عن ابن جريجٍ قال: رآني عمر وأنا متقنّع، فقال: يا أبا خالد، إنّ لقمان كان يقول: "القناع بالليل ريبة، وبالنّهار مذلّة"، فقلت: إنّ لقمان لم يكن عليه دَين.

- عيون الأخبار، لابن قتيبة

كأن هذا الرجل ملهم، سبحان الوهاب!
فك الله بالعز أسره.

"أَسليلةَ القمرين أيُّ فجيعةٍ
حلّت لفقدكِ بين هذا النّادي

أعزِز عليّ بأن أراكِ رهينةً
في جوف أغبرَ قاتمِ الأسدادِ

أو أن تبيني عَن قرارةِ منزلٍ
كنتِ الضّياءَ له بكلِّ سوادِ

لو كانَ هذا الدّهرُ يقبلُ فديةً
بالنّفسِ عنكِ لكنتُ أوّلَ فادِي

أو كان يرهبُ صولةً مِن فاتكٍ
لفعلتُ فعلَ الحارثِ بنِ عُبادِ

لكنّها الأقدارُ ليس بناجعٍ
فيها سوى التّسليمِ والإخلادِ

فبأيِّ مقدرةٍ أردُّ يدَ الأسى
عنّي وقد مَلكت عِنانَ رَشادي

أَفَأستعينُ الصّبرَ وهو قساوةٌ
أَم أصحبُ السّلوان وهو تعادي

جزعُ الفتى سمةُ الوفاءِ وصبره
غدرٌ يدلُّ بهِ على الأحقادِ

ومِن البليّةِ أن يُسام أخو الأسى
رعيَ التّجلّدِ وهو غير جمادِ".

#البارودي في رثاء زوجه.
#قيامة_الشعر

بماء العيون لا ماء الذَّهَب تُكتَبُ تلكم الأبيات.

- لرجل من فَزَارَة.

"نُعَوِّدُها الإقدامَ في كُلّ غَمرةٍ
وكرًّا بأيدٍ لا قِصارٍ ولا عُسرِ

ويومٍ كأنَّ المُصطلينَ بِحَرِّهِ
وإنْ لمْ تكن نارٌ قِيامٌ على الجَمرِ

صبرنا لَهُ حَتّى يُريحَ وإنَّما
تُفَرَّجُ أيّامُ الكريهةِ بالصّبرِ".

نهشل بن حرِّيّ.
#قيامة_الشعر

"عدوّ جدك ما بودّك ولو طعماك حلاوة"
مثل عامي (:

يقول الشريف الرضي في الغزل:
يا حاجة القلبِ ألم ترحمي
جناية الدمعِ على مدمعي؟

أسمعُ تلك النفثة البليغة له في كل حاجةٍ يرومُها القلب قد استعصت عليه وأبت.. والمرء ما عاش ممدودٌ له أملٌ .. لا تنتهي العينُ حتى ينتهي الأثرُ!

ألهاك عنّا ربةَ البرقعِ
مرّ الثلاثين إلى الأربعِ

أنتِ أعنتِ الشيبَ في مفرقي
مع الليالي فصلي أو دعي

يا حاجةَ القلبِ ألم ترحمي
جنايةَ الدّمعِ على مدمعي

لولا ضلالاتُ الهوى لم يكن
عنانُ قلبي لك بالأطوعِ

كيف طوى دارَكِ ذو صبوةٍ
عهدي به يطربُ للمربَعِ

كان يرى ناظره سبةً
إن مرّ بالدّارِ ولم يدمعِ

يا حبّذا منكِ خيالٌ سرى
فدلّهُ الشوق على مضجعي

- الشريف الرضيّ.

اللهم يا جبار يا قهار كن لغزة.

إِن يَحسُدوني فَإِنّي غَيرُ لائمهم
قَبلي مِنَ النّاسِ أَهلُ الفَضلِ قَد حُسِدوا

فَدامَ لي وَلَهُم ما بي وَما بِهِمُ
وَماتَ أَكثَرُنا غَيظاً بِما يَجِدُ

أَنا الَّذي وَجَدوني في حُلوقِهِمُ
لا أَرتَقي صَعَداً مِنها وَأُزدرَدُ

وَما أُؤَمِّلُ مِن أَمرٍ يَسوؤُهُمُ
إِلّا وَعِندي لَهُم مِن مِثلِهِ مَدَدُ


_بشّار بن برد

أنامُ على تذكُّرِهَا وأصحُو
ولِي كَبِدٌ مُحَرَّقَةٌ ونَوحُ

أقضَّت مَضجَعي ذِكرىٰ لَيالٍ
لنا فيهَا أحاديثٌ وبَوحُ

قضينَاها معًا مَرَحًا ولَهوًا
ونبذًا للوشَاةِ وإن ألحُّوا

بقربِكِ يا ضيَا عينيَّ همِّي
تبددَ شملُهُ، والليلُ صُبحُ

وقرَّت مُقلَتايَ وطِبتُ نفسًا
كأنَّكِ مِن شَذَا بَغدادَ نَفحُ!

وكيفَ الدَّهرُ لَم يَسمَح بِوصلٍ
ووجهُكِ ليِّنُ القَسَمَاتِ سَمحُ؟

وكانَ بهِ عَزايَ لكُلِّ بَلوىٰ
وكنتُ إذَا مَرضتُ بهِ أصِحُّ

وأنتِ إذَا ادلَهَمَّ الخَطبُ حِصنِي
وفِي عَينَيكِ سُلوَانٌ ورَوحُ

كأنَّكِ عَن صُروفِ الدَّهرِ عُذرٌ
أوَ انَّكِ بينَ مُختصِمَينِ صُلحُ!

وأيَّامٍ بوصلِكِ قَد تقضَّت
فعَيشِي بعدَها كَدٌّ وكَدحُ

مضَت وَا حَسرتِي وعظيمَ خَطبِي
وبِي لرجوعِها شَوقٌ مُلِحُّ

أقضِّي الليلَ لا تَرقَا دُموعِي
ومُبكيتِي بتسليمٍ تَشُحُّ

ولمَّا لم أجِد للوَصلِ دَربًا
ودَمعِي -يا مُذِلّتَهُ- يَسُحُّ

ولَم أسطِع ليومٍ عَنكِ صَبرًا
كَتبتُ إليكِ والعَبَرَاتُ تَمحُو..

-أحمد بن عمعوم

كأنَّكِ عَن صُروفِ الدَّهرِ عُذرٌ
أوَ انَّكِ بينَ مُختصِمَينِ صُلحُ!

أحد أهم براهين حسن خلق تظهر في البيت، فأحسن الناس أخلاقا من كان مع أهله وذويه حسن الخلق، لين المعشر ليس بالجاف ولا بذيء اللسان؛ لأن الإنسان في بيته يتعامل على طبيعته ولا يكون متصنعا بخلاف ما يكون في العمل ومن له عندهم مصلحة.

العنوان: بلاغات النساء
المؤلف : أبو الفضل أحمد بن أبي طاهر  (طيفور) الخراساني ( و 204 هـ - ت 280 هـ )
تحقيق : محمد طاهر الزين
الناشر : مكتبة السندس - الكويت
تاريخ النشر : 1992
عدد الصفحات : 285

نسخة عالية الجودة

حرصت فيها أن تكون كل الصفحات واضحة ومفهومة للقراءة قدر الإمكان وذهاب الألوان في بعض الصفحات هو من أصل الكتاب لا دخل لي به.

أوصلوه لأصحاب المكتبات على تلجرام لأن النسخة المنتشرة نسخة قديمة سيئة.
وجزى الله خيراً من صوره ونشره.

الانقباض من الناس مكسبةٌ للعداوة، وإفراط الأنس بالناس مكسبةٌ لقرناء السوء.
#أكثم_بن_صيفي

"يا بنيّ إذا سلم منك النّاس فلا عليك ألّا تسلم منهم، فإنّه قلّما اجتمعت هاتان النّعمتان."

تَعالَلتِ عن وصلِ المُعَنّى بِكِ الصَبِّ
وَآثَرتِ بُعدَ الدارِ مِنّا على القُربِ

وَحَمَّلتِني ذَنبَ الفِراقِ وَإِنَّهُ
لَذَنبُكِ إِن أَنصَفتِ في الحُكمِ لا ذَنبي

وَواللهِ ما اختَرتُ السُلُوَّ عَلى الهَوى
وَلا حُلتُ عَمّا تَعهدينَ مِنَ الحُبِّ

وَلا ازدادَ إِلّا جِدَّةً وَتَمَكُّنًا
مَحَلُّكِ مِن نَفسي وحَظُّكِ مِن قَلبي♡

فَلا تَجمَعي هَجرًا وَعَتبًا فَلَم أَجِد
جَليدًا عَلى هَجرِ الأَحِبَّةِ وَالعَتبِ.
🌸💫
• البحتري

المعركة في غزّة تعنينا جميعاً بالقدر الذي قد لا يتصوره كثير من النّاس الذين يظنون أنهم بمعزل عنها وعن آثارها،
وإنّ لهؤلاء الذين يقفون -اليوم- في وجه العدوّ في جباليا وفي سائر مناطق غزة حقاً عظيماً في الدعاء الصادق الذي يكافئ حرارة المعركة وشدة طغيان العدو، فضلاً عن نصرة سائر أهل غزة بكل يمكن من وسائل أخرى.
هذا وإن إدراك خطورة هذا العدو ومشروعه التوسعي وما قد ينشأ عن طغيانه هذا على كامل المنطقة = أمر يجب أن يأخذ له الجميع حيطته، ويفهم الصغير قبل الكبير خطورته، ويعود بسببه الغافلون إلى وعيهم ورشدهم، وينبغي أن يعاد استذكار الآيات القرآنية التي نزلت في وصف هؤلاء القوم وكيدهم ومكرهم، والنصوص النبوية الواردة في معركة الأمة معهم في آخر الزمان -وقد مضى من زمن هذه الأمة الكثير منذ وفاة نبيها ﷺ-، وويل لنا إن لم ندرك ذلك كله ونتأهب له أهبته؛ والله المستعان.