, бывший директор Лаборатории исследований исторического наследия Туниса в Университете Мануба, декан факультета искусств, литературы и гуманитарных наук Университета Мануба (2011–2017)).
🆕📖В 2024 г. профессор Каздагли, считающийся крупнейшим специалистом по истории еврейских общин Магриба, опубликовал книгу «Евреи. Наши братья по родине».
🌐Рабочие языки - французкий, русский (❕доступен перевод).
🤝 Присоединяйтесь, обещаем, что будет интересно!
💻Зарегистрироваться - по ссылке.
#CAIS_events #CAIS_arabconf #CAIS_arabconf2024
⚡️Завтра в рамках XIX Конференции арабистов "Чтения И. М. Смилянской" состоится научный семинар «Как писать историю евреев Туниса?».
💬Семинар посвящен обсуждению проблемы места и роли еврейской общины в новой и новейшей истории, общественной и гражданской жизни Туниса, а также вопросам исследования еврейской истории в странах Магриба.
👨💼Основной докладчик - Хабиб Каздагли (профессор новейшей истории, бывший директор Лаборатории исследований исторического наследия Туниса в Университете Мануба, декан факультета искусств, литературы и гуманитарных наук Университета Мануба (2011–2017)).
🆕📖В 2024 г. профессор Каздагли, считающийся крупнейшим специалистом по истории еврейских общин Магриба, опубликовал книгу «Евреи. Наши братья по родине».
🌐Рабочие языки - французкий, русский (❕доступен перевод).
🤝 Присоединяйтесь, обещаем, что будет интересно!
💻Зарегистрироваться - по ссылке.
#CAIS_events #CAIS_arabconf #CAIS_arabconf2024
О ситуации в Сирии сегодня спрашивали много, я отвечал не много. Не стесняюсь признаться, что ничего не предсказывал, ничего не предвидел - плохая из меня гадалка. На самый популярный вопрос недели и дня "что будет дальше?" отвечаю в порядке рассуждений, только когда спрашивают, а на вопрос "почему такое стало возможным?" продолжаю настаивать на примате внутреннего сирийского контекста над внешним:
🗞️ Пожалуй, что-то наиболее развернутое получилось в материле РБК, здесь и о причинах, и современном положении и том, чего можно ждать. В тексте я не один, а с Кириллом Семеновым, потому и не страшно!
📺 Интервью с "Дежурным по Ирану" записали еще в среду, вышло оно в эфире только в субботу, когда уже поменялась ситуация и оценки, но разговор получился все же предметным и, как говорят, востребованным. Люблю азербайджанское телевидение за смелость и гибкость форматов, а еще больше люблю знакомых ведущих, которые делают классный контент!
📄Для ТАСС еще 6 декабря дал комментарий о судьбе Астанинского формата в виду приближавшейся встречи в Дохе. Повторил давний тезис, что спасет его только расширение за счет участия арабских стран и трансформации во что-то новое. Изменение структуры конфликта и возможность прихода к власти ХТШ при должной подаче могло бы способствовать складыванию этого чего-то нового, но отличия будут уже настолько разительными, что назвать это Астанинским форматом уже никак не получится.
📑С Интерфаксом говорили о разном, на сайте у них появились некоторые выжимки без контекста. Самый важный, на мой взгляд, это тезис о том, что Сирия больше не будет САР. Флаг уже сменили, скоро такая же судьба ждет все символы власти, ну и конечно - основной закон. Как и в Ливии, процесс написания и принятия Конституции может затянуться (и даже не закончиться), но отказ от последнего наследия баасизма, как мне видится, неизбежен. Надеюсь, на ленте было что-то более развернутое, поскольку были другие мысли, которые можно назвать ценными.
🔖 8 декабря для ТАСС прогнозы-прогнозы,ну или гадания на кофейной гуще в стиле, а чего можно ждать в будущем ... Спойлер - разного!
🎈RT удивила краткостью: Востоковед Лукьянов назвал Сирию значимым направлением политики США . 6 строчек. Вот это новость, скажите Вы, а поновее не завезли? И я соглашусь, не знаю, почему именно эта мысль зацепила редакцию, но видимо им там виднее, посмотрим;)
Главная мысль дня: в Сирии ничего не заканчивается просто так, поэтому то, что мы наблюдаем, это не конец, но начало чего-то нового. Будем изучать!
🗞️ Пожалуй, что-то наиболее развернутое получилось в материле РБК, здесь и о причинах, и современном положении и том, чего можно ждать. В тексте я не один, а с Кириллом Семеновым, потому и не страшно!
📺 Интервью с "Дежурным по Ирану" записали еще в среду, вышло оно в эфире только в субботу, когда уже поменялась ситуация и оценки, но разговор получился все же предметным и, как говорят, востребованным. Люблю азербайджанское телевидение за смелость и гибкость форматов, а еще больше люблю знакомых ведущих, которые делают классный контент!
📄Для ТАСС еще 6 декабря дал комментарий о судьбе Астанинского формата в виду приближавшейся встречи в Дохе. Повторил давний тезис, что спасет его только расширение за счет участия арабских стран и трансформации во что-то новое. Изменение структуры конфликта и возможность прихода к власти ХТШ при должной подаче могло бы способствовать складыванию этого чего-то нового, но отличия будут уже настолько разительными, что назвать это Астанинским форматом уже никак не получится.
📑С Интерфаксом говорили о разном, на сайте у них появились некоторые выжимки без контекста. Самый важный, на мой взгляд, это тезис о том, что Сирия больше не будет САР. Флаг уже сменили, скоро такая же судьба ждет все символы власти, ну и конечно - основной закон. Как и в Ливии, процесс написания и принятия Конституции может затянуться (и даже не закончиться), но отказ от последнего наследия баасизма, как мне видится, неизбежен. Надеюсь, на ленте было что-то более развернутое, поскольку были другие мысли, которые можно назвать ценными.
🔖 8 декабря для ТАСС прогнозы-прогнозы,
🎈RT удивила краткостью: Востоковед Лукьянов назвал Сирию значимым направлением политики США . 6 строчек. Вот это новость, скажите Вы, а поновее не завезли? И я соглашусь, не знаю, почему именно эта мысль зацепила редакцию, но видимо им там виднее, посмотрим;)
Главная мысль дня: в Сирии ничего не заканчивается просто так, поэтому то, что мы наблюдаем, это не конец, но начало чего-то нового. Будем изучать!
РБК
Что будет с Сирией после падения режима Башара Асада
В ночь на 8 декабря вооруженная оппозиция заняла Дамаск и объявила о падении режима Башара Асада. Как повстанцам удалось захватить власть в Сирии меньше чем за две недели и что будет дальше — в