И ещё в тему: «Война грибов» Георгия Нарбута, 1909 год.
Грибы, кстати, оказались мирными ребятами и особо воевать не захотели. Грибы — молодцы.
#царапины_бытия
Грибы, кстати, оказались мирными ребятами и особо воевать не захотели. Грибы — молодцы.
#царапины_бытия
Нежное письмо маркизы, хозяйки литературного салона Мари Дюдеффан: «С чего вы взяли, скажите, пожалуйста, что я поддалась романтическим порывам и позволила себе бестактность? Ладно бы только бестактность — с натяжкой можно так сказать, но романтические порывы приводят меня в ужас, я бы с радостью вырвала ваши глаза, о которых говорят, что они так прекрасны, но которые, как вы можете подозревать, не вскружили мне голову».
Мы или не мы?
#царапины_бытия
Мы или не мы?
#царапины_бытия
Вася
понимаешь, я всем всегда был немножко совсем чужой, и в этих вещах тебя понимаю, но процентов на 70
Вы отправили
а почему чужой?
Вася
трудно объяснить; все чужие конфликты казались какой-то хуйнёй в бессмысленно выбранной точке на бесконечной плоскости
Вы отправили
конфликты это правда хуйня
люди не хуйня
Вася
в людей прорастаешь, но больно -- когда им больно, а не когда они донимают тебя какой-то своей ерундой
Вы отправили
не знаю что такое «донимают тебя». будто что-то лишнее и царапающее
каждый человек занимает какое-то место внутри и чем больше ты его узнаешь тем больше ему требуется полочек и приходится становиться больше самому чтобы он влез со всей своей фигней и прекрасным и добрым и никаким
а если не хочешь становиться больше то можно его выгнать и сказать хаха я тебя не знаю
Вася
да
у тебя много лет подряд растёт душа каждый день
Вы отправили
ну а делать-то нечего больше просто
Вася
но чем она больше, тем больше точек, куда её можно поранить, и боль будет той же интенсивности
Вы отправили
ну да
но это не страшно
ты вообще когда-нибудь чувствовал что чему-то принадлежишь?
что тебе есть за что удержаться
Вася
я держался всегда только за пресловутый "долг", за то, что я кому-то микро-опора
Вы отправили
а радость где?
от долга скучно и невесело
быть постоянно должным
Вася
радость всё время вспыхивает, но она -- общая штука, взаимная с кем-то/чем-то: пришла-ушла, а долг неотменим
Вы отправили
короче ты философ-стоик
ужас
тебя надо долго тянуть за уши и тереть за щеки
Вася
да
..я скучаю по Васе каждый день, а долг неотменим
понимаешь, я всем всегда был немножко совсем чужой, и в этих вещах тебя понимаю, но процентов на 70
Вы отправили
а почему чужой?
Вася
трудно объяснить; все чужие конфликты казались какой-то хуйнёй в бессмысленно выбранной точке на бесконечной плоскости
Вы отправили
конфликты это правда хуйня
люди не хуйня
Вася
в людей прорастаешь, но больно -- когда им больно, а не когда они донимают тебя какой-то своей ерундой
Вы отправили
не знаю что такое «донимают тебя». будто что-то лишнее и царапающее
каждый человек занимает какое-то место внутри и чем больше ты его узнаешь тем больше ему требуется полочек и приходится становиться больше самому чтобы он влез со всей своей фигней и прекрасным и добрым и никаким
а если не хочешь становиться больше то можно его выгнать и сказать хаха я тебя не знаю
Вася
да
у тебя много лет подряд растёт душа каждый день
Вы отправили
ну а делать-то нечего больше просто
Вася
но чем она больше, тем больше точек, куда её можно поранить, и боль будет той же интенсивности
Вы отправили
ну да
но это не страшно
ты вообще когда-нибудь чувствовал что чему-то принадлежишь?
что тебе есть за что удержаться
Вася
я держался всегда только за пресловутый "долг", за то, что я кому-то микро-опора
Вы отправили
а радость где?
