group-telegram.com/minutka_ethnography/191
Last Update:
Водяной - на редкость одинокий дух. Самый одинокий в русском фольклоре. Одинок он в душе, потому что свита у него обширная, и кого там только нет: дети, слуги, жены, рабы.
Более того, свита постоянно пополняется. Утопит водяной девицу или бабу - сделает очередной женой. Утопит мужика - будет мужик ему рабом (пока выкуп не даст и сам не утопит другого мужика). Ребенка зальет - станет тот его ребенком или чем-то вроде домашнего животного для других детей водяного.
Утопленников хватало. Водяной был для них боссом и начальником, султаном в гареме и к тому же на редкость многодетным духом. Он поручал рабам таскать воду из реки в болота, чинить плотину приятелю-мельнику, углублять омут. Развлекался с русалками. Все так, но... В душе он был страшно, опустошительно одинок.
С завистью он мог смотреть на других духов. Лешие резались в карты друг с другом и даже (в Тульской губернии) устраивали бдсм-вечеринки и играли в удавленников, вешаясь на деревьях. Домовые буянили, с азартом дрались или бегали по деревне по ночам и били стекла. Черти собирались в оврагах в полночь и колотили друг друга. Беспокойные души некрещенных младенцев танцевали в вихре. Русалки в полночь водили хороводы...
Да что говорить! Вся нечисть, даже нехорошие покойники, были компанейскими: мертвецы вставали из могил во время метелей и плясали, и свистели, и трясли костями. Ведьмы с колдунами собирались ночами на деревьях.
А водяной - нет. А водяной - одинок.
Удивительно, но эту особенность разглядели и поняли сценаристы мультфильма "Летучий корабль". Помните?
"Я водяной, я водяной,
Поговорил бы кто со мной"...
А вот запись от 1899 года: "Водяной любит выходить на берег или всплывать на поверхность воды и разговаривать сам с собой" (Этнографическое обозрение. 1899. № 3. С. 27).
Разговаривать сам с собой и ждать собеседника...
Но едва водяной дождется собеседника, как тут же утопит его по привычке, сделает женой или рабом, и опять одиноким призраком присядет на берегу и будет разговаривать с собой сам.
Минутка этнографии
BY Минутка этнографии
Share with your friend now:
group-telegram.com/minutka_ethnography/191