group-telegram.com/eteghdate/7313
Last Update:
✅ بَابُ وُجُوبِ الْإِعَادَةِ عَلَی مَنْ تَرَکَ الْجَهْرَ وَ الْإِخْفَاتَ فِی مَحَلِّهِمَا عَمْداً وَ عَدَمِ وُجُوبِ الْإِعَادَةِ عَلَی مَنْ تَرَکَهُمَا نِسْیَاناً أَوْ سَهْواً أَوْ جَهْلًا.
▪️مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ حَرِیزٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام فِی رَجُلٍ جَهَرَ فِیمَا لَا یَنْبَغِی الْإِجْهَارُ فِیهِ وَ أَخْفَی فِیمَا لَا یَنْبَغِی الْإِخْفَاءُ فِیهِ فَقَالَ أَیَّ ذَلِکَ فَعَلَ مُتَعَمِّداً فَقَدْ نَقَضَ صَلَاتَهُ وَ عَلَیْهِ الْإِعَادَةُ فَإِنْ فَعَلَ ذَلِکَ نَاسِیاً أَوْ سَاهِیاً أَوْ لَا یَدْرِی فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ وَ قَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ.
▪️زراره نقل می‌کند از حضرت امام محمد باقر صلوات اللّه عليه كه سؤال كردند از شخصى كه بلند بخواند در جائى كه سزاوار نيست بلند خواندن در آن،
يا آهسته بخواند در جائى كه سزاوار نيست آهسته خواندن در آن ؟!
پس حضرت فرمودند كه هر يك از اين دو را اگر عمدا كرده باشد نماز خود را ناقص كرده است نماز خود را و بر اوست كه اعاده كند،
و اگر مخالفت جهر و اخفات بر سبيل نسيان است يا سهو یا شك باشد معذور است پس بر او چيزى نيست، و نماز او تمام است.
📚 وسائل الشیعه ٫ جلد 6 ٫ صفحه 86
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
➡️ @eteghdate
BY جِلَاءٌ لِلْقُلُوبِ
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Share with your friend now:
group-telegram.com/eteghdate/7313