🍃 #کلام_امیر
🔸حکمت ۲۲۱ - «ره آورد ستم به مردم»
وَ قَالَ عليهالسلام:
بِئْسَ اَلزَّادُ إِلَى اَلْمَعَادِ اَلْعُدْوَانُ عَلَى اَلْعِبَادِ.
و درود خدا بر او، فرمود:
بدترين توشه براى قيامت، ستم بر بندگان است.
شرح: گناهانى كه جنبۀ معصيت اللّٰه دارد و يا به تعبير ديگر ظلم بر خويشتن است با توبه آمرزيده مىشود و حتى بدون توبه اميد عفو الهى و شفاعت دربارۀ آن وجود دارد، همان گونه كه قرآن مجيد مىفرمايد: «قُلْ يٰا عِبٰادِيَ اَلَّذِينَ أَسْرَفُوا ...» زيرا او بخشندۀ مهربان است. ولى آنجا كه پاى ظلم بر ديگران به ميدان مىآيد نه با آب توبه شسته مىشود و نه با عنايت شفاعت و جز با رضايت صاحب حق نجات از عواقب آن ممكن نيست و به همين دليل امام عليه السلام آن را بدترين زاد و توشۀ قيامت شمرده است.
🆔 @KanoonQuranSharif
🔸حکمت ۲۲۱ - «ره آورد ستم به مردم»
وَ قَالَ عليهالسلام:
بِئْسَ اَلزَّادُ إِلَى اَلْمَعَادِ اَلْعُدْوَانُ عَلَى اَلْعِبَادِ.
و درود خدا بر او، فرمود:
بدترين توشه براى قيامت، ستم بر بندگان است.
شرح: گناهانى كه جنبۀ معصيت اللّٰه دارد و يا به تعبير ديگر ظلم بر خويشتن است با توبه آمرزيده مىشود و حتى بدون توبه اميد عفو الهى و شفاعت دربارۀ آن وجود دارد، همان گونه كه قرآن مجيد مىفرمايد: «قُلْ يٰا عِبٰادِيَ اَلَّذِينَ أَسْرَفُوا ...» زيرا او بخشندۀ مهربان است. ولى آنجا كه پاى ظلم بر ديگران به ميدان مىآيد نه با آب توبه شسته مىشود و نه با عنايت شفاعت و جز با رضايت صاحب حق نجات از عواقب آن ممكن نيست و به همين دليل امام عليه السلام آن را بدترين زاد و توشۀ قيامت شمرده است.
🆔 @KanoonQuranSharif
🍃 #کلام_امیر
🔸حکمت ۲۲۲ - «ارزش چشم پوشی»
وَ قَالَ عليهالسلام:
مِنْ أَشْرَفِ أَعْمَالِ اَلْكَرِيمِ غَفْلَتُهُ عَمَّا يَعْلَمُ.
و درود خدا بر او، فرمود:
خود را به بىخبرى نماياندن از بهترين كارهاى بزرگواران است.
🆔 @KanoonQuranSharif
🔸حکمت ۲۲۲ - «ارزش چشم پوشی»
وَ قَالَ عليهالسلام:
مِنْ أَشْرَفِ أَعْمَالِ اَلْكَرِيمِ غَفْلَتُهُ عَمَّا يَعْلَمُ.
و درود خدا بر او، فرمود:
خود را به بىخبرى نماياندن از بهترين كارهاى بزرگواران است.
🆔 @KanoonQuranSharif
🍃 #کلام_امیر
🔸حکمت ۲۲۳ - «ارزش شرم و حیا»
وَ قَالَ عليهالسلام:
مَنْ كَسَاهُ اَلْحَيَاءُ ثَوْبَهُ لَمْ يَرَ اَلنَّاسُ عَيْبَهُ.
و درود خدا بر او، فرمود:
آن كس كه لباس حياء بپوشد، كسى عيب او را نبيند.
شرح: حيا سپرى است در مقابل اعمال قبيح و منكرات و اگر اين سپر وجود نداشته باشد، انسان به آسانى آلودۀ هر كار زشتى مىشود و تير قبايح بر بدن او فرو مىنشيند. «حيا» گاهى سبب ترك گناه و زشتىها نمىشود، بلكه سبب پوشاندن و مخفى ساختن آن مىگردد كه اين نيز در حدّ خود اثر مثبتى است.
🆔 @KanoonQuranSharif
🔸حکمت ۲۲۳ - «ارزش شرم و حیا»
وَ قَالَ عليهالسلام:
مَنْ كَسَاهُ اَلْحَيَاءُ ثَوْبَهُ لَمْ يَرَ اَلنَّاسُ عَيْبَهُ.
و درود خدا بر او، فرمود:
آن كس كه لباس حياء بپوشد، كسى عيب او را نبيند.
شرح: حيا سپرى است در مقابل اعمال قبيح و منكرات و اگر اين سپر وجود نداشته باشد، انسان به آسانى آلودۀ هر كار زشتى مىشود و تير قبايح بر بدن او فرو مىنشيند. «حيا» گاهى سبب ترك گناه و زشتىها نمىشود، بلكه سبب پوشاندن و مخفى ساختن آن مىگردد كه اين نيز در حدّ خود اثر مثبتى است.
🆔 @KanoonQuranSharif
🍃 #کلام_امیر
🔸حکمت ۲۲۴ - «برخى از ارزش هاى اخلاقى»
وَ قَالَ عليهالسلام
بِكَثْرَةِ اَلصَّمْتِ تَكُونُ اَلْهَيْبَةُ
و درود خدا بر او، فرمود:
با سكوت بسيار، وقار انسان بيشتر شود
وَ بِالنَّصَفَةِ يَكْثُرُ اَلْمُوَاصِلُونَ
و با انصاف بودن، دوستان را فراوان كند
وَ بِالْإِفْضَالِ تَعْظُمُ اَلْأَقْدَارُ
و با بخشش، قدر و منزلت انسان بالا رود
وَ بِالتَّوَاضُعِ تَتِمُّ اَلنِّعْمَةُ
و با فروتنى، نعمت كامل شود
وَ بِاحْتِمَالِ اَلْمُؤَنِ يَجِبُ اَلسُّؤْدَدُ
و با پرداخت هزينهها، بزرگى و سرورى ثابت گردد
وَ بِالسِّيرَةِ اَلْعَادِلَةِ يُقْهَرُ اَلْمُنَاوِئُ
و روش عادلانه، مخالفان را درهم شكند
وَ بِالْحِلْمِ عَنِ اَلسَّفِيهِ تَكْثُرُ اَلْأَنْصَارُ عَلَيْهِ.
و با شكيبايى در برابر بىخرد، ياران انسان زياد گردند.
🆔 @KanoonQuranSharif
🔸حکمت ۲۲۴ - «برخى از ارزش هاى اخلاقى»
وَ قَالَ عليهالسلام
بِكَثْرَةِ اَلصَّمْتِ تَكُونُ اَلْهَيْبَةُ
و درود خدا بر او، فرمود:
با سكوت بسيار، وقار انسان بيشتر شود
وَ بِالنَّصَفَةِ يَكْثُرُ اَلْمُوَاصِلُونَ
و با انصاف بودن، دوستان را فراوان كند
وَ بِالْإِفْضَالِ تَعْظُمُ اَلْأَقْدَارُ
و با بخشش، قدر و منزلت انسان بالا رود
وَ بِالتَّوَاضُعِ تَتِمُّ اَلنِّعْمَةُ
و با فروتنى، نعمت كامل شود
وَ بِاحْتِمَالِ اَلْمُؤَنِ يَجِبُ اَلسُّؤْدَدُ
و با پرداخت هزينهها، بزرگى و سرورى ثابت گردد
وَ بِالسِّيرَةِ اَلْعَادِلَةِ يُقْهَرُ اَلْمُنَاوِئُ
و روش عادلانه، مخالفان را درهم شكند
وَ بِالْحِلْمِ عَنِ اَلسَّفِيهِ تَكْثُرُ اَلْأَنْصَارُ عَلَيْهِ.
و با شكيبايى در برابر بىخرد، ياران انسان زياد گردند.
🆔 @KanoonQuranSharif
#سخنرانی
☑️مرکز *علم و الهیات* پژوهشکده مطالعات بنيادين علم و فناوری دانشگاه شهیدبهشتی برگزار میکند:
❇️ *تحلیل انتقادی رویکردهای نو پيرامون
"واضربوهن" در آیه ۳۴ سوره نساء*
🎙️سخنران: *دکتر زهرا بشارتی*
(استادیار پژوهشکده مطالعات میان رشتهای قرآن دانشگاه شهیدبهشتی)
🗓️تاریخ برگزاری: دوشنبه ۱۹ خردادماه ۱۴۰۴
🕰️ساعت ۱۶ تا ۱۸
📍مکان برگزاري: دانشگاه شهید بهشتی، ساختمان شهدا.طبقه سوم.پژوهشکده مطالعات بنیادین علم وفناوری، سالن جلسات.
📢امکان حضور مجازی در این نشست از طریق لینک زیر نیز فراهم می باشد.
https://gharar.ir/r/55cc5c7b
☎️تلفن تماس:
۲۹۹۰۵۴۶۰
☑️مرکز *علم و الهیات* پژوهشکده مطالعات بنيادين علم و فناوری دانشگاه شهیدبهشتی برگزار میکند:
❇️ *تحلیل انتقادی رویکردهای نو پيرامون
"واضربوهن" در آیه ۳۴ سوره نساء*
🎙️سخنران: *دکتر زهرا بشارتی*
(استادیار پژوهشکده مطالعات میان رشتهای قرآن دانشگاه شهیدبهشتی)
🗓️تاریخ برگزاری: دوشنبه ۱۹ خردادماه ۱۴۰۴
🕰️ساعت ۱۶ تا ۱۸
📍مکان برگزاري: دانشگاه شهید بهشتی، ساختمان شهدا.طبقه سوم.پژوهشکده مطالعات بنیادین علم وفناوری، سالن جلسات.
