Telegram Group & Telegram Channel
Что общего у антрополога и журналиста? Ну, как минимум, то, что они часто берут интервью. Впрочем, каждый из них делает это по-своему. И возникает вопрос: А могут ли они чему-то научить друг друга?

Журналистка с антропологическим образованием Эмили Кеннеди считает, что ещё как могут. Она даже придумала специальный термин для антропологической журналистики - anthro-journo. Недавно на сайте Anthropology News она опубликовала статью о том, как складывались отношения между антропологами и журналистами за последние полвека, а ещё объяснила, почему именно сейчас журналистике особенно полезно использовать антропологические методы.

Оказывается, первые попытки подружить журналистику с антропологией имели место ещё в 1970-е годы. И начали все за здравие: вышло несколько программных статей на эту тему, были грантовые программы по обучению журналистов антропологии и наоборот. В 1987 году даже открылся специальный Центр антропо-журналистики.

Однако в 1990-е годы это направление вдруг стремительно схлопнулось. Почему? Не очень понятно. С одной стороны, в журналистике появились новые модные тренды (например, литературная журналистика на стыке с писательской деятельностью). С другой стороны, у антропологов был свой дисциплинарный кризис (деколонизация, поворот в сторону вовлеченной антропологии и т.д.), так что им было не до журналистов.

Короче, к началу 2020-х годов достижения антропо-журналистики были благополучно забыты. Однако в последние годы намечается что-то вроде возрождения. Причем начинают проявлять всё больший интерес к антропологии журналисты. Их главная проблема в эпоху фейк-ньюс - кризис доверия, причем как со стороны читателей, так и со стороны интервьюируемых. И методы антропологии, позволяющие глубже погружаться в исследуемый материал, в том числе за счёт принципиально иного уровня взаимодействия с собеседниками, кажутся журналистам очень актуальными и свежими.

Чтобы популяризировать антропо-журналистику, Эмили Кеннеди создала специальный сайт AnthroJourno.org, где собрала коллекцию журналистских публикаций разных лет (с 1968 года), созданных с применением антропологических методов. Там даже есть возможность посмотреть, какие именно методы антропологии в той или иной статье используются. Тем, кто свободно читает статьи на английском языке, горячо рекомендуем в этой небольшой онлайн-библиотеке покопаться, там масса всего интересного. Например, упакованное в научно-популярную статью этнографическое исследование лондонских банкиров.



group-telegram.com/anthropologhetto/1245
Create:
Last Update:

Что общего у антрополога и журналиста? Ну, как минимум, то, что они часто берут интервью. Впрочем, каждый из них делает это по-своему. И возникает вопрос: А могут ли они чему-то научить друг друга?

Журналистка с антропологическим образованием Эмили Кеннеди считает, что ещё как могут. Она даже придумала специальный термин для антропологической журналистики - anthro-journo. Недавно на сайте Anthropology News она опубликовала статью о том, как складывались отношения между антропологами и журналистами за последние полвека, а ещё объяснила, почему именно сейчас журналистике особенно полезно использовать антропологические методы.

Оказывается, первые попытки подружить журналистику с антропологией имели место ещё в 1970-е годы. И начали все за здравие: вышло несколько программных статей на эту тему, были грантовые программы по обучению журналистов антропологии и наоборот. В 1987 году даже открылся специальный Центр антропо-журналистики.

Однако в 1990-е годы это направление вдруг стремительно схлопнулось. Почему? Не очень понятно. С одной стороны, в журналистике появились новые модные тренды (например, литературная журналистика на стыке с писательской деятельностью). С другой стороны, у антропологов был свой дисциплинарный кризис (деколонизация, поворот в сторону вовлеченной антропологии и т.д.), так что им было не до журналистов.

Короче, к началу 2020-х годов достижения антропо-журналистики были благополучно забыты. Однако в последние годы намечается что-то вроде возрождения. Причем начинают проявлять всё больший интерес к антропологии журналисты. Их главная проблема в эпоху фейк-ньюс - кризис доверия, причем как со стороны читателей, так и со стороны интервьюируемых. И методы антропологии, позволяющие глубже погружаться в исследуемый материал, в том числе за счёт принципиально иного уровня взаимодействия с собеседниками, кажутся журналистам очень актуальными и свежими.

Чтобы популяризировать антропо-журналистику, Эмили Кеннеди создала специальный сайт AnthroJourno.org, где собрала коллекцию журналистских публикаций разных лет (с 1968 года), созданных с применением антропологических методов. Там даже есть возможность посмотреть, какие именно методы антропологии в той или иной статье используются. Тем, кто свободно читает статьи на английском языке, горячо рекомендуем в этой небольшой онлайн-библиотеке покопаться, там масса всего интересного. Например, упакованное в научно-популярную статью этнографическое исследование лондонских банкиров.

BY Антрополог на районе




Share with your friend now:
group-telegram.com/anthropologhetto/1245

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

In addition, Telegram's architecture limits the ability to slow the spread of false information: the lack of a central public feed, and the fact that comments are easily disabled in channels, reduce the space for public pushback. If you initiate a Secret Chat, however, then these communications are end-to-end encrypted and are tied to the device you are using. That means it’s less convenient to access them across multiple platforms, but you are at far less risk of snooping. Back in the day, Secret Chats received some praise from the EFF, but the fact that its standard system isn’t as secure earned it some criticism. If you’re looking for something that is considered more reliable by privacy advocates, then Signal is the EFF’s preferred platform, although that too is not without some caveats. Oh no. There’s a certain degree of myth-making around what exactly went on, so take everything that follows lightly. Telegram was originally launched as a side project by the Durov brothers, with Nikolai handling the coding and Pavel as CEO, while both were at VK. Groups are also not fully encrypted, end-to-end. This includes private groups. Private groups cannot be seen by other Telegram users, but Telegram itself can see the groups and all of the communications that you have in them. All of the same risks and warnings about channels can be applied to groups. Russians and Ukrainians are both prolific users of Telegram. They rely on the app for channels that act as newsfeeds, group chats (both public and private), and one-to-one communication. Since the Russian invasion of Ukraine, Telegram has remained an important lifeline for both Russians and Ukrainians, as a way of staying aware of the latest news and keeping in touch with loved ones.
from ms


Telegram Антрополог на районе
FROM American