Теории заговора находят отклик у слабых сторон нашего мышления. Но это не значит, что такие теории — психологически неадекватное или уникальное явление. Как раз наоборот.
Те же самые особенности, которые заставляют нас верить в теории заговора, формируют наше мышление во всевозможных его формах, начиная от способа бросания игральных костей и заканчивая тем, как мы интерпретируем ссоры у барной стойки и чью сторону поддерживаем в далеких международных конфликтах.
Время от времени странные отголоски конспирологии проявляются даже в мышлении разоблачителей заговора. Теории заговора основаны на архетипических рассказах о битве добра и зла. Но не только конспирологи склонны к апокалипсической панике. Как отмечает Питер Найт, для некоторых наиболее пламенных разоблачителей сама конспирология становится «демонической сущностью, воплощенной виновницей большинства бед истории».
Дэвид Аароновитч предупреждает читателей Voodoo Histories, что «интернет породил темные толпы» конспирологов, «их объемы и мощь непостижима». Даниэль Пайпс описывает конспирологию как заразную болезнь, которой «удается пустить корни даже в самых бдительных и эрудированных умах, так что борьба с ней может длиться вечно». Джонатан Кей опасается, что над веком разума нависла угроза погибнуть от иррациональности искателей правды о событиях 11 сентября. Фрэнсис Уин сетует, что «абракадабра» уже «захватила мир». Даже людям, стремящимся избавить мир от ложных убеждений, по-видимому, трудно устоять от соблазна покрасить все в черное и белое и посмотреть на мир с точки зрения «мы против них».
Нет никакого «мы против них». Они и есть мы. Мы — это они.
Описывая конспирологию как некий аномальный психологический заскок, который свойственен кучке параноидных чудаков, мы самоуверенно считаем, что у нас нет того несовершенного мышления, которое с готовностью находим у других. Но мы ведем себя точно так же, как и конспирологи, обвиняющие во всех бедах общества маленькую тайную группу заговорщиков. И мы ошибаемся. Конспирологическое мышление вездесуще отчасти потому, что представляет собой результат непрерывной работы нашего мозга. Если трое окажутся на необитаемом острове, довольно скоро каждый из них задумается, не замышляют ли оставшиеся двое что-то за его спиной.
Надо с осторожностью относиться к тем теориям, которые делают из слабо защищенных людей козлов отпущения, призывают к насилию или насаждают ошибочные идеи относительно проблем, имеющих тяжелые последствия для всех, — таких как вакцинация или изменение климата. Но в целом я не считаю конспирологическое мышление недугом, который надо искоренить.
Большинство людей не принимают на основе теорий заговора жизненно важных решений. А иногда может оказаться, что и конспирологи обладают ценными сведениями. Бывает и так, что за закрытыми дверями действительно творятся нехорошие дела, и их авторы должны быть привлечены к ответственности. Иной раз паранойя бывает оправданна.
Роб Бразертон
Фримен в Telegram
Те же самые особенности, которые заставляют нас верить в теории заговора, формируют наше мышление во всевозможных его формах, начиная от способа бросания игральных костей и заканчивая тем, как мы интерпретируем ссоры у барной стойки и чью сторону поддерживаем в далеких международных конфликтах.
Время от времени странные отголоски конспирологии проявляются даже в мышлении разоблачителей заговора. Теории заговора основаны на архетипических рассказах о битве добра и зла. Но не только конспирологи склонны к апокалипсической панике. Как отмечает Питер Найт, для некоторых наиболее пламенных разоблачителей сама конспирология становится «демонической сущностью, воплощенной виновницей большинства бед истории».
Дэвид Аароновитч предупреждает читателей Voodoo Histories, что «интернет породил темные толпы» конспирологов, «их объемы и мощь непостижима». Даниэль Пайпс описывает конспирологию как заразную болезнь, которой «удается пустить корни даже в самых бдительных и эрудированных умах, так что борьба с ней может длиться вечно». Джонатан Кей опасается, что над веком разума нависла угроза погибнуть от иррациональности искателей правды о событиях 11 сентября. Фрэнсис Уин сетует, что «абракадабра» уже «захватила мир». Даже людям, стремящимся избавить мир от ложных убеждений, по-видимому, трудно устоять от соблазна покрасить все в черное и белое и посмотреть на мир с точки зрения «мы против них».
Нет никакого «мы против них». Они и есть мы. Мы — это они.
Описывая конспирологию как некий аномальный психологический заскок, который свойственен кучке параноидных чудаков, мы самоуверенно считаем, что у нас нет того несовершенного мышления, которое с готовностью находим у других. Но мы ведем себя точно так же, как и конспирологи, обвиняющие во всех бедах общества маленькую тайную группу заговорщиков. И мы ошибаемся. Конспирологическое мышление вездесуще отчасти потому, что представляет собой результат непрерывной работы нашего мозга. Если трое окажутся на необитаемом острове, довольно скоро каждый из них задумается, не замышляют ли оставшиеся двое что-то за его спиной.
Надо с осторожностью относиться к тем теориям, которые делают из слабо защищенных людей козлов отпущения, призывают к насилию или насаждают ошибочные идеи относительно проблем, имеющих тяжелые последствия для всех, — таких как вакцинация или изменение климата. Но в целом я не считаю конспирологическое мышление недугом, который надо искоренить.
Большинство людей не принимают на основе теорий заговора жизненно важных решений. А иногда может оказаться, что и конспирологи обладают ценными сведениями. Бывает и так, что за закрытыми дверями действительно творятся нехорошие дела, и их авторы должны быть привлечены к ответственности. Иной раз паранойя бывает оправданна.
Роб Бразертон
Фримен в Telegram
Как-то меня пригласили выступить на радио в обществе слепых. Я люблю необычные проекты, и, конечно, согласился.
Приехал в назначенный день на радиостанцию, и меня встретила ведущая программы. То, что она не видит, я понял не сразу. У меня было полное ощущение, что я общаюсь со зрячим человеком, таким, как все. Мы потом еще долго разговаривали после программы. И я не увидел в ней ни грамма жалости к себе, ни грамма «инвалидности». Она рассказывала о путешествиях, о проектах, о встречах с другими людьми и я напрочь забыл о том, что она не видит.
Я разговаривал с женщиной, полной жизни и желания жить, радости и интереса. Этого у нее было побольше, чем у многих людей со стопроцентным зрением. Я до сих пор под впечатлением, если честно.