от долга скучно и невесело
быть постоянно должным
Вася
радость всё время вспыхивает, но она -- общая штука, взаимная с кем-то/чем-то: пришла-ушла, а долг неотменим
Вы отправили
короче ты философ-стоик
ужас
тебя надо долго тянуть за уши и тереть за щеки
Вася
да
..я скучаю по Васе каждый день, а долг неотменим
Теория и практика образования составляют важную часть моих интересов. Я много думаю об идеологии в образовании — когда любые занятия вдруг оказываются должны воспитать какого-то особого, выгодного власти (или, как принято считать, обществу) человека. Утешаюсь тем, что еще сто лет назад педагог Константин Вентцель разделял мой скепсис. Вот как он критикует морализаторство позднего Льва Толстого:
«Ни религия, ни нравственность не могут быть основою воспитания. Всякое воспитание, в основу которого положена религия или нравственность, уже по этому самому есть не свободное воспитание. Вообще всякая внешняя цель, которую мы ставим себе в деле воспитания, делает его несвободным. Воспитание и образование не должно служить никакой внешней цели, оно должно служить самому себе. Если же воспитание и образование основано на чем-либо, то уже сам факт этого обоснования извращает его истинный характер. Всякое воспитание и образование, основанное на чем-либо, а не на самом себе, есть ложное воспитание и образование, хотя бы для обоснования воспитания и образования служило то, что Толстой называет религией и нравственностью.
Если я говорю, что религия и нравственность не должны быть основою воспитания, то это вовсе не значит, что я отрицаю религию и нравственность. Я отрицаю их только в качестве основы воспитания, но не отрицаю их самих по себе. Человек - творец религии и нравственности и, если мы хотим, чтобы он создал высшие формы религии и нравственности, мы должны освободить его развитие от давления низших форм религии и нравственности».
#царапины_бытия
«Ни религия, ни нравственность не могут быть основою воспитания. Всякое воспитание, в основу которого положена религия или нравственность, уже по этому самому есть не свободное воспитание. Вообще всякая внешняя цель, которую мы ставим себе в деле воспитания, делает его несвободным. Воспитание и образование не должно служить никакой внешней цели, оно должно служить самому себе. Если же воспитание и образование основано на чем-либо, то уже сам факт этого обоснования извращает его истинный характер. Всякое воспитание и образование, основанное на чем-либо, а не на самом себе, есть ложное воспитание и образование, хотя бы для обоснования воспитания и образования служило то, что Толстой называет религией и нравственностью.
Если я говорю, что религия и нравственность не должны быть основою воспитания, то это вовсе не значит, что я отрицаю религию и нравственность. Я отрицаю их только в качестве основы воспитания, но не отрицаю их самих по себе. Человек - творец религии и нравственности и, если мы хотим, чтобы он создал высшие формы религии и нравственности, мы должны освободить его развитие от давления низших форм религии и нравственности».
#царапины_бытия
Вот такую поэтическую штуку делаем в июле. Это хороший шанс показать свои стихи, узнать много классных и неожиданных вещей и познакомиться с единомышленниками 🤍
Telegram
журнал на коленке
друзья!
с 12 июля начинается летняя школа журнала на коленке в петербурге. будем встречаться, общаться, пить чай, слушать лекции аллы горбуновой, валерия шубинского, антона азаренкова, сергея финогина, бережно читать стихи друг друга и так же бережно их…
с 12 июля начинается летняя школа журнала на коленке в петербурге. будем встречаться, общаться, пить чай, слушать лекции аллы горбуновой, валерия шубинского, антона азаренкова, сергея финогина, бережно читать стихи друг друга и так же бережно их…
Принесла роскошное: коллеги сделали канал cool.zip с архивом записей лекций и курсов по философии, искусству, гуманитарным наукам и другим радостям жизни.
Что порадовало мое уставшее сердце:
🦢 запись лекции о влиянии оккультизма на европейское искусство XX века
🦢 курс из 5 лекций и с интригующим названием "ПРОКЛЯТЫЕ ВОПРОСЫ МЕТАФИЗИКИ" (аррррр)
🦢 цикл подкастов о Лакане и психоанализе. поможет разобраться, чем удовольствие отличается от наслаждения, а дискурс истерика от дискурса университета
🦢 не гуманитарное, но в сто раз лучше: цикл лекций по городскому садоводству. партизанское садоводство, городской огород, ландшафтный дазайн
🦢 лекция о том, почему зло бывает красивым. про любовь к запретному и эстетизацию зла в контексте декаданса
🦢 лекции Бориса Клюшникова о теории искусства. про постконцептуальные терзания, о том, что такое хороший вкус и современность как конструкт.
🦢 русскоязычный подкаст о Disco Elysium, ну это нам СРОЧНО надо
В общем, сокровищница, идите копаться!
Что порадовало мое уставшее сердце:
В общем, сокровищница, идите копаться!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Спешу задать вопрос: как вы думаете, какой период можно назвать «эпохой тревоги»?
Нет, не только наши ревущие от цен на ипотеку 20-е. Читаю сейчас книжку Эрика Доддса Pagan and Christian in an Age of Anxiety («Язычник и христианин в эпоху тревоги», 1965) — это исследование религиозной, философской и психологической жизни позднеантичного общества в период с конца II до начала V века н.э.
