Миллиард татар

Тахир Хуснутдинов: «Сабантуй – место встречи многих людей»

"– Из каких улусов республики приедут на Сабантуй ваши земляки?

Ещё со времён царской России татары проживали на Олёкме и в Амге. В настоящее время моих земляков можно встретить везде, но, в основном, они живут в Мирнинском, Алданском, Нерюнгринском, Олекминском и Амгинском улусах. Мы уже письма всем общинам в районы разослали, они отправят на Сабантуй своих представителей.

– В целом, что символизирует этот национальный татарский праздник?

– Само слово «сабантуй» состоит из двух частей: «сабан» — это плуг, т.е. это олицетворение весны, пробуждение природы, а «туй» переводится как праздник, пир. И получается, что это «праздник плуга». Этот национальный праздник наступал после окончания посевных работ. У него нет точной календарной даты – все зависит от погодных условий, степени таяния снега, готовности почвы к посеву яровых культур. Как только заканчивались посевные работы, татары праздновали Сабантуй. И везде в Татарстане его празднуют, но особенно колоритно он проходит в деревнях.

Вначале Сабантуй идет в аулах, потом в районных центрах, а затем уже в столице – в Казани. Но, кроме этого, Сабантуй организуют по регионам. Каждый город, где живут татары, проводит этот национальный праздник. А Федеральный Сабантуй – это уже новый формат, который ведет отсчет с 2000 года. Так что в Якутске пройдет юбилейный праздник. Лично я участвовал в шести федеральных сабантуях, которые проводились в Тюмени, Чебоксарах, Новосибирске, Владивостоке и других городах".

Старейшина татарской общины рассказал о себе и традициях.

#интервью #личности #шәхесләр #мәданият #культура #татарывладивостока #сабантуй

www.group-telegram.com/us/milliardtatar.com/15684

1.5K viewsedited  Feb 15 at 08:05

Тахир Хуснутдинов: «Сабантуй – место встречи многих людей»

"– Из каких улусов республики приедут на Сабантуй ваши земляки?

Ещё со времён царской России татары проживали на Олёкме и в Амге. В настоящее время моих земляков можно встретить везде, но, в основном, они живут в Мирнинском, Алданском, Нерюнгринском, Олекминском и Амгинском улусах. Мы уже письма всем общинам в районы разослали, они отправят на Сабантуй своих представителей.

– В целом, что символизирует этот национальный татарский праздник?

– Само слово «сабантуй» состоит из двух частей: «сабан» — это плуг, т.е. это олицетворение весны, пробуждение природы, а «туй» переводится как праздник, пир. И получается, что это «праздник плуга». Этот национальный праздник наступал после окончания посевных работ. У него нет точной календарной даты – все зависит от погодных условий, степени таяния снега, готовности почвы к посеву яровых культур. Как только заканчивались посевные работы, татары праздновали Сабантуй. И везде в Татарстане его празднуют, но особенно колоритно он проходит в деревнях.

Вначале Сабантуй идет в аулах, потом в районных центрах, а затем уже в столице – в Казани. Но, кроме этого, Сабантуй организуют по регионам. Каждый город, где живут татары, проводит этот национальный праздник. А Федеральный Сабантуй – это уже новый формат, который ведет отсчет с 2000 года. Так что в Якутске пройдет юбилейный праздник. Лично я участвовал в шести федеральных сабантуях, которые проводились в Тюмени, Чебоксарах, Новосибирске, Владивостоке и других городах".

Старейшина татарской общины рассказал о себе и традициях.

#интервью #личности #шәхесләр #мәданият #культура #татарывладивостока #сабантуй

BY Миллиард татар