Арабский язык – один из старейших существующих языков мира, с корнями, уходящими в глубокую древность. Первым письменным памятником общеарабского языка считается Коран, записанный в середине VII в. н.э. Арабский язык доминировал на протяжении многих веков как язык политики, науки и литературы, прямо или косвенно влияя на многие другие языки.
Каждая буква арабского алфавита имеет глубокое символическое значение. Ей соответствуют определенный цвет, стихия, планета, знак зодиака, часть человеческого организма, цифра, и поэтому у любого слова или фразы есть свой числовой, астральный, цветовой коды. Интересно, что сакральна сама по себе даже форма буквы. Мусульманские мистики нередко утверждали, что познали истинную, глубинную сущность букв и чисел и это позволяет им управлять миром. Подобное знание вызывало у окружающих особое уважение и почитание, если не трепет.
На фото:
1) Рукопись. Коран. Иран, Решт. 14 зу-л‑када 1126 г.х./21 ноября 1714 г. – Исфахан, 1228 г.х./1822–3 г.
2) Закладная плита. Иран. Х в.
[Надпись на арабском гласит: «Во имя Господа и его доброты. Да простит Господь грехи Ахмаду бин Хусайну ибн Абд-Аллаху. Пусть Господь убелит (украсит) их лица. И хвала Пророку Мухаммаду, да благословит его Аллах и ниспошлет ему мир»]
3) Ковер. Иран. Вторая половина XVI в.
[Текстовая информация на ковре, содержит все необходимое мусульманину для молитвы, начиная от указания времени, когда ее желательно совершать, до слов, которые надо произносить]
Коллекция Фонда Марджани
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Друзья, у нас — новогодний розыгрыш! 🎁
Совместно с Фондом Марджани мы проводим розыгрыш мусульманских календарей на предстоящий 2025 год!
Разворот с каждым месяцем украшает шамаиль из коллекции Фонда Марджани, а также комментарий-справка. Эту красоту невозможно описать словами — наверное, именно поэтому каждый год календари вызывают особый интерес у посетителей нашего книжного магазина!
• Среди участников конкурса мы выберем двух счастливчиков, которым достанется один из календарей: настенный или настольный.
Что нужно для участия в розыгрыше?
• Быть подписанным на «ООО Смена Книги»;
• Быть подписанным на «Фонд Марджани»;
• Нажать кнопку «Участвовать».
Итоги подведём утром 30-го декабря! Удачи и успехов 🎄🎉
Участников: 111
Призовых мест: 2
Дата розыгрыша: 10:00, 30.12.2024 MSK (завершён)
📌 Победители розыгрыша:
1. Rus Sad - 23kc04
2. Dilyara - 2583vg
Благодарим за участие!
Совместно с Фондом Марджани мы проводим розыгрыш мусульманских календарей на предстоящий 2025 год!
Разворот с каждым месяцем украшает шамаиль из коллекции Фонда Марджани, а также комментарий-справка. Эту красоту невозможно описать словами — наверное, именно поэтому каждый год календари вызывают особый интерес у посетителей нашего книжного магазина!
• Среди участников конкурса мы выберем двух счастливчиков, которым достанется один из календарей: настенный или настольный.
Что нужно для участия в розыгрыше?
• Быть подписанным на «ООО Смена Книги»;
• Быть подписанным на «Фонд Марджани»;
• Нажать кнопку «Участвовать».
Итоги подведём утром 30-го декабря! Удачи и успехов 🎄🎉
Участников: 111
Призовых мест: 2
Дата розыгрыша: 10:00, 30.12.2024 MSK (завершён)
1. Rus Sad - 23kc04
2. Dilyara - 2583vg
Благодарим за участие!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Как же приятно наблюдать, что и сейчас наши подписчики с удовольствием отправляют открытки Фонда Марджани с тёплыми новогодними пожеланиями! Они пересекают расстояния, путешествуют в другие города и страны.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
На фото:
1) Б.И. Урманче. «Зима в Ленинском районе. Улица». 1963 г.
2) М. Садыков. «Зима».1969 г.
3) Рисунок. «1-я школа Евпатории. Центр города». 1933 г.
Коллекция Фонда Марджани
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Царицыно: белки, дворцы и джаз
Сегодня тамбурный шов снова в тренде: его включают в одежду и аксессуары современные дизайнеры и модельеры.
Зовем вас на трехдневный интенсив по тамбурной вышивке! Пусть вас не пугает количество дней – в первый день, в пятницу, запланирована онлайн-лекция. А уже в субботу и воскресенье вы проведете пару дневных часов за рукоделием в музее. И научитесь вышивать элемент татарского орнамента на платочке. Орнамент будет заранее подготовлен и нанесен на ткань. Каждый участник заберет с собой готовую работу, выполненную своими руками, и, надеемся, вдохновится на дальнейшее творчество. Мы специально отвели для мастер-классов два дня, а не один, чтобы более подробно обучить участников.
Ведущая мастер-класса Альбина Стоянова, мастер прикладных искусств Республики Татарстан, преподаватель Казанского художественного училища имени Н. И. Фешина, участник многочисленных выставок, более 25 лет занимается вышивкой.
Подробности
Билеты от 800 рублей
#выходные_в_Царицыно
#чем_заняться_в_музее
На фото: полотенце. Конец XIX в. Неизвестный мастер. Экспонат выставки «Город и промысел. Встреча в Казани».
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Соединение в деятельности Ш. Марджани интереса к исламу, к просвещению и обновлению общества, а также к освоению культурного наследия посредством науки сделало его личность универсальным символом культурного прогресса для татар и для российских мусульман в целом.
В Татарстане имя Марджани носят мечеть, где он служил, улицы, Институт истории Академии наук Татарстана, школы и детские сады. Фонд Марджани с гордостью носит его имя в Москве
В Коллекции Фонда хранится гипсовый портрет Ш. Марджани, за авторством знаменитого татарского мастера Баки Урманче (1968 г). По заказу Фонда казанский художник Рамин Нафиков создал копию из белого мрамора. Сложная работа шла 2 года.
В процессе выяснилось, что в Казани планируется установить памятник Марджани. Мы передали готовую скульптуру в Казань. И в 2018 году она была установлена в самом подходящем месте – в Старо-Татарской слободе, на улице Марджани, рядом с мечетью, где он служил.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Рисунок может быть истолкован и в русле суфийского мистицизма. Олень справа соответствует мужскому началу, символизирует достоинство, величие, славу – джалал. Олень слева – джамал – воплощение женской энергии, красоты, изящества, любви, понимания. Древо, тянущееся из земли к небу, обозначает понятие камал – совершенство, точку между джалал и джамал, вид энергии, уравновешивающей эти две противоположности.
На фото:
Чаша. Иран. XIII в.
Коллекция Фонда Марджани
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
В этом году исполняется 150 лет со дня рождения одного из самых известных отечественных мусульманских теологов Мусы Джаруллаха Бигиева (1875-1949).
Обо всем этом расскажет переводчик этих трудов, с.н.с. Института востоковедения РАН, к.и.н., научный сотрудник Московского исламского института (ДУМ РФ) – И.А. Зарипов в #лекции «"Понимание Корана" Мусы Бигиева».
ВХОД СВОБОДНЫЙ по предварительной регистрации
Регистрация по
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Путешествие по ночному небу стало излюбленной темой мусульманской поэзии. С описания Мираджа начинаются 4 из поэм «Пятерицы» Низами Гянджеви, а 5-я им заканчивается. Многие рукописи «Пятерицы» открываются иллюстрацией этого эпизода.
Во время своего вознесения Мухаммад посетил 7 райских небес и достиг лотоса крайнего предела, описываемого как дерево с огромными плодами и листьями. В этом месте он расстался с сопровождавшими его чудесными существами и в одиночку поднялся к Божественному престолу, чтобы лицезреть лик Аллаха.
На фото:
1) Рукопись поэмы Низами «Пятерица» («Хамсе»). Миниатюра «Мирадж Мухаммада». Иран. 1560-е гг.
На данной миниатюре Пророк изображен верхом на волшебном коне с телом льва и головой женщины. Лучезарное лицо Посланника Аллаха покрыто завесой. Впереди с флагом в руках указывает путь архангел Джабраил. Слетающиеся со всех сторон ангелы подносят еду и напитки, а также блюда, горящие огнем, означающим благодать.
2) И. Супьянов. «Аль Буракъ». 1968 г.
Бурак (Сверкающий) – чудесное верховое животное, на котором пророк Мухаммад совершил вознесение на небеса. Это животное мусульмане представляют в виде крылатого коня, льва или быка, но всегда с человеческой головой. За спиной Бурака – иерусалимская мечеть ал-Акса, от которой началось ночное вознесение. На переднем плане – неопалимая купина пророка Мусы (Моисея).
3) Рукопись поэмы Низами «Пятерица» («Хамсе»). Миниатюра «Мирадж Мухаммада». Багдад (?), 1402-3 г.
Самое раннее изображение Мираджа в нашей коллекции. Пророк возносится в клубах пламени, исходящих от него, его волшебного животного и ангелов, сопровождающих их.
Коллекция Фонда Марджани
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM