Warning: mkdir(): No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 37
Warning: file_put_contents(aCache/aDaily/post/mrigasthali_chronicles/--): Failed to open stream: No such file or directory in /var/www/group-telegram/post.php on line 50 Хроники Мригастали | Telegram Webview: mrigasthali_chronicles/112 -
в Мригастали многое поменялось за время моего пребывания у Щивнатха. уехали многие, по кому скучал. Дипендра дай, который десять лет ухаживал за коровами в ашраме, вернулся в свою деревню и открыл дело - производство благовоний из навоза. обещал вернуться, если бизнес не пойдет. Нараян Щива уехал к семье, его детям нужен отец. психопат Сафал в итоге всех достал, был избит, выгнан из ашрама и уехал к своей семье в Панаути, которая незамедлительно сдала его в рехаб, за неимением психбольниц. недавно получивший чира-дикшу Нилакантанатх тоже уехал в Панаути. аугхор пир, служивший в ашраме Панаути до этого, оказался замешан в каком-то скандале с избиением ребенка из местной гурукулы, поэтому его срочно заменили. в Катманду наступила зима в Мригастали пожухла вся трава, высохла вечная жидкая грязь, накрепко схватив притопленные в нее кирпичи Мригастали побледнел, как будто покрылся инеем. ушли яркие цвета, все вокруг пастельных тонов. все обезьяны из парка собрались у нас, у коровника. их сотни. на каждом углу, в каждом открытом помещении, в туалетах, они после заката десятками сбиваются в кучи и греются, мохнатые виноградные гроздья, обезьяний крысиный король. ночами я просыпаюсь каждые полчаса от жалобного мяуканья. мяукают не кошки, а замерзающие обезьяньи детеныши. я не могу спать, когда рядом плачут дети. не важно, человечьи, собачьи, кошачьи, обезьяньи... я ничем не могу им помочь. я просыпаюсь раньше всех в ашраме, и разведя огонь под котлом с коровьей кашей, обхожу территорию, собираю за хвосты трупы замерзших за ночь обезьян и складирую в кучу. я очень скучал по Катманду, урвав свободную минутку отправляюсь гулять по городу. Тамель мне не надоедает никогда. я засел в своей любимой кофейне на Четрапати, и любуюсь утренней суетой, толпами людей, мотоциклов, рикш мимо прошел озирающийся европеоид, знакомое, несколько лягушачье лицо. где-то я его встречал. провожаю его взглядом, пытаясь вспомнить где. -"sir, hashish?" - нарисовался тамельский барыга -"nei, pardaina" - отмахиваюсь -"sir, meth, LSD, heroin?" - не отстает - "young nepali girls? whatever you want!" -"malai eklai chhodideu, murka!" - грубо его обрываю, мол, отвали, придурок. зная, что это не поможет, дополнительно замахиваюсь на него чимтой. он нехотя отстает. этого барыгу я знаю четыре года, это был первый человек, заговоривший со мной в Непале. ну, после пограничника, конечно. все эти годы при каждой встрече повторяется этот диалог, но он не теряет надежды когда-нибудь что-нибудь мне все же продать. -"excuse me!" - оборачиваюсь. тип с лягушачьим лицом вернулся. стоит, смотрит на меня в упор. -"you want to talk about Jesus Christ?" я ошарашенно моргаю. это последнее, что я ждал услышать в Катманду. -"absolutely not" - отвечаю, придя в себя услышав мой акцент, лягушачий оживился -"о, ты из России? я тоже! Меня Юра зовут! Ну пока" - я не успел ничего ответить, лягушачий развернулся и исчез в проулке удачи тебе, Юра и я пойду
в Мригастали многое поменялось за время моего пребывания у Щивнатха. уехали многие, по кому скучал. Дипендра дай, который десять лет ухаживал за коровами в ашраме, вернулся в свою деревню и открыл дело - производство благовоний из навоза. обещал вернуться, если бизнес не пойдет. Нараян Щива уехал к семье, его детям нужен отец. психопат Сафал в итоге всех достал, был избит, выгнан из ашрама и уехал к своей семье в Панаути, которая незамедлительно сдала его в рехаб, за неимением психбольниц. недавно получивший чира-дикшу Нилакантанатх тоже уехал в Панаути. аугхор пир, служивший в ашраме Панаути до этого, оказался замешан в каком-то скандале с избиением ребенка из местной гурукулы, поэтому его срочно заменили. в Катманду наступила зима в