Вот это для меня пример жизни БЕЗ жалости к себе. Она знает, что она не видит, но она выбирает взять максимум от этой жизни, учитывая свое ограничение, но при этом не делая его стеной, что отделит ее от мира зрячих. Она не инвалид, она обычный человек, который просто не видит.
Вот это ощущение позволит вам выбраться из состояния «жертвы», и не попадать в него вновь.
Александр Давыдов
Фриман в Телеграм
Приехал в назначенный день на радиостанцию, и меня встретила ведущая программы. То, что она не видит, я понял не сразу. У меня было полное ощущение, что я общаюсь со зрячим человеком, таким, как все. Мы потом еще долго разговаривали после программы. И я не увидел в ней ни грамма жалости к себе, ни грамма «инвалидности». Она рассказывала о путешествиях, о проектах, о встречах с другими людьми и я напрочь забыл о том, что она не видит.
Я разговаривал с женщиной, полной жизни и желания жить, радости и интереса. Этого у нее было побольше, чем у многих людей со стопроцентным зрением. Я до сих пор под впечатлением, если честно.
Вот это для меня пример жизни БЕЗ жалости к себе. Она знает, что она не видит, но она выбирает взять максимум от этой жизни, учитывая свое ограничение, но при этом не делая его стеной, что отделит ее от мира зрячих. Она не инвалид, она обычный человек, который просто не видит.
Вот это ощущение позволит вам выбраться из состояния «жертвы», и не попадать в него вновь.
Александр Давыдов
Фриман в Телеграм
Чего ожидает созависимый человек?
«Если ты будешь в порядке, ты сможешь сделать меня счастливым, поэтому я постараюсь сделать тебе хорошо» — это детская позиция обслуживания родителя и наивные фантазии о грандиозном контроле, которые свойственны маленьким детям. Ребенку кажется, что все на свете находится в его власти, и это нормальный этап развития.
Как правило, он заканчивается признанием своего невсемогущества и сосредоточением на собственной жизни и состоянии своего внутреннего и внешнего мира, а не чужого. Однако родитель, не получивший достаточно заботы и включенности от собственных родителей, будет склонен препятствовать этому процессу, который называется сепарацией. Такой родитель будет требовать от своего ребенка внимания и обслуживания.
В такой ситуации ребенок неспособен отойти от родителя, заняться собственной жизнью и продолжает верить, что он может сделать маму спокойной, счастливой или здоровой, что может растопить сердце отца, если будет правильно себя вести, или избежать побоев, если будет достаточно хитрым или послушным. Ему кажется, что вот когда он все это сделает, то получит наконец хороших, а не больных, нервных, зависимых, несчастных маму и папу, которые неспособны ему ничего дать. Однако мама и папа не дают ему любви не потому, что он что-то делает не так, а из-за своих внутренних процессов и ущерба, полученного ими в их детстве.
Вырастая, такие люди склонны выбирать себе партнеров «с условиями». Их тянет не к хорошим и достойным людям, а к тем, у кого чего-то нет (или, наоборот, есть что-то лишнее — бутылка, например, или жена). Они посвящают свою жизнь исправлению этого чужого недостатка, поскольку так для них выглядит дорога к собственному удовлетворению.
Терапия таких людей включает в себя долгий труд над развитием чувствительности, касающейся их самих и их внутренней и внешней жизни, а также помощь в преодолении фрустрации по поводу своего бессилия и горевании о том, что у него не было и уже никогда не будет тех родителей, которые были ему нужны. Им все для себя придется делать самим, как и каждому из нас.
Анастасия Долганова
Фриман в Телеграм
«Если ты будешь в порядке, ты сможешь сделать меня счастливым, поэтому я постараюсь сделать тебе хорошо» — это детская позиция обслуживания родителя и наивные фантазии о грандиозном контроле, которые свойственны маленьким детям. Ребенку кажется, что все на свете находится в его власти, и это нормальный этап развития.
Как правило, он заканчивается признанием своего невсемогущества и сосредоточением на собственной жизни и состоянии своего внутреннего и внешнего мира, а не чужого. Однако родитель, не получивший достаточно заботы и включенности от собственных родителей, будет склонен препятствовать этому процессу, который называется сепарацией. Такой родитель будет требовать от своего ребенка внимания и обслуживания.
В такой ситуации ребенок неспособен отойти от родителя, заняться собственной жизнью и продолжает верить, что он может сделать маму спокойной, счастливой или здоровой, что может растопить сердце отца, если будет правильно себя вести, или избежать побоев, если будет достаточно хитрым или послушным. Ему кажется, что вот когда он все это сделает, то получит наконец хороших, а не больных, нервных, зависимых, несчастных маму и папу, которые неспособны ему ничего дать. Однако мама и папа не дают ему любви не потому, что он что-то делает не так, а из-за своих внутренних процессов и ущерба, полученного ими в их детстве.
Вырастая, такие люди склонны выбирать себе партнеров «с условиями». Их тянет не к хорошим и достойным людям, а к тем, у кого чего-то нет (или, наоборот, есть что-то лишнее — бутылка, например, или жена). Они посвящают свою жизнь исправлению этого чужого недостатка, поскольку так для них выглядит дорога к собственному удовлетворению.
Терапия таких людей включает в себя долгий труд над развитием чувствительности, касающейся их самих и их внутренней и внешней жизни, а также помощь в преодолении фрустрации по поводу своего бессилия и горевании о том, что у него не было и уже никогда не будет тех родителей, которые были ему нужны. Им все для себя придется делать самим, как и каждому из нас.
Анастасия Долганова
Фриман в Телеграм
Американская трагедия: Трамп выиграл благодаря тому, что поколение зумеров не смогло правильно заполнить бюллетени для голосования.
Поколение Z - это социопаты, которые боятся лично ходить на избирательные участки, поэтому они голосовали по почте.
Но вот беда: в американских школах с 2010 года не учат письму ручкой, и молодые люди поколения Z не умеют ставить устойчивую подпись.
Большое количество бюллетеней, отправленных по почте, было отклонено из-за проблем с совпадением подписями в базе данных.
Члены избирательных комиссий пытались дозвониться до голосовавших, но всё напрасно: зумеры не любят отвечать на звонки!..
А теперь задумаемся мы: разве цифровизация и компьютеризация только в Штатах растит калек?
Ведь очевидно же: мы, старшее поколение, придумало и внедрило средства для облегчения жизни - компьютеры, посудомойки, стиралки и так далее, а новые люди, которые вырастают в окружении этой техники, становятся всё более инфантильными и ленивыми.
Мне плевать на Америку, но кого растим мы? Задумаемся!
Сергей Стиллавин
Фриман в Телеграм
Поколение Z - это социопаты, которые боятся лично ходить на избирательные участки, поэтому они голосовали по почте.
Но вот беда: в американских школах с 2010 года не учат письму ручкой, и молодые люди поколения Z не умеют ставить устойчивую подпись.
Большое количество бюллетеней, отправленных по почте, было отклонено из-за проблем с совпадением подписями в базе данных.
Члены избирательных комиссий пытались дозвониться до голосовавших, но всё напрасно: зумеры не любят отвечать на звонки!..
А теперь задумаемся мы: разве цифровизация и компьютеризация только в Штатах растит калек?
Ведь очевидно же: мы, старшее поколение, придумало и внедрило средства для облегчения жизни - компьютеры, посудомойки, стиралки и так далее, а новые люди, которые вырастают в окружении этой техники, становятся всё более инфантильными и ленивыми.
Мне плевать на Америку, но кого растим мы? Задумаемся!
Сергей Стиллавин
Фриман в Телеграм
Чем ближе к центру мира ты себя мысленно помещаешь, тем большее количество вещей будет тебя задевать, ранить и угнетать.
Всё, что другие смеют подумать, сказать, почувствовать и выразить, будешь принимать на свой счёт. И отбрасывать как ненужное, когда всё это не будет соответствовать твоим представлениям о том, какого рода обратная связь тебе полагается.
Такая жизненная позиция - прямой путь в эмоциональный вакуум и одиночество. Туда, где тебе никто не нужен, но и до тебя никому дела тоже нет. Энергия на минимуме. Хватает только на самое необходимое, гигиенический уровень.
Чтобы преодолеть одиночество и запустить минимальный энергообмен, придётся выходить к людям. Но сначала - пережить крах некоторых представлений о себе.
Например, о том, что ты, конечно, особенный, но всегда найдутся те, у кого такие же, как у тебя, проблемы. И среди них обязательно есть люди, которые справились. И это как минимум даёт надежду, что и ты тоже справишься, и необязательно выстраивать всю жизнь вокруг своей проблемы.
Или о том, что не такой уж ты ресурсный. Потому что ресурсные люди без труда делятся тем, что имеют. У них профицит, и им легко и приятно раздавать излишки. А ты гребешь под себя, и тебе всё мало. Боишься, что вдруг закончится или отберут, а где новое взять - не знаешь. И за помощью обратиться неловко, чтобы не показаться уязвимым.
И, конечно, о том, что в мире полно вещей и событий, которые от тебя никак не зависят, никаким боком к тебе не относятся и происходят сами по себе. И если принять этот факт, то на многое можно реагировать менее болезненно или не реагировать вовсе.
Чтобы выйти из одиночества и прекратить собственные страдания, достаточно реалистично оценить себя и своё скромное положение. Другими словами, найти своё место. Оно обычно там, где тебе что-то удаётся лучше всего, кому-то это облегчает жизнь, а тебе самому от этого радостно и тепло на душе.
Елена Бережная
Фриман в Телеграм
Всё, что другие смеют подумать, сказать, почувствовать и выразить, будешь принимать на свой счёт. И отбрасывать как ненужное, когда всё это не будет соответствовать твоим представлениям о том, какого рода обратная связь тебе полагается.
Такая жизненная позиция - прямой путь в эмоциональный вакуум и одиночество. Туда, где тебе никто не нужен, но и до тебя никому дела тоже нет. Энергия на минимуме. Хватает только на самое необходимое, гигиенический уровень.
Чтобы преодолеть одиночество и запустить минимальный энергообмен, придётся выходить к людям. Но сначала - пережить крах некоторых представлений о себе.
Например, о том, что ты, конечно, особенный, но всегда найдутся те, у кого такие же, как у тебя, проблемы. И среди них обязательно есть люди, которые справились. И это как минимум даёт надежду, что и ты тоже справишься, и необязательно выстраивать всю жизнь вокруг своей проблемы.
Или о том, что не такой уж ты ресурсный. Потому что ресурсные люди без труда делятся тем, что имеют. У них профицит, и им легко и приятно раздавать излишки. А ты гребешь под себя, и тебе всё мало. Боишься, что вдруг закончится или отберут, а где новое взять - не знаешь. И за помощью обратиться неловко, чтобы не показаться уязвимым.
И, конечно, о том, что в мире полно вещей и событий, которые от тебя никак не зависят, никаким боком к тебе не относятся и происходят сами по себе. И если принять этот факт, то на многое можно реагировать менее болезненно или не реагировать вовсе.
Чтобы выйти из одиночества и прекратить собственные страдания, достаточно реалистично оценить себя и своё скромное положение. Другими словами, найти своё место. Оно обычно там, где тебе что-то удаётся лучше всего, кому-то это облегчает жизнь, а тебе самому от этого радостно и тепло на душе.
Елена Бережная
Фриман в Телеграм
Повод для безграничного оптимизма.
Никогда ранее человечество не обладало такой силой, какая есть у нас сегодня, – силой, позволяющей менять форму планеты. В течение следующего столетия мы отточим эти навыки геоинженерии до изящного искусства, сделав наши города и дома устойчивыми и экологичными. К концу века мы переселим около двух миллиардов человек в новые умные города, подальше от опасностей береговых линий, и в города, лучше всего подходящие для стабильной жизни.
При помощи технологии мы будем извлекать CO2 из воздуха, сначала улавливая этот углерод, а затем превращая его в экзотические материалы, такие как углеродные нанотрубки. Мы построим защитные стены и модернизируем инфраструктуру. Мы будем методично очищать море от загрязняющих веществ, переходя от массового рыболовства к культивированию неистощимых косяков рыбы и выращенным в лабораториях альтернативам.
Мы автоматизируем сельское хозяйство и реорганизуем цепочку поставок продуктов питания, распределяя с помощью автономных систем производство пищи между городами и сельскохозяйственными угодьями. Мы откажемся от большей части сегодняшних животноводческих ферм и птицефабрик в пользу выращенного в лаборатории протеина.
Мы построим в городах вертикальные гидропонные фермы, нуждающиеся лишь в части того объема воды, который был бы необходим при старых методах. Мы станем питаться более здоровой пищей, произведенной при меньшем углеродном следе, чем тот, что оставляло ведение сельского хозяйства в прошлом веке.