📢امکان حضور مجازی در این نشست از طریق لینک زیر نیز فراهم می باشد.
https://gharar.ir/r/55cc5c7b
☎️تلفن تماس:
۲۹۹۰۵۴۶۰
🌹بسم الله الرحمن الرحیم
#اطلاعیه
🔸به اطلاع عزیزان برگزیده در مرحله دانشگاهی جشنواره سراسری قرآن و عترت میرساند، در صورتی که کارتهدیه و لوح تقدیر و تندیس خود را دریافت نکرده اید جهت هماهنگی دریافت با اکانت پشتیبانی در ارتباط باشید.(برادران)
🆔 @KanoonQuranSharif
#اطلاعیه
🔸به اطلاع عزیزان برگزیده در مرحله دانشگاهی جشنواره سراسری قرآن و عترت میرساند، در صورتی که کارتهدیه و لوح تقدیر و تندیس خود را دریافت نکرده اید جهت هماهنگی دریافت با اکانت پشتیبانی در ارتباط باشید.(برادران)
🆔 @KanoonQuranSharif
کانون قرآن و عترت (ع) شریف pinned «🌹بسم الله الرحمن الرحیم #اطلاعیه 🔸به اطلاع عزیزان برگزیده در مرحله دانشگاهی جشنواره سراسری قرآن و عترت میرساند، در صورتی که کارتهدیه و لوح تقدیر و تندیس خود را دریافت نکرده اید جهت هماهنگی دریافت با اکانت پشتیبانی در ارتباط باشید.(برادران) 🆔 @KanoonQuranSharif»
🍃 #کلام_امیر
🔸حکمت ۲۲۵ - «ضرر جسمانی حسادت»
وَ قَالَ عليهالسلام:
اَلْعَجَبُ لِغَفْلَةِ اَلْحُسَّادِ عَنْ سَلاَمَةِ اَلْأَجْسَادِ.
و درود خدا بر او، فرمود:
شگفتا كه حسودان از سلامتى خود غافل ماندهاند.
🆔 @KanoonQuranSharif
🔸حکمت ۲۲۵ - «ضرر جسمانی حسادت»
وَ قَالَ عليهالسلام:
اَلْعَجَبُ لِغَفْلَةِ اَلْحُسَّادِ عَنْ سَلاَمَةِ اَلْأَجْسَادِ.
و درود خدا بر او، فرمود:
شگفتا كه حسودان از سلامتى خود غافل ماندهاند.
🆔 @KanoonQuranSharif
🌹بسمالله الرحمنالرحیم
🎉به مناسبت بزرگداشت عید غدیر و برگزاری «مهمانی ۱۰ کیلومتری غدیر» در تاریخ ۲۴ خرداد ۱۴۰۴، کانون قرآن و عترت (ع) دانشگاه شریف با هدف نشر معارف قرآن و اهلبیت (ع)، در این رویداد باشکوه غرفهای برپا خواهد کرد که شامل موارد زیر است:
🔹 ارائه محتواهای قرآنی
🔹 پذیرایی از مهمانان عزیز
در صورت تمایل به حمایت مالی برای برگزاری هرچه بهتر این برنامه معنوی و سایر برنامههای کانون، میتوانید کمکهای خود را به شمارهکارت زیر واریز فرمایید:
💳
(به نام سیدحسین سیدمهدی جاسبی)
🆔 @KanoonQuranSharif
🎉به مناسبت بزرگداشت عید غدیر و برگزاری «مهمانی ۱۰ کیلومتری غدیر» در تاریخ ۲۴ خرداد ۱۴۰۴، کانون قرآن و عترت (ع) دانشگاه شریف با هدف نشر معارف قرآن و اهلبیت (ع)، در این رویداد باشکوه غرفهای برپا خواهد کرد که شامل موارد زیر است:
🔹 ارائه محتواهای قرآنی
🔹 پذیرایی از مهمانان عزیز
در صورت تمایل به حمایت مالی برای برگزاری هرچه بهتر این برنامه معنوی و سایر برنامههای کانون، میتوانید کمکهای خود را به شمارهکارت زیر واریز فرمایید:
💳
6037998226237351
(به نام سیدحسین سیدمهدی جاسبی)
🆔 @KanoonQuranSharif
🍃 #کلام_نبی
🔸خطبه غدیر «ابلاغ فرمان الهی»
بخش اول
وَأُقِرُّلَهُ عَلی نَفْسی بِالْعُبُودِیَّةِ وَ أَشْهَدُ لَهُ بِالرُّبُوبِیَّةِ، وَأُؤَدّی ما أَوْحی بِهِ إِلَی حَذَراً مِنْ أَنْ لا أَفْعَلَ فَتَحِلَّ بی مِنْهُ قارِعَةٌ لایَدْفَعُها عَنّی أَحَدٌ وَإِنْ عَظُمَتْ حیلَتُهُ وَصَفَتْ خُلَّتُهُ
- لاإِلاهَ إِلاَّهُوَ - لاَِنَّهُ قَدْأَعْلَمَنی أَنِّی إِنْ لَمْ أُبَلِّغْ ما أَنْزَلَ إِلَی (فی حَقِّ عَلِی) فَما بَلَّغْتُ رِسالَتَهُ، وَقَدْ ضَمِنَ لی تَبارَکَ وَتَعالَی الْعِصْمَةَ (مِنَ النّاسِ) وَ هُوَالله الْکافِی الْکَریمُ.
و اکنون به عبودیت خویش و پروردگاری او گواهی می دهم. و وظیفه خود را در آن چه وحی شده انجام می دهم مباد که از سوی او عذابی فرود آید که کسی یاری دورساختن آن از من نباشد. هر چند توانش بسیار و دوستی اش (با من) خالص باشد.- معبودی جز او نیست - چرا که اعلام فرموده که اگر آن چه (درباره ی علی) نازل کرده به مردم نرسانم، وظیفه رسالتش را انجام نداده ام؛ و خداوند تبارک و تعالی امنیت از [آزار] مردم را برایم تضمین کرده و البته که او بسنده و بخشنده است.