Доддс рассматривает, как люди той эпохи — и язычники, и христиане — пытались справиться с ощущением нестабильности, угроз и утраты прежнего миропорядка. На фоне упадка Римской империи, гражданских войн, экономических кризисов и болезней люди начали искать защиту и смысл в иррациональном: прямо как мы с марафонами желаний, посланиями от Вселенной и метафорическими картами. Только древние с прорицаниями и неоплатонизмом.
Это классный (в смысле ставший классикой) труд о том, как поздняя античность оказалась почвой для формирования христианской духовности, монашества, апокалиптических ожиданий и философской мистики.
Рекомендую всем ценителям запредельных учений!
#ухты_книжка
Нет, не только наши ревущие от цен на ипотеку 20-е. Читаю сейчас книжку Эрика Доддса Pagan and Christian in an Age of Anxiety («Язычник и христианин в эпоху тревоги», 1965) — это исследование религиозной, философской и психологической жизни позднеантичного общества в период с конца II до начала V века н.э.
Доддс рассматривает, как люди той эпохи — и язычники, и христиане — пытались справиться с ощущением нестабильности, угроз и утраты прежнего миропорядка. На фоне упадка Римской империи, гражданских войн, экономических кризисов и болезней люди начали искать защиту и смысл в иррациональном: прямо как мы с марафонами желаний, посланиями от Вселенной и метафорическими картами. Только древние с прорицаниями и неоплатонизмом.
Это классный (в смысле ставший классикой) труд о том, как поздняя античность оказалась почвой для формирования христианской духовности, монашества, апокалиптических ожиданий и философской мистики.
Рекомендую всем ценителям запредельных учений!
#ухты_книжка
Пугающий контент выходного дня: шумерские таблицы Excel из Эрмитажа.
Искренне желаю всем нам не заполнять их или один раз заполнить юридический документ о покупке иксэль-работника, и пусть их за вас делает кто-то другой.
#царапины_бытия
Искренне желаю всем нам не заполнять их или один раз заполнить юридический документ о покупке иксэль-работника, и пусть их за вас делает кто-то другой.
#царапины_бытия
Ваш многоуважаемый админ продолжает ходить в кокошнике примерно везде. Как админ жил без кокошника — важный вопрос; настолько органично он встроился во все мои наряды, включая домашний халат.
#на_эстетском
#на_эстетском
Дорогие, помогите, пожалуйста, копеечкой и/или репостом. Вон какая боевая кошка, выкарабкаралась из температуры 41!
Forwarded from нейроотличница
большое обновление по Инечке.
мы ее сегодня посетили, погладили, она очень слабая, сначала даже не двигалась, но потом узнала нас и стала тихо постанывать. состояние все ещё стабильно тяжёлое, у врачей никак не получается снизить давление — и, как мне сказали в Сотникова, в случае проблем с мозгом повышенное давление помогает оставаться в живых.
она поехала в клинику неврологии Сотникова — на специальном такси клиники, со всем оборудованием и сопровождением врача.
там ее ждёт невролог, МРТ и стационар.
дублирую по помощи на случай, если кто-то захочет репостнуть обновление:
+79934851696 т-банк, озон, альфа Яна П
мы собрали уже 15 тысяч!
на эту сумму я сегодня расплатилась с прошлой клиникой за стационар и анализы.
огромное спасибо всем, кто помог моему чуду, это для меня сейчас бесценная помощь, я очень рада, что так много людей помогло в настолько тяжёлое время.
мы продолжаем бороться за жизнь Инечки и не сдаёмся. я верю, что впереди ее ждёт ещё много счастливых лет. все обязательно будет хорошо.
мы ее сегодня посетили, погладили, она очень слабая, сначала даже не двигалась, но потом узнала нас и стала тихо постанывать. состояние все ещё стабильно тяжёлое, у врачей никак не получается снизить давление — и, как мне сказали в Сотникова, в случае проблем с мозгом повышенное давление помогает оставаться в живых.
она поехала в клинику неврологии Сотникова — на специальном такси клиники, со всем оборудованием и сопровождением врача.
там ее ждёт невролог, МРТ и стационар.
дублирую по помощи на случай, если кто-то захочет репостнуть обновление:
+79934851696 т-банк, озон, альфа Яна П
мы собрали уже 15 тысяч!
на эту сумму я сегодня расплатилась с прошлой клиникой за стационар и анализы.
огромное спасибо всем, кто помог моему чуду, это для меня сейчас бесценная помощь, я очень рада, что так много людей помогло в настолько тяжёлое время.
мы продолжаем бороться за жизнь Инечки и не сдаёмся. я верю, что впереди ее ждёт ещё много счастливых лет. все обязательно будет хорошо.