Сегодня 50 % мировых торговых сделок – это продажа энергии, но в течение следующего десятилетия мы перейдем к глобальной, экологически чистой, чрезвычайно дешевой энергетической инфраструктуре, базирующейся на гораздо более дешевых возобновляемых источниках энергии. У нас будет автономный транспорт. У нас будут умные здравоохранение, государственное управление, аварийно-спасательные службы, переработка отходов и многое, многое другое.
Искусственный интеллект освободит нас от бремени повседневного экономического рабства, изменив сами формы работы, роль работы в нашей жизни, и превратит нас в наши увлечения, а не в то, что нам нужно делать, чтобы выжить. У нас не будет людей, которые голодают, работая по 70 часов в неделю за минимальную заработную плату.
ИИ вручит нам инструменты, которые помогут прожить долгую и здоровую жизнь. Он поможет нам ответить на ряд важнейших вопросов Вселенной, явив невероятную вычислительную мощь и обеспечив достижения, делающие реальностью то, что когда-то считалось научной фантастикой.
Бретт Кинг, Ричард Петти, "Техносоциализм"
Фриман в Телеграм
Никогда ранее человечество не обладало такой силой, какая есть у нас сегодня, – силой, позволяющей менять форму планеты. В течение следующего столетия мы отточим эти навыки геоинженерии до изящного искусства, сделав наши города и дома устойчивыми и экологичными. К концу века мы переселим около двух миллиардов человек в новые умные города, подальше от опасностей береговых линий, и в города, лучше всего подходящие для стабильной жизни.
При помощи технологии мы будем извлекать CO2 из воздуха, сначала улавливая этот углерод, а затем превращая его в экзотические материалы, такие как углеродные нанотрубки. Мы построим защитные стены и модернизируем инфраструктуру. Мы будем методично очищать море от загрязняющих веществ, переходя от массового рыболовства к культивированию неистощимых косяков рыбы и выращенным в лабораториях альтернативам.
Мы автоматизируем сельское хозяйство и реорганизуем цепочку поставок продуктов питания, распределяя с помощью автономных систем производство пищи между городами и сельскохозяйственными угодьями. Мы откажемся от большей части сегодняшних животноводческих ферм и птицефабрик в пользу выращенного в лаборатории протеина.
Мы построим в городах вертикальные гидропонные фермы, нуждающиеся лишь в части того объема воды, который был бы необходим при старых методах. Мы станем питаться более здоровой пищей, произведенной при меньшем углеродном следе, чем тот, что оставляло ведение сельского хозяйства в прошлом веке.
Сегодня 50 % мировых торговых сделок – это продажа энергии, но в течение следующего десятилетия мы перейдем к глобальной, экологически чистой, чрезвычайно дешевой энергетической инфраструктуре, базирующейся на гораздо более дешевых возобновляемых источниках энергии. У нас будет автономный транспорт. У нас будут умные здравоохранение, государственное управление, аварийно-спасательные службы, переработка отходов и многое, многое другое.
Искусственный интеллект освободит нас от бремени повседневного экономического рабства, изменив сами формы работы, роль работы в нашей жизни, и превратит нас в наши увлечения, а не в то, что нам нужно делать, чтобы выжить. У нас не будет людей, которые голодают, работая по 70 часов в неделю за минимальную заработную плату.
ИИ вручит нам инструменты, которые помогут прожить долгую и здоровую жизнь. Он поможет нам ответить на ряд важнейших вопросов Вселенной, явив невероятную вычислительную мощь и обеспечив достижения, делающие реальностью то, что когда-то считалось научной фантастикой.
Бретт Кинг, Ричард Петти, "Техносоциализм"
Фриман в Телеграм
Щедрость — это то, что запоминается навсегда. Такое встречается редко.
Мир обыденности совсем далёк от щедрости. В обыденности действуют совсем другие вещи: обмен, а не дар; осторожность, а не самозабвение; трезвый расчёт и мысль о последствиях, а не чувство красоты; отношение подчинения, а не чувство внезапной близости...
Щедрость, как гениальность, встречается в человеческом мире редко. Потому человеческое сердце наслаждается и продолжает любоваться её красотой, силой и свободой от страха и душевной мелочности.
Ольга Седакова
Фриман в Телеграм
Мир обыденности совсем далёк от щедрости. В обыденности действуют совсем другие вещи: обмен, а не дар; осторожность, а не самозабвение; трезвый расчёт и мысль о последствиях, а не чувство красоты; отношение подчинения, а не чувство внезапной близости...
Щедрость, как гениальность, встречается в человеческом мире редко. Потому человеческое сердце наслаждается и продолжает любоваться её красотой, силой и свободой от страха и душевной мелочности.
Ольга Седакова
Фриман в Телеграм
Как мужчине занять Отцовскую позицию в семье
1. Первым и главным действием папы при формировании отцовской позиции будет - Появиться. Фигура Отца должна возникнуть.
Возникает фигура Отца в сознании ребенка в то время, когда он начинает понимать, что мать, которую он считал только своей, иногда уходит. Уходит она не навсегда и не просто в никуда. Она уходит к кому-то третьему, который имеет на нее тоже какие-то права. И этот третий – Отец. В этот именно период папа входит в сознание ребенка, как отдельная фигура, которая выполняет какие-то определенные функции. И главная из них в этот момент -
2. Предъявить права на мать.
Отец – муж матери ребенка. И она принадлежит ему. Дети - плоды любви, первичным всегда есть - отношения родителей. Отцу необходимо показать, что мать детей - его жена, что спать будет с ней Он, что Он имеет право на обладание ею, а не дети, которые высосали из нее все соки и все нервы и продолжают пить с каждым годом больше. Ребенок - всего лишь ребенок – о котором заботятся, воспитывают, ухаживают и играют. Но не ребенок диктует правила общения в доме и владеет миром семьи.,
3. Занять позицию Отца, который знает как правильно и как не правильно. То есть позицию Закона и Порядка. Именно отец должен диктовать и устанавливать правила семьи, нормировать поведение детей и матери.
4. Тут важно самому знать правила и нормы поведения Отца и выполнять их.
Пьющий пиво 40-летний папа, лежащий на диване, который жалуется на жизнь, которая не сложилась, потому что его собственная мать его не любит и не заботится о нем, а все работодатели не могут оценить его талант и поэтому он не устраивается 2 года на работу, не создаст у ребенка образ Отца, на которого хочется быть похожим, и которого в принципе можно с гордостью называть Папой.
