group-telegram.com/m0sblog/6232
Last Update:
🇷🇺 Намедни на девочек, простенькая песенка которых о детской же обиде на кумира школьной платонической любви, спетая на русском языке, разрывает мировые площадки, возбудились сразу 2 силы. Тут немедленно вспоминается как поговорка про «Мы с Тамарой ходим парой», так и предание про ситхов из вселенной Лукаса, рассказанное Йодой: «Всегда двое их, не больше и не меньше: учитель и его ученик».
Кто в этой истории учитель, а кто – ученик, я не разбираюсь. Но интересно, что возбудились на российских исполнительниц «Сигма Бой» и, - как их метко назвал Дмитрий Пучков в эфире «Радио Sputnik», - «православный талибан» (настоящий Талибан вроде у нас в России был запрещен), - читайте: Движение Сорок Сороков, - и евродепутаты.
Например, немецкий политик Нела Риль обвинила песню в том, что она - оружие русской пропаганды и угроза европейским ценностям (тем самым, где по сто двадцать гендеров и единорожек). А наши православные, - прости, Господи, - активисты обвиняют песню и клип в сексуализации несовершеннолетних девочек. Показания разнятся, но ненависть одна.
В чем там российская пропаганда, кроме языка исполнения, я тоже не понял. Та же «Матушка» Татьяны Куртуковой больше походит на идеологическое оружие. А так – 2 девочки поют о том, что предмет их детской влюбленности, такой недоступный для других (и, судя по всему, и для самих девочек) парень, будет их еще «годами добиваться», а они, такие все из себя, будут его игнорировать. Ну, явно монолог – мечтание Тоси из «Девчат» («Так хочется быть красивой! Я б тогда за всех обманутых девчат отомстила бы! Вот иду я красивая по улице, а все встречные ребята так и столбенеют, а которые послабей — так и падают, падают, падают и сами собой в штабеля укладываются! Вот!»), только спетый попроще, на новый лад и для детишек.
Для справки, я привел на скриншотах в комментариях и текст песни (в котором отметил места, позволяющие судить о смысле), и образы, в которых поют и выступают девочки. Где взрослые православные активисты увидели, - цитирую, - «образ девушек с пониженной социальной ответственностью», - именно с такой формулировкой они направили запрос в Думу, - где увидели сексуализацию, я, честно говоря, снова не понял.
Меня дети совершенно не заводят, а в их одежде я чего-то страшного, пошлого или аморального не заметил. Наверное, я плохо читал Библию и где-то пропустил кусок про то, что девочки не должны танцевать (как это заведено у некоторых ортодоксальных исламистов). Если бы читал лучше, то, предположу, и одетых в яркие шубы несовершеннолетних девочек тоже осудил был. Но, чего нет, того нет. Со мной, грешным, уже ничего не сделать.
В конце же у меня всего один вопрос. Почему откровенные русофобы и враги России возненавидели простенькую подростковую песенку с цепляющим ритмом припева вот прямо одновременно вместе с православными гиперактивистами?
Первых-то я еще могу понять, им и анимационный сериал «Маша и Медведь» поперек горла не пролез, а от любого русского слова корежит, аки черта - от ладана. Но какое дело православным активистам из движения «Сорок Сороков» до танцующих под эту невинную, - с моей точки зрения, - песню, я ума не приложу. Наверное, они просто не любят танцующих и поющих девочек.
@m0sblog
BY Дядюшка Мосблог
Share with your friend now:
group-telegram.com/m0sblog/6232