Самое в ней крутое — что это боди-позитивхоррор про виртуальное. Мне прям оч зашло. Вместо привычных пугалок про мир иллюзий который захватывает людей, тут оно прям овертелесно, грязно и красиво. А белая плиточка на фоне которой текут все эти кровяки и прочие телесные жидкости — это прям топчик.
Вообще туалет — это классный образ портала между виртуальным миром и телесным. Рядом с говном и другими выделениями тут соседствует чистота, зеркала, косметика (которая, как мы помним про космос) и проч, именно тут происходит перевоплощение в "бетер вёржн оф ё селф". И именно отсюда постятся самые селфи-селфи и именно тут потребляется самый контент-контент. Ну и неспроста единственная сцена, в которой появляется смартфон происходит в общественном туалете.
Я много в последнее время писал и пишу про нарциссизм, и фильм вот такой прям иллюстративный материал. Отсутствие внутреннего мира, конструирование собственного лука с помощью платформ (тут это маркетплейсы, поставляющие странную жидкость и инструкции). Ну и ключевая сцена, конечно, это не финал с выпавшей сиськой — а неудачная попытка убить виртуальную себя: А ю шюар, это действие удалит ваш аккаунт безвозвратно?
Вообще, фильм конечно про социальные сети. Про технику опосредующую наши социальные связи, когда наш лук оказывается отчужденным и эксплуатируемым. Оказывается просто взять и пойти на свидание без подключения к виртуальному не получится. И нам еще все время говорят, что "это вы, это просто версия вас, вы матрица, вы главная". Только это уже автономная субстанция, пусть и порожденная и сосущая соки из вашего хребта.
И еще круто, как показана а-сексуальность этой всей виртуальности. Несмотря на скачущие на экранах попы в трусишках и капли стекающие по банке с колой и героине Куолли, все это остается картонным безжизненным. А вот холодный стетоскоп заставляющий вздрагивать Деми Мур — это прям мурашки. Место секса как главной метафоры отношений между и внутри людей занимают отношения родительства.
Субстанция — это буквально неблагодарный спиногрыз, стесняющийся своих престарелых предков, которые ходят по квартире, сорят, пердят, отрыгивают и плюют в телевизионный экран, разводят паразитов на кухне и проч. А жизнь матрицы — это бурчание на экран, готовка и жалобы на неблагодарных детей, забывших скольким они обязаны своим родителям. Матрица — это теперь не про виртуальность, а про материнство.
Ну и если вы никогда не удивлялись бардаку возникающему вокруг вашего домашнего телепорта в виртуальный мир (крошки, перхоть, волосы, чашки, какие то обертки, странные салфетки и проч), то фильм не про вас. Фильм про старение, смерть и жизнь, которые теперь проходит параллельно вашей сошиал лайф, вроде бы никак не пересекаясь с ней, но на самом деле высасывая из вас все до остатка. Наша главная функция теперь — лежать в отключке у себя в квартире и производить телесную жидкость для беттер вёржн оф ё селф.
Ну и финал он про нежелание умирать, про все эти разговоры о постмортальных двойниках и цифровом бессмертии. О попытках сепарировать смертное и телесное от бессмертного и виртуального. И эта сепарация, очищение и перерождение происходит на фоне белой плитки в зеркале туалета.
Самое в ней крутое — что это боди-позитивхоррор про виртуальное. Мне прям оч зашло. Вместо привычных пугалок про мир иллюзий который захватывает людей, тут оно прям овертелесно, грязно и красиво. А белая плиточка на фоне которой текут все эти кровяки и прочие телесные жидкости — это прям топчик.
Вообще туалет — это классный образ портала между виртуальным миром и телесным. Рядом с говном и другими выделениями тут соседствует чистота, зеркала, косметика (которая, как мы помним про космос) и проч, именно тут происходит перевоплощение в "бетер вёржн оф ё селф". И именно отсюда постятся самые селфи-селфи и именно тут потребляется самый контент-контент. Ну и неспроста единственная сцена, в которой появляется смартфон происходит в общественном туалете.
Я много в последнее время писал и пишу про нарциссизм, и фильм вот такой прям иллюстративный материал. Отсутствие внутреннего мира, конструирование собственного лука с помощью платформ (тут это маркетплейсы, поставляющие странную жидкость и инструкции). Ну и ключевая сцена, конечно, это не финал с выпавшей сиськой — а неудачная попытка убить виртуальную себя: А ю шюар, это действие удалит ваш аккаунт безвозвратно?
Вообще, фильм конечно про социальные сети. Про технику опосредующую наши социальные связи, когда наш лук оказывается отчужденным и эксплуатируемым. Оказывается просто взять и пойти на свидание без подключения к виртуальному не получится. И нам еще все время говорят, что "это вы, это просто версия вас, вы матрица, вы главная". Только это уже автономная субстанция, пусть и порожденная и сосущая соки из вашего хребта.
И еще круто, как показана а-сексуальность этой всей виртуальности. Несмотря на скачущие на экранах попы в трусишках и капли стекающие по банке с колой и героине Куолли, все это остается картонным безжизненным. А вот холодный стетоскоп заставляющий вздрагивать Деми Мур — это прям мурашки. Место секса как главной метафоры отношений между и внутри людей занимают отношения родительства.
Субстанция — это буквально неблагодарный спиногрыз, стесняющийся своих престарелых предков, которые ходят по квартире, сорят, пердят, отрыгивают и плюют в телевизионный экран, разводят паразитов на кухне и проч. А жизнь матрицы — это бурчание на экран, готовка и жалобы на неблагодарных детей, забывших скольким они обязаны своим родителям. Матрица — это теперь не про виртуальность, а про материнство.
Ну и если вы никогда не удивлялись бардаку возникающему вокруг вашего домашнего телепорта в виртуальный мир (крошки, перхоть, волосы, чашки, какие то обертки, странные салфетки и проч), то фильм не про вас. Фильм про старение, смерть и жизнь, которые теперь проходит параллельно вашей сошиал лайф, вроде бы никак не пересекаясь с ней, но на самом деле высасывая из вас все до остатка. Наша главная функция теперь — лежать в отключке у себя в квартире и производить телесную жидкость для беттер вёржн оф ё селф.
Ну и финал он про нежелание умирать, про все эти разговоры о постмортальных двойниках и цифровом бессмертии. О попытках сепарировать смертное и телесное от бессмертного и виртуального. И эта сепарация, очищение и перерождение происходит на фоне белой плитки в зеркале туалета.
BY Локус
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Soloviev also promoted the channel in a post he shared on his own Telegram, which has 580,000 followers. The post recommended his viewers subscribe to "War on Fakes" in a time of fake news. On Telegram’s website, it says that Pavel Durov “supports Telegram financially and ideologically while Nikolai (Duvov)’s input is technological.” Currently, the Telegram team is based in Dubai, having moved around from Berlin, London and Singapore after departing Russia. Meanwhile, the company which owns Telegram is registered in the British Virgin Islands. "And that set off kind of a battle royale for control of the platform that Durov eventually lost," said Nathalie Maréchal of the Washington advocacy group Ranking Digital Rights. During the operations, Sebi officials seized various records and documents, including 34 mobile phones, six laptops, four desktops, four tablets, two hard drive disks and one pen drive from the custody of these persons. The original Telegram channel has expanded into a web of accounts for different locations, including specific pages made for individual Russian cities. There's also an English-language website, which states it is owned by the people who run the Telegram channels.
from ms