5. Ограничить мать в сверхзаботе, желании все предугадать и подстелить соломку под попу ребенка.
Отец наверняка знает, что самое ценное в жизни, чего не купишь за деньги – это свой собственный жизненный опыт. А приходит он только с возможностью его получать на собственных ошибках, взлетах и падениях. Поэтому такой отец контролирует мать в ее желаниях все сделать «так, как лучше и так, как она знает». Папа создает условия для развития у ребенка навыка самостоятельности.
6. Относиться к сыну и дочери по-разному.
Быть папой девочки – это нежность, быть отцом сына – это мужественность. Это два разных отношения – прочтите, узнайте, проконсультируйтесь, как относиться папе к сыну и к дочери и относитесь к своим детям соответственно их пола.
7. Научить детей способности выдерживать все трудности жизни, не рассыпаясь ни по какому поводу.
Биться в истерике – такое иногда прощается маме (в идеале и она должна выдерживать все, не рассыпаясь на кусочки). Она может голосить, когда сын пришел с разбитым носом в крови, когда дочечка упала в лужу и разорвала бальное платье, когда они не сдали выпускные экзамены и этим разбили ее сердце. Но Отец – это человек, который дает возможность сделать самостоятельный выбор ребенку, дает ему возможность получить собственный опыт, и не зависимо от результата показывает, что жизнь - продолжается. На личном примере это видно очень хорошо – уволили Папу, сгорели ли у него акции или лопнул банк, в котором хранились все сбережения – жизнь продолжается: Папа - не истерит.
8. Самое главное, что может сделать отец для своих детей – это любить их мать.
Если отношения между родителями наполнены любовью, уважением, доверием и умением договориться, то фигура Отца обязательно проявится в сознании ребенка. Образ Отца, который заботится о матери, для мальчика будет примером для подражания, а для девочки мечтой в дальнейших отношениях.
Папы, любите своих жен – это очень приятно. А главное, очень полезно для ваших детей и для вас самих. Ведь именно жена будет поддерживать ваш авторитет и установленные вами правила в ваше отсутствие.
9. Важно не количество проведенного вместе с Папой времени, а качество этого общения.
1. Первым и главным действием папы при формировании отцовской позиции будет - Появиться. Фигура Отца должна возникнуть.
Возникает фигура Отца в сознании ребенка в то время, когда он начинает понимать, что мать, которую он считал только своей, иногда уходит. Уходит она не навсегда и не просто в никуда. Она уходит к кому-то третьему, который имеет на нее тоже какие-то права. И этот третий – Отец. В этот именно период папа входит в сознание ребенка, как отдельная фигура, которая выполняет какие-то определенные функции. И главная из них в этот момент -
2. Предъявить права на мать.
Отец – муж матери ребенка. И она принадлежит ему. Дети - плоды любви, первичным всегда есть - отношения родителей. Отцу необходимо показать, что мать детей - его жена, что спать будет с ней Он, что Он имеет право на обладание ею, а не дети, которые высосали из нее все соки и все нервы и продолжают пить с каждым годом больше. Ребенок - всего лишь ребенок – о котором заботятся, воспитывают, ухаживают и играют. Но не ребенок диктует правила общения в доме и владеет миром семьи.,
3. Занять позицию Отца, который знает как правильно и как не правильно. То есть позицию Закона и Порядка. Именно отец должен диктовать и устанавливать правила семьи, нормировать поведение детей и матери.
4. Тут важно самому знать правила и нормы поведения Отца и выполнять их.
Пьющий пиво 40-летний папа, лежащий на диване, который жалуется на жизнь, которая не сложилась, потому что его собственная мать его не любит и не заботится о нем, а все работодатели не могут оценить его талант и поэтому он не устраивается 2 года на работу, не создаст у ребенка образ Отца, на которого хочется быть похожим, и которого в принципе можно с гордостью называть Папой.
5. Ограничить мать в сверхзаботе, желании все предугадать и подстелить соломку под попу ребенка.
Отец наверняка знает, что самое ценное в жизни, чего не купишь за деньги – это свой собственный жизненный опыт. А приходит он только с возможностью его получать на собственных ошибках, взлетах и падениях. Поэтому такой отец контролирует мать в ее желаниях все сделать «так, как лучше и так, как она знает». Папа создает условия для развития у ребенка навыка самостоятельности.
6. Относиться к сыну и дочери по-разному.
Быть папой девочки – это нежность, быть отцом сына – это мужественность. Это два разных отношения – прочтите, узнайте, проконсультируйтесь, как относиться папе к сыну и к дочери и относитесь к своим детям соответственно их пола.
7. Научить детей способности выдерживать все трудности жизни, не рассыпаясь ни по какому поводу.
Биться в истерике – такое иногда прощается маме (в идеале и она должна выдерживать все, не рассыпаясь на кусочки). Она может голосить, когда сын пришел с разбитым носом в крови, когда дочечка упала в лужу и разорвала бальное платье, когда они не сдали выпускные экзамены и этим разбили ее сердце. Но Отец – это человек, который дает возможность сделать самостоятельный выбор ребенку, дает ему возможность получить собственный опыт, и не зависимо от результата показывает, что жизнь - продолжается. На личном примере это видно очень хорошо – уволили Папу, сгорели ли у него акции или лопнул банк, в котором хранились все сбережения – жизнь продолжается: Папа - не истерит.
8. Самое главное, что может сделать отец для своих детей – это любить их мать.
Если отношения между родителями наполнены любовью, уважением, доверием и умением договориться, то фигура Отца обязательно проявится в сознании ребенка. Образ Отца, который заботится о матери, для мальчика будет примером для подражания, а для девочки мечтой в дальнейших отношениях.
Папы, любите своих жен – это очень приятно. А главное, очень полезно для ваших детей и для вас самих. Ведь именно жена будет поддерживать ваш авторитет и установленные вами правила в ваше отсутствие.
9. Важно не количество проведенного вместе с Папой времени, а качество этого общения.
Если отец приходит поздно или работает посуточно, это не значит, что он плохой и отсутствует в жизни ребенка. Есть работа вахтовым методом, когда папы уезжают на месяц и больше, есть моряки дальнего плаванья, которых дети не видят по полгода, есть папы – археологи, да мало ли разных профессий у пап, требующих их отсутствия дома.
Поэтому, надо понять и принять, что количество общения не заменит его качество - живой интерес к увлечениям, переживаниям ребенка, его успехам и огорчениям, поддержка и моральная, и материальная в начинаниях, а иногда и назидательное указание на неправоту, может уместиться в нескольких минутах, которые ребенок будет помнить на протяжении всей предстоящей разлуки со своим отцом.
Светлана Рипка
Фриман в Телеграм
Поэтому, надо понять и принять, что количество общения не заменит его качество - живой интерес к увлечениям, переживаниям ребенка, его успехам и огорчениям, поддержка и моральная, и материальная в начинаниях, а иногда и назидательное указание на неправоту, может уместиться в нескольких минутах, которые ребенок будет помнить на протяжении всей предстоящей разлуки со своим отцом.
Светлана Рипка
Фриман в Телеграм
В 2018 году газета People’s Daily заявила в Twitter, что китайская система распознавания лиц способна просканировать 1,4 млрд граждан всего за одну секунду.
В декабре 2017 года репортер BBC TV Джон Садворт отправился в Китай и получил доступ к национальной системе распознавания лиц.
Китайские власти продемонстрировали, что им удалось найти Садворта, «прятавшегося» в отдаленной китайской деревне, всего за семь минут, хотя он никогда не регистрировался в системе так, как это делают местные жители.
Бретт Кинг, Ричард Пэтти - "Техносоциализм"
Фриман в Телеграм
В декабре 2017 года репортер BBC TV Джон Садворт отправился в Китай и получил доступ к национальной системе распознавания лиц.
Китайские власти продемонстрировали, что им удалось найти Садворта, «прятавшегося» в отдаленной китайской деревне, всего за семь минут, хотя он никогда не регистрировался в системе так, как это делают местные жители.
Бретт Кинг, Ричард Пэтти - "Техносоциализм"
Фриман в Телеграм
Обесценивание — дивный способ не оказаться в равных отношениях.
Надстроиться сверху — через контроль или оценку, например. Сверху можно удобно сидеть и оценивать/обесценивать партнёра за то, что он плохо вкладывается или недостаточно старается.
И это отличная защита от признания того, что он для меня ценен и важен. Встретиться на равных оказывается невозможным, ведь если партнёр ценен для меня, тогда я слишком уязвим и незащищен перед ним, перед болью его потерять, или слишком чувствителен к тем или иным его действиям (что он может предать или выбрать не меня).
Лучшей анестезией от боли становится обесценивание как непризнание важности и значимости. Общий наркоз.
Нюанс в том, что обесценить можно только то, что обладает для нас ценностью.
Алёна Нагорная
Фриман в Телеграм
Надстроиться сверху — через контроль или оценку, например. Сверху можно удобно сидеть и оценивать/обесценивать партнёра за то, что он плохо вкладывается или недостаточно старается.
И это отличная защита от признания того, что он для меня ценен и важен. Встретиться на равных оказывается невозможным, ведь если партнёр ценен для меня, тогда я слишком уязвим и незащищен перед ним, перед болью его потерять, или слишком чувствителен к тем или иным его действиям (что он может предать или выбрать не меня).
Лучшей анестезией от боли становится обесценивание как непризнание важности и значимости. Общий наркоз.
Нюанс в том, что обесценить можно только то, что обладает для нас ценностью.
Алёна Нагорная
Фриман в Телеграм
Чем отличается чувство собственного достоинства от ЧСВ (чувства собственной важности)?
Это порой путают, да. Но это совершенно разные вещи.
ЧСД всегда про себя самого. Это вообще не про других людей. Например, я пишу эту книгу на своем любимом Macbook Air. Я много лет влюблен в технику Apple, и считаю ее классной, стильной и красивой. Мне физически приятно держать мой Мак в руках, и я не променяю его ни на какой Windows компьютер. Для меня работать на таком компьютере — это уважать себя.
Но если я куплю себе последний Мак, чтобы прийти в кафе и пафосно развернуть его на глазах у всех, чтобы «утереть им нос» и показать, какой я крутой, это уже не про достоинство, это про важность.
Я не буду пить кофе из разбитой чашки даже когда вокруг никого нет. Или пару раз вынужденно выпью, а потом закажу себе новую. Но вот я вам сказал сейчас эти красивые и правильные слова, а потом внимательно посмотрел на клавиатуру своего любимого Макбука, а она… скажем так, не очень чистая. И это минус для моего ЧСД. Я позволяю себе работать за грязным компьютером. Это неправильно. Ведь сначала грязный компьютер, потом разбитая чашка, и вот уже срач в квартире, плохо пахнущая одежда и, здравствуй, бомж.
Теория разбитых окон хорошо описывает эту трансформацию, Сначала одно разбитое окно, потом другое, потом мусора становится много, и вот уже целый квартал превратился в гетто.
Так же происходит и с людьми.
Александр Давыдов
Фриман в Телеграм
Это порой путают, да. Но это совершенно разные вещи.
ЧСД всегда про себя самого. Это вообще не про других людей. Например, я пишу эту книгу на своем любимом Macbook Air. Я много лет влюблен в технику Apple, и считаю ее классной, стильной и красивой. Мне физически приятно держать мой Мак в руках, и я не променяю его ни на какой Windows компьютер. Для меня работать на таком компьютере — это уважать себя.
Но если я куплю себе последний Мак, чтобы прийти в кафе и пафосно развернуть его на глазах у всех, чтобы «утереть им нос» и показать, какой я крутой, это уже не про достоинство, это про важность.
Я не буду пить кофе из разбитой чашки даже когда вокруг никого нет. Или пару раз вынужденно выпью, а потом закажу себе новую. Но вот я вам сказал сейчас эти красивые и правильные слова, а потом внимательно посмотрел на клавиатуру своего любимого Макбука, а она… скажем так, не очень чистая. И это минус для моего ЧСД. Я позволяю себе работать за грязным компьютером. Это неправильно. Ведь сначала грязный компьютер, потом разбитая чашка, и вот уже срач в квартире, плохо пахнущая одежда и, здравствуй, бомж.
Теория разбитых окон хорошо описывает эту трансформацию, Сначала одно разбитое окно, потом другое, потом мусора становится много, и вот уже целый квартал превратился в гетто.
Так же происходит и с людьми.
Александр Давыдов
Фриман в Телеграм
Чтобы быть свободным, нужно сначала стать умным.
Только свободный человек может взять на себя обязательства. Подневольного заставляют что-то делать насилием, а запрещают — угрозами. И что самое смешное, часто — для его же, дурака, блага.
Потому что хуже мотивированного дурака может быть только дурак в ситуации вседозволенности, которую он спутал со свободой. Так разгильдяи становятся ворами, пьяньчужки — убийцами, ловеласы — насильниками. Волшебное превращение дебила в уголовника.
Страшно то, что нельзя просто взять и запихнуть человека из одного состояния в другое. Из несвободы в свободу. Он будет смотреть на мир глазами чеченского мигранта в Берлине, не понимая, почему бабы вон все голые и их за это никто не пиздит, а ему и на тротуар сплюнуть нельзя — тут же штраф!
Осознанная свобода для неосознанного человека выглядит страшнее тюрьмы: вместо взвешенных решений, которые он сам принял, ему подсовывают свод правил и законов, которые ещё и обойти нельзя! В тюрьме хоть общак есть...
А вседозволенность — она понятная, простая и залихватская. Вот только является даже не обратной стороной, а логичным продолжением любого рабства. Спросите у любого аддикта, чей поводок уже впился в шею, — он вам с пеной у рта будет доказывать, что он бухает, ширяется и, например, играет, потому что он СВОБОДНЫЙ ЧЕЛОВЕК и имеет право!
Свободу, видимо, нужно взращивать внутри, противопоставляя ее внешней несвободе, в каких бы проявлениях она ни являлась. Свобода, кажется, появляется как производное от осознанности, от желания и возможности контролировать свою жизнь, от понимания, что тебе нужно и зачем.
Поэтому свободу невозможно ни отобрать, ни подарить.
Тамара Одоната
Фриман в Телеграм
Только свободный человек может взять на себя обязательства. Подневольного заставляют что-то делать насилием, а запрещают — угрозами. И что самое смешное, часто — для его же, дурака, блага.
Потому что хуже мотивированного дурака может быть только дурак в ситуации вседозволенности, которую он спутал со свободой. Так разгильдяи становятся ворами, пьяньчужки — убийцами, ловеласы — насильниками. Волшебное превращение дебила в уголовника.
Страшно то, что нельзя просто взять и запихнуть человека из одного состояния в другое. Из несвободы в свободу. Он будет смотреть на мир глазами чеченского мигранта в Берлине, не понимая, почему бабы вон все голые и их за это никто не пиздит, а ему и на тротуар сплюнуть нельзя — тут же штраф!
Осознанная свобода для неосознанного человека выглядит страшнее тюрьмы: вместо взвешенных решений, которые он сам принял, ему подсовывают свод правил и законов, которые ещё и обойти нельзя! В тюрьме хоть общак есть...
А вседозволенность — она понятная, простая и залихватская. Вот только является даже не обратной стороной, а логичным продолжением любого рабства. Спросите у любого аддикта, чей поводок уже впился в шею, — он вам с пеной у рта будет доказывать, что он бухает, ширяется и, например, играет, потому что он СВОБОДНЫЙ ЧЕЛОВЕК и имеет право!
Свободу, видимо, нужно взращивать внутри, противопоставляя ее внешней несвободе, в каких бы проявлениях она ни являлась. Свобода, кажется, появляется как производное от осознанности, от желания и возможности контролировать свою жизнь, от понимания, что тебе нужно и зачем.
Поэтому свободу невозможно ни отобрать, ни подарить.
Тамара Одоната
Фриман в Телеграм
На Airbnb можно будет арендовать римский Колизей для гладиаторского боя
Онлайн-сервис аренды жилья Airbnb позволит арендовать Колизей в Риме. Об этом сообщила пресс-служба площадки. Заявку можно будет подать с 27 ноября 2024 года. Пользователи, которые оформят бронь, смогут поучаствовать в настоящем гладиаторском бою.
«На протяжении столетий римский Колизей был сценой для эпических сражений легендарных гладиаторов. Теперь, впервые за почти 2000 лет, Колизей возвращается к своему первоначальному предназначению как место для представлений, приглашая отважных воинов ступить на историческую арену, чтобы проложить свой собственный путь и сформировать свою судьбу. Те, кто достаточно храбр, чтобы принять вызов, последуют по стопам, когда-то пройденным победоносными бойцами, облачатся в исторически точные доспехи и подвергнут свои навыки испытанию, чтобы определить свою судьбу в битве», — говорится в сообщении Airbnb.
Участие в 3-часовых боях будет бесплатным. Каждое представление рассчитано на 16 гостей. Сами бои пройдут в центре Колизея с 7 по 8 мая 2025 года.
Фриман в Телеграм
Онлайн-сервис аренды жилья Airbnb позволит арендовать Колизей в Риме. Об этом сообщила пресс-служба площадки. Заявку можно будет подать с 27 ноября 2024 года. Пользователи, которые оформят бронь, смогут поучаствовать в настоящем гладиаторском бою.
«На протяжении столетий римский Колизей был сценой для эпических сражений легендарных гладиаторов. Теперь, впервые за почти 2000 лет, Колизей возвращается к своему первоначальному предназначению как место для представлений, приглашая отважных воинов ступить на историческую арену, чтобы проложить свой собственный путь и сформировать свою судьбу. Те, кто достаточно храбр, чтобы принять вызов, последуют по стопам, когда-то пройденным победоносными бойцами, облачатся в исторически точные доспехи и подвергнут свои навыки испытанию, чтобы определить свою судьбу в битве», — говорится в сообщении Airbnb.
Участие в 3-часовых боях будет бесплатным. Каждое представление рассчитано на 16 гостей. Сами бои пройдут в центре Колизея с 7 по 8 мая 2025 года.
Фриман в Телеграм
Крутишься, как белка в колесе? Задолбалась?
А что если я скажу тебе, что отдых — это реально прямо сейчас? Это не про SPA и курорты, хотя почему бы и нет.
Я же говорю про ежедневный отдых и заботу о своём самочувствии через простые вещи, для чего не нужно тратить много времени и денег. Нужно всего лишь правильное внимание к своим чувствам и потребностям и чуточку поддержки того, кто умеет.
Именно такое мы будем делать в Клубе «Сама Себе Кайфовая Мама»,
который совсем скоро откроется здесь 👉🏻 на канале Будем на связи
А пока воспользуйтесь аудиопрактиками для наполнения силами, самоподдержки ♥️
«Источник сил»
«Защищённое место»
«Практика любящего внимания»
«Внутренний целитель»
Подписывайтесь на канал, и будем на связи 🤗
А что если я скажу тебе, что отдых — это реально прямо сейчас? Это не про SPA и курорты, хотя почему бы и нет.
