Telegram Group Search
Пришли фотографии с экскурсии 23 февраля. Я не всегда принимаю такую патетическую позу, но так вышло.

Внимание, вопрос:

Как связаны фраза "гвозди б делать из этих людей/ Крепче б не было в мире гвоздей", конец августа 1941 года, "Большая Тройка" и памятник, внешне никак не относящийся к Петербургу, который может рассказать о блокаде больше иных исторических табличек?

Ответивший правильно получает право бесплатного посещения любой пешеходной экскурсии (+1). Расписание будет объявлено позже.

Прошу коллег и тех, кто был у меня на экскурсии, воздержаться от написания ответа.
Приехал в Лугу на семинар, посвящённый Ивану Дмитриеву - "Товарищу "Д". Я более года назад был в его родном доме в деревне Псоедь и общался с родственниками, но всё никак не соберусь выложить собранный материал. По итогам семинара напишу отчёт.

На фото - В.И. Хрисанфов, ведущий специалист по истории партизанского движения в Лужском районе, автор многих книг, заслуженный деятель образования в Луге, и прочая и прочая.
На семинаре успел в перерыве задать вопрос историку спецслужб Станиславу Берневу о певце Печковском. Я писал об этой "жертве режима" ранее, как и о том, что партизаны, в частности сам Иван Дмитриев, знали о его предательстве, но ничего поделать не могли.

Он подтвердил, что тот являлся штатным немецким агентом, работая в театре при отделе пропаганды. В 1942 году в район Сиверской (Ленобласть) была заброшена разведгруппа с целью ликвидации его и ещё одного артиста, поступившего в услужение немцам, Блюменталя-Тамарина. Группа эта задание своё выполнить не смогла, и если Блюменталь был убит в Германии в 1945, то Печковский предусмотрительно сдался советским властям, отсидел срок и потом был реабилитирован в 1954 году.

Станислав Константинович сказал мне, что слышит о мемориальной табличке певцу-коллаборационисту в первый раз. Как он сообщил, по его инициативе было отменено около сотни реабилитаций, и возможно, Печковский будет на очереди.

В этой истории поражает количество совпадений с моей актуальной темой. Тут и "такой замечательный человек, ну не может же он врать, нормально ж сидели", и "незаслуженное забвение", и масса славословящих жизнеописаний. Есть даже параллель с внезапным появлением в отредактированных мемуарах: комиссар партизанской бригады Мелихова "прозрела" в отношении его сотрудничества с партизанами через много лет, хотя в более ранних изданиях ни слова о нём не говорила. Наверняка есть и так называемые "историки", которые в отношении тех, кто смеет оспаривать его авторитет, основанный на лжи и фальсификациях, с презрением говорят слово "правдорубы" и учат жизни в духе: "лучше напиши историю театра и расскажи, как мы в области балета впереди планеты всей, а то выискался тут деструктивный элемент".

Заслуживал ли Печковский такого наказания, мне ответить сложно - скорее вопрос к историкам юриспруденции того времени. Заслужил ли он реабилитацию и тем более мемориальную доску - уверен, что нет.

Закончу цитатой из упомянутой ранее статьи: "Заслуженный артист РСФСР Михаил Дудко (артист балета, с которым Печковский был знаком по выступлениям в Ленинграде) часто выступал на оккупированной территории на одной сцене с Печковским. Позднее Дудко скажет: "Демонстрируя своё искусство перед гражданским населением, мы тем самым служили интересам немецкой пропаганды, так как создавали видимость того, будто немцы не препятствуют развитию русского искусства".
Историк, поисковик и энтузиаст увековечивания подвига солдат Волховского фронта Владимир Бабицкий прислал мне такие фотографии стелы "Город воинской доблести" в Волхове. Я чувствую, мне надо форсировать написание статьи, потому что скоро они построят статую размером с Родину-Мать, только в специальном "женском скафандре".

Согласно закону Брандолини, на опровержение чуши требуется на порядок больше усилий, чем для её производства". В случае "стальной русалки" чушь не просто сохраняет присутствие, но и множится в геометрической прогрессии. Вот, например, свежая статья на "Дзене". Понятно, что на этом ресурсе ещё те титаны мысли обитают, но опровергнуть их становится куда сложнее, если они станут указывать на отлитую в бронзе Истину на Священном Обелиске.
Сегодня пятница, и тут должна появиться какая-нибудь легкомысленная заметка, намекающая к ужасу и негодованию части нашей общественности, что в Великую Отечественную у нас воевали не только бронзовые статуи, но и живые люди. В комментариях залётные учители жизни из академических кругов давно советуют мне заняться настоящей наукой и написать серьёзную статью строго на основании архивных источников.

Идти на поводу у публики не в моих правилах - это я ответственно заявляю как гид. Но раз в год это сделать можно, и потому представляю вам не то, чтобы публикацию, но набросок своего будущего magnum opus, который, как я надеюсь украсит анналы отечественной науки и сделает моё имя популярным в научных кругах.

Я же, с вашего позволения, сейчас удалюсь провести серию практических экспериментов, связанных с выбранной темой моих исторических изысканий.

https://histours.ru/ru/news/vodka-i-vodolazy
Сейчас дописываю главу из большого расследования про Соколову - история и возможная причина её клеветы на водолаза Борисова, завтра опубликую. Приходится везде тщательно проставлять ссылки и закачивать фотографии статей в качестве приложений, так как хочется избежать обвинений в подтасовке и неточности изложения. И когда смотришь, как Бивор запросто ставит в сслыке на источник "один ветеран сказал", и это всеми воспринимается нормально, то начинаешь терять веру в человечество и думаешь, зачем ты всей этой мелкой канцелярщиной занимаешься.

Почему героический миф о Соколовой, вопреки законам логики и физики оказался так популярен, понятно. Народу нужны духоподъёмные истории, и он обманываться рад. В случае Бивора мы имеем дело с ровно таким же уровнем обоснованности материала, но его идеологическая направленность совсем другая. Казалось бы, нет реальной причины для чтения его книги через "розовые очки патриотизма", и у него не должно было быть шансов у российского читателя хотя бы с одной работающей половиной мозга.

Тем не менее, он очень хорошо продавался в России (сам он заявляет, что его книга о Сталинграде была очень хорошо принята), и я знаю немало людей, которые принимают его писанину за чистую монету. На Западе слепые хвалят слепых и пишут ему хвалебные оды, как он "сочетает академическую строгость(sic!) с эмоциональной чувствительностью рассказчика". Это объясняется тем, что там нет почти никого, кто разобрал бы его по косточкам и мокрого места бы не оставил. Но почему за всё время, опять задам этот вопрос, никто этого не сделал у нас?

Получается, что реальная проблема популярности фальшивок не в идеологической ориентации, а в готовности читателя проглотить любую ерунду, лишь бы она была бойко рассказана. Не это ли реально стоит "в консерватории подправить" вместо проведения "уроков патриотизма" с байками про "русалку Ладоги" и "кошачий поезд в Ленинград"? Хотя бы потому, что кричащие о том, что "не надо нам этот скепсис, наш русский дух от него зачахнет", сами способствуют подготовке своих же идейных противников. Невежество, как болезнь, не разбирает патриотов и их противников, и всегда бьёт по площадям.

Возвращаясь к Бивору, я недавно смотрел свои старые записи и нашёл разбор ещё одного его перла про древнеримскую децимацию в 64-й стрелковой дивизии, когда её командир "стрелял каждому десятому солдату в лицо в упор, пока у того не закончились патроны в обойме". Поиски описаний чего-либо подобного по имени командира дивизии А.М. Игнатова ничего не дали, и я решил посмотреть источник.

Конкретно на этот абзац ссылки нет, но есть ссылка на предшествующий ему, где говорится о "тревоге и озлобленности" некоторых командиров. В ссылке указано интервью с А.В. Гличевым, ветераном войны. Посмотрел, где он воевал - 173-я стрелковая дивизия. То есть остаётся 2 варианта: либо он с каким-то поручением прибыл в штаб дивизии или застал командира в процессе казни, либо это типичный фронтовой слух. У Бивора, естественно, это описано как железобетонный факт.

Если у кого=то есть сведения о подобном инциденте, было бы очень интересно ознакомиться. Пока что эта сцена у меня вызывает очень большие сомнения.
Первая статья/глава большого "дела Нины Соколовой" наконец завершена. Читайте историю её клеветы на водолаза Трифона Борисова, который в присутствии женщины и всех боевых товарищей испугался доставать мины, и ей это пришлось делать за него. В статье я привожу наиболее вероятную причину уверенности Соколовой в том, что ей это сойдёт с рук.

В следующей главе, которую я надеюсь подготовить в ближайшую неделю-две, будет разбираться её деятельность на должности чиновника Главного Управления ЭПРОНа в 1942 году, приведшие к её переезду в Ленинград кулуарные договорённости, а также её непосредственная деятельность в Ленинграде по документам двух архивов.

https://histours.ru/ru/news/nina-sokolova-i-eyo-kleveta-na-vodolaza-borisova
2025/03/02 19:41:58
Back to Top
HTML Embed Code: