В общем, все внезапно прозревают. И решают держать пост. И похуй, что в Ассирии никогда, отродясь не слышали про посты, это чисто еврейская традиция, а Иона говорит на другом языке. Каются все! И постятся.
И вот мое любимое место. Об Ионе узнает царь. Ещё бы, по площадям ходит еврей в рванине - как тут не поверить?! И царь немедля реагирует:
- Да, какой пиздец. Повелеваю, чтобы все, ни люди, ни волы, ни овцы не ели, держали пост, чтобы не ходили до ветру. И чтобы покрыты были вретищем. И люди и скот! И может Бог помилует нас.
Все представили овцу во вретище с покаянием на лице, отказавшуюся есть и ходить в уборную? Вола?
От благости этой картины не захочешь - обратишься в христианство.
Вот и боженька, вероятно, охуел.
- Ладно, - говорит, - Вон как каются, не буду уничтожать Ниневию.
Дальше там звучит фраза, я не знаю, как вам ее сюда писать. Как говорил сатирик Задорнов - наберите воздуха в грудь. ОПЕЧАЛИЛСЯ ИОНА. Бог улыбается. Там так написано, но по-моему он ржот.
Представили, да, этого пророка божьего? "Ну то есть - чо?! Ни пожара, ни вспышечки какой, ни лавы на землю? Я тут зря ходил?! И прям ни одного райончика не грохнут? Ну ебаный свет"
И уходит за город. А жарко, палящее солнце. И Бог укрывает Иону от лучей, выращивая над ним растение. Какое? Это у нас в латинских переводах пишут hedera - плющ. Красиво же, укрывает плющом. Но, извините, в еврейском оригинале там קִיקָיוֹן. Я в трёх словарях посмотрела и десять толкований перечитала, нет, все правильно: и произрастил бог ТЫКВУ. Сука. Вуди Аллен бы не додумался, я клянусь.
Иона немного успокаивается и оправляется от мысли, что его лишили бесплатного салюта. Засыпает. Просыпается - тыквы нет! Звучит моя любимая фраза, я ее в графу "о себе" во всех анкетах писать буду - ОПЕЧАЛИЛСЯ ИОНА.
Приходит Бог, он к тому времени, думаю, проржался, и говорит:
"Ты сожалеешь о растении, над которым ты не трудился, и которого не растил, которое в одну ночь выросло, и в одну же ночь пропало. Мне ли не пожалеть Ниневии, города великого, в котором более 120 000 человек, не умеющих отличить правой руки от левой, и множество скота?"
"Не отличающих правой руки от левой" - это младенцы. Сколько там взрослых - страшно думать. То есть, Бог объясняет еврейскому пророку, что вот эта толпа язычников - тоже люди, и их надо спасти, пусть грешат. На этом книга обрывается.
Могли бы такое написать Гоголь или Зощенко? Ну в соавторстве с Борхесом если только - и то вряд ли.
Если Бог есть, у меня к нему одна просьба - когда я помру и попаду в ад, пусть покажет мне автора. На секундочку!
З.Ы. Чувствую, нужны пояснения. Автор (мы не знаем, кто он) последовательно, красиво, без единого лишнего слова выстебывает все пророческие книги враз. Использует все библейские клише. Это даже не Монти Пайтон, я бы сказала, что похоже на "Любовь и смерть" Вуди Аллена, но сделано намного гениальнее. Атеистам на заметку - разоблачать книгу Ионы - это как разоблачать "Даун Хаус", типа во времена Достоевского не было магнитофона и фотоаппарата. З.З.Ы Верно пишут в комментах - вместо тыквы лучше бы была развесистая клюква!
В общем, все внезапно прозревают. И решают держать пост. И похуй, что в Ассирии никогда, отродясь не слышали про посты, это чисто еврейская традиция, а Иона говорит на другом языке. Каются все! И постятся.
И вот мое любимое место. Об Ионе узнает царь. Ещё бы, по площадям ходит еврей в рванине - как тут не поверить?! И царь немедля реагирует:
- Да, какой пиздец. Повелеваю, чтобы все, ни люди, ни волы, ни овцы не ели, держали пост, чтобы не ходили до ветру. И чтобы покрыты были вретищем. И люди и скот! И может Бог помилует нас.
Все представили овцу во вретище с покаянием на лице, отказавшуюся есть и ходить в уборную? Вола?