Я же говорю про ежедневный отдых и заботу о своём самочувствии через простые вещи, для чего не нужно тратить много времени и денег. Нужно всего лишь правильное внимание к своим чувствам и потребностям и чуточку поддержки того, кто умеет.
Именно такое мы будем делать в Клубе «Сама Себе Кайфовая Мама»,
который совсем скоро откроется здесь 👉🏻 на канале Будем на связи
А пока воспользуйтесь аудиопрактиками для наполнения силами, самоподдержки ♥️
«Источник сил»
«Защищённое место»
«Практика любящего внимания»
«Внутренний целитель»
Подписывайтесь на канал, и будем на связи 🤗
Сильных не любят — они неудобны. Ими нельзя управлять.
Они слышат себя, знают, чего достойны и не готовы от этого отказываться.
Внутри у них якоря, которыми они прочно держатся за желание жить без грязи и быть счастливыми вопреки всему.
Внутри у них крепкие корни, которые нельзя вырвать или разрушить. Как нельзя разрушить и их железные принципы, чувство собственного достоинства, мораль и веру в самих себя.
Сильные способны выдержать любую правду, удары Судьбы, пытку предательством и шторма из собственных эмоций в одиночку.
Они не боятся боли, ибо пережив войну в собственном сердце и пройдя через личный ад, научились превращать раны в мудрость и наслаждаться жизнью, сохранив в сердце красоту и нежность.
Сильные не маячат на чужих дорогах, не торгуют счастьем, не вымаливают любовь — но если Бог пошлет им это чувство, примут его как великий дар и никогда не предадут того, кого любят.
Живут честно, поступают по совести, не бравируют своей историей, не учат других жить, а предпочитают углублять и развивать себя.
Несут свой крест, не перекладывая его на чужие плечи, отвечают за сказанное и сделанное ими, а в падениях винят только себя, извлекая из ошибок уроки — сильным свойственно делать правильные выводы вместо пустых сожалений.
Разборчивы во всем — их нельзя прогнуть, навязать чужеродное против их желания и воли. Никогда и ни при каких условиях.
А еще они умеют уходить. Сильные умеют уходить однажды и навсегда. Не испытывайте их чувства, характер и терпение на прочность — сломаетесь.
Лия Русс
Фриман в Телеграм
Они слышат себя, знают, чего достойны и не готовы от этого отказываться.
Внутри у них якоря, которыми они прочно держатся за желание жить без грязи и быть счастливыми вопреки всему.
Внутри у них крепкие корни, которые нельзя вырвать или разрушить. Как нельзя разрушить и их железные принципы, чувство собственного достоинства, мораль и веру в самих себя.
Сильные способны выдержать любую правду, удары Судьбы, пытку предательством и шторма из собственных эмоций в одиночку.
Они не боятся боли, ибо пережив войну в собственном сердце и пройдя через личный ад, научились превращать раны в мудрость и наслаждаться жизнью, сохранив в сердце красоту и нежность.
Сильные не маячат на чужих дорогах, не торгуют счастьем, не вымаливают любовь — но если Бог пошлет им это чувство, примут его как великий дар и никогда не предадут того, кого любят.
Живут честно, поступают по совести, не бравируют своей историей, не учат других жить, а предпочитают углублять и развивать себя.
Несут свой крест, не перекладывая его на чужие плечи, отвечают за сказанное и сделанное ими, а в падениях винят только себя, извлекая из ошибок уроки — сильным свойственно делать правильные выводы вместо пустых сожалений.
Разборчивы во всем — их нельзя прогнуть, навязать чужеродное против их желания и воли. Никогда и ни при каких условиях.
А еще они умеют уходить. Сильные умеют уходить однажды и навсегда. Не испытывайте их чувства, характер и терпение на прочность — сломаетесь.
Лия Русс
Фриман в Телеграм
Беда обычного человека в том, что он презирает все, что имеет, и вечно жаждет чего-то неизведанного...
Жизнь, свет людей, горит в нас, хоть и неярко и как-будто впотьмах. О нем не следует думать, как об исходящем от нас, хотя он находится в нас, но не является нашим, а принадлежит Тому, Кто соизволил сделать нас местом его обитания...
Он поместил этот свет в нас, чтобы в его сиянии мы могли увидеть свет Того, кто живет в свете недоступном, и чтобы мы могли превзойти все его другие создания. В этом смысле мы особенно похожи на Него, поскольку Он дал нам искру своего света. Стало быть, истину нужно искать не внутри себя, а в образе Бога, который находится внутри нас.
Дорн (алхимик, ученик Парацельса)
Фриман в Телеграм
Жизнь, свет людей, горит в нас, хоть и неярко и как-будто впотьмах. О нем не следует думать, как об исходящем от нас, хотя он находится в нас, но не является нашим, а принадлежит Тому, Кто соизволил сделать нас местом его обитания...
Он поместил этот свет в нас, чтобы в его сиянии мы могли увидеть свет Того, кто живет в свете недоступном, и чтобы мы могли превзойти все его другие создания. В этом смысле мы особенно похожи на Него, поскольку Он дал нам искру своего света. Стало быть, истину нужно искать не внутри себя, а в образе Бога, который находится внутри нас.
Дорн (алхимик, ученик Парацельса)
Фриман в Телеграм
Если в нас заключено все необходимое для успеха, то из этого естественно следует, что неудача является нашей и только нашей виной.
Это жестокий и ограниченный образ мышления, который пришел в нашу эпоху перфекционизма из прошлого — через Уилла Шутца и Фрица Перлза прямиком от целителей верой и сторонников лечения внушением, живших еще в Америке XIX века, таких как Смит Вигглсворт и Мэри Бейкер Эдди. Вы просто недостаточно сильно этого хотели. Вы просто не верили.
Уилл Сторр, "Селфи"
Фриман в Телеграм
Это жестокий и ограниченный образ мышления, который пришел в нашу эпоху перфекционизма из прошлого — через Уилла Шутца и Фрица Перлза прямиком от целителей верой и сторонников лечения внушением, живших еще в Америке XIX века, таких как Смит Вигглсворт и Мэри Бейкер Эдди. Вы просто недостаточно сильно этого хотели. Вы просто не верили.
Уилл Сторр, "Селфи"
Фриман в Телеграм