Мригастали пожухла вся трава, высохла вечная жидкая грязь, накрепко схватив притопленные в нее кирпичи Мригастали побледнел, как будто покрылся инеем. ушли яркие цвета, все вокруг пастельных тонов. все обезьяны из парка собрались у нас, у коровника. их сотни. на каждом углу, в каждом открытом помещении, в туалетах, они после заката десятками сбиваются в кучи и греются, мохнатые виноградные гроздья, обезьяний крысиный король. ночами я просыпаюсь каждые полчаса от жалобного мяуканья. мяукают не кошки, а замерзающие обезьяньи детеныши. я не могу спать, когда рядом плачут дети. не важно, человечьи, собачьи, кошачьи, обезьяньи... я ничем не могу им помочь. я просыпаюсь раньше всех в ашраме, и разведя огонь под котлом с коровьей кашей, обхожу территорию, собираю за хвосты трупы замерзших за ночь обезьян и складирую в кучу. я очень скучал по Катманду, урвав свободную минутку отправляюсь гулять по городу. Тамель мне не надоедает никогда. я засел в своей любимой кофейне на Четрапати, и любуюсь утренней суетой, толпами людей, мотоциклов, рикш мимо прошел озирающийся европеоид, знакомое, несколько лягушачье лицо. где-то я его встречал. провожаю его взглядом, пытаясь вспомнить где. -"sir, hashish?" - нарисовался тамельский барыга -"nei, pardaina" - отмахиваюсь -"sir, meth, LSD, heroin?" - не отстает - "young nepali girls? whatever you want!" -"malai eklai chhodideu, murka!" - грубо его обрываю, мол, отвали, придурок. зная, что это не поможет, дополнительно замахиваюсь на него чимтой. он нехотя отстает. этого барыгу я знаю четыре года, это был первый человек, заговоривший со мной в Непале. ну, после пограничника, конечно. все эти годы при каждой встрече повторяется этот диалог, но он не теряет надежды когда-нибудь что-нибудь мне все же продать. -"excuse me!" - оборачиваюсь. тип с лягушачьим лицом вернулся. стоит, смотрит на меня в упор. -"you want to talk about Jesus Christ?" я ошарашенно моргаю. это последнее, что я ждал услышать в Катманду. -"absolutely not" - отвечаю, придя в себя услышав мой акцент, лягушачий оживился -"о, ты из России? я тоже! Меня Юра зовут! Ну пока" - я не успел ничего ответить, лягушачий развернулся и исчез в проулке удачи тебе, Юра и я пойду
BY Хроники Мригастали
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Perpetrators of these scams will create a public group on Telegram to promote these investment packages that are usually accompanied by fake testimonies and sometimes advertised as being Shariah-compliant. Interested investors will be asked to directly message the representatives to begin investing in the various investment packages offered. The regulator said it had received information that messages containing stock tips and other investment advice with respect to selected listed companies are being widely circulated through websites and social media platforms such as Telegram, Facebook, WhatsApp and Instagram. Under the Sebi Act, the regulator has the power to carry out search and seizure of books, registers, documents including electronics and digital devices from any person associated with the securities market. Stocks dropped on Friday afternoon, as gains made earlier in the day on hopes for diplomatic progress between Russia and Ukraine turned to losses. Technology stocks were hit particularly hard by higher bond yields. Telegram has become more interventionist over time, and has steadily increased its efforts to shut down these accounts. But this has also meant that the company has also engaged with lawmakers more generally, although it maintains that it doesn’t do so willingly. For instance, in September 2021, Telegram reportedly blocked a chat bot in support of (Putin critic) Alexei Navalny during Russia’s most recent parliamentary elections. Pavel Durov was quoted at the time saying that the company was obliged to follow a “legitimate” law of the land. He added that as Apple and Google both follow the law, to violate it would give both platforms a reason to boot the messenger from its stores.
from us