فَأَوْحی إِلَی: (بِسْمِ الله الرَّحْمانِ الرَّحیمِ، یا أَیُهَاالرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَیْکَ مِنْ رَبِّکَ - فی عَلِی یَعْنی فِی الْخِلاَفَةِ لِعَلِی بْنِ أَبی طالِبٍ - وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَالله یَعْصِمُکَ مِنَ النّاسِ).
مَعاشِرَالنّاسِ، ما قَصَّرْتُ فی تَبْلیغِ ما أَنْزَلَ الله تَعالی إِلَی، وَ أَنَا أُبَیِّنُ لَکُمْ سَبَبَ هذِهِ الْآیَةِ: إِنَّ جَبْرئیلَ هَبَطَ إِلَی مِراراً ثَلاثاً یَأْمُرُنی عَنِ السَّلامِ رَبّی - وَ هُوالسَّلامُ - أَنْ أَقُومَ فی هذَا الْمَشْهَدِ فَأُعْلِمَ کُلَّ أَبْیَضَ وَأَسْوَدَ: " أَنَّ عَلِی بْنَ أَبی طالِبٍ أَخی وَ وَصِیّی وَ خَلیفَتی (عَلی أُمَّتی) وَالْإِمامُ مِنْ بَعْدی، الَّذی مَحَلُّهُ مِنّی مَحَلُّ هارُونَ مِنْ مُوسی إِلاَّ أَنَّهُ لانَبِی بَعْدی وَهُوَ وَلِیُّکُمْ بَعْدَالله وَ رَسُولِهِ."
وَقَدْ أَنْزَلَ الله تَبارَکَ وَ تَعالی عَلَی بِذالِکَ آیَةً مِنْ کِتابِهِ (هِی): (إِنَّما وَلِیُّکُمُ الله وَ رَسُولُهُ وَالَّذینَ آمَنُواالَّذینَ یُقیمُونَ الصَّلاةَ وَیُؤْتونَ الزَّکاةَ وَ هُمْ راکِعُونَ)، وَ عَلِی بْنُ أَبی طالِبٍ الَّذی أَقامَ الصَّلاةَ وَ آتَی الزَّکاةَ وَهُوَ راکِعٌ یُریدُالله عَزَّوَجَلَّ فی کُلِّ حالٍ.
پس آنگاه خداوند چنین وحی ام فرستاد: «به نام خداوند همه مهرِ مهرورز. ای فرستادی ما! آن چه از سوی پروردگارت درباری علی و خلافت او بر تو فرود آمده بر مردم ابلاغ کن، وگرنه رسالت خداوندی را به انجام نرسانده ای؛ و او تو را از آسیب مردمان نگاه می دارد.»
هان مردمان! آنچه بر من فرود آمده، در تبلیغ آن کوتاهی نکرده ام و حال برایتان سبب نزول آیه را بیان می کنم: همانا جبرئیل سه مرتبه بر من فرود آمد از سوی سلام، پروردگارم - که تنها او سلام است - فرمانی آورد که در این مکان به پا خیزم و به هر سفید و سیاهی اعلام کنم که "علی بن ابی طالب برادر، وصی و جانشین من در میان امّت و امام پس از من بوده. جایگاه او نسبت به من به سان هارون نسبت به موسی است، لیکن پیامبری پس از من نخواهد بود او (علی)، صاحب اختیارتان پس از خدا و رسول است؛"
و پروردگارم آیه ای بر من نازل فرموده که: «همانا ولی، صاحب اختیار و سرپرست شما، خدا و پیامبر او و ایمانیانی هستند که نماز به پا می دارند و در حال رکوع زکات می پردازند.» و هر آینه علی بن ابی طالب نماز به پا داشته و در رکوع زکات پرداخته و پیوسته خداخواه است.
🆔 @KanoonQuranSharif
🔸خطبه غدیر «ابلاغ فرمان الهی»
بخش اول
وَأُقِرُّلَهُ عَلی نَفْسی بِالْعُبُودِیَّةِ وَ أَشْهَدُ لَهُ بِالرُّبُوبِیَّةِ، وَأُؤَدّی ما أَوْحی بِهِ إِلَی حَذَراً مِنْ أَنْ لا أَفْعَلَ فَتَحِلَّ بی مِنْهُ قارِعَةٌ لایَدْفَعُها عَنّی أَحَدٌ وَإِنْ عَظُمَتْ حیلَتُهُ وَصَفَتْ خُلَّتُهُ
- لاإِلاهَ إِلاَّهُوَ - لاَِنَّهُ قَدْأَعْلَمَنی أَنِّی إِنْ لَمْ أُبَلِّغْ ما أَنْزَلَ إِلَی (فی حَقِّ عَلِی) فَما بَلَّغْتُ رِسالَتَهُ، وَقَدْ ضَمِنَ لی تَبارَکَ وَتَعالَی الْعِصْمَةَ (مِنَ النّاسِ) وَ هُوَالله الْکافِی الْکَریمُ.
و اکنون به عبودیت خویش و پروردگاری او گواهی می دهم. و وظیفه خود را در آن چه وحی شده انجام می دهم مباد که از سوی او عذابی فرود آید که کسی یاری دورساختن آن از من نباشد. هر چند توانش بسیار و دوستی اش (با من) خالص باشد.- معبودی جز او نیست - چرا که اعلام فرموده که اگر آن چه (درباره ی علی) نازل کرده به مردم نرسانم، وظیفه رسالتش را انجام نداده ام؛ و خداوند تبارک و تعالی امنیت از [آزار] مردم را برایم تضمین کرده و البته که او بسنده و بخشنده است.
فَأَوْحی إِلَی: (بِسْمِ الله الرَّحْمانِ الرَّحیمِ، یا أَیُهَاالرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَیْکَ مِنْ رَبِّکَ - فی عَلِی یَعْنی فِی الْخِلاَفَةِ لِعَلِی بْنِ أَبی طالِبٍ - وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَالله یَعْصِمُکَ مِنَ النّاسِ).
مَعاشِرَالنّاسِ، ما قَصَّرْتُ فی تَبْلیغِ ما أَنْزَلَ الله تَعالی إِلَی، وَ أَنَا أُبَیِّنُ لَکُمْ سَبَبَ هذِهِ الْآیَةِ: إِنَّ جَبْرئیلَ هَبَطَ إِلَی مِراراً ثَلاثاً یَأْمُرُنی عَنِ السَّلامِ رَبّی - وَ هُوالسَّلامُ - أَنْ أَقُومَ فی هذَا الْمَشْهَدِ فَأُعْلِمَ کُلَّ أَبْیَضَ وَأَسْوَدَ: " أَنَّ عَلِی بْنَ أَبی طالِبٍ أَخی وَ وَصِیّی وَ خَلیفَتی (عَلی أُمَّتی) وَالْإِمامُ مِنْ بَعْدی، الَّذی مَحَلُّهُ مِنّی مَحَلُّ هارُونَ مِنْ مُوسی إِلاَّ أَنَّهُ لانَبِی بَعْدی وَهُوَ وَلِیُّکُمْ بَعْدَالله وَ رَسُولِهِ."
وَقَدْ أَنْزَلَ الله تَبارَکَ وَ تَعالی عَلَی بِذالِکَ آیَةً مِنْ کِتابِهِ (هِی): (إِنَّما وَلِیُّکُمُ الله وَ رَسُولُهُ وَالَّذینَ آمَنُواالَّذینَ یُقیمُونَ الصَّلاةَ وَیُؤْتونَ الزَّکاةَ وَ هُمْ راکِعُونَ)، وَ عَلِی بْنُ أَبی طالِبٍ الَّذی أَقامَ الصَّلاةَ وَ آتَی الزَّکاةَ وَهُوَ راکِعٌ یُریدُالله عَزَّوَجَلَّ فی کُلِّ حالٍ.
پس آنگاه خداوند چنین وحی ام فرستاد: «به نام خداوند همه مهرِ مهرورز. ای فرستادی ما! آن چه از سوی پروردگارت درباری علی و خلافت او بر تو فرود آمده بر مردم ابلاغ کن، وگرنه رسالت خداوندی را به انجام نرسانده ای؛ و او تو را از آسیب مردمان نگاه می دارد.»
هان مردمان! آنچه بر من فرود آمده، در تبلیغ آن کوتاهی نکرده ام و حال برایتان سبب نزول آیه را بیان می کنم: همانا جبرئیل سه مرتبه بر من فرود آمد از سوی سلام، پروردگارم - که تنها او سلام است - فرمانی آورد که در این مکان به پا خیزم و به هر سفید و سیاهی اعلام کنم که "علی بن ابی طالب برادر، وصی و جانشین من در میان امّت و امام پس از من بوده. جایگاه او نسبت به من به سان هارون نسبت به موسی است، لیکن پیامبری پس از من نخواهد بود او (علی)، صاحب اختیارتان پس از خدا و رسول است؛"
و پروردگارم آیه ای بر من نازل فرموده که: «همانا ولی، صاحب اختیار و سرپرست شما، خدا و پیامبر او و ایمانیانی هستند که نماز به پا می دارند و در حال رکوع زکات می پردازند.» و هر آینه علی بن ابی طالب نماز به پا داشته و در رکوع زکات پرداخته و پیوسته خداخواه است.
🆔 @KanoonQuranSharif
Forwarded from هیأت الزهرا(س) دانشگاه شریف
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from شریف فدای ایران
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
بیانیه کانون قرآن و عترت دانشگاه صنعتی شریف در محکومیت تجاوز رژیم صهیونیستی
بسم الله الفتاح
«وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لَا تُظْلَمُونَ»
با نام خدا و با سخن او آغاز میکنیم و چونان سابق در دلهای ما بیم و باک را راه نیست،
که هر قومی را سنت و میراثی از گذشتگان است که بر آن میبالند،
و بیشک از افتخارات ایران و ایرانی
دفاع مقدسی است که پیروز آن میدان بر همگان عیان است.
ما را مادرانمان با نفرت از این دشمنان خبیث، زاده و همواره ما را درس دشمنشناسی و دشمنستیزی دادهاند و خدا میداند که ما از کودکی در رویای مقابله با اسرائیل و شهادت در این راه، عمر گذراندیم.
«ولئن متم او قتلتم لالی الله تحشرون»
اول درس مکتب ما آزادگی است و اکنون حجت تمام شده و جایی برای هیچ گونه سازشی نیست.
سرداران عزیز سپاه ، آن قهرمانان بیبدیل ملت، به عادت دیرینه، فدایی و پیشمرگ ملت شدند.
«من المومنین رجال صدقو ما عاهدوالله علیه»
خدا گواه بود و امروز ملت نیز گواهاند که روز از شب و شب از روز در این راه نشناختهاند؛
شهادت قهرمانان ملت تسلیت و تهنیت باد...
اما این مسیر را کران ناممکن است، ما پیش از این بارها عزیزان خویش را غسل و کفن نمودیم و به این خاک عزیز سپردیم اما هرگز در مسیرمان وقفه و درنگی پدیدار نگشته و ما، همگی بر سر یک آرمان، به نام ایران عزیز مشترکیم و نه تنها وجبی از این خاک بلکه ذرهای از آن را نیز به قیمت جان خریداریم!
ما خواهان انتقام نیستیم زیرا که دنیایشان بیارزش و کم ظرفیتتر از آن است که سزای خون عزیزان این وطن باشد، و از سویی انتقام نیز فقط برازندهی پروردگار است که او بهترین انتقام گیرنده است، ما فقط حق خود را میخواهیم، ما فقط بیت المقدس و جواب تجاوز به خاکمان را می خواهیم.
«قاتلوهم یعذبهم الله بایدیکم»
ما، سرد و گرم چشیدگان روزگاریم،
ملتی که افتخار ایستادگی در مقابل ابرقدرتان جهان با دستان خالی را داریم، اما خوب میدانیم که پیروزیهای گذشته حاصل نصرتالهی و ایمان و اتحاد بوده است و باطل رفتنی است حتی اگر با تمام قوایش به میدان بیاید.
«و زهق الباطل ان الباطل کان زهوقا»
بر ما، زن و مرد، جهاد واجب گردیده و برای آنکه مهیای جهاد اصغر(مقابله با دشمن) شویم باید در جهاد اکبر به مصاف نفس خویش رویم؛
امید است همگی بیش از پیش مفهوم جهاد را برای خویش مرور و بازنگری کنیم، و نوع صحیح جهاد را در نبردی که تن به تن نیست به درستی تشخیص دهیم.
در پایان تسلی دل داغدار هم میهنانمان و بهبود مجروحان این جنایت رژیم سفاک را از خداوند منان مسئلت میداریم.
«إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُمْ بِهِ وَذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ»
🆔 @KanoonQuranSharif
بسم الله الفتاح
«وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لَا تُظْلَمُونَ»
با نام خدا و با سخن او آغاز میکنیم و چونان سابق در دلهای ما بیم و باک را راه نیست،
که هر قومی را سنت و میراثی از گذشتگان است که بر آن میبالند،
و بیشک از افتخارات ایران و ایرانی
دفاع مقدسی است که پیروز آن میدان بر همگان عیان است.
ما را مادرانمان با نفرت از این دشمنان خبیث، زاده و همواره ما را درس دشمنشناسی و دشمنستیزی دادهاند و خدا میداند که ما از کودکی در رویای مقابله با اسرائیل و شهادت در این راه، عمر گذراندیم.
«ولئن متم او قتلتم لالی الله تحشرون»
اول درس مکتب ما آزادگی است و اکنون حجت تمام شده و جایی برای هیچ گونه سازشی نیست.
سرداران عزیز سپاه ، آن قهرمانان بیبدیل ملت، به عادت دیرینه، فدایی و پیشمرگ ملت شدند.
«من المومنین رجال صدقو ما عاهدوالله علیه»
خدا گواه بود و امروز ملت نیز گواهاند که روز از شب و شب از روز در این راه نشناختهاند؛
شهادت قهرمانان ملت تسلیت و تهنیت باد...
اما این مسیر را کران ناممکن است، ما پیش از این بارها عزیزان خویش را غسل و کفن نمودیم و به این خاک عزیز سپردیم اما هرگز در مسیرمان وقفه و درنگی پدیدار نگشته و ما، همگی بر سر یک آرمان، به نام ایران عزیز مشترکیم و نه تنها وجبی از این خاک بلکه ذرهای از آن را نیز به قیمت جان خریداریم!
ما خواهان انتقام نیستیم زیرا که دنیایشان بیارزش و کم ظرفیتتر از آن است که سزای خون عزیزان این وطن باشد، و از سویی انتقام نیز فقط برازندهی پروردگار است که او بهترین انتقام گیرنده است، ما فقط حق خود را میخواهیم، ما فقط بیت المقدس و جواب تجاوز به خاکمان را می خواهیم.
«قاتلوهم یعذبهم الله بایدیکم»
ما، سرد و گرم چشیدگان روزگاریم،
ملتی که افتخار ایستادگی در مقابل ابرقدرتان جهان با دستان خالی را داریم، اما خوب میدانیم که پیروزیهای گذشته حاصل نصرتالهی و ایمان و اتحاد بوده است و باطل رفتنی است حتی اگر با تمام قوایش به میدان بیاید.
«و زهق الباطل ان الباطل کان زهوقا»
بر ما، زن و مرد، جهاد واجب گردیده و برای آنکه مهیای جهاد اصغر(مقابله با دشمن) شویم باید در جهاد اکبر به مصاف نفس خویش رویم؛
امید است همگی بیش از پیش مفهوم جهاد را برای خویش مرور و بازنگری کنیم، و نوع صحیح جهاد را در نبردی که تن به تن نیست به درستی تشخیص دهیم.
در پایان تسلی دل داغدار هم میهنانمان و بهبود مجروحان این جنایت رژیم سفاک را از خداوند منان مسئلت میداریم.
«إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُمْ بِهِ وَذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ»
🆔 @KanoonQuranSharif
🍃 #کلام_نبی
🔸خطبه غدیر «ابلاغ فرمان الهی»
بخش دوم
وَسَأَلْتُ جَبْرَئیلَ أَنْ یَسْتَعْفِی لِی (السَّلامَ) عَنْ تَبْلیغِ ذالِکَ إِلیْکُمْ - أَیُّهَاالنّاسُ - لِعِلْمی بِقِلَّةِ الْمُتَّقینَ وَکَثْرَةِ الْمُنافِقینَ وَإِدغالِ اللّائمینَ وَ حِیَلِ الْمُسْتَهْزِئینَ بِالْإِسْلامِ، الَّذینَ وَصَفَهُمُ الله فی کِتابِهِ بِأَنَّهُمْ یَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ مالَیْسَ فی قُلوبِهِمْ، وَیَحْسَبُونَهُ هَیِّناً وَ هُوَ عِنْدَالله عَظیمٌ.
وَکَثْرَةِ أَذاهُمْ لی غَیْرَ مَرَّةٍ حَتّی سَمَّونی أُذُناً وَ زَعَمُوا أَنِّی کَذالِکَ لِکَثْرَةِ مُلازَمَتِهِ إِیّی وَ إِقْبالی عَلَیْهِ (وَ هَواهُ وَ قَبُولِهِ مِنِّی) حَتّی أَنْزَلَ الله عَزَّوَجَلَّ فی ذالِکَ (وَ مِنْهُمُ الَّذینَ یُؤْذونَ النَّبِی وَ یَقولونَ هُوَ أُذُنٌ، قُلْ أُذُنُ - (عَلَی الَّذینَ یَزْعُمونَ أَنَّهُ أُذُنٌ) - خَیْرٍ لَکُمْ، یُؤْمِنُ بِالله وَ یُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنینَ) الآیَةُ.
و من از جبرئیل درخواستم که از خداوند سلام اجازه کند و مرا از این مأموریت معاف فرماید. زیرا کمی پرهیزگاران و فزونی منافقان و دسیسی ملامت گران و مکر مسخره کنندگان اسلام را می دانم؛ همانان که خداوند در کتاب خود در وصفشان فرموده: «به زبان آن را می گویند که در دل هایشان نیست و آن را اندک و آسان می شمارند حال آن که نزد خداوند بس بزرگ است.»
و نیز از آن روی که منافقان بارها مرا آزار رسانیده تا بدانجا که مرا اُذُن [سخن شنو و زودباور ]نامیده اند، به خاطر همراهی افزون علی با من و رویکرد من به او و تمایل و پذیرش او از من، تا بدانجا که خداوند در این موضوع آیه ای فرو فرستاده: « و از آنانند کسانی که پیامبر خدا را می آزارند و می گویند: او سخن شنو و زودباور است. بگو: آری سخن شنو است. - بر علیه آنان که گمان می کنند او تنها سخن می شنود - لیکن به خیر شماست، او (پیامبر صلی الله علیه و آله) به خدا ایمان دارد و مؤمنان را تصدیق می کند و راستگو می انگارد.»
وَلَوْشِئْتُ أَنْ أُسَمِّی الْقائلینَ بِذالِکَ بِأَسْمائهِمْ لَسَمَّیْتُ وَأَنْ أُوْمِئَ إِلَیْهِمْ بِأَعْیانِهِمْ لَأَوْمَأْتُ وَأَنْ أَدُلَّ عَلَیْهِمُ لَدَلَلْتُ، وَلکِنِّی وَالله فی أُمورِهمْ قَدْ تَکَرَّمْتُ. وَکُلُّ ذالِکَ لایَرْضَی الله مِنّی إِلاّ أَنْ أُبَلِّغَ ما أَنْزَلَ الله إِلَی (فی حَقِّ عَلِی)، ثُمَّ تلا: (یا أَیُّهَاالرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَیْکَ مِنْ رَبِّکَ - فی حَقِّ عَلِی - وَ انْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَالله یَعْصِمُکَ مِنَ النّاسِ).
و اگر می خواستم نام گویندگان چنین سخنی را بر زبان آورم و یا به آنان اشارت کنم و یا مردمان را به سویشان هدایت کنم [که آنان را شناسایی کنند] می توانستم. لیکن سوگند به خدا در کارشان کرامت نموده لب فروبستم. با این حال خداوند از من خشنود نخواهد گشت مگر این که آن چه در حق علی عیه السّلام فرو فرستاده به گوش شما برسانم. سپس پیامبر صلّی الله علیه و آله چنین خواند: «ی پیامبر ما! آن چه از سوی پروردگارت بر تو نازل شده - در حقّ علی - ابلاغ کن؛ وگرنه کار رسالتش را انجام نداده ای. و البته خداوند تو را از آسیب مردمان نگاه می دارد.»
🆔 @KanoonQuranSharif
🔸خطبه غدیر «ابلاغ فرمان الهی»
بخش دوم
وَسَأَلْتُ جَبْرَئیلَ أَنْ یَسْتَعْفِی لِی (السَّلامَ) عَنْ تَبْلیغِ ذالِکَ إِلیْکُمْ - أَیُّهَاالنّاسُ - لِعِلْمی بِقِلَّةِ الْمُتَّقینَ وَکَثْرَةِ الْمُنافِقینَ وَإِدغالِ اللّائمینَ وَ حِیَلِ الْمُسْتَهْزِئینَ بِالْإِسْلامِ، الَّذینَ وَصَفَهُمُ الله فی کِتابِهِ بِأَنَّهُمْ یَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ مالَیْسَ فی قُلوبِهِمْ، وَیَحْسَبُونَهُ هَیِّناً وَ هُوَ عِنْدَالله عَظیمٌ.
وَکَثْرَةِ أَذاهُمْ لی غَیْرَ مَرَّةٍ حَتّی سَمَّونی أُذُناً وَ زَعَمُوا أَنِّی کَذالِکَ لِکَثْرَةِ مُلازَمَتِهِ إِیّی وَ إِقْبالی عَلَیْهِ (وَ هَواهُ وَ قَبُولِهِ مِنِّی) حَتّی أَنْزَلَ الله عَزَّوَجَلَّ فی ذالِکَ (وَ مِنْهُمُ الَّذینَ یُؤْذونَ النَّبِی وَ یَقولونَ هُوَ أُذُنٌ، قُلْ أُذُنُ - (عَلَی الَّذینَ یَزْعُمونَ أَنَّهُ أُذُنٌ) - خَیْرٍ لَکُمْ، یُؤْمِنُ بِالله وَ یُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنینَ) الآیَةُ.
و من از جبرئیل درخواستم که از خداوند سلام اجازه کند و مرا از این مأموریت معاف فرماید. زیرا کمی پرهیزگاران و فزونی منافقان و دسیسی ملامت گران و مکر مسخره کنندگان اسلام را می دانم؛ همانان که خداوند در کتاب خود در وصفشان فرموده: «به زبان آن را می گویند که در دل هایشان نیست و آن را اندک و آسان می شمارند حال آن که نزد خداوند بس بزرگ است.»
و نیز از آن روی که منافقان بارها مرا آزار رسانیده تا بدانجا که مرا اُذُن [سخن شنو و زودباور ]نامیده اند، به خاطر همراهی افزون علی با من و رویکرد من به او و تمایل و پذیرش او از من، تا بدانجا که خداوند در این موضوع آیه ای فرو فرستاده: « و از آنانند کسانی که پیامبر خدا را می آزارند و می گویند: او سخن شنو و زودباور است. بگو: آری سخن شنو است. - بر علیه آنان که گمان می کنند او تنها سخن می شنود - لیکن به خیر شماست، او (پیامبر صلی الله علیه و آله) به خدا ایمان دارد و مؤمنان را تصدیق می کند و راستگو می انگارد.»
وَلَوْشِئْتُ أَنْ أُسَمِّی الْقائلینَ بِذالِکَ بِأَسْمائهِمْ لَسَمَّیْتُ وَأَنْ أُوْمِئَ إِلَیْهِمْ بِأَعْیانِهِمْ لَأَوْمَأْتُ وَأَنْ أَدُلَّ عَلَیْهِمُ لَدَلَلْتُ، وَلکِنِّی وَالله فی أُمورِهمْ قَدْ تَکَرَّمْتُ. وَکُلُّ ذالِکَ لایَرْضَی الله مِنّی إِلاّ أَنْ أُبَلِّغَ ما أَنْزَلَ الله إِلَی (فی حَقِّ عَلِی)، ثُمَّ تلا: (یا أَیُّهَاالرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَیْکَ مِنْ رَبِّکَ - فی حَقِّ عَلِی - وَ انْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَالله یَعْصِمُکَ مِنَ النّاسِ).
و اگر می خواستم نام گویندگان چنین سخنی را بر زبان آورم و یا به آنان اشارت کنم و یا مردمان را به سویشان هدایت کنم [که آنان را شناسایی کنند] می توانستم. لیکن سوگند به خدا در کارشان کرامت نموده لب فروبستم. با این حال خداوند از من خشنود نخواهد گشت مگر این که آن چه در حق علی عیه السّلام فرو فرستاده به گوش شما برسانم. سپس پیامبر صلّی الله علیه و آله چنین خواند: «ی پیامبر ما! آن چه از سوی پروردگارت بر تو نازل شده - در حقّ علی - ابلاغ کن؛ وگرنه کار رسالتش را انجام نداده ای. و البته خداوند تو را از آسیب مردمان نگاه می دارد.»
🆔 @KanoonQuranSharif
کانون قرآن و عترت (ع) شریف pinned «بیانیه کانون قرآن و عترت دانشگاه صنعتی شریف در محکومیت تجاوز رژیم صهیونیستی بسم الله الفتاح «وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ…»
کانون قرآن و عترت (ع) شریف
🌹بسم الله الرحمن الرحیم 👥جلسات مباحثه کتاب ارزشمند 📖طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن (مجموعه سخنرانی های رهبر معظم انقلاب در سال ۵۳ با موضوع معرفی اسلام ناب بر اساس آیات قرآن) 🔸به صورت حضوری (خواهران و برادران) ⏰زمان: یکشنبه ها ساعت ۱۵ تا ۱۶:۳۰ 📍مکان: دفتر…
🌹بسمالله الرحمنالرحیم
🔸انشالله جلسه بعدی این سری جلسات، امروز ساعت ۱۵ برقرار خواهد بود.
🔸انشالله جلسه بعدی این سری جلسات، امروز ساعت ۱۵ برقرار خواهد بود.