Все торжества проходили в губернаторском саду. Здесь собрались представители всех сословий губернии, в том числе коробовские белопашцы, потомки Ивана Сусанина. Николай II встретился здесь и с костромским духовенством, принял депутации столыпинских хуторян, мещанской управы, старообрядцев, представителей уездных городов. Кроме того, присутствовали представители от еврейской и татарской общин. В саду был дан большой обед на триста человек.

Далее Царь с семьей проследовал в Ипатьевский монастырь, где их и встретил крестный ход во главе с архиепископом Костромским и Галичским Тихоном. Здесь же царя встретила и Феодоровская икона Божьей Матери, которой был благословлен на царство первый из Романовых — царь Ми­хаил Федорович. Этой же ико­ной вновь был благословлен и Николай II со всей августейшей семьей. В каком-то смысле по­вторялись события 1613 года.

Костромичи провожали ЦарскуюСемью в полной тишине
🕓❤️💛❤️
Проводы августейшей семьи проходили вечером 20 мая. Наследник престола цесаревич Алексей утомился от впечатлений. Маленький мальчик уснул на руках у своего дядьки, который постоянно носил его в связи с болезнью, несвертываемостью крови, не давая бегать по земле, чтобы малыш лишний раз не поранился. Когда народ увидел, что наследник уснул, тысячи костромичей, как по приказу, стихли. В абсолютной тишине, без привычных зычных команд капитана и протяжных гудков царский пароход вспенил плицами колес волжскую воду и величаво направился вверх по Волге в сторону Ярославля…💦💦💦🌈🌈🌈

Покров Матери Божией над Царской Семьёй .☦☦☦
И Покров великомученика Царя искупителя и Царской Семьи над нами и нашими семьями.☦☦☦
🏠🌈🌷

ОТСТУПЛЕНИЕ ОТ ПРАВОСЛАВИЯ
И САМОДЕРЖАВИЯ ПРИВЕЛО
К СМУТЕ 1917 ГОДА.

С горечью приходится писать, что большинство Русских в 1917 году отступили от Православной веры и предали Царя. И никакие банкиры, никакие богоборцы, никакие масоны, никакие жиды, никакие большевики, никакие революционеры, никакие враги не смогли бы что-либо сделать с Российской Империей и не было никакой Гражданской войны, если бы, мы Русские, в большинстве своём, были верны Православной вере и Самодержавию.

Помощник обер-прокурора князь Николай Жевахов писал, что отступление от Православия и Самодержавия произошло не после 1917 года, а до 1917 года, ибо если бы не было отступления, то не было и революции.

Только в свете этого можно и понять смысл переворотов 1917 года. Перевороты 1917 года как февральский, так и октябрьский - это Божье попущение и наказание нашему Русскому народу.

А ведь Святой Иоанн Кронштадтский предостерегал , что Царь у нас праведной и благочестивой жизни, если не будет покаяния у Русского народа, Бог отнимет у него благочестивого Царя и пошлёт бич в лице нечестивых, жестоких самозванных правителей, которые зальют землю кровью и слезами. К сожалению, именно это и произошло.

Однако этого можно было избежать, если бы наш народ внял предупреждениям Иоанна Кронштадтского. Горячие призывы Иоанна Кронштадтского сплотиться вокруг Царя не возымели действия. НИКОЛАЙ II ЗА СВОЁ БЛАГОЧЕСТИЕ И НРАВСТВЕННОСТЬ , ПРОСТОТУ И СКРОМНОСТЬ , СТРЕМЛЕНИЕ СОБЛЮДАТЬ ХРИСТИАНСКИЕ ЗАПОВЕДИ И ОБРЯДЫ СТАЛ ЧУЖД , ОКРУЖАЮЩЕМУ ЕГО РАЗВРАЩЁННОМУ ОБЩЕСТВУ.

Огромное множество генералов и чиновников, изменивших присяге, погрязли в оккультизме и масонстве, по своей гордыне стали считать, что их не дооценили, что им что-то не додали, что монархия как форма правления устарела, а Православная вера является лишь традицией. Многие стали и вовсе атеистами и посмеивались над Царем, который каждое воскресенье был на литургии в церкви, постился, крестился и молился перед и после принятия пищи, для которого Православие было основой жизни. Богоборцам было попущенно действовать по грехам за предательство Помазанника Божьего Императора Николая II.

21 ИЮНЯ 1547 ГОДА В МОСКВЕ ВСПЫХНУЛ «ВЕЛИКИЙ ПОЖАР». 

📌 Предание гласит, что бедствие было предсказано Василием Блаженным: накануне пожара юродивый пришёл в Воздвиженский монастырь и долго там молился в молчании со слезами, а на следующий день именно это место стало очагом пожара. 

📌 От огня сильно пострадали Кремль, Китай-город, большая часть посада, погибло более 2,5 тысяч человек. Многие москвичи остались без крова. 

📌 Сразу же после пожара царь Иван IV издал закон, обязывающий московских жителей иметь во дворах и на крышах домов бочки, наполненные водой.

📌 Для приготовления пищи предписывалось строить печи и очаги на огородах и пустырях вдали от жилых строений. В то же время появились первые ручные насосы для тушения пожаров.
#эпохаИванаГрозного

История Империи

Кинохроника в цвете: Царская семья на благотворительном базаре в Ялте. Крым, 1912 год.

"С уверенностью можно сказать, что от сотворения мира не было другой четы, которая была бы более незаслуженно и подло опорочена и оклеветана, чем царь Николай Александрович и царица Александра Федоровна.

Из тайников немецкой агентуры, из недр международных политических партий 1-го и 2-го Интернационалов, из подрывных организаций и общин, свивших свои гнезда на территории иностранных государств, правительствами и «частными капиталами» которых поддерживaлись и субсидировались их деятельность и само существование, из стана заклятых врагов Христа, из отечественных великосветских салонов, хозяева которых чувствовaли себя «оскорбленными и униженными», зловонным потоком потекла самая невероятная и мерзкая клевета, направленная против царственных мучеников и Российского Православного царства."
Источник:
Н. Обручев. «Подлинный облик царя-мученика».

Великая Княжна Татьяна Николаевна с ранеными в Царскосельском лазарете, 1914 год.

После 1991 года, как мне кажется, Господь, дал нам, русским людям, время определиться, хотим ли мы, быть как встарь православной Империей.
И продолжить нести в своей жизни, замысел Божий, как удерживающей, этот мир от торжества зла, цивилизации.
Лет через пять-десять нам будет вынесен свыше окончательный приговор о нашем будущем.
Если мы не захотим исполнять замысел о себе, вернувшись к "заводским настройкам", а продолжим изобретать пути по своей воле, боюсь Господь вычеркнет нас из своего замысла Домостроительства.
И мир человеческий пойдёт к своему концу значительно быстрее.
А мы разложимся, как никто другой в истории.
Нам предлагают быть Сынами Божиими, соработниками в величашем строительстве, а мы не спешим сделать окончательный выбор.
Всё то сомневаемся, то ссылаемся на занятость, на карьерные неудобства хождения по прямым путям.
Крайне печальна будет судьба не желающих нести свой цивилизационный крест.

При Иване Грoзнoм был зaпрещён въезд нa территoрию Pоccии еврейских купцов.

Kогда же в 1550 году польcкий кoрoль Сигизмунд-Aвгуст потрeбовал, чтоб им был дозволeн свoбoдный въезд в Россию, Иoанн отказал в тaких cловaх:

«в свои гoсyдарства Жидом никaк ездити нe вeлeти, занeжe в своиx гоcударcтвах лиха никакoгo видети нe хотим, а xoтим того, чтoбы Бoг дал в моих гoсударствах люди мoи были в тишине безо всякого смущенья. И ты бы, брaт наш, впеpёд o Жидех к нам не писaл», поскольку они руccких людей «oт ХPИСТИAНСТВA ОТВОДИЛИ, и отравныe зелья в наши зeмли привозили и пакости мнoгие людям нашим дeлали».

Что касается клевет на царя Иоанна, то нужно знать, что жидовский кагал наложил на него херем, т. е. предал проклятию на вечные времена.

Это произошло в 1563 году. Тогда русские войска под предводительством самого Царя вошли в Полоцк, шли крестным ходом, неся впереди крест преп. Ефросинии Полоцкой. Из 12 тысяч жителей Полоцка русские войска вышли встречать 10 тысяч, которые тут же устроили вече, на котором вынесли смертный приговор местным иудеям, которые притесняли православный народ. Их хотели уничтожить, но царь сказал, что тех кто покается не трогать. Не покаявшихся оказалось 300 человек. Царь приказал предать их судьбу на волю Божию. Они были поставлены на лед реки Двины, лед подрубили у берегов. Лед толщиной в метр не выдержал, и они стали тонуть точно так, как это было с рыцарями на Чудском озере.
Вот с этого момента началось обливание грязью Иоанна Грозного.

В Талмуде сказано: «Кто ударит еврея по щеке подлежит смерти», а здесь погибло 300 человек. Когда евреи празднуют Пурим, они сжигают чучело Иоанна Грозного. Отсюда ненависть на царя стала широко распространяться.

Нет плохих наций, и Господь призывает к любви и обращению всех (естественно не против их воли) к Истине.

Источник - Дмитрий Христов

22 ИЮНЯ 1668 ГОДА НАЧАЛАСЬ 7-ЛЕТНЯЯ ОСАДА СОЛОВЕЦКОГО МОНАСТЫРЯ, ОТКАЗАВШЕГОСЯ ПРИНИМАТЬ ЦЕРКОВНУЮ РЕФОРМУ ПАТРИАРХА НИКОНА.

📌 За отказ монастыря принять нововведения, царь распорядился конфисковать все вотчины и имущество монастыря.  Для этих целей на Соловки послали стрелецкое войско. 

📌 Осада встретила решительный отпор. Первые годы она велась условно — атак практически не проводилось, монастырь обстреливать не разрешалось, а на зиму войска съезжали с островов на берег.

📌 Царь всё ещё рассчитывал на мирное разрешение сложившейся ситуации. В 1673 году стало известно, что в монастыре укрылись уцелевшие участники разгромленных отрядов Степана Разина.

📌 Это послужило причиной более решительных действий со стороны царя. На Соловки прибыл воевода Иван Мещеринов с указаниями начать активные военные действия против монахов.

📌 Падение Соловецкого монастыря произошло в 1676 году.
#эпохаАлексеяМихайловичаРоманова

История Империи

22 ИЮНЯ 1818 ГОДА ПО РАСПОРЯЖЕНИЮ ГЕНЕРАЛА АЛЕКСЕЯ ПЕТРОВИЧА ЕРМОЛОВА, КОМАНДОВАВШЕГО В ТОТ МОМЕНТ ОТДЕЛЬНЫМ ГРУЗИНСКИМ КОРПУСОМ, БЫЛА ОСНОВАНА КРЕПОСТЬ ГРОЗНАЯ.

📌 Грозная являлась административным и стратегическим центром левого фланга Кавказской линии в долине р.Сунжа. 

📌 Она входила в состав Сунженской укреплённой линии, созданной Российской империей для защиты коммуникаций и обеспечения действий русских войск в Кавказской войне. 

📌 Основным назначением крепости было блокирование Ханкальского ущелья. Она служила местом пребывания начальника левого фланга и сборным пунктом военных отрядов, направлявшихся в период Кавказской войны вглубь Чечни. 

📌 К началу 1870-х годов Грозная в значительной мере утратила стратегическое значение и была преобразована в город Грозный, вошедший в состав Терской области.
#эпохаАлександраI

История Империи