ПОДДЕЛКИ В ИСТОРИИ СРЕДНИХ ВЕКОВ
«Константинов дар»
Будучи студентом второго курса истфака МГУ, я узнал, что главным конфликтом эпохи Средневековья было противостояние Папства и Империи, которые боролись за идеологическое и политическое первенство в Европе. Римские папы в своих притязаниях разрабатывали различные теории вроде «двух мечей», а также опирались на грамоту, известную под названием Donatio Constantini – «Константинов дар».
Документ был написан в форме послания от имени императора Константина Великого. Оно начинается с возникшей около V века легенды о болезни еще тогда языческого императора, которую никак не удавалось излечить. Однажды во сне ему явились апостолы Петр и Павел и велели ему отправиться к папе римскому Сильвестру, который на тот момент пребывал в изгнании. Константин пришел к Сильвестру и после покаяния принял от него крещение, после которого исцелился от болезни. В благодарность император даровал римскому понтифику своего коня и корону, провозгласил его главнейшим среди всех епископов и патриархов и – что самое важное – господином западной части Римской империи, после чего возвратился в Константинополь.
Предание о болезни, крещении и исцелении появилось около V века. Судя по всему, во второй половине VIII века оно было использовано для составления документа с привилегиями для римских пап. Напомню, что в эту эпоху и Папское государство сформировалось, и Империя на Западе возродилась. В последующие века императоры пытались оспаривать подлинность документа, но лишь гуманистическая ученость в лице Лоренцо Валлы (1407–1457) смогла это сделать. Его сочинение «О подложности Константинова дара», написанное в 1440-м году и опубликованное в 1517-м, имело огромное значение для становления историко-филологической критики и, таким образом, развития гуманитарного знания в целом.
📜 Medieval Legacy
#ML_history
«Константинов дар»
Будучи студентом второго курса истфака МГУ, я узнал, что главным конфликтом эпохи Средневековья было противостояние Папства и Империи, которые боролись за идеологическое и политическое первенство в Европе. Римские папы в своих притязаниях разрабатывали различные теории вроде «двух мечей», а также опирались на грамоту, известную под названием Donatio Constantini – «Константинов дар».
Документ был написан в форме послания от имени императора Константина Великого. Оно начинается с возникшей около V века легенды о болезни еще тогда языческого императора, которую никак не удавалось излечить. Однажды во сне ему явились апостолы Петр и Павел и велели ему отправиться к папе римскому Сильвестру, который на тот момент пребывал в изгнании. Константин пришел к Сильвестру и после покаяния принял от него крещение, после которого исцелился от болезни. В благодарность император даровал римскому понтифику своего коня и корону, провозгласил его главнейшим среди всех епископов и патриархов и – что самое важное – господином западной части Римской империи, после чего возвратился в Константинополь.
Предание о болезни, крещении и исцелении появилось около V века. Судя по всему, во второй половине VIII века оно было использовано для составления документа с привилегиями для римских пап. Напомню, что в эту эпоху и Папское государство сформировалось, и Империя на Западе возродилась. В последующие века императоры пытались оспаривать подлинность документа, но лишь гуманистическая ученость в лице Лоренцо Валлы (1407–1457) смогла это сделать. Его сочинение «О подложности Константинова дара», написанное в 1440-м году и опубликованное в 1517-м, имело огромное значение для становления историко-филологической критики и, таким образом, развития гуманитарного знания в целом.
📜 Medieval Legacy
#ML_history
Друзья, хочу представить вам HUMANICA - совместный проект сплоченного любовью к науке и знаниям сообщества историков и специалистов других социальных наук, а также публицистов и деятелей искусства, в котором я теперь также состою.
HUMANICA - это лучшее от каждого из нас. Это нескучная наука о человеке и человечестве!
Заходите, подписывайтесь на HUMANICA и читайте нас в одной ленте!
HUMANICA - это лучшее от каждого из нас. Это нескучная наука о человеке и человечестве!
Заходите, подписывайтесь на HUMANICA и читайте нас в одной ленте!
❖ Первое свидетельство сознательной плавки металла — это свинцовый браслет VI тыс. до н. э. из поселения Ярым-Тепе в Ираке. Немного позднее люди Плодородного полумесяца на Ближнем Востоке стали добывать медную руду и изготавливать орудия и украшения из меди. historia.maximum | твоя машина времени
❖ В 2018 году исследователи Стэнфордского университета во главе с археологом Ли Лю обнаружили следы сброженных зёрен на каменных ступах возрастом около 13 тысяч лет, найденных в пещере на северном побережье Израиля, на месте натуфийского кладбища. Находка позволила установить возраст пива - 11-13 тысяч лет, то есть пиво имеет такую же древнюю историю, как и натуфийский хлеб - 11-14 тысяч лет. Механика истории
❖ В начале ХХ века в США возникла субкультура бродяг – хобо. Первоначально хобо — кочевые рабочие, которые перемещались по стране в начале XX века и на протяжении всей Великой депрессии. Они брались за любую работу, которая шла им в руки, и никогда не задерживались на одном месте слишком долго. Как правило, покинуть собственный дом их заставляла нехватка работы в регионе, где они жили прежде. Номер 42
❖ Личный автомобиль главы самого католического государства планеты обладает регистрационным знаком за номером 1 и аббревиатурой SCV - город-государство Ватикан (Statto della Citta de Vaticano). Впрочем, существует ещё версия Se Cristo Vedesse - видел бы только Христос! Хомячок-Историк
❖ На службе у крымских ханов состояли потомки византийских императорских династий. Они занимались торговлей, соляным промыслом, выполняли дипломатические поручения. Александр Палеолог был послом в Валахии и Священной Римской империи. Дмитрий Кантакузин принял ислам и стал основателем татарской бейской фамилии, известной в Крыму до начала XX века. Княжество Феодоро
❖ Он был из семьи зажиточного плантатора и мог стать пожизненным диктатором или даже монархом. Но вместо этого отказался от власти и призвал народ хранить единство и избегать партийных распрей. Этим человеком является первый президент США Джордж Вашингтон. Хижина дяди Тома
Это интересные исторические факты с дружественных каналов из проекта HUMANICA. Приятного чтения!
❖ В 2018 году исследователи Стэнфордского университета во главе с археологом Ли Лю обнаружили следы сброженных зёрен на каменных ступах возрастом около 13 тысяч лет, найденных в пещере на северном побережье Израиля, на месте натуфийского кладбища. Находка позволила установить возраст пива - 11-13 тысяч лет, то есть пиво имеет такую же древнюю историю, как и натуфийский хлеб - 11-14 тысяч лет. Механика истории
❖ В начале ХХ века в США возникла субкультура бродяг – хобо. Первоначально хобо — кочевые рабочие, которые перемещались по стране в начале XX века и на протяжении всей Великой депрессии. Они брались за любую работу, которая шла им в руки, и никогда не задерживались на одном месте слишком долго. Как правило, покинуть собственный дом их заставляла нехватка работы в регионе, где они жили прежде. Номер 42
❖ Личный автомобиль главы самого католического государства планеты обладает регистрационным знаком за номером 1 и аббревиатурой SCV - город-государство Ватикан (Statto della Citta de Vaticano). Впрочем, существует ещё версия Se Cristo Vedesse - видел бы только Христос! Хомячок-Историк
❖ На службе у крымских ханов состояли потомки византийских императорских династий. Они занимались торговлей, соляным промыслом, выполняли дипломатические поручения. Александр Палеолог был послом в Валахии и Священной Римской империи. Дмитрий Кантакузин принял ислам и стал основателем татарской бейской фамилии, известной в Крыму до начала XX века. Княжество Феодоро
❖ Он был из семьи зажиточного плантатора и мог стать пожизненным диктатором или даже монархом. Но вместо этого отказался от власти и призвал народ хранить единство и избегать партийных распрей. Этим человеком является первый президент США Джордж Вашингтон. Хижина дяди Тома
Это интересные исторические факты с дружественных каналов из проекта HUMANICA. Приятного чтения!
ПОДДЕЛКИ В ИСТОРИИ СРЕДНИХ ВЕКОВ
«Тринадцатый апостол» святой Марциал
Про Donatio Constantini, уверен, многие знали и ранее. Но слышали ли вы что-нибудь о тринадцатом апостоле по имени Марциал? А ведь вплоть до XX века история о нем была общепризнана в землях Аквитании, а в середине XIX века епископ города Лимож даже требовал от папы римского Пия IX официально признать Марциала учеником Христа. Автором этой масштабной фальсификации был монах, хронист и композитор Адемар Шабанский (ок. 988–1034). Об этой увлекательной истории я прочитал в недавно вышедшей книге Данила Рябчикова «Утешение средневековой музыкой».
Изначально Марциал считался спутником святого Дионисия, проповедовавшего христианство среди галлов в III веке. Вокруг гробницы с его мощами в середине IX века возник монастырь Сен-Марсьяль, ставший региональным культовым центром и где в XI веке подвизался переписчиком сам Адемар (на фото – один из музыкальных отрывков, написанных его рукой). Как-то он услышал историю, что один монастырь неподалеку заявил о наличии у них великой святыни – черепа Иоанна Крестителя. Что самое интересное, монахам удалось убедить в их подлинности и аквитанского герцога, и французского короля. Он настолько впечатлился этой историей, что решил провернуть схожий трюк и доказать: святой Марциал был тринадцатым апостолом Христа.
В 1029 году Адемар сочинил мессу и несколько песнопений, в которых прославлял апостольство Марциала, и запланировал представить их на местном епархиальном синоде. Но там он встретил неожиданное сопротивление некоего итальянского монаха Бенедикта из Кьюзы, на чью позицию неожиданно встали епископ Лиможа и аббат Сен-Марсьяля. Неожиданно – потому что автор мессы был уверен в их поддержке. Адемар был уличен и бежал из монастыря, но не сдался: до конца жизни он успел подделать письмо папы римского Иоанна XIX (1024–1032), в котором тот якобы согласился с апостольством Марциала, и даже сумел создать целый комплекс из документов поместного собора в Лиможе, который якобы в 1031 году утвердил статус «тринадцатого апостола»!
Адемар скончался в Святой земле в 1034 году, однако его усилия не пропали даром: к концу XI века в Сен-Марсьяле уже не сомневались в апостольстве святого и регулярно служили мессу, сочиненную талантливым фальсификатором. И действительно, среди множества средневековых подделок легенда о святом Марциале продержалась неразоблаченной едва ли не дольше всех.
Часть 1.
📜 Medieval Legacy
#ML_history
«Тринадцатый апостол» святой Марциал
Про Donatio Constantini, уверен, многие знали и ранее. Но слышали ли вы что-нибудь о тринадцатом апостоле по имени Марциал? А ведь вплоть до XX века история о нем была общепризнана в землях Аквитании, а в середине XIX века епископ города Лимож даже требовал от папы римского Пия IX официально признать Марциала учеником Христа. Автором этой масштабной фальсификации был монах, хронист и композитор Адемар Шабанский (ок. 988–1034). Об этой увлекательной истории я прочитал в недавно вышедшей книге Данила Рябчикова «Утешение средневековой музыкой».
Изначально Марциал считался спутником святого Дионисия, проповедовавшего христианство среди галлов в III веке. Вокруг гробницы с его мощами в середине IX века возник монастырь Сен-Марсьяль, ставший региональным культовым центром и где в XI веке подвизался переписчиком сам Адемар (на фото – один из музыкальных отрывков, написанных его рукой). Как-то он услышал историю, что один монастырь неподалеку заявил о наличии у них великой святыни – черепа Иоанна Крестителя. Что самое интересное, монахам удалось убедить в их подлинности и аквитанского герцога, и французского короля. Он настолько впечатлился этой историей, что решил провернуть схожий трюк и доказать: святой Марциал был тринадцатым апостолом Христа.
В 1029 году Адемар сочинил мессу и несколько песнопений, в которых прославлял апостольство Марциала, и запланировал представить их на местном епархиальном синоде. Но там он встретил неожиданное сопротивление некоего итальянского монаха Бенедикта из Кьюзы, на чью позицию неожиданно встали епископ Лиможа и аббат Сен-Марсьяля. Неожиданно – потому что автор мессы был уверен в их поддержке. Адемар был уличен и бежал из монастыря, но не сдался: до конца жизни он успел подделать письмо папы римского Иоанна XIX (1024–1032), в котором тот якобы согласился с апостольством Марциала, и даже сумел создать целый комплекс из документов поместного собора в Лиможе, который якобы в 1031 году утвердил статус «тринадцатого апостола»!
Адемар скончался в Святой земле в 1034 году, однако его усилия не пропали даром: к концу XI века в Сен-Марсьяле уже не сомневались в апостольстве святого и регулярно служили мессу, сочиненную талантливым фальсификатором. И действительно, среди множества средневековых подделок легенда о святом Марциале продержалась неразоблаченной едва ли не дольше всех.
Часть 1.
📜 Medieval Legacy
#ML_history
ПОДДЕЛКИ В ИСТОРИИ СРЕДНИХ ВЕКОВ
Хроника Псевдо-Турпина
Historia Karoli Magni et Rotholandi, или Хроника Псевдо-Турпина – это прозаическое описание военных кампаний императора Карла Великого в Испании против мусульман, в частности знаменитой битвы в Ронсевальском ущелье. Персонаж, от лица которого написана хроника, обычно ассоциируется с архиепископом Реймса Турпином (748–800), современником Карла и прототипом Турпена из «Песни о Роланде». Реальная дата ее написания относится к 10-м – 40-м годам XII века – периоду, когда Карл Великий становится в общественном сознании и воинской пропаганде «протокрестоносцем».
Несмотря на очевидные параллели с эпосом о Роланде, Хроника Псевдо-Турпина не во всем следует его повествованию. Главное отличие состоит в том, что поход Карла здесь связан с обнаружением гробницы святого Иакова Зеведеева. Согласно тексту, апостол трижды явился императору с призывом созвать войско и отправиться в Испанию, чтобы освободить его мощи из-под власти сарацин и открыть к ним путь для христианских паломников. Карл совершил четыре похода и завоевал всю Испанию, но на обратном пути его племянник Роланд попал в засаду и погиб. Существует мнение, что хроника (или, скорее, начальная ее часть) создавалась под патронажем епископа и впоследствии архиепископа Сантьяго-де-Компостела Диего Жельмиреза (ок. 1069 – ок. 1140), который своим служением активно способствовал росту популярности «пути святого Иакова». Кроме того, она входит в «Кодекс Каликста» – важнейшую для культа апостола рукопись XII века (на фото).
Хроника Псевдо-Турпина сразу обрела большую популярность: сохранились по меньшей мере две сотни рукописных копий и переводов с латыни на народные языки, среди которых французский, провансальский, каталанский и даже ирландский. Также она стала источником для позднейших литературных описаний деяний Карла (chanson de geste) и даже знаменитых «Больших французских хроник». Отдельные главы использовались в крестоносной пропаганде: так, магистр ордена доминиканцев Гумберт Романский в трактате «О проповеди святого креста» (1260-е гг.) приводит главы из Хроники в качестве примеров, которыми можно убеждать людей присоединиться к походу.
Как и в случае с «Даром Константина», разоблачили хронику гуманисты. Они заметили, что в тексте, датируемым якобы VIII веком, встречается название Lotharingia (Лотарингия), появившееся не ранее 855 года. Другим очевидным анахронизмом был использованный в тексте для передачи мелодии нотный стан, изобретение которого приписывается жившему в первой половине XI века итальянскому монаху Гвидо д’Ареццо.
Часть 1.
Часть 2.
📜 Medieval Legacy
#ML_history
Хроника Псевдо-Турпина
Historia Karoli Magni et Rotholandi, или Хроника Псевдо-Турпина – это прозаическое описание военных кампаний императора Карла Великого в Испании против мусульман, в частности знаменитой битвы в Ронсевальском ущелье. Персонаж, от лица которого написана хроника, обычно ассоциируется с архиепископом Реймса Турпином (748–800), современником Карла и прототипом Турпена из «Песни о Роланде». Реальная дата ее написания относится к 10-м – 40-м годам XII века – периоду, когда Карл Великий становится в общественном сознании и воинской пропаганде «протокрестоносцем».
Несмотря на очевидные параллели с эпосом о Роланде, Хроника Псевдо-Турпина не во всем следует его повествованию. Главное отличие состоит в том, что поход Карла здесь связан с обнаружением гробницы святого Иакова Зеведеева. Согласно тексту, апостол трижды явился императору с призывом созвать войско и отправиться в Испанию, чтобы освободить его мощи из-под власти сарацин и открыть к ним путь для христианских паломников. Карл совершил четыре похода и завоевал всю Испанию, но на обратном пути его племянник Роланд попал в засаду и погиб. Существует мнение, что хроника (или, скорее, начальная ее часть) создавалась под патронажем епископа и впоследствии архиепископа Сантьяго-де-Компостела Диего Жельмиреза (ок. 1069 – ок. 1140), который своим служением активно способствовал росту популярности «пути святого Иакова». Кроме того, она входит в «Кодекс Каликста» – важнейшую для культа апостола рукопись XII века (на фото).
Хроника Псевдо-Турпина сразу обрела большую популярность: сохранились по меньшей мере две сотни рукописных копий и переводов с латыни на народные языки, среди которых французский, провансальский, каталанский и даже ирландский. Также она стала источником для позднейших литературных описаний деяний Карла (chanson de geste) и даже знаменитых «Больших французских хроник». Отдельные главы использовались в крестоносной пропаганде: так, магистр ордена доминиканцев Гумберт Романский в трактате «О проповеди святого креста» (1260-е гг.) приводит главы из Хроники в качестве примеров, которыми можно убеждать людей присоединиться к походу.
Как и в случае с «Даром Константина», разоблачили хронику гуманисты. Они заметили, что в тексте, датируемым якобы VIII веком, встречается название Lotharingia (Лотарингия), появившееся не ранее 855 года. Другим очевидным анахронизмом был использованный в тексте для передачи мелодии нотный стан, изобретение которого приписывается жившему в первой половине XI века итальянскому монаху Гвидо д’Ареццо.
Часть 1.
Часть 2.
📜 Medieval Legacy
#ML_history