Balbus

Тем не менее РСДРП, не желая принимать в целом участие в заграничной конференции, смогли оценить её охват. Для противовеса они отправили ПСР приглашение организовать встречу по координации тактики выступления. За предложением стояли #Плеханов, #Мартов, #Дейч и #Аксельрод. Подобные инициативы сильно обеспокоили охранку, опасавшуюся, что эсеры и соцдемы начнут координировать усилия по вооруженной борьбе. Но, к счастью для них, обе партии сильно расходились во взглядах на индивидуальный террор, это стало новым поводом для срачей между ними. Но куда большим препятствием стало покушение эсеров на агитацию в городах среди рабочих, что было расценено как посягательство на традиционно марксистскую среду.

Сама же "конференция Гапона" привела к срачам о национальном вопросе. Нацмены частично выражали сепаратистские интересы, особенно сильные у поляков. У эсеров же доминировал интернационализм в следующем понимании: если в России победит революция, то зачем отделяться, ослабляя её?

Не сошлись участники и в тактике. Эсеры делали ставку на крестьянские выступления (о чём #Азеф информировал охранку) и организацию восстания в Петербурге. Однако Петербург как раз был одним из самых нереалистичных городов для восстания. Итоговая тактика заключалась в комбинировании крестьянских выступлений с индивидуальным децентрализованным террором. Ради последнего и была распущена БО ПСР.

Общий замысел заключался в следующем: рабочий класс начинает выступление, крестьянство подхватывает и развивает его, группируясь вокруг крестьянских союзов. Так как солдаты - это вчерашние крестьяне, то это позволяет перетащить армию на сторону революции. Армия довершает захват власти.

Рабочий класс и крестьянство эсеры не различали на уровне теории. Обе группы были частью т.н. "трудового народа". На фоне отношения к крестьянскому движению в ПСР наметилось расхождение на левых, центристов и правых. На радикально левом фланге стояли сторонники захвата помещичьих земель.

Самым радикальным был князь Дмитрий Александрович #Хилков - фигура крайне колоритная, к народничеству он пришел очень своеобразно. Приняв участие в русско-турецкой войне 1877-1878 гг., он остался служить на Кавказе, где приобщился к ереси духоборов, что являлись отечественной версией квакеров. В 1884 он оставил армию и приехал в свое имение под Сумами, где произвел передел земли, распродав крестьянам ниже рынка свою землю в 415 гектар. Сам оставил себе надел в 7,6 гектар и начал обрабатывать его своим трудом.

В 1887 Хилков вступит в переписку с Толстым и станет его сторонником, соединив духоборчество с толстовством. Царским властям сильно не понравится новый оплот сектантства, и князя вышлют на Кавказ и затем в Эстляндию. В 1898 он добьется разрешения уехать из России. Там сойдется с соратником Ленина Владимиром Дмитриевичем Бонч-Бруевичем и будет сотрудничать с газетой "Искра". Миграция сильно обозлит князя, и к 1902 году он вовсю будет проповедовать террор. В 1903 вступит в партию эсеров, примкнув к радикалам выступающим за аграрный и индивидуальный террор к моменту описываемых событий. Но долго в лагере экстремистов он не пробудет. После амнистии по манифесту 17 октября, Хилков внезапно перейдет в православие, сохранив толстовство. Позднее в 1914 году отправится добровольцем в армию и погибнет в самом начале Первой мировой в Карпатских горах.

#эсеры #неонародники #народники #демифологизация

Balbus

www.group-telegram.com/us/m_balbus.com/405

300 viewsDec 28 at 07:01

Тем не менее РСДРП, не желая принимать в целом участие в заграничной конференции, смогли оценить её охват. Для противовеса они отправили ПСР приглашение организовать встречу по координации тактики выступления. За предложением стояли #Плеханов, #Мартов, #Дейч и #Аксельрод. Подобные инициативы сильно обеспокоили охранку, опасавшуюся, что эсеры и соцдемы начнут координировать усилия по вооруженной борьбе. Но, к счастью для них, обе партии сильно расходились во взглядах на индивидуальный террор, это стало новым поводом для срачей между ними. Но куда большим препятствием стало покушение эсеров на агитацию в городах среди рабочих, что было расценено как посягательство на традиционно марксистскую среду.

Сама же "конференция Гапона" привела к срачам о национальном вопросе. Нацмены частично выражали сепаратистские интересы, особенно сильные у поляков. У эсеров же доминировал интернационализм в следующем понимании: если в России победит революция, то зачем отделяться, ослабляя её?

Не сошлись участники и в тактике. Эсеры делали ставку на крестьянские выступления (о чём #Азеф информировал охранку) и организацию восстания в Петербурге. Однако Петербург как раз был одним из самых нереалистичных городов для восстания. Итоговая тактика заключалась в комбинировании крестьянских выступлений с индивидуальным децентрализованным террором. Ради последнего и была распущена БО ПСР.

Общий замысел заключался в следующем: рабочий класс начинает выступление, крестьянство подхватывает и развивает его, группируясь вокруг крестьянских союзов. Так как солдаты - это вчерашние крестьяне, то это позволяет перетащить армию на сторону революции. Армия довершает захват власти.

Рабочий класс и крестьянство эсеры не различали на уровне теории. Обе группы были частью т.н. "трудового народа". На фоне отношения к крестьянскому движению в ПСР наметилось расхождение на левых, центристов и правых. На радикально левом фланге стояли сторонники захвата помещичьих земель.

Самым радикальным был князь Дмитрий Александрович #Хилков - фигура крайне колоритная, к народничеству он пришел очень своеобразно. Приняв участие в русско-турецкой войне 1877-1878 гг., он остался служить на Кавказе, где приобщился к ереси духоборов, что являлись отечественной версией квакеров. В 1884 он оставил армию и приехал в свое имение под Сумами, где произвел передел земли, распродав крестьянам ниже рынка свою землю в 415 гектар. Сам оставил себе надел в 7,6 гектар и начал обрабатывать его своим трудом.

В 1887 Хилков вступит в переписку с Толстым и станет его сторонником, соединив духоборчество с толстовством. Царским властям сильно не понравится новый оплот сектантства, и князя вышлют на Кавказ и затем в Эстляндию. В 1898 он добьется разрешения уехать из России. Там сойдется с соратником Ленина Владимиром Дмитриевичем Бонч-Бруевичем и будет сотрудничать с газетой "Искра". Миграция сильно обозлит князя, и к 1902 году он вовсю будет проповедовать террор. В 1903 вступит в партию эсеров, примкнув к радикалам выступающим за аграрный и индивидуальный террор к моменту описываемых событий. Но долго в лагере экстремистов он не пробудет. После амнистии по манифесту 17 октября, Хилков внезапно перейдет в православие, сохранив толстовство. Позднее в 1914 году отправится добровольцем в армию и погибнет в самом начале Первой мировой в Карпатских горах.

#эсеры #неонародники #народники #демифологизация

Balbus

BY Balbus