От благости этой картины не захочешь - обратишься в христианство.
Вот и боженька, вероятно, охуел.
- Ладно, - говорит, - Вон как каются, не буду уничтожать Ниневию.
Дальше там звучит фраза, я не знаю, как вам ее сюда писать. Как говорил сатирик Задорнов - наберите воздуха в грудь. ОПЕЧАЛИЛСЯ ИОНА. Бог улыбается. Там так написано, но по-моему он ржот.
Представили, да, этого пророка божьего? "Ну то есть - чо?! Ни пожара, ни вспышечки какой, ни лавы на землю? Я тут зря ходил?! И прям ни одного райончика не грохнут? Ну ебаный свет"
И уходит за город. А жарко, палящее солнце. И Бог укрывает Иону от лучей, выращивая над ним растение. Какое? Это у нас в латинских переводах пишут hedera - плющ. Красиво же, укрывает плющом. Но, извините, в еврейском оригинале там קִיקָיוֹן. Я в трёх словарях посмотрела и десять толкований перечитала, нет, все правильно: и произрастил бог ТЫКВУ. Сука. Вуди Аллен бы не додумался, я клянусь.
Иона немного успокаивается и оправляется от мысли, что его лишили бесплатного салюта. Засыпает. Просыпается - тыквы нет! Звучит моя любимая фраза, я ее в графу "о себе" во всех анкетах писать буду - ОПЕЧАЛИЛСЯ ИОНА.
Приходит Бог, он к тому времени, думаю, проржался, и говорит:
"Ты сожалеешь о растении, над которым ты не трудился, и которого не растил, которое в одну ночь выросло, и в одну же ночь пропало. Мне ли не пожалеть Ниневии, города великого, в котором более 120 000 человек, не умеющих отличить правой руки от левой, и множество скота?"
"Не отличающих правой руки от левой" - это младенцы. Сколько там взрослых - страшно думать. То есть, Бог объясняет еврейскому пророку, что вот эта толпа язычников - тоже люди, и их надо спасти, пусть грешат. На этом книга обрывается.
Могли бы такое написать Гоголь или Зощенко? Ну в соавторстве с Борхесом если только - и то вряд ли.
Если Бог есть, у меня к нему одна просьба - когда я помру и попаду в ад, пусть покажет мне автора. На секундочку!
З.Ы. Чувствую, нужны пояснения. Автор (мы не знаем, кто он) последовательно, красиво, без единого лишнего слова выстебывает все пророческие книги враз. Использует все библейские клише. Это даже не Монти Пайтон, я бы сказала, что похоже на "Любовь и смерть" Вуди Аллена, но сделано намного гениальнее. Атеистам на заметку - разоблачать книгу Ионы - это как разоблачать "Даун Хаус", типа во времена Достоевского не было магнитофона и фотоаппарата. З.З.Ы Верно пишут в комментах - вместо тыквы лучше бы была развесистая клюква!
BY Мария Дегтерева
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
And while money initially moved into stocks in the morning, capital moved out of safe-haven assets. The price of the 10-year Treasury note fell Friday, sending its yield up to 2% from a March closing low of 1.73%. One thing that Telegram now offers to all users is the ability to “disappear” messages or set remote deletion deadlines. That enables users to have much more control over how long people can access what you’re sending them. Given that Russian law enforcement officials are reportedly (via Insider) stopping people in the street and demanding to read their text messages, this could be vital to protect individuals from reprisals. Perpetrators of such fraud use various marketing techniques to attract subscribers on their social media channels. Telegram has gained a reputation as the “secure” communications app in the post-Soviet states, but whenever you make choices about your digital security, it’s important to start by asking yourself, “What exactly am I securing? And who am I securing it from?” These questions should inform your decisions about whether you are using the right tool or platform for your digital security needs. Telegram is certainly not the most secure messaging app on the market right now. Its security model requires users to place a great deal of trust in Telegram’s ability to protect user data. For some users, this may be good enough for now. For others, it may be wiser to move to a different platform for certain kinds of high-risk communications. You may recall that, back when Facebook started changing WhatsApp’s terms of service, a number of news outlets reported on, and even recommended, switching to Telegram. Pavel Durov even said that users should delete WhatsApp “unless you are cool with all of your photos and messages becoming public one day.” But Telegram can’t be described as a more-secure version of WhatsApp.
from us
