Telegram Group Search
Российский Фонд национального благо... чего-то там". Занятно, что авторы графика называют его "Нефтяным фондом".
Вы думаете, мне не надоело отвечать на одни и те же вопросы? Словно повторяется декабрь 2014 года, когда шла возня вокруг СевПотока-2 и возможного соглашения Газпрома с Украиной. Тогда в день случалось до 12 интервью и комментов. Рекорд был 14.
Отфутболиваю часть запросов. Простите великодушно.
Разговорился вчера с норвежским врачом. Иранцем. На фарси. К взаимному удовольствию (он даже жену позвал посмотреть на феномен квази-соотечественника). Оказалось, что даже медицинская терминология на персидском никуда из памяти не ушла. Как будто выключатель какой-то щёлкнул в мозгах - и полилось.

С трудом удержался от вопроса "А что вы делали во время исламской революции?" Вовремя подсчитал, что собеседнику тогда был от силы годик-другой. А уж воспоминаниями о том старом Иране, где я лейтенантствовал два года в шахиншахской армии, делиться было бессмысленно.

Как летит время.
Вот такой текст я отправил в ФБ-группу «Иранистика», где огромное, если не ведущее место занимают жаркие дебаты об этнической принадлежности исторических персонажей: Низами, Бируни, Авиценны и так далее. Это заставляет задуматься над двумя важными вопросами.
1. Авторы публикаций, усиленно «перетягивающие» великих деятелей в свой этнос, явно исходят из того, что такие личности придают их национальности некую исключительность и преимущество перед другими этническими группами. Получается, эти авторы считают свой этнос лучше других. Бывают хорошие и плохие нации? Вам не кажется, что подобный национализм – первый шаг к фашизму?
2. В таких публикациях то и дело звучит такое понятие, как «гордость» за выдающихся деятелей, которые родились на одной с автором территории. Гордиться нормальный человек может своими собственными достижениями, а не подвигами или учёностью чужих людей, пусть и бывших земляков. В их делах вы не участвовали никак. Ни вас, ни их не спрашивали, где рожать. В выборе места рождения вашей заслуги нет. К тому же в каждом этносе есть и положительные, и отрицательные персонажи. Русские не станут гордиться тем, что у них был людоед Чикатило. Если ли вообще смысл в такой «гордости»? Не стыдно приписывать себе достоинства древних?
Меня много раз спрашивали, не собираюсь ли я написать книгу впечатлений о жизни. Признаюсь: текст уже есть. А сегодня я, проснувшись, вдруг придумал и название и начало. Как вариант. Осталось понять, какое издательство возьмётся за эту работу.

ПОПЕРЕЧНИК
Про себя (и немножко про шпионов)

В лексиконе моей вятской тётки Марии Филипповны было слово «поперечник», и оно не имело никакого отношения к диаметру. Исполненная бесконечной доброты и любви женщина называла так ребёнка, который всё время перечил, то есть говорил и действовал поперёк, вопреки общепринятому.

Адекватный синоним я нашел только в английском. Рассказ Сомерсета Моэма «Муравей и кузнечик» начинается так: I do not ascribe it to perversity on my part… Здесь perversity (не надо путать со словом perversion – извращение) как раз и означает пристрастие к противоречивости, стремление делать всё наперекор.

Много позже, в процессе обобщения накопленного опыта, я осознал, что действительно разумные люди, и тем более учёные – поперечники. Понимать и менять мир, открывать новое могут те, кому свойственно критическое, а иногда и парадоксальное мышление.

Взрослея, быстро начинаешь понимать, что критическое мышление приветствуется далеко не всегда. Существуют целые общества – если не сказать цивилизации, - где поперечники под запретом. В 1988 году, когда я работал в Ливане заведующим отделением ТАСС, меня пригласили читать лекции по истории в Бейрутском университете. Кандидат исторических наук всё-таки, или примерно PhD по-иностранному. Я отказался, когда выяснилось, что преподавание сводилось к изложению утверждённых университетом учебных пособий, а попытки подтолкнуть студентов к самостоятельному мышлению и тем более к критическому восприятию содержания этих пособий категорически запрещалось. Они должны были зубрить материал как можно ближе к тексту учебника.

Такой подход присущ, кстати, миру ислама в целом и отчасти объясняет, почему среди лауреатов Нобелевской премии, отметившихся прорывами в науке и технологии, так мало мусульман.

Трактат Хомейни, в котором он отвечает на вопросы верующих и даёт указания по поведению в разных случаях жизни, начинается главой «Подражание», где сформулировано ограничение на самостоятельную умственную деятельность правоверных. Хомейни утверждает, что судить о правильном или неправильном в жизни может только богослов, основательно изучивший Коран и сопутствующие источники. Все остальные люди обязаны выбрать себе такого богослова, которого коллеги в чалмах признали марджа от-таклид (источником для подражания), и во всём следовать его инструкциям. Сами они по умолчанию не способны различить добро и зло и тем более сформулировать какое-то независимое суждение.

Когда мы видим упоминание «мусульманских учёных», то чаще всего имеются в виду просто мыслители, которые жили в исламской среде, но занимались отнюдь не богословием.

Надо сказать, что нарушение хомейнистского запрета на разум я наблюдал и у мусульман. На одной из конференций в Университете Катара (посвящённой, кстати, анализу возможностей перехода от ресурсной экономики к экономике, основанной на знаниях) с призывами активизировать критическое мышление выступали арабские студентки, закутанные в чёрный хиджаб…

Поперечником, в понимании Тёти Мани, светлая ей память, мне пришлось быть в большинстве эпизодов собственной жизни.
В этот день 46 лет тому назад в Иран из 14-летнего изгнания вернулся аятолла Хомейни.
С собою он привёз государственный строй под названием "исламская республика" и главную цель её существования: распространить исламскую революцию (а точнее - шиитскую форму ислама) как можно шире и уничтожить государство Израиль. Обе задачи хомейнистского государства полностью провалились, а Иран оказался в экономической и политической жопе.
Не спешите радоваться, свергая тиранов.
Нефтегазовых аналитиков, работающих на путинскую пропаганду даже из-за границ России, вычислить несложно. Я на днях был вынужден послушать одного. Признаки "засланного казачка" налицо:
- Все эти удары украинских дронов по российским НПЗ - ерунда. Ущерб устраняется за несколько недель.
- А вот что серьёзно, так это намерения Европы ввести санкции против российского сжиженного газа.

На самом деле всё наоборот.

На нескольких НПЗ из строя выведено оборудование, которое заменить попросту нельзя. Мощность нефтеперерабатывающей отрасли в целом сократилась на 17% (Рейтерс). И урон увеличивается с каждым налётом.

А поставки сжиженного газа с Ямала ничего не приносят в российский военный бюджет (там особый налоговый режим). И утрировать этот мнимый "ущерб" значит отвлекать внимание европейцев от возможности ударить по путинскому режиму сильнее другими методами.
Коран на Западе сжигают уже тысячами экземпляров. Понятно, что символически. Понятны побуждения сжигателей. Но пользы от сжигания книг не будет. Численность безмозглых фанатиков только увеличится.

Идеологию нельзя победить, уничтожая её символы. Её можно только заменить другой идеологией. Для этого история знает два пути: истребить носителей старой идеологии или купить их. Так, кстати, на протяжении веков действовал ислам: мечом и привлекательной налоговой политикой для новообращённых мусульман на завоеванных территориях.
2025/02/15 14:55:48
Back to Top
HTML Embed Code: