Евангелие от Марка.
Он сказал им: [Зач. 44.] кто разведется с женою своею и женится на другой, тот прелюбодействует от нее;
и если жена разведется с мужем своим и выйдет за другого, прелюбодействует.
Приносили к Нему детей, чтобы Он прикоснулся к ним; ученики же не допускали приносящих.
Увидев то, Иисус вознегодовал и сказал им: пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царствие Божие.
Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него.
И, обняв их, возложил руки на них и благословил их.
Мк.10:11–16 (зач. 44).

#Евангелие_дня 🕊

Ковчег в Телеграмм l VK I Дзен

🕊 Противоестественное господство плоти над духом выражается, между прочим, в том, что дух как будто погребен в плоти, связан плотью. Это особенно видно тогда, когда дело касается служения Богу: тогда человек скорее приближается к Богу только устами, плотию, ложно, а не сердцем, не духом, не истиною кланяется Ему.

В самом деле, мы часто живем так, как будто нет в нас духа и высшая степень человеческого развращения обнаруживается тем, что дух совсем подавляется и человек становится как бы одною плотию. «Не имать Дух Мой пребывати в человецех сих во век, зане суть плоть» (Быт.6:3).

Присмотритесь хорошенько к делам богопочтения человеческого: вы увидите, как тут плоть усиливается взять перевес над духом. В святых перевес духа над плотию виден в том, что они живут духом и во всем мире видят дух, во всем – премудрость, всемогущество и благость Божию; во всех явлениях, во всех делах они видят отпечаток духа; в людях чувственных перевес плоти над духом открывается из того, что они во всем видят только то, что представляется их чувствам и дальше своего носа, как говорится, не видят; человек чувственный, плотяный смотрит на мир и видит его, почти как животное неразумное, не удивляется в нем премудрости, присносущной силе и благости Творца; читает священную книгу – и видит в ней только букву; молится ли: механически пробегает умом молитвы и не проникает в дух их, не знает искусства кланяться духом и истиною.

Плоть господствует и в образовании людей. (Смотрите, научаются ли в заведениях важнейшему христианскому делу – молитве, научаются ли зреть Бога?)
Плоть будет господствовать в мире до скончания века, так что Господь, "пришед судить, обрящет ли веру на земли?» (Лк.18:8), а неверие – дело плоти, как у людей первого мира.

☦️Святой Праведный Иоанн Кронштадтский 
"Моя жизнь во Христе"

#мудрые_мысли_цитаты 📄

Ковчег в Телеграмм l VK I Дзен

✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨

📝 Задумал молодой хлебороб жениться и отправился с друзьями на праздник, чтобы выбрать себе невесту.

Такие красавицы вышли в хоровод, что у парней глаза разбегаются — одна лучше другой!

Вышагивают, как павы, плечами поводят, себя в лучшем виде показывают. И лишь одна среди них стоит скромно в стороне, низко склонив голову и опустив глаза.

— Вот моя суженая, — показал на неё хлебороб.

Удивились друзья такому странному выбору, а парень объяснил:

— Я ведь хлебороб и привык судить по пшеничным колосьям. Когда они стоят, гордо выпрямившись, так что их издалека видно, то в таком колосе почти наверняка нет зерна. А колос, наполненный хлебом, всегда преклоняется книзу, так что порой его сразу и не заметишь. Точно так же и невеста.

🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸

#притчи 📄
#супружество_и_семья ❤️

Ковчег в Телеграмм l VK I Дзен

🔥Благими намерениями... как говорится.. 🙂

#животные_на_ковчеге 🦋

Ковчег в Телеграмм l VK I Дзен

Доброе утро
дорогие братия и сестры! ☀️
Всем желаю здравия
и Божьей помощи! 🌿

Сегодня ЧЕТВЕРГ
23 января.
Старый стиль 10 января
Седмица 31-я по Пятидесятнице
Поста нет. Глас 5-й.

🐲🐲🐲🐲☦️🐲🐲🐲🐲

Попразднство Богоявления.
Свт. Григо́рия, епископа Нисского (после 394), прп. Дометиа́на, епископа Мелити́нского (601)
свт. Феофа́на, Затворника Вышенского (1894)
прп. Маркиа́на Константинопольского, пресвитера (V)
прп. Павла Коме́льского (Обно́рского) (1429)
прп. Анти́пы Валаамского (Афонского) (1882)
Прп. Макария Пи́семского (XIV)
блж. Феосе́вии (Фео́звы), диаконисы, сестры свт. Григория Нисского (385)
Сщмч. Зино́вия Сутормина, пресвитера (1920)сщмч. Петра Успенского, пресвитера (1930)сщмч. Анато́лия (Грисюка), митрополита Одесского (1938)

#календарь 🗓

Ковчег в Телеграмм l VK I Дзен

Послание Иакова.
Итак, братия мои возлюбленные, всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев,
ибо гнев человека не творит правды Божией.
Посему, отложив всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти ваши души.
Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя.
Ибо, кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале:
он посмотрел на себя, отошел и тотчас забыл, каков он.
Но кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии.
Если кто из вас думает, что он благочестив, и не обуздывает своего языка, но обольщает свое сердце, у того пустое благочестие.
Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцем есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненным от мира.
Иак.1:19-27

#Апостол_дня 🌿

Ковчег в Телеграмм l VK I Дзен

🌺Жизнь - трудное дело. И она становится невыносимо трудна, когда из неё изгоняется Бог. Ведь когда изгоняется Бог из дома, на Его место приходят злейшие духи, сеющие свои смертоносные сорняки. Мрак и тьма давно начали осуществлять свои смертоносные планы, восстав на семью, на материнство, которое кроет в себе будущее мира - воспитание потомства.

☦️Архимандрит Иоанн Крестьянкин

#мудрые_мысли_цитаты 📄

Ковчег в Телеграмм l VK I Дзен

✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨

📝 Как-то Учитель с Учеником шли просёлочной дорогой. Видят — навстречу им идёт, чертыхаясь человек, весь взбудораженный, чуть не плачет.

— Что случилось, друг мой? — спрашивает Учитель.

— Да меня только что какой-то негодяй оскорбил последними словами и, причём, зазря! Что я ему такого сделал?

— Он не мог тебя оскорбить, — ответил Учитель.

— Как же не мог, если оскорбил! — удивился прохожий. — Ты ведь его даже не знаешь, да и меня видишь впервые. Как ты можешь такое утверждать?

Учитель отошёл на несколько шагов, высматривая что-то на земле, потом нагнулся, поднял что-то и подошёл к человеку, протянув найденное в зажатом кулаке:

— Возьми, это тебе обязательно поможет.

Тот машинально взял предложенное, но, увидев, что это жук, испугался и выбросил насекомое.

— Что это значит? — возмутился прохожий.

— Извини, друг, я не хотел тебя испугать. Но вот у моего Ученика точно есть то, что тебе нужно.

И, обратившись к Ученику, сказал:

— Дай этому достойному господину то, что мы нашли, когда отдыхали в саду.

— Что это? — насторожился прохожий. — Если ещё какая-то гадость, я не возьму!

Ученик развязал котомку и достал яблоко. Прохожий озадаченно посмотрел на красивый и сочный плод и, убедившись, что никакого подвоха нет, поблагодарил, но брать не стал.

— Почему же ты не берёшь? — поинтересовался Учитель. — А жука взял!

— Жука я взял непроизвольно. Я ведь не знал, что ты мне даёшь! А яблоко мне просто не нужно.

— Вот так и в жизни: часто мы принимаем то, что нам не нужно и даже противно просто так, не задумываясь. Нам дают — мы берём. Но между «давать» и «дать» есть существенная разница. Я могу что-то тебе давать, но пока ты это не примешь, моё действие останется не совершённым: я даю — ты не берёшь. Но если я тебе даю, и ты это принимаешь — моё действие становится совершённым: я дал — ты взял. Я не могу тебе дать что-то, пока ты это «что-то» не примешь! Я могу давать, но «дать» — это действие, зависящее от нас обоих — в равной мере. Если кто-то оскорбляет тебя, ты имеешь выбор: принять его оскорбления (чаще всего мы это делаем, не задумываясь) и обидеться, либо просто не принимать их, осознавая, что это тебе не нужно. Вот почему я и сказал, что тот человек не мог тебя оскорбить — он тебя оскорблял, но ты «помог» ему оскорбить себя, приняв обидные слова!

🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸

#притчи 📄

Ковчег в Телеграмм l VK I Дзен

🔥Повар и кот) идиллия 🙂

#животные_на_ковчеге 🦋

Ковчег в Телеграмм l VK I Дзен

Доброе утро
дорогие братия и сестры! ☀️
Желаю здравия
и Божьей помощи
на всякий час! 🌿

Сегодня ПЯТНИЦА.
24 января.
Старый стиль 11 января
Седмица 31-я по Пятидесятнице
Постный день. Глас 5-й

🐲🐲🐲🐲☦️🐲🐲🐲🐲

Попразднство Богоявления
Прп. Феодо́сия Великого, общих житий начальника (529)
прп. Михаила Клопского, Новгородского (ок. 1453–1456)
Прп. Феодо́сия Антиохийского (ок. 412)
Сщмчч. Николая Мациевского, Фео́дора АнтипинаВлади́мира Фокина, пресвитеров (1919)исп. Влади́мира Хираско, пресвитера (1932)
Иконы Божией Матери: Елецкая (1060)

#календарь 🗓

Ковчег в Телеграмм l VK I Дзен

Послание Иакова.

Братия мои! Имейте веру в Иисуса Христа нашего Господа славы, не взирая на лица.
Ибо, если в собрание ваше войдет человек с на золотым перстнем, в богатой одежде, войдет же и бедный в скудной одежде,
и вы, смотря на одетого в богатую одежду, скажете ему: тебе хорошо сесть здесь, а бедному скажете: ты стань там, или садись здесь, у ног моих, –
то не пересуживаете ли вы в себе и не становитесь ли судьями с худыми мыслями?
Послушайте, братия мои возлюбленные: не бедных ли мира избрал Бог быть богатыми верою и наследниками Царствия, которое Он обещал любящим Его?
А вы презрели бедного. Не богатые ли притесняют вас, и не они ли влекут вас в суды?
Не они ли бесславят доброе имя, которым вы называетесь?
Если вы исполняете закон царский, по Писанию: возлюби ближнего твоего, как себя самого, – хорошо делаете.
Но если поступаете с лицеприятием, то грех делаете, и перед законом оказываетесь преступниками.
Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.
Та́к говорите и та́к поступайте, как имеющие быть судимы по закону свободы.
Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом.

Лит. – Иак.2:1–13 (зач. 52).

#апостол_дня 🌿

Ковчег в Телеграмм l VK I Дзен

Евангелие от Марка.
И, посмотрев вокруг, Иисус говорит ученикам Своим: [Зач. 46.] как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие!
Ученики ужаснулись от слов Его. Но Иисус опять говорит им в ответ: дети! как трудно надеющимся на богатство войти в Царствие Божие!
Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие.
Они же чрезвычайно изумлялись и говорили между собою: кто же может спастись?
Иисус, воззрев на них, говорит: человекам это невозможно, но не Богу, ибо всё возможно Богу.
И начал Петр говорить Ему: вот, мы оставили всё и последовали за Тобою.
Иисус сказал в ответ: истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или зе́мли, ради Меня и Евангелия,
и не получил бы ныне, во время сие, среди гонений, во сто крат более домов, и братьев, и сестер, и отцов, и матерей, и детей, и земель, а в веке грядущем жизни вечной.
Многие же будут первые последними, и последние первыми.
Когда были они на пути, восходя в Иерусалим, Иисус шел впереди их, а они ужасались и, следуя за Ним, были в страхе. [Зач. 47.] Подозвав двенадцать, Он опять начал им говорить о том, что́ будет с Ним:
Мк.10:23–32 (зач. 46).

#Евангелие_дня 🕊

Ковчег в Телеграмм l VK I